ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO - avaliação parcial

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Disc.: ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO   
	
	
	1a Questão (Ref.:201901389366)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A _________ pode ser definida como uma coleção de comportamentos (valores, normas, língua, modo de produção etc) transmitida e difundida pelas gerações, através da comunicação. Marque a opção correta:
		
	
	modernidade
	
	linguagem
	
	civilização
	
	sociedade
	 
	cultura
	
	
	2a Questão (Ref.:201902167328)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Em relação ao Relativismo Cultural considere as afirmações abaixo: 1) Todas culturas devem ser consideradas válidas. 2) Os preconceitos derivados das convenções culturais nos leva a não aceitar a cultura do outro. 3) Inexiste medida absoluta para informar julgamentos. 4) A avaliação do costume do outro representa obstáculo ao conhecimento antropológico. São corretos os itens:
		
	
	Apenas o 3 e 4 são corretos;
	 
	Os itens 1.2,3 e 4 são corretos;
	
	Apenas o 1 e 2 são corretos;
	
	Apenas 2 e 3 são corretos;
	
	Apenas 3 e 4 são corretos
	
	
	
	3a Questão (Ref.:201902188571)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Assinale a alternativa correta.
		
	 
	O ser humano aprende a cultura de sua época, de seu lugar através de um processo de socialização.
	
	A educação formal e informal é fundamental para a socialização do homem. Todavia, a importância da educação formal se sobrepõe àquela da educação informal, podendo até mesmo substituí-la.
	
	O homem é um ser social, sendo o processo de socialização inato. Ou seja, para se tornar um ser social o homem não precisa entrar em contato com outros homens.
	
	A família é responsável por um processo de socialização secundária.
	
	Há apenas duas ciências sociais básicas - Antropologia e Sociologia. A Antropologia estuda as diferentes culturas no mundo. Já a Sociologia estuda as relações estabelecidas entre os homens por meio das instituições sociais (escola, família, Estado, sindicato, empresa).
	
	
	
	4a Questão (Ref.:201901997257)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A Sociologia recebe um caráter científico a partir das teorias de três estados de Augusto Comte. Analise os itens abaixo e marque a única opção correta:
		
	
	Estado teológico, estado natural e estado positivo.
	 
	Estado teológico, estado metafísico e estado positivo.
	
	Estado metafísico, estado social e estado positivo.
	
	Estado natural, estado social e estado positivo.
	
	Estado metafísico, estado natural e estado positivo.
	
	
	
	
	5a Questão (Ref.:201902085132)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Segundo Émile Durkheim (1858-1917), os costumes e as ideias existentes na sociedade não fomos nós, individualmente, que fizemos. São produtos da vida em comum e exprimem as necessidades sociais. São mesmo, na sua maior parte, obras de gerações passadas. Segundo as reflexões do autor sobre esse tema, marque a alternativa incorreta.
		
	
	As leis e regras sociais existem fora da consciência individual, pairam como que acima de todos, formando uma consciência coletiva que a todos permeia.
	
	O regramento de uma sociedade é criado a partir da necessidade e vontades dos indivíduos.
	
	Os costumes e normas solidificam-se em instituições sociais e essas, por sua vez, são todas as crenças e comportamentos instituídos e essenciais para a coletividade.
	 
	As transformações das regras e normas sociais ocorrem de forma dialética, em que o processo de mudanças é condicionado principalmente pela interação dos indivíduos na ação-reflexão-ação.
	
	Cada sociedade dispõe de certas regras, normas e leis que existem independentemente dos indivíduos e fazem com que a sociedade se perpetue.
	
	
	6a Questão (Ref.:201904505945)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	"Nas primeiras fases da Revolução Industrial, ainda predominavam, entre as classes dominantes, a ideia de que seria perigoso instruir as camadas pobres". "Outra hipótese para explicar a pressão pela educação das camadas operárias (...). Acreditavam que apenas a escola poderia incutir nas crianças, os futuros trabalhadores, valores e normas como pontualidade, assiduidade, confiabilidade e submissão à autoridade. (Ferreira: 1995)
Esses são os mesmos valores que os empregadores exigiam de seus empregados". Com base nessas afirmativas, coloque V para verdadeiro e F para falso e escolha a alternativa com a sequência correta:
I) O modernismo era tomado pos imagens de máquinas, enquanto o pós-modernismo é usualmente tomado pós-máquinas de imagens.
II) A visão moderna deu ênfase ao individualismo, o homem passou a ser o centro da criação, dotado de capacidade de moldar o mundo. 
III) A revolução industrial manteve o foco da educação, no sentido liberal, ela garantiu a vitória dos ideais democráticos. 
V)    A pós-modernidade, no contexto escolar, busca constantemente a beleza, a limpeza, a ordem. (...) a educação pública não atende as demandas da sociedade. 
 
		
	
	V V V V
	 
	V V F V
	
	V F V F
	
	F F F V
	
	F V V F
	
	
	
	7a Questão (Ref.:201902457579)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Não há uma forma única, nem um único modelo de educação; a escola não é o único lugar onde ela acontece e talvez nem seja o melhor. O ensino escolar não é sua única prática e o professor profissional não é seu único praticante. BRANDÃO, C. R. O que é educação. 33. ed. São Paulo: Brasiliense, 1995, p. 9. A afirmativa de Brandão reproduzida acima propõe uma nova dimensão educativa, pois:
		
	
	busca uma educação escolar de excelência, preocupada em atender a um público-alvo específico.
	 
	propõe uma educação aberta, diversificada, participativa e que acontece em múltiplos espaços, entre os quais se inclui a escola.
	
	articula, na figura do professor profissional, o centro de toda a ação pedagógica
	
	abre possibilidades para que a educação formal aconteça em ambientes não formais, aumentando o número de vagas disponíveis na escola.
	
	tira da escola o peso da responsabilidade da educação, ao dividir esta com outros setores sociais.
	
	
	
	8a Questão (Ref.:201902355163)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Relacionando o campo da educação com as linhas de pensamento sociológico (Durkheim e Marx), podemos afirmar que:
		
	
	Marx e Durkheim convergem no que se refere ao papel da ideologia no universo educacional.
	 
	Durkheim concebe a educação como um dos pilares fundamentais para reforçar a coesão social.
	
	A rigidez disciplinar proposta pela educação tradicional encontra sustentação no pensamento de Marx.
	
	A visão de Marx está bastante de acordo com o que se entende hoje como Escola Tradicional.
	
	A ideia de que o estudante ocupa papel preponderante na definição da ordem social está em Durkheim.
	
	
	
	9a Questão (Ref.:201902443830)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Existem várias definições para a palavra ideologia, mas Karl Marx em sua obra A ideologia alemã, elabora seu conceito de ideologia. O que significa este conceito segundo Marx?
		
	 
	A ideologia é um conceito crítico. É a consciência deformada da realidade, uma ilusão ou falsa consciência. Isso ocorre segundo interesses que nem sempre são conscientes ou voluntários.
	
	Uma ideologia é uma visão abrangente, uma maneira de olhar as coisas como em várias tendências filosóficas, ou um conjunto de ideias.
	
	Ciência das ideias, muitas vezes associada a doutrinas ou mitos, a movimentos políticos ou culturais.
	
	Ciência proposta pelo filósofo francês Destutt de Tracy 1754-1836, que atribui a origem das ideias humanas às percepções sensoriais do mundo externo.
	
	Ideologia é um movimento político que defende uma democracia baseada nos ensinamentos e princípios cristãos, tais como a liberdade, a solidariedade e a justiça
	
	
	
	10a Questão (Ref.:201902355172)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Considerandoo conceito de ideologia desenvolvido por Karl Marx, podemos entender a relação entre sua obra com o contexto educacional. Assinale a alternativa que sintetiza essa relação:
		
	
	As questões ideológicas não afetam a educação, pois os professores sabem separar as coisas.
	
	A ideologia só contamina o setor educacional quando o gestor é mal intencionado.
	 
	Numa sociedade de classes, a educação atua como ¿agente ideológico¿ da classe dominante.
	
	Numa sociedade harmônica, a ideologia atua como fator de coesão social.
	
	A escola é impermeável às questões do campo ideológico e constitui um espaço neutro.