Prova Online filosofia das ciencias sociais UNIFACVEST

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Prova Online
Disciplina: 100776 - FILOSOFIA DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou:
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QUESTÃO 1
"Se uma proposição satisfaz o critério psicológico de ser fatual ou observacional, então é verdadeira, e se pode dizer que foi provada por fatos". Essa concepção é conhecida pela doutrina da
a )
 refutação observacional.
b )
 confirmação psicológica.
c )
 prova observacional. 
d )
 refutação psicológica.
QUESTÃO 2
Sobre a organização da sociedade e as instituições sociais, podemos dizer que
 
a )
segundo Polayni, há quatro coeficientes que juntos compõem qualquer tipo de organização em sociedade: 1) convicções comuns; 2) interesses comuns; 3) cooperação ou ação conjunta; 4) exercício de autoridade ou coerção. É o modo e a intensidade como esses quatro componentes interagem que determinam como é o tipo de sociedade, segundo este autor.
b )
as instituições de persuasão, segundo Polayni, são aquelas em que é estimulado o convívio social, como clubes e associações. Nas instituições de persuasão, se estimula, prioritariamente, as relações estáveis e os rituais de grupo.
c )
as instituições de persuasão são aquelas constituídas obrigatoriamente pelo Poder Público, porque são as que persuadem os indivíduos a agirem de determinado modo, a fim de garantir a convivência em sociedade de modo normatizador.
 
d ) as instituições cujo objetivo consiste em cooperação para vantagens mútuas são as chamadas instituições de convivência. Nestas, o fim é estimular as convicções comuns e fazer com que os indivíduos comunguem ideias comuns a todos.
QUESTÃO 3
Lakatos e Popper, ao proporem teorias falsificacionistas da Ciência, afirmam que o método científico
 
a )
 é exatamente o mesmo, tratando-se de ciências sociais ou de ciências naturais.
b )
 aplica-se tanto nas ciências como em áreas não científicas do conhecimento humano.
c )
 aplica-se somente nas ciências naturais, pois os estudos sociais não são "ciência".
d )
 é completamente diferente nas ciências naturais da forma que assume nas ciências sociais.
QUESTÃO 4
O estudo da epistemologia serve para melhor compreender
 
 
a )
 nossas pretensões de sabermos algo sobre o mundo.
b )
 nossas pretensões religiosas.
c )
 nossas pretensões de viver bem em sociedade.
d )
 nossas pretensões políticas.
QUESTÃO 5
Sobre o determinismo nas ciências e suas implicações e variações, é correto afirmar que
 
 
a )
o determinismo difere do fatalismo na medida em que, para o determinismo, há nexo causal entre o passado e o futuro, os eventos do passado determinando os eventos do futuro. Já no fatalismo há a recusa desse nexo causal, o futuro já está predeterminado independentemente do passado, da vontade ou ações humanas.
b )
o necessitarismo, que é um tipo de determinismo, assume a ideia de necessidade causal para explicar os fenômenos. No entanto, não exclui o livre-arbítrio, pois o considera essencial para compreender o mundo social. Logo, é compatível com a liberdade, com o livre-arbítrio.
c )
 o necessitarismo e o compatibilismo são ramos do indeterminismo, diferenciando-se ambos radicalmente do determinismo.
d )
o determinismo não encontra ligação com as concepções religiosas. Embora Deus seja a explicação última, a liberdade humana está sempre presente nas concepções determinísticas; por conta disso o determinismo não se relaciona com as concepções religiosas para explicar os acontecimentos.
QUESTÃO 6
Qualidades secundárias dos objetos são, por exemplo,
 
a )
 propriedades que envolvem medidas, como sua extensão.
 
b )
 as cores que possuem, como amarelo, vermelho, azul etc.
c )
 propriedades mentais, como pensamentos, opiniões etc.
d )
 as quantidades matemáticas que elas expressam.
QUESTÃO 7
Um critério de demarcação serve para
 
 
a )
 distinguir aquilo que é Ciência do que não é Ciência.
b )
 classificar teorias epistemológicas.
c )
 distinguir o naturalismo do antinaturalismo.
d )
 classificar as ciências conforme seus tipos.
QUESTÃO 8
A respeito do indeterminismo e suas consequências, podemos dizer que o indeterminismo
 
a )
prega a falta de consistência das ações humanas, pois como as coisas já estão dadas, não há livre-arbítrio e muito menos ação humana em sentido estrito. Nesse sentido, o indeterminismo aproxima-se do fatalismo.
b )
não se opõe ao determinismo em sua essência, apenas discorda de alguns pontos essenciais. No entanto, principalmente no tocante às decisões referentes à ética e à moral, assume a relação causa e efeito para explicar a ação dos agentes.
c )
entende que, se os seres humanos sempre fossem inteiramente determinados pelas causas que atuam sobre a vontade, como entende o determinismo, discussões como a eticidade das ações não teriam sentido. Isso porque as regras e ações morais pressupõem o livre-arbítrio do agente. Esse é um dos principais argumentos que o indeterminismo elaborou contra o determinismo.
d )
rejeita, a priori, a criatividade, pois compreende que essa só pode existir dentro de um sistema que a signifique, que está determinado e previamente dado pelas ações do passado.
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