HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES - AV2

Prévia do material em texto

rofessor:
	FLAVIA MIGUEL DE SOUZA
	Turma: 9004/BC
	Nota da Prova: 4,0 de 8,0         Nota do Trab.: 0        Nota de Partic.: 2        Data: 09/06/2015 09:29:59
	
	 1a Questão (Ref.: 201401440337)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Considere as afirmativas abaixo:
I. A capoeira, mistura de luta e dança, é uma das principais heranças culturais africanas existente, hoje, no Brasil, tendo sido considerada como patrimônio imaterial.
II. O forró, o maracatu e a valsa são exemplos de influencias africanas na cultura brasileira.
III. A festa que ocorre em Parintins, na região amazônica, é um exemplo da sobrevivência da cultura indígena.
Estão corretas:
		
	 
	Afirmativas I e II
	 
	Somente a afirmação III
	 
	Somente a afirmação I
	 
	Afirmativas II e III
	 
	Afirmativas I e III
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201401398642)
	Pontos: 0,0  / 1,5
	Qual é a importância das ações afirmativas?
		
	
Resposta:
	
Gabarito: O aluno terá que dissertar sobre as desigualdades existentes na sociedade brasileira e as estratégias de superação desse quadro.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201401838309)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Ao consagrar o índio domesticado, o "bom selvagem" como símbolo do Brasil, os indianistas deixaram fora da memória nacional guerreiros como Aimberê e Canindé. Essa opção teve como consequência:
		
	 
	A representação do índio, ainda hoje, como coitado ou mártir;
	
	A representação do indígena, ainda hoje, como povo guerreiro e orgulhoso de si;
	
	A presença maciça de indígenas no panteão dos heróis brasileiros;
	 
	A representação do índio, ainda hoje, como o grande herói nacional;
	
	A valorização da cultura indígena como equivalente, e não inferior, à europeia.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201401398463)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Como você descreveria as realações entre portugueses e índios durante o período colonial?
		
	 
	os portugueses, sentindo-se superiores e necessitando de mão de obra para implementar a colonização escravizaram os índios.
	
	os portugueses, sentindo-se superiores e necessitando de mão de obra para implementar a colonização pensaram em escravizá-los mas desistiram por eles serem preguiçosos.
	
	violentas porque os índios declararam guerra aos protugueses em 1510;
	
	cordiais entre os os dois grupos, afinal o Brasil é uma democracia racial;
	
	os portugueses, sentindo-se superiores e necessitando de mão de obra para implementar a colonização estabeleceram alianças e relações comerciais com algumas tribos litorâneas;
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201401854224)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	O termo Trabalho, pode ter nascido do vocábulo latino tripallium, que significa ¿instrumento de tortura¿, e sob muito tempo esteve associado à ideia de atividade penosa e torturante. Entre os indígenas não há classes sociais como a do homem branco. Todos têm os mesmo direitos e recebem o mesmo tratamento. A terra, por exemplo, pertence a todos e quando um índio caça, costuma dividir com os habitantes de sua tribo. Apenas os instrumentos de trabalho (machado, arcos, flechas, arpões) são de propriedade individual. Sobre o trabalho nas sociedades indígenas é correto afirmar que:
		
	
	A organização de suas atividades caracteriza-se pela disposição das classes sociais, dedicando-se o máximo possível de tempo à agricultura.
	 
	As sociedades tribais, diferenciam-se umas das outras em muitos aspectos, mais pode se dizer que em termos gerais, não são estruturadas pela atividade que conhecemos como trabalho.
	
	Os índios no geral, não possuíam uma organização do trabalho, pois sua maior característica era a de ser nômade, e isso acarretava uma certa instabilidade na organização do trabalho, pois a cada mudança, suas culturas eram reestruturadas.
	
	Nas comunidades indígenas as terras são de uso comunal mais a agricultura e caça pertence ao grupo ou aos indivíduos que trabalharam para conquista- las.
	 
	Existe divisão do trabalho por sexo e idade e as atividade econômicas com o objetivo de lucros eram negociadas entre as aldeias mais próximas.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201401341194)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Entre os motivos da substituição dos escravos indígenas por negros nos engenhos de açúcar, podemos afirmar que:
		
	
	Porque os negros não eram considerados gente, e deveriam ser tratados como animais.
	
	A substituição foi feita porque os índios eram preguiçosos
	
	Os negros aceitavam a escravidão
	
	A substituição foi feita por que os índios organizavam exércitos contra os engenhos.
	 
	A grande circulação de dinheiro promovida pelo tráfico transatlântico de africanos escravizados
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201401256718)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	De que forma o sincretismo religioso pode ser entendido como forma de resistência?
		
	
	O sincretismo religioso era a forma pela qual os escravos se recusavam a passar pela catequese.
	 
	O sincretismo religioso consiste na introdução de elementos das culturas indígena e negra na religião oficial católica, uma vez que eram proibidos de praticar sua própria religião abertamente, mesclavam-na com o catolicismo.
	
	O sincretismo religioso é o processo em que há o total abandono das práticas religiosas e culturais natais pelas populações escravas, que assumem por completo a religião e a cultura do colonizador.
	
	O sincretismo religioso foi a maneira que índios e africanos encontraram para manter plenamente puras suas religiões.
	
	O sincretismo religioso era a forma pela qual os colonizadores obrigavam indígenas e negros a se converterem ao catolicismo.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201401398567)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	No ano de 1996, foram comecorados os 300 anos da morte de Zumbi, o líder maior do Quilombo de Palmares. Segundo as historiadoras Elza Nadai e Joana Neves, "o século XVI foi marcado por uma guerra sem tréguas aos quilombos de Palmares". Sobre a resistência negra à escravidão no Brasil, é correto afirmar que:
		
	 
	além das revoltas e dos quilombos, os escravos cometiam assassinatos, crimes, suicídios, mutilações e outras formas de resistir à condição de escravo;
	
	a fuga era a única saída para os quilombos auxiliados pelos jesuítas.
	
	a única vez em que os negros escravos se insurgiram contra a escravidão foi sob a liderança de Zumbi, que organizou a comunidade de Palmares;
	
	com exceção do quilombo de Palmares, a única forma de resistência encontrada pelos escravos foi o sincretismo religioso, em que conseguiam praticar sua religião ancestral;
	
	os quilombos, centros de resistência negra que se constituíam nos matos e nas florestas, não mantinham qualquer contato com as populações das vilas e reproduziam fielmente a estrutura social das tribos da África;
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201401478499)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Manoel Bonfim foi um pensador atípico no cenário intelectual brasileiro da transição do século XIX para o século XX. Entre as opções abaixo, assinale aquela que melhor apresenta as especificidades do pensamento de Manoel Bonfim.
		
	
	Manoel Bonfim era o único pensador brasileiro da época que não era sócio do Instituto Histórico e Geográfico brasileiro.
	
	Manoel Bonfim foi o primeiro a utilizar as categorias do marxismo na interpretação da realidade brasileira.
	
	Manoel Bonfim era o único pensador brasileiro da época que criticava a influência da Igreja Católica na formação da nação brasileira.
	 
	Manoel Bonfim negou o princípio da inferioridade racial do brasileiro utilizando argumentos sociológicos para interpretar a realidade nacional.
	
	Manoel Bonfim afirmou o princípio da inferioridade racial do brasileiro através de argumentos pretensamente científicos.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201401247302)
	Pontos: 1,0/ 1,5
	Senhor, não deixes que se manche a tela
Onde traçaste a criação mais bela
De tua inspiração.
O sol de tua glória foi toldado...
Teu poema da América manchado,
Manchou-o a escravidão.
Castro Alves
Na poesia de Castro Alves, a temática da escravidão é tratada pelo eu lírico como denúncia de uma injustiça social cuja solução pertence à esfera divina.
 
Apresente e explique dois movimentos que indicam a resistência dos negros no Brasil
		
	
Resposta: Revolta da Chibata, onde marinheiros negros mesmo após a abolição eram severamente punidos como se escravos fossem. Quilombo dos Palmares que era onde os negros escravos fugiam para viverem libertos.
	
Gabarito: Revolta dos Malês; Quilombolas, ou qualquer outro movimento devidamente explicado pelo aluno.
	
Fundamentação do(a) Professor(a): A revolta da chibata não é um movimento de resistência a escravidão.