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Questionário história do pensamento contemporâneo

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Questionário história do pensamento contemporâneo
	 1a Questão (Ref.: 201307379600)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	O Estado-nação é reconhecido conceitualmente por três elementos que o define. Nesse sentido, assinale a alternativa que CORRETAMENTE apresente as três características do Estado-nação:
		
	 
	Território, povo e governo.
	
	Executivo, legislativo e judiciário.
	
	Igreja, população e governo.
	
	Instituições, união e população.
	
	Governo, povo e legislação.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201307377567)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	O Estado é uma instituição presente na história humana há muito tempo. Porém, não podemos acreditar que existe apenas uma forma de Estado e que essa forma se manteve a mesma ao longo do tempo. Nesse sentido, assinale a opção que melhor define as diferenças entre os Estados Antigo e Moderno.
		
	
	Não havia qualquer diferença entre os Estados antigo e moderno.
	
	O Estado antigo era formado única e exclusivamente pela identidade religiosa, enquanto o Estado moderno se fundamenta tão somente no princípio da identidade nacional.
	
	O Estado antigo tinha dimensão nacional e era fundamentado nos vínculos culturais entre os seus habitantes, enquanto o Estado moderno tem tão somente a dimensão militar.
	 
	O Estado antigo foi uma forma estatal definida entre as antigas civilizações do Oriente ou do Mediterrâneo, onde a família, a religião, o estado e a organização econômica formavam um conjunto confuso, sem diferenciação aparente, enquanto o Estado moderno teve no nacionalismo uma das suas principais características.
	
	Estado antigo tinha tão somente a dimensão militar, enquanto o Estado moderno dispensa completamente o aparelhamento militar.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201307397426)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	O Estado-nação é caracterizado por ser uma determinada região com delimitações próprias, fronteiras que as separam de outras regiões; uma população que tenha identificações comuns dentro daquela localidade; um governante com poder supremo reconhecido dentro do território; uma moeda própria e um exército preparado para agir em qualquer circunstância pelo seu Estado. Dentro dessa comunidade, o indivíduo passa a ter uma referência própria e surge, com isso, o sentimento de pertencer àquela localidade, o que será de fundamental importância para o desenvolvimento do nacionalismo, que veremos mais detalhadamente adiante. Para alguns teóricos, ele surge a partir do século XVII depois da assinatura de acordo entre as nações envolvidas numa longa guerra. Nesse caso, assinale abaixo o nome desse documento muito importante do ponto de vista histórico:
		
	
	Tratado de Versalhes;
	
	Tratado de Nanquim
	 
	Tratado de Vestfália;
	
	Tratado de Latrão;
	
	Tratado de Tordesilhas;
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201307397425)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 1)       Saiba  (0)
	
	O Estado Antigo, marcado por uma forma estatal definida entre as antigas civilizações em que a família, a religião e a organização econômica formavam um conjunto confuso sem diferenciação aparente, tinha as seguintes características:
1 - não eram Estados nacionais, ou seja, o povo não estava ligado por tradições, lembranças, costumes, língua e cultura, mas produtos de guerras e conquistas;
2 - modelo social baseado na separação rígida das classes e no sistema de castas;
3 - governos marcados pela autocracia em que um único homem detém o poder ou por monarquias despóticas e o caráter autoritário e teocrático do poder político;
4 - sistema econômico (produção rural e mercantil) baseada na escravidão;
5 - Profunda influência religiosa. Nesse sentido,
assinale a alternativa abaixo que equivale à civilização que se enquadra no conceito de poder estatal acima disposto:
		
	
	Civilização Chinesa;
	
	Civilização Romana;
	 
	Civilização Grega;
	 
	Civilização Oriente Antigo;
	
	Civilização Etíope.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201307771534)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Sobre a história do conceito de Estado, podemos afirmar que:
		
	 
	o Estado Grego é principalmente caracterizado pelo surgimento das Cidades-Estado, na quais o poder era exercido por uma autarquia teocrática.
	
	a laicização caracterizou o Estado Medieval, no qual se estabeleceu uma grande disputa para enfraquecer o poder da Igreja Católica dentro daquela sociedade.
	
	o Estado Nacional teria se formado ao final da Idade Média, através do processo de centralização efetivado em países como a Itália e a Alemanha.
	
	essa instituição não sofreu grandes transformações ao longo de sua história, o Estado que predomina hoje no Ocidente ainda mantém um grande traço religioso.
	 
	com o advento das monarquias absolutistas podemos afirmar que se consolidou o Estado Centralizado, que lutava para diminuir a influência da Igreja nas decisões políticas.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201307415160)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 1)       Saiba  (0)
	
	O Estado Antigo oriental ou teocrático, como sendo uma forma estatal definida entre as antigas civilizações do Oriente ou do Mediterrâneo, em que a família, a religião, o Estado e a organização econômica formavam um conjunto confuso, sem diferenciação aparente, tinha por característica, EXCETO:
		
	
	Não eram Estados nacionais, ou seja, o povo não estava ligado por tradições, lembranças, costumes, língua e cultura, mas produtos de guerras e conquistas;
	 
	eram Estados nacionais extremamente centralizados, no quais o governo era exercido por um autocrata.
	
	Sistema econômico (produção rural e mercantil) baseada na escravidão de profunda influência religiosa.
	
	Governos marcados pela autocracia (palavra derivada do grego auto e kratos - como uma forma de governo onde um único homem detém o poder) ou por monarquias despóticas e o caráter autoritário e teocrático do poder político;
	
	Modelo social baseado na separação rígida das classes e no sistema de castas;
	 1a Questão (Ref.: 201307401067)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	No tratado "Política", Aristóteles afirmou que a melhor forma de governo é:
		
	
	a República liberal fundada na soberania dos proprietários.
	
	o governo anárquico caracterizado pela ausência do Estado.
	
	a República jacobina fundada na soberania popular.
	
	a Monarquia parlamentar fundada na soberania do poder legislativo.
	 
	o governo misto com elementos da aristocracia, da monarquia e da democracia.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201307401835)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Quando falamos em governo, pode nos vir à mente que tipo de governo seria o mais eficiente para manter a sociedade organizada e garantir os direitos mais importantes para os indivíduos. Nesse caso, do ponto de vista moderno cuja participação do povo seja efetiva há a antítese entre de um governo civil e democrático ou um governo militar e ditatorial. Assim, a partir da Constituição Brasileira de 1988, assinale a única assertiva que contempla o tipo de Estado que nossa Constituição adotou para atender as perspectivas democráticas:
		
	 
	Estado democrático de direito;
	
	Estado de Bem-estar econômico;
	
	Estado Jurídico;
	
	Estado de direito.
	
	Estado de exceção;
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201307377572)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	De acordo com as considerações do filósofo inglês Stuart Mill no livro ¿Considerações sobre o governo representativo¿, publicado em 1861, o tipo ideal de governo é o:
		
	 
	representativo, pois o povo ou uma partedele exerce participação através dos seus representantes políticos.
	
	monárquico, já que a simbologia do poder real se aproxima da simbologia do poder religioso, o que torna os súditos mais obedientes.
	
	autoritário, já que quando concentrada em um só, a autoridade se mostra mais eficaz.
	
	totalitário, já que a manutenção da ordem demanda a existência de uma autoridade forte.
	
	teocrático, já que a presença de Deus é fundamental para o bom andamento dos assuntos públicos.
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201307401071)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Para Aristóteles, a Monarquia é o:
		
	
	governo dos anciãos.
	
	governo de todos.
	
	governo dos operários.
	 
	governo de um só.
	
	governo dos estrangeiros.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201307401078)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	No tratado "Política", que é uma das principais referências do pensamento político ocidental, Aristóteles afirmou que todo governo tem uma forma impura, que surge a partir da corrupção de seus valores políticos. Nesse sentido, marque entre as opções abaixo aquela que melhor apresenta a forma impura da Monarquia.
		
	
	Aristocracia, quando o governante divide seu poder com uma casta de nobres.
	 
	Tirania, quando o governante perde a noção dos limites do seu poder.
	
	Demagogia, quando o governante concentra o poder em sua pessoa.
	
	Oligarquia, quando o povo assume o poder de forma direta.
	
	Democracia, quando o governante se rende à vontade da população.
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201307401839)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	"Tipo de governo" que se caracteriza como deturpação da democracia e é um termo de origem grega que, basicamente, significa "a arte de conduzir o povo". Na Grécia Antiga, aquele que era um bom orador e sabia conduzir o povo adequadamente poderia ser assim reconhecido. Não é propriamente uma forma de governo e seu sentido está justamente em ser um tipo de política que busca sua base de apoio nas massas e em seus principais anseios. Sua prática está associada a trabalhar esses anseios e alguns a associam ao "populismo". Radicalizando o termo, Aristóteles o vê como uma prática "corrupta ou degenerada da Politieia", com a formação de governos despóticos ou que governam em nome do povo. Nesse sentido. Assinale a alternativa que identifica esse "tipo de governo":
		
	
	Aristocracia;
	
	Patriarcado.
	
	República;
	
	Monarquia;
	 
	Demagogia;
	 1a Questão (Ref.: 201307243120)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	A sociologia inicialmente foi chamada de "física social" por seu fundador que foi:
		
	
	David Hume.
	
	Duns Scoto
	 
	Auguste Comte
	
	Francis Bacon.
	
	Herbert Spencer
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201307242285)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	O Positivismo surgiu como uma doutrina filosófica, sociológica e política durante o século XIX criada por August Conte. Dentre as suas principais características podemos destacar sua:
		
	
	associação a um conhecimento teológico.
	
	valorização da religiosidade nas organizações sociais.
	 
	Busca pelo conhecimento científico.
	
	política baseada no materialismo histórico.
	
	importância atribuída à metafísica.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201307415174)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Quando pensamos acerca do significado de o positivismo, a primeira ideia que nos vem à mente é a  associação da palavra com algo positivo, o que pode levar à reflexão sobre se o período positivista teria sido um momento em que a mente do homem, ligada ao aspecto positivo, ganhou fortalecimento. Nesse sentido, é correto afirmar que o positivismo pretende inaugurar como conhecimento verdadeiro o:
		
	
	Conhecimento filosófico;
	
	Conhecimento teológico;
	
	Conhecimento especulativo.
	
	Conhecimento religioso;
	 
	Conhecimento científico;
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201307379642)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Escola filosófica herdeira do humanismo e do renascimento, via com otimismo as realizações humanas e entendia que a razão era o princípio norteador do homem, que assim passava a adquirir plena consciência de seus atos. Defendia, ainda, a valorização da experimentação e buscava explicações para além do universo religioso, que havia permeado épocas anteriores, atrelando o conhecimento a uma busca por luz dentro de um universo considerado de trevas, pois havia essa visão consolidada em relação à Idade Média, seria a Idade das Trevas e o iluminismo traria luz para esse mundo que habitava a escuridão. Assinale a alternativa correta que representa o nome desta escola de pensamento do século dezenove:
		
	 
	Positivismo.
	
	Anarquismo.
	
	Hegelianismo.
	
	Socialismo.
	
	Marxismo.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201307415177)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Pode-se afirmar que houve uma passagem do pensamento iluminista para o positivista. O iluminismo ficou marcado como movimento intelectual que assenta suas bases no racionalismo. O positivismo acrescentou ao ideal iluminista de Progresso, outro conceito cujo objetivo visava racionalizar as relações entre as classes sociais. Comte, seu maior representante, era considerado um positivista conservador, equiparando os métodos das ciências naturais às sociais e afirmando a necessidade de uma rigorosa neutralidade das ciências sociais. Nesse sentido, é correto dizer que Comte acrescenta ao conceito de Progresso o conceito de:
		
	
	Amor;
	
	Estabilidade.
	
	Cooperação;
	 
	Ordem;
	
	Cientificidade;
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201307242397)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Leia com atenção o fragmento abaixo: "Dentre as diversas correntes filosóficas que caracterizaram o século XIX, certamente o positivismo foi a mais influente no Brasil." (LINS, Ivan. A história do positivismo no Brasil. Rio de Janeiro: Brasiliana, 2004. p. 56). O autor trata da influência do positivismo em certos setores da sociedade brasileira finissecular, como, por exemplo, os militares. Entre as opções abaixo, assinale aquela que apresenta uma informação falsa a respeito do positivismo:
		
	 
	o positivismo influenciou fortemente a criação da sociologia durkheimiana.
	
	o positivismo influenciou parte da geração brasileira de 1879, que reuniu pensadores críticos ao regime monárquico.
	 
	o positivismo foi criado por Karl Marx e pode ser considerado uma das variações do materialismo histórico.
	
	o positivismo chegou aos militares brasileiros através das aulas de matemática ministradas por Benjamin Constant na Escola Militar da Praia Vermelha.
	
	o positivismo foi criado pelo filósofo francês Augusto Comte e está fundamentado no culto à ciência.
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201307771550)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Segundo a análise de Norberto Bobbio acerca do surgimento do conceito de socialismo no século XIX, podemos assinalar as questões abaixo, EXCETO:
		
	
	a partir dos anos 1840, as palavras socialismo e comunismo passaram a indicar variações do movimento que denunciava as condições dos operários no desenvolvimento da sociedade industrial.
	
	na ideologia socialista são apresentados projetos de reconstrução da sociedade em bases comunitárias, através de formas associativas para realizar tais ideias.
	
	o socialismo pode ser definido historicamente como programa político das classes trabalhadoras que se formaram durante a Revolução Industrial.
	
	o socialismo tem como fundamento a administração pública como forma de garantir igualdadeaos membros de uma dada sociedade.
	 
	as principais teses socialistas baseiam-se no liberalismo político e econômico e no individualismo.
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201307401083)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Leia com atenção o trecho abaixo, de autoria de Norberto Bobbio: "Passaram, ao menos em parte, a indicar variações diversas do movimento que denunciava as condições dos operários no desenvolvimento da sociedade industrial, se opunha ao liberalismo político e econômico e ao individualismo, apresentava um projeto de uma reconstrução da sociedade em bases comunitárias e promovia formas associativas de vários gêneros para realizar as ideias." O autor está se referindo aos:
		
	
	conceitos de democracia e oligarquia.
	
	conceitos de cristianismo e caridade.
	 
	conceitos de socialismo e comunismo.
	
	conceitos de modernidade e pós-modernidade.
	
	conceitos de oligarquia e aristocracia.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201307401085)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	É possível afirmar uma relação de afinidade filosófica entre o socialismo e o iluminismo. Marque entre as opções abaixo aquela que melhor complementa essa afirmação.
		
	
	Tanto o socialismo utópico como o iluminismo partem do princípio de que a coletivização da propriedade é a obrigação maior do Estado.
	
	Tanto o socialismo utópico como o iluminismo defendiam a Monarquia como o tipo de governo ideal para as sociedades modernas.
	
	Tanto o socialismo utópico como o iluminismo partem do princípio de que a propriedade é um direito natural dos homens.
	 
	Tanto o socialismo utópico como o iluminismo defendiam a Democracia como o tipo de governo ideal para as sociedades modernas.
	 
	Tanto o socialismo utópico como o iluminismo acreditavam no desenvolvimento da razão e do progresso para o alcance da felicidade e da igualdade dentro das sociedades.
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201307377581)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Leia com atenção a citação abaixo: ¿Passaram, ao menos em parte, a indicar variações diversas do movimento que denunciava as condições dos operários no desenvolvimento da sociedade industrial, se opunha ao liberalismo político e econômico e ao individualismo, apresentava um projeto de uma reconstrução da sociedade em bases comunitárias e promovia formas associativas de vários gêneros para realizar as ideias.¿ O trecho foi escrito pelo sociólogo Norberto Bobbio e se refere a um importante sistema de pensamento que nasceu no século XIX. Marque entre as opções abaixo aquela que apresenta esse sistema de pensamento.
		
	
	Positivismo
	
	Evolucionismo
	
	Iluminismo
	
	Fordismo
	 
	Socialismo.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201307242291)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Sobre o socialismo utópico criado por Saint Simon leia as alernativas abaixo:
I-         Propunha reformar a sociedade  através da boa vontade e participação dos homens.
II -  Pretendia a  construção de uma sociedade mais justa através de uma tendência fortemente paternalista e filantrópica.
III -   Seria alcançado através das lutas de classes.
Dentre as alternativas abaixo estão corretas:
		
	
	I, II e III
	 
	I e II
	
	Apenas a I
	
	Apenas a III
	
	I e III
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201307401080)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Podemos dizer que o socialismo é:
		
	
	o desdobramento do modo de produção asiático.
	 
	uma proposta social alternativa ao capitalismo.
	
	a fase primitiva do capitalismo liberal.
	
	uma proposta social complementar ao capitalismo.
	
	a fase mais avançada do capitalismo liberal.
	 1a Questão (Ref.: 201307242655)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Leia com atenção o fragmento abaixo: "Sob muitos aspectos, o movimento romântico surgiu de uma profunda insatisfação com os rumos da filosofia moderna, com a ideia de crítica e de fundamentação teórica do conhecimento e da prática, com a ciência natural na concepção mecanicista como modelo de conhecimento." (MARCONDES, Danilo. Iniciação à História da Filosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed, 1997. P. 240.)
Podemos dizer que, ao criticar o racionalismo característico da filosofia moderna, o romantismo:
		
	 
	Afirmou a validade do racionalismo socrático, considerado pelos românticos a única forma de justificar o Estado-Nação moderno.
	 
	Valorizou as emoções e os sentimentos, tendo como ponto de partida a experiência individual de uma relação intuitiva com a realidade.
	
	Propôs o resgate da filosofia escolástica e fundamentou sua crítica à modernidade na evocação de símbolos religiosos.
	
	Negou qualquer tipo de antropocentrismo ao re-afirmar o princípio da religiosidade escolástica.
	
	Ressaltou o naturalismo típico da filosofia pré-socrática e resgatou a polêmica entre o monismo e o mobilismo.
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201307242512)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Ao longo do século XIX, desenvolveu-se um estilo literário e artístico chamado "naturalismo". Podemos dizer que a principal característica do naturalismo foi:
		
	 
	A negação de qualquer tipo de realismo e o apego por uma estética abstrata e especulativa.
	
	A fixação em símbolos religiosos e o desejo de resgatar a manifestação artística teocêntrica.
	
	A idealização de realidade e o apego ao estilo romântico.
	 
	A radicalização do projeto realista e o interesse de reproduzir a realidade nos mínimos detalhes.
	
	A ênfase na coerência da vida, o que aproximou o naturalismo da estética impressionista.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201307270041)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Observe as afirmativas abaixo e marque a alternativa que NÃO apresenta uma das ideias do filósofo alemão Karl Marx a respeito das relações de produção na sociedade moderna.
		
	 
	Os proprietários dos meios de produção não podem ter interesses, pois não necessitam do intercâmbio e da cooperação para manter e fazer crescer a propriedade de cada um, pois em um sistema de competição e concorrência acirrada essas atitudes podem fazer com que todos se destruam mutuamente.
	
	A história é uma sequência de causas e efeitos, com um processo de transformações sociais determinadas pelas contradições entre os meios de produção e as forças produtivas.
	
	A consciência humana é determinada a pensar as ideias que pensa por causa das condições materiais instituídas pela sociedade.
	
	As relações sociais de produção não são responsáveis apenas pela gênese da sociedade, mas também pela gênese do Estado.
	
	A sociedade se constitui a partir de condições materiais de produção e da divisão social do trabalho e as mudanças históricas são determinadas pelas modificações naquelas condições materiais e naquela divisão do trabalho.
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201307242405)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	O século XIX foi caracterizado por inúmeros avanços técnicos nas áreas da comunicação e do transporte. Tal fato mudou intensamente a vida nas grandes cidades europeias, resultando na dinamização da vida urbana e na construção de um intenso mercado cultural. Diante disso, formou-se, no campo da pintura, um movimento que resistiu à padronização característica dos grandes salões europeus. Trata-se do:
		
	 
	impressionismo
	
	cubismo
	
	barroco
	
	pós-impressionismo.
	
	realismo
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201307242407)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Um dos principais representantes do impressionismo, movimento artístico que se desenvolveu na Europa duranteo século XIX, foi:
		
	
	Leonardo Da Vinci
	
	DonaTello.
	 
	Marcel Du Champs
	 
	Claude Monet
	
	Pablo Picasso
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201307379669)
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	Determinada escola literária que se desenvolveu na Europa a partir dos últimos 25 anos do século XVIII, espalhou-se posteriormente por outras regiões. Inicialmente, ela refletia tudo aquilo que se opunha ao clássico, com a difusão de uma arte que passou a valorizar mais o folclórico e o nacional. O indivíduo passa a estar no centro das atenções e a refletir sobre a história a partir da sua visão de mundo e com enfoque para seus sentimentos, o que resulta em uma interpretação um tanto quanto subjetiva da realidade. É importante notarmos que o surgimento histórico dessa escola literária está ligado a dois acontecimentos muito importantes: a Revolução Francesa e a Revolução Industrial, ambas responsáveis pela formação de uma sociedade burguesa. Nesse caso, assinale corretamente o nome dessa escola literária abordada pelo enunciado:
		
	
	Realismo.
	
	Cubismo.
	
	Academicismo.
	 
	Impressionismo.
	 
	Romantismo.
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201307337002)
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	Filósofo que propõe uma análise do tempo e que o divide em tempo real e tempo vivido, ambos concepções de uma mesma realidade mas diferentes em suas atuações na vida dos indivíduos.
		
	
	Emile Zola
	
	Claude Cartier
	
	Sigmund Freud
	 
	Henry Bergson
	
	Charles Proudhon
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201307337004)
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	Quando analisamos o tempo que passou, nossa infância e os aspectos que fizeram parte desse período de nossas vidas, nos vem à mente questões e reflexões que ficaram no nosso passado e, muitas vezes, devido a correria de nosso dia-a-dia, deixamos de nos lembrar desses pequenos detalhes. De acordo com a análise de Henry Bergson a respeito da concepção de tempo, o tempo vivido, é correto afirmar :
		
	 
	O tempo vivido é qualitativo e incompreensível para a lógica, não sendo passível de análise por já ter sido vivido.
	
	Para Bergson, passado e futuro são totalmente distanciados e cada um pode ser apreendido somente no seu tempo.
	
	Ao analisarmos o tempo vivido e o tempo real, percebemos claramente a junção de ambos na concepção de vida do indivíduo e como fazem parte de um futuro possível de ser analisado e quantificado.
	
	O tempo vivido se une ao tempo físico e ambos dão conta de todo o nosso tempo, mas o tempo físico não é passível de medição.
	
	O tempo vivido é sentido por todos nós e compõe o nosso universo de análise acerca de nossas vidas, podendo ser clara e amplamente medido.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201307415185)
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	De acordo com o pensamento de Bergson, o tempo se desdobra constantemente em presente e passado, entendendo o presente como algo que passa e o passado como algo que se conserva. Cada instante que vivemos passa a compor o nosso passado, que não deixa de existir e é imutável. Bergson vê uma multiplicidade de momentos ligados uns aos outros por uma unidade que os atravessa como um fio, uma representação que exprime a multiplicidade e a unidade como concepções antagônicas onde a diferença está na possibilidade de ênfase em um ou outro dos aspectos já mencionados. Assim, tempo e espaço apresentariam uma multiplicidade distinta, e por menor que seja o espaço temporal, ainda assim ele será composto por um número sem limites de momentos, o que nos leva a compreender então que nenhum momento dura, o tempo se pulveriza e o aspecto psíquico recomeçaria a cada instante e a própria unidade que liga os momentos não pode durar mais do que eles. Essa unidade Bergson a denomina de:
		
	
	Permanência.
	
	Devir;
	
	Intensidade;
	 
	Eternidade;
	
	Imortalidade;
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201307379678)
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	Para este filósofo, a concepção de tempo é fundamental e sua filosofia apresenta claramente essa questão ao ver o tempo como um elemento fundamental em sua construção filosófica. Sua crítica decorre do fato de que muitos desconsideram o tempo real, aquele realmente vivido e passível de análise. Em sua obra, este filósofo analisa que o tempo não é passível de ser calculado, por isso sua visão acerca dele é diferente de outras. O tempo vivido é incompreensível, diferente do tempo analisado pela ciência, que é passível de cálculo e análise. O filósofo vê uma multiplicidade de momentos ligados uns aos outros por uma unidade que os atravessa como um fio, uma representação que exprime a multiplicidade e a unidade como concepções antagônicas onde a diferença está na possibilidade de ênfase em um ou outro dos aspectos já mencionados. Assim, assinale a alternativa que corretamente apresenta o nome do pensador que é autor da teórica mencionada neste enunciado:
		
	
	Bachelard.
	 
	Bergson.
	
	Marx.
	
	Husserl.
	
	Comte.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201307415180)
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	Para Henry Bergson, a concepção de tempo é fundamental e sua filosofia apresenta essa questão ao ver o tempo como um elemento fundamental em sua construção filosófica. O filósofo francês dividiu o tempo em duas dimensões. A primeira o tempo seria qualitativo e por isso mesmo se torna incompreensível para a lógica, não sendo passível de análise. A segunda o tempo seria quantitativo e por isso é passível de ser medido. Respetivamente é acertado afirmar, segundo Bergson, que o tempo pode ser pensado na relação:
		
	
	Tempo físico e tempo aprendido;
	
	Tempo vivido e tempo sentido;
	 
	Tempo vivido e tempo físico;
	
	Tempo sentido e tempo apreendido;
	
	Tempo dimensionado e tempo científico.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201307337001)
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	Filósofo que percebeu a importância do tempo em suas análises, Henry Bergson se dedicou a analisá-lo como elemento muito importante em sua construção filosófica. Para ele:
		
	
	O tempo não se desdobra em momentos diferentes e não é possível estabelecer os espaços de passado e presente.
	
	Cada instante que passamos compõe nosso presente e irá unir-se aos elementos que fazem parte de nossa vida naquilo que chamamos de futuro.
	 
	O tempo era algo imutável e vivido da mesma forma por todos os indivíduos em todos os lugares, o que lhes permitia sempre ter concepções idênticas.
	
	Podemos calcular o tempo de acordo com nossas propostas de análises e nossos interesses a partir de uma visão capitalista.
	 
	O tempo vivido é incompreensível, diferente do tempo analisado pela ciência, que é passível de compreensão.
	 1a Questão (Ref.: 201307242680)
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	Karl Marx foi um crítico da filosofia idealista, o que fica particularmente evidente na famosa "XI teses sobre Feuerbach". Podemos dizer que ao criticar o idealismo Marx propôs:
		
	 
	Uma filosofia preocupada com a manutenção do status quo característico da modernidade.
	
	Uma filosofia comprometida com o projeto de reforçar o racionalismo cartesiano.
	
	Uma filosofia comprometida com o projeto de resgatar a metafísica platônica.
	
	Uma filosofia fundamentada na abstração teórica e especulativa.
	 
	Uma filosofia comprometida com a prática e com a transformação social.
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201307379693)
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	¿A história e as mudanças na vida humana são sempre impulsionadas a partir de sua basematerial, isto é, das condições objetivas e concretas por meio das quais os homens em sociedade reproduzem sua própria existência¿ As transformações dão-se a partir do desenvolvimento de ¿contradições¿, isto é, de inúmeras forças sociais e produtivas que terminam por se confrontar reciprocamente, gerando um movimento dialético. ¿Tudo é histórico [...] No plano mais amplo, por fim, toda sociedade gera as próprias sementes de sua destruição e renovação (→dasociedadeéparteiradeumanovasociedade,queemergirádesimesma¿).¿Estaconcepçãoédenominadacorrηmentede:
		
	
	Evolucionismo histórico.
	
	Ideologia materialista.
	 
	Materialismo histórico.
	
	Idealismo dialético.
	
	Historicismo.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201307378688)
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	O marxismo não foi apenas um ideário político e revolucionário, mas também, e fundamentalmente, um sistema filosófico que propôs certa intepretação para a história humana. De acordo com o pensamento marxista, a história dos homens possui um motor que a impulsiona. Marque entre as opções abaixo aquela que apresenta essa força.
		
	
	O egoísmo.
	
	O sentimento religioso.
	
	O sentimento civil.
	
	A generosidade.
	 
	A luta de classes.
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201307242690)
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	Para Marx a ideologia é:
		
	
	a representação artística do mundo.
	
	a descrição fiel da realidade.
	 
	o mascaramento da realidade que impede que o oprimido se perceba como tal.
	
	uma forma de conhecer a essência de Deus.
	 
	algo que mostra o homem a sua verdadeira essência.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201307242404)
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	Podemos dizer que a filosofia marxista foi inspirada na filosofia da história formulada por:
		
	 
	Heggel
	
	Shopenhauer
	
	Montaigne.
	
	Nietzsche
	
	Kant
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201307242292)
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	O Socialismo Científico foi desenvolvido no século XIX por Karl Marx e Friedrich Engels ele recebeu esse nome, pois:
		
	 
	Associou o desenvolvimento ideal da sociedade ao pleno funcionamento do antigo regime, organização política ideal para o desenvolvimento do comunismo.
	 
	rompeu com o Socialismo Utópico por apresentar uma análise crítica da realidade política e econômica, da evolução da história, das sociedades e do capitalismo.
	
	resgatou o idealismo hegeliano para explicar a lógica de transformação política através do desenvolvimento social.
	
	Idealizou uma sociedade mais justa através da valorização de valores teológicos e metafísicos abandonados pelos homens
	
	criou uma teoria de desenvolvimento social baseada na construção de uma sociedade mais justa através da filantropia.
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201307242986)
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	Leia com atenção o fragmento abaixo: "O inconsciente em sua natureza mais íntima, ele nos é tão desconhecido quanto a realidade do mundo externo, e é tão incompletamente apresentado pelos dados da consciência quanto é o mundo externo pelas comunicações de nossos órgãos sensoriais." (FREUD, Sigmun. A interpretação dos sonhos. Rio de Janeiro: Standart Brasileira, 1996. p. 630)
Podemos dizer que ao definir o mundo como uma entidade desconhecida:
		
	 
	Freud resgatou os fundamentos mais caros à ciência moderna.
	
	Freud desconfiou da real contribuição dos sofistas para a filosofia moderna.
	 
	Freud desconfiou das teorias comprometidas com a representação realista do mundo.
	
	Freud resgatou os fundamentos mais caros à filosofia clássica.
	
	Freud desconfiou da noção de que seria possível entender os traumas psíquicos.
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201307242983)
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	Leia com atenção o trecho abaixo:
"Não há no momento, nenhum conhecimento psicológico estabelecido a que possamos subordinar aquilo que o exame psicológico dos sonhos nos habilita a inferir como base de sua explicação. Pelo contrário, seremos obrigados a formular diversas novas hipóteses que toquem provisoriamente na estrutura do aparelho psíquico e no jogo de forças que nele atuam. Nem mesmo partindo da mais minuciosa investigação dos sonhos ou de qualquer outra função psíquica tomada isoladamente, é possível chegar a conclusões sobre a construção e os métodos de funcionamento do instrumento anímico, ou pelo menos, prová-las integralmente." (FREUD, Sigmun. A interpretação dos sonhos. Rio de Janeiro: Standart Brasileira, 1996. p. 34)
Analisando as palavras de Freud podemos concluir que:
		
	 
	Somente é possível conhecer os traumas do paciente através do exame de suas formulações inconscientes, algo que destoa da tradição do racionalismo moderno, fundamentada na noção de consciência individual.
	 
	Somente é possível conhecer os traumas do paciente através da análise semiótica dos sonhos, o que aproxima a psicanálise freudiana dos postulados do estruturalismo Levi-straussiano.
	
	O conhecimento da subjetividade do indivíduo deve priorizar suas ações conscientes.
	
	Não é possível conhecer os traumas do paciente a não ser por uma análise cuidadosa de seus sinais vitais.
	
	O conhecimento da subjetividade do indivíduo deve ser alcançado através de um cuidadoso e metódico exame das ações conscientes do paciente.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201307379702)
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	No livro A gaia ciência, o autor afirma ¿que Deus está morto¿. Essa afirmação tinha por objetivo mostrar que o pensamento moderno tinha tirado Deus do espaço que ele ocupava a partir de uma visão religiosa e inserido o pensamento da razão, que passou a ocupar o espaço antes destinado ao Deus-religião. Mais tarde, essa afirmação foi utilizada pelos ateístas e fomentou o crescimento do ateísmo entre aqueles que passaram a crer na razão. Para criticar os valores modernos, o autor usa a Grécia arcaica. Para ele, a religião grega consistiria na expressão da vida inteiramente imanente, uma religião de beleza intensa, diferente do cristianismo que se apresentava como dogmatismo. Segundo ele, Sócrates e Platão preferiam a estética em detrimento da razão, o que teria gerado a decadência dos tempos modernos e por isso esse pensador foi interpretado como sendo um precursor do pós-modernismo, onde o nada se tornou cada vez mais presente, onde não haveria a existência de Deus e da razão, o nada e o vazio como característica do homem atual. Dessa forma, assinale a alternativa correta que aponta o nome do filósofo autor das ideias expressas neste enunciado:
		
	
	Jung.
	
	Marx.
	 
	Schopenhauer.
	 
	Nietzsche.
	
	Freud.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201307242984)
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	Podemos dizer que a função do analista na psicanálise freudiana é:
		
	 
	Facilitar a expressão do trauma e curar através da palavra a enfermidade.
	
	Entender como o trauma psicológico interfere no funcionamento orgânico do paciente.
	
	Prescrever medicamentos controlados capazes de acalmar o paciente.
	 
	Aconselhar os homens públicos a controlarem seus traumas e dessa maneira administrarem melhor os interesses coletivos.
	
	Identificar o trauma e encaminhar o paciente para o tratamento psiquiátrico.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201307378695)
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	O pensamento contemporâneo é marcado por importantes críticas ao racionalismo. Assinale entre as opções abaixo, aquela que apresenta os autores que se destacaram nessa crítica.Marx e Kant.
	 
	Nietzsche e Freud.
	
	Kant e Hegel.
	
	Marx e Platão.
	
	Marx e Hegel.
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201307242991)
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	Leia com atenção o trecho abaixo:
"Por que Nietzsche genealogista recusa, pelo menos em certas ocasiões, a pesquisa da origem? Porque, primeiramente, a pesquisa nesse sentido, se esforça para recolher nela a essência exata da coisa, sua mais oura possibilidade, sua identidade cuidadosamente recolhida em si mesma, sua forma imóvel e anterior a tudo o que é externo, acidental, sucessivo." (FOUCAULT, Michel. Microfísica do poder. São Paulo: Ed. Loyola, 1996. p. 17.)
Diante disso, podemos supor que entre Nietzsche e Foucault:
		
	
	existe uma grande afinidade, já que ambos os autores são entusiastas da modernidade.
	 
	existe uma grande afinidade, já que ambos são entusiastas da sociologia weberiana.
	
	existe uma grande afinidade, já que ambos são entusiastas do materialismo histórico desenvolvido por Karl Marx.
	
	existem mais diferenças que afinidades, já que o primeiro é um crítico e o segundo é um entusiasta da modernidade.
	 
	existe uma grande afinidade, já que ambos os autores são críticos da modernidade, em especial da conceito cartesiano de ciência.
	 1a Questão (Ref.: 201307378701)
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	Nos últimos anos, nos tempos da globalização e do multiculturalismo, podemos observar a crise daquele que é um dos principais valores modernos, daquele conjunto de princípios que se consolidou no século XIX e esteve fundamento no princípio de que cada território tinha uma especificidade cultural. Estamos falando da crise do:
		
	 
	nacionalismo.
	
	racionalismo.
	
	cristianismo.
	
	positivismo.
	
	marxismo.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201307778421)
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	Sobre a formação da sociedade brasileira, poderíamos dizer que:
		
	
	embora a miscigenação seja um traço da sociedade brasileira, não é possível perceber a influência de cada um desses grupos culturais na formação da "cultura brasileira".
	
	os efeitos da globalização ainda não foram sentidos na sociedade brasileira contemporânea, uma vez que a interação com culturas externas não provocou muitas transformações em hábitos e costumes.
	 
	sua matriz cultural se deu pelo contato entre índios, negros, brancos, alemães, italianos, japoneses, árabes dentre outros.
	
	a formação de uma sociedade multicultural na última década provocou a eclosão de diversos conflitos étnicos, desestabilizando a democracia cultural brasileira.
	
	a formação de uma espécie de "cultura híbrida", na qual é possível perceber várias influências, é um dos principais obstáculos para a conquista da igualdade que tanto se busca na sociedade brasileira.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201307775463)
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	"Na época, como agora, a língua é um fator crucial para a difusão cultural. O principal veículo do helenismo foi o coiné, o grego básico e quase vulgar no qual, não por acaso, o Novo Testamento foi escrito. Hoje, a língua inglesa, tanto na sua forma americana quanto na britânica, é o coiné da cultura global nascente. Independentemente do futuro do poder imperial americano, não há nenhum rival à vista. Os milhões de pessoas em todo o mundo que crescentemente utilizam o inglês como sua língua franca o fazem principalmente por razões práticas. Jovens chineses que importunam turistas para poder praticar o inglês o fazem porque querem acessar a Internet e melhorar suas perspectivas profissionais, não porque pretendem ler Shakespeare ou Faulkner". (BERGER, Peter L. Introdução. In: BERGER, Peter L; HUNTINGTON, Samuel P. Muitas globalizações. Rio de Janeiro: Record, 2004.) A redução das distancias e a integração proporcionada pela globalização tem se acentuado nas últimas décadas. De acordo com o texto, a globalização pode se apresentar como universalização do localismo. Tal contradição explica-se:
		
	
	pelo fortalecimento das culturas periféricas, demonstrando que países menos desenvolvidos no âmbito econômico podem pleitear na cultura uma posição de destaque na comunidade internacional;
	 
	pela dominação cultural exercida pelas economias centrais, sendo a homogeneização do idioma inglês um sintoma da exportação de costumes e hábitos locais;
	
	pela ausência de trocas culturais entre o centro e a periferia do capitalismo;
	 
	pela redução da influência da cultura de massa norte-americana na América Latina;
	
	pela aproximação e influência mútua entre diferentes culturas, aumentando de maneira considerável a tolerância e evitando a formação de guetos culturais;
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201307778417)
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	Podemos compreender o conceito de globalização a partir das seguintes proposições, com EXCEÇÃO de:
		
	
	encurtamento das distâncias por meio da revolução nos transportes e nas comunicações, através do qual o mundo passa a ser visto como uma aldeia global.
	 
	circulação planetária de mercadorias, pessoas e ideias, por meio de inovações tecnológicas como a internet e que provocaram a mudança da relação do homem com o tempo, isto é, o tempo é experimentado com uma sensação cada vez maior de aceleração.
	
	processo de aprofundamento da integração econômica, social, cultural e política dos países do globo no final do século XX e início do século XXI.
	 
	formação de uma teia de relações baseadas no multiculturalismo e na preservação das especificidades culturais, na qual se conclui o projeto Iluminista de igualdade plena para a humanidade.
	
	padronização dos costumes, pois a constante propaganda e a exportação de produtos acabam por influenciar as culturas fazendo com que se perca um pouco do que há de nacional em cada país.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201307401096)
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	Trata-se de um processo de intenso aprofundamento da integração econômica, social, cultural e política dos países do globo entre final do século XX e o início do século XXI. Essa definição refere-se à:
		
	
	Primeira Guerra Mundial.
	
	Revolução Russa.
	 
	Globalização.
	
	Segunda Guerra Mundial.
	
	Revolução Francesa.
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201307778419)
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	A sociedade globalizada em que vivemos pode ser caracterizada a partir dos seguintes aspectos, EXCETO:
		
	
	para alguns críticos da globalização, com ela perdemos um pouco de nossas raízes quando nos deparamos com tantas opções de conhecimento diferentes.
	 
	trata-se de uma sociedade cada vez mais diversificada, com valores, opções, decisões, direções cada vez mais plurais e que impossibilitam a formação de diferentes identidades.
	 
	podemos pensar acerca da diversidade presente no mundo em que vivemos e sua multiplicidade.
	
	a grande circulação de mercadorias e pessoas proporcionou a formação de uma interação global de culturas e modos de viver, embora conflitos ainda sejam constantes
	
	com a aceleração no campo das comunicações e dos transportes, o que chamamos de globalização, permite que conheçamos um pouco de cada lugar e de cada cultura.
	 1a Questão (Ref.: 201307270038)
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	A ética é constituída pelo e pelos valores e obrigações que formam o conteúdo das chamadas condutas morais, ou seja, as virtudes e ações que visem o bem comum. Para uma conduta ética, as seguintes condições são necessárias: I - Reconhecer a existência dos outros como sujeitos éticos iguais a si mesmo. II - Ter capacidade de controlar e orientar desejos, impulsos, paixões. III- Ter capacidade de avaliar o efeito e as consequências de suas ações sobre si e sobre os outros. Analise as afirmativas acima e assinale a alternativa CORRETA relacionada às condições de conduta para a existência do sujeito ou pessoa moral.
		
	
	Apenas as afirmações II e III apresentam tais condições.
	 
	Apenas as afirmações I e II apresentam tais condições.
	 
	Todas as afirmações anteriores apresentam condições imprescindíveis para uma conduta ética.
	
	Somente as afirmações II e IV apresentam condições imprescindíveis para uma conduta ética.
	
	Nenhuma das afirmações acima são condições válidas para uma conduta ética.
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201307716899)
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	John Rawls (1921-2002) foi um importante filósofo norte-americano que contribuiu largamente para a concepção de uma sociedade mais justa e seu mais importante trabalho, publicado em 1971, foi de extrema importância para a análise da questão da justiça e seu alcance, e fortaleceu o debate sobre os limites de sua atuação nas sociedades contemporâneas. Nesse caso, assinale abaixo a assertiva correspondente à obra de Rawls que trata dos problemas de uma sociedade inspirada na colaboração:
		
	 
	Uma teoria da justiça;
	
	Levando direitos a sério;
	
	República.
	
	Depois da virtude
	
	Liberalismo politico;
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201307378707)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	O filósofo norte americano Jhon Rawls foi um dos principais filósofos em atuação no pensamento ocidental nos primeiros anos do século XX. Entre as opções abaixo, assinale aquela que melhor define a principal característica do pensamento desse autor.
		
	
	Rawls foi um dos principais difusores do marxismo nos EUA, o que explica os seus estreitos vínculos com os pensadores russos.
	
	Rawls foi um dos principais defensores da teologia da libertação, o que explica os seus estreitos vínculos com o círculo dos pensadores católicos
	 
	Rawls foi um dos principais defensores do constitucionalismo moderno. Para ele, a concepção de justiça é de suma importância para o equilíbrio da sociedade.
	
	Rawls foi um dos principais entusiastas do liberalismo moderno e definiu que a economia deveria seguir as suas próprias leis.
	
	Rawls foi um dos principais críticos do constitucionalismo moderno. Por isso, o seu nome é geralmente associado aos governos totalitários europeus.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201307379731)
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	¿Deve-se, então, considerar que uma concepção de justiça social fornece primeiramente um padrão pelo qual se devem avaliar aspectos distributivos da estrutura básica da sociedade. Esse padrão, porém, não deve ser confundido com os princípios que definem outras virtudes, pois a estrutura básica e as organizações sociais em geral podem ser eficientes ou ineficientes, liberais ou não liberais, e muitas outras coisas, bem como justos ou injustos. Uma concepção completa, definidora de princípios para todas as virtudes da estrutura básica, juntamente com seus respectivos pesos quando conflitantes entre elas, é mais que uma concepção da justiça; é um ideal social. Os princípios da justiça são apenas uma parte, embora talvez a parte mais importante, de uma tal concepção. Um ideal social está, por sua vez, ligado a uma concepção de sociedade, uma visão do modo como os objetivos e propósitos da cooperação social devem ser entendidos.¿ Assim sendo, assinale a alternativa que corretamente expressa o nome do filósofo que é autor da ideia de justiça como equidade:
		
	
	Aristóteles.
	
	Marx.
	 
	Singer.
	 
	Rawls.
	
	Dworkin.
	 1a Questão (Ref.: 201307270019)
	
	¿Temos necessidade dela [da História] para viver e para agir, não para nos afastarmos comodamente da vida e da ação e ainda menos para enfeitar uma vida egoísta e as ações desprezíveis e funestas. Não queremos servir à história senão na medida em que ela sirva à vida¿ (NIETZSCHE, F. II Consideração Intempestiva. p. 68). Explique a crítica formulada por Nietzsche à Modernidade, considerando a importância conferida por ele não só à História, mas também à necessidade do esquecimento.
		
	
Sua Resposta: rrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrr
	
Compare com a sua resposta: Nesta questão, espera-se que o aluno aborde a crítica formulada por Nietzsche ao suposto excesso de história que caracterizaria a cultura histórica de seu tempo. Esse excesso, segundo o filósofo, impediria o homem de agir no presente, aprisionando-o num apego desmedido à experiência passada. Para Nietzsche, o esquecimento era, portanto, um elemento fundamental da vida humana, sem o qual seria impossível construir o presente.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201307242515)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Entre os principais representantes da literatura naturalista podemos citar:
		
	 
	Thomas Mann.
	
	Karl Marx.
	 
	Émille Zola.
	
	Gustave Flaubert.
	
	Franz Fafka.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201307242408)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	É possível perceber um intenso movimento de renovação estética que caracterizou a arte oitocentista. Podemos citar como exemplo dessas mudanças o desenvolvimento do impressionismo, caracterizado pelo:
		
	 
	a tentativa de captar os elementos mais elementares e despretensiosos da vida.
	
	o apego aos aspectos formais da arte barroca.
	
	interesse na produção de retratos fiéis à realidade.
	
	a negação dos aspectos formais da arte barroca.
	
	apego à representação de elementos religiosos.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201307242516)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Entre os principais representantes da pintura naturalista podemos citar:
		
	 
	Michelângelo.
	 
	Van Gogh.
	
	DonaTello.
	
	Leonardo Da Vinci.
	
	Pablo Picasso.
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201307242520)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Marque entre as opções abaixo aquela que apresenta o manifesto literário de inauguração do naturalismo.
		
	 
	O "vermelho e o preto", de Stendhal.
	 
	"O romance experimental", de Émille Zolla.
	
	"Crime e Castigo", de Fiodor Dostoievski.
	
	"Madame Bovary", de Gustave Flaubert.
	
	"O retrato de Doryan Gray", de Oscar Wilde.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201307242284)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	O realismo foi um movimento artístico e literário que surgiu na Europa durante o século XVIII com algumas críticas aos romantismo. Marque, dentre as alternativas abaixo aquela NÃO representa uma de suas principais características:
		
	 
	Linguagem próxima à realidade
	
	Demonstração das injustiças sociais da época.
	
	Determinismo e relação entre causa e efeito.
	 
	Idealização da sociedade.
	
	Descrição da realidades
		
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201307242405)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	O século XIX foi caracterizado por inúmeros avanços técnicos nas áreas da comunicação e do transporte. Tal fato mudou intensamente a vida nas grandes cidades europeias, resultando na dinamização da vida urbana e na construção de um intenso mercado cultural. Diante disso, formou-se, no campo da pintura, um movimento que resistiu à padronização característica dos grandes salões europeus. Trata-se do:
		
	 
	realismo
	 
	impressionismo
	
	barroco
	
	cubismo
	
	pós-impressionismo.
		
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201307378677)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	A valorização do folclore nacional foi a principal característica da estética:
		
	 
	surrealista.
	
	parnasiana.
	
	impressionista.
	 
	romântica.barroca.
		
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201307379669)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Determinada escola literária que se desenvolveu na Europa a partir dos últimos 25 anos do século XVIII, espalhou-se posteriormente por outras regiões. Inicialmente, ela refletia tudo aquilo que se opunha ao clássico, com a difusão de uma arte que passou a valorizar mais o folclórico e o nacional. O indivíduo passa a estar no centro das atenções e a refletir sobre a história a partir da sua visão de mundo e com enfoque para seus sentimentos, o que resulta em uma interpretação um tanto quanto subjetiva da realidade. É importante notarmos que o surgimento histórico dessa escola literária está ligado a dois acontecimentos muito importantes: a Revolução Francesa e a Revolução Industrial, ambas responsáveis pela formação de uma sociedade burguesa. Nesse caso, assinale corretamente o nome dessa escola literária abordada pelo enunciado:
		
	 
	Impressionismo.
	 
	Romantismo.
	
	Realismo.
	
	Cubismo.
	
	Academicismo.
		
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201307242658)
	
	Faça uma breve análise sobre o positivismo e sua importância para as ciências humanas durante o século XIX.
		
	
Sua Resposta: rrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrr
	
Compare com a sua resposta: O Positivismo foi uma teoria sociológica fundada por August Comte que passou a buscar nas ações humanas as explicações para diversos fatores sociais, contrariando, sobretudo, a teologia e a metafísica e demonstrando que as explicações para diversos acontecimentos não apareciam apenas para as ciências como a matemática, como até então pregava o racionalismo.
		
	 1a Questão (Ref.: 201307378695)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O pensamento contemporâneo é marcado por importantes críticas ao racionalismo. Assinale entre as opções abaixo, aquela que apresenta os autores que se destacaram nessa crítica.
		
	
	Marx e Platão.
	 
	Nietzsche e Freud.
	
	Marx e Kant.
	
	Kant e Hegel.
	
	Marx e Hegel.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201307379702)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	No livro A gaia ciência, o autor afirma ¿que Deus está morto¿. Essa afirmação tinha por objetivo mostrar que o pensamento moderno tinha tirado Deus do espaço que ele ocupava a partir de uma visão religiosa e inserido o pensamento da razão, que passou a ocupar o espaço antes destinado ao Deus-religião. Mais tarde, essa afirmação foi utilizada pelos ateístas e fomentou o crescimento do ateísmo entre aqueles que passaram a crer na razão. Para criticar os valores modernos, o autor usa a Grécia arcaica. Para ele, a religião grega consistiria na expressão da vida inteiramente imanente, uma religião de beleza intensa, diferente do cristianismo que se apresentava como dogmatismo. Segundo ele, Sócrates e Platão preferiam a estética em detrimento da razão, o que teria gerado a decadência dos tempos modernos e por isso esse pensador foi interpretado como sendo um precursor do pós-modernismo, onde o nada se tornou cada vez mais presente, onde não haveria a existência de Deus e da razão, o nada e o vazio como característica do homem atual. Dessa forma, assinale a alternativa correta que aponta o nome do filósofo autor das ideias expressas neste enunciado:
		
	 
	Nietzsche.
	 
	Freud.
	
	Marx.
	
	Jung.
	
	Schopenhauer.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201307337001)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Filósofo que percebeu a importância do tempo em suas análises, Henry Bergson se dedicou a analisá-lo como elemento muito importante em sua construção filosófica. Para ele:
		
	 
	O tempo vivido é incompreensível, diferente do tempo analisado pela ciência, que é passível de compreensão.
	 
	O tempo não se desdobra em momentos diferentes e não é possível estabelecer os espaços de passado e presente.
	
	Cada instante que passamos compõe nosso presente e irá unir-se aos elementos que fazem parte de nossa vida naquilo que chamamos de futuro.
	
	O tempo era algo imutável e vivido da mesma forma por todos os indivíduos em todos os lugares, o que lhes permitia sempre ter concepções idênticas.
	
	Podemos calcular o tempo de acordo com nossas propostas de análises e nossos interesses a partir de uma visão capitalista.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201307337002)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Filósofo que propõe uma análise do tempo e que o divide em tempo real e tempo vivido, ambos concepções de uma mesma realidade mas diferentes em suas atuações na vida dos indivíduos.
		
	 
	Henry Bergson
	 
	Sigmund Freud
	
	Emile Zola
	
	Charles Proudhon
	
	Claude Cartier
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201307379678)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Para este filósofo, a concepção de tempo é fundamental e sua filosofia apresenta claramente essa questão ao ver o tempo como um elemento fundamental em sua construção filosófica. Sua crítica decorre do fato de que muitos desconsideram o tempo real, aquele realmente vivido e passível de análise. Em sua obra, este filósofo analisa que o tempo não é passível de ser calculado, por isso sua visão acerca dele é diferente de outras. O tempo vivido é incompreensível, diferente do tempo analisado pela ciência, que é passível de cálculo e análise. O filósofo vê uma multiplicidade de momentos ligados uns aos outros por uma unidade que os atravessa como um fio, uma representação que exprime a multiplicidade e a unidade como concepções antagônicas onde a diferença está na possibilidade de ênfase em um ou outro dos aspectos já mencionados. Assim, assinale a alternativa que corretamente apresenta o nome do pensador que é autor da teórica mencionada neste enunciado:
		
	
	Bachelard.
	
	Comte.
	
	Husserl.
	 
	Bergson.
	
	Marx.
		
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201307415180)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Para Henry Bergson, a concepção de tempo é fundamental e sua filosofia apresenta essa questão ao ver o tempo como um elemento fundamental em sua construção filosófica. O filósofo francês dividiu o tempo em duas dimensões. A primeira o tempo seria qualitativo e por isso mesmo se torna incompreensível para a lógica, não sendo passível de análise. A segunda o tempo seria quantitativo e por isso é passível de ser medido. Respetivamente é acertado afirmar, segundo Bergson, que o tempo pode ser pensado na relação:
		
	 
	Tempo sentido e tempo apreendido;
	
	Tempo dimensionado e tempo científico.
	
	Tempo físico e tempo aprendido;
	
	Tempo vivido e tempo sentido;
	 
	Tempo vivido e tempo físico;
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201307242288)
	
	Durante o século XIX, em meio as contradições sociais criadas pela Revolução Idustrial, Karl Marx e Friedrich Engels desenvolveram o socialismo científico que trazia uma nova perspectiva de organização social através da luta de classes. Faça uma breve análise sobre como se daria o processo de luta de classes através da perspectiva marxista nas sociedades capitalistas.
		
	
Sua Resposta: tttttttttttttttttttt
	
Compare com a sua resposta: Para Marx a história do homem é a história da luta de classes.Assim a evolução histórica se dá pelo antagonismo entre as classes sociais.Há uma luta constante por interesses opostos, eclodindo em guerras civis por exemplo. Na sociedade capitalista a divisão social decorreu da apropriação dos meios de produção por um grupo de pessoas (burgueses) e outro grupo expropriado possuindo sua capacidade de trabalho (proletários) o que geraria conflitos.
		
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201307337004)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Quando analisamos o tempo que passou, nossa infância e os aspectos que fizeram parte desse período de nossas vidas, nos vem à mente questões e reflexões que ficaram no nossopassado e, muitas vezes, devido a correria de nosso dia-a-dia, deixamos de nos lembrar desses pequenos detalhes. De acordo com a análise de Henry Bergson a respeito da concepção de tempo, o tempo vivido, é correto afirmar :
		
	
	O tempo vivido é sentido por todos nós e compõe o nosso universo de análise acerca de nossas vidas, podendo ser clara e amplamente medido.
	
	Ao analisarmos o tempo vivido e o tempo real, percebemos claramente a junção de ambos na concepção de vida do indivíduo e como fazem parte de um futuro possível de ser analisado e quantificado.
	 
	O tempo vivido se une ao tempo físico e ambos dão conta de todo o nosso tempo, mas o tempo físico não é passível de medição.
	 
	O tempo vivido é qualitativo e incompreensível para a lógica, não sendo passível de análise por já ter sido vivido.
	
	Para Bergson, passado e futuro são totalmente distanciados e cada um pode ser apreendido somente no seu tempo.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201307242663)
	
	Quais foram as influências positivistas presentes na teoria do materialismo histórico desenvolvida por Karl Marx?
		
	
Sua Resposta: ttttttttttttttttttttttt
	
Compare com a sua resposta: A teoria do materialismo rejeitava conceitos metafísicos ou qualquer ideia parecida com o pensamento hegeliano de ¿espírito da época.
		
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201307378682)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Uma das principais características do pensamento filosófico formulado por Henri Bergson foi a crítica ao racionalismo, que é uma tradição muito importante para a filosofia ocidental. Entre as opções abaixo, assinale aquela que melhor define a crítica de Bergson ao racionalismo.
		
	 
	Ao pensar o tempo também como uma construção psicológica e individual, Bergson criticou um dos principais conceitos do racionalismo moderno.
	 
	Ao defender que a razão é o principal atributo da natureza humana, Bergson negou a tradição filosófica fundada na antiguidade por Sócrates.
	
	Ao criticar a tradição do sofisma grego, Bergson defendeu as ideias dos filósofos racionalistas, como, por exemplo, Platão e Aristóteles.
	
	Ao definir a matemática como a ciência mais importante, Bergson propôs o rebaixamento epistemológico da filosofia.
	
	Ao fundamentar sua reflexão filosófica no conceito de verdade. Henri Bergson criticou o ceticismo epistemológico característico da tradição racionalista.

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