simulado fundamento das ciências socias

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1a Questão (Ref.: 201408507839)
	6a sem.: A socologia de Émile Durkheim
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	O objeto de investigação sociológico de Émile Durkheim (1858-1917) denomina-se fato social. Para Durkheim, o fato social representa as regras que regem o comportamento e as maneiras de se conduzir em sociedade. Considere as afirmativas abaixo quais as características do fato social para o autor.
	
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	Nenhuma das opções
	
	O fato social é todo fenômeno que ocorre ocasionalmente na sociedade.
	
	O fato social expressa o predomínio do ser individual sobre o ser social.
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	O fato social caracteriza-se por exercer um poder de coerção sobre as consciências individuais e é exterior ao indivíduo.
	
	O fato social analisa o indivíduo e seus sentimentos.
	
	
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	 2a Questão (Ref.: 201408297675)
	6a sem.: Fatos sociais e representações coletivas: a sociologia de Durkheim
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	O sociólogo francês Émile Durkheim (1858-1917) considera a "comunhão de valores morais" a condição fundamental e primeira para a construção da coesão social. Para ele, a moral (conjunto de valores e juízos direcionados à vida em comum) é o amálgama que une os indivíduos à vida em grupo. A moral traça as orientações da conduta ideal para as pessoas, e parte do seu conteúdo se materializa em normas e regras. Durkheim afirma o papel do regulamento moral para a integração social, insistindo que a moral é o mínimo indispensável, sem o qual as sociedades não podem viver em harmonia. Esses pressupostos, a respeito das condições para o bom convívio dos indivíduos numa coletividade, permitem a formulação de uma avaliação específica sobre o problema da criminalidade violenta praticada por jovens no Brasil, hoje. Indicam-se, a seguir, algumas possíveis propostas de ação para enfrentar esse problema. Assinale a alternativa que está em conformidade imediata com os pressupostos sociológicos mostrados no texto. 
	
	
	Priorizar o combate ao narcotráfico, ao crime organizado, aos esquadrões da morte e a unificação das polícias
	
	Investir no controle da natalidade, reduzindo o número de nascimentos a médias compatíveis com os índices de desenvolvimento econômico previstos.
	
	Estimular a produção econômica para a geração de empregos, enfatizando aqueles voltados à população de 15 a 24 anos.
	
	Detectar antecipadamente os jovens portadores de personalidade irritável, impulsiva e impaciente e providenciar o tratamento terapêutico como política pública.
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	Promover a instituição familiar; reforçar o papel socializador da escola com ênfase na educação para a paz e para a cidadania e melhorar o funcionamento do sistema legal.
	�Gabarito Comentado.�
	
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	 3a Questão (Ref.: 201408458427)
	3a sem.: A ANÁLISE ANTROPOLÓGICA DA CULTURA
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	Indígenas montam site e contam sua versão da história em materiais didáticos (Leonardo Blecher - Catraca Livre) A ONG Thydewá tem diversos projetos com o objetivo de empoderar os povos indígenas. Ainda nos primeiros anos da escola, quando as crianças têm seus contatos iniciais com a história brasileira, uma das perguntas propostas por muitos professores é "Quem descobriu o Brasil?". A esta indagação, é comum que se espere que a criançada em coro responda "Pedro Álvares Cabral". Ao atribuir ao navegador português a descoberta do país, esta versão dos acontecimentos desconsidera as estimadas 5 milhões de pessoas que aqui viviam antes da chegada dos europeus. Para tentar minimizar este e muitos outros desrespeitos à cultura indígena, a ONG Thydêwá resolveu criar uma plataforma online para que os índios desenvolvam materiais didáticos que contem sua história e atualidade. Do ponto de vista da antropologia, podemos afirmar que ao perguntar "Quem descobriu o Brasil?" muitos professores reproduzem: 
	
	
	Uma atitude antropológica.
	
	Uma atitude relativizadora.
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	Uma atitude pedagógica.
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	Uma atitude etnocêntrica.
	
	Uma atitude histórica.
	
	
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	 4a Questão (Ref.: 201408514310)
	3a sem.: Aula 3
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Em determinada localidade do Rio de Janeiro, ocorreu um processo administrativo de demarcação de Parque Nacional, com consequente determinação do Plano de conservação e manejo, além de desapropriações e retirada das populações locais residentes. Inconformados com a decisão da autoridade administrativa, determinado grupo identitário cultural de pescadores artesanais é orientado por turistas a ajuizar ação judicial com o intento de anular o ato de desapropriação. Ocorreu, em sede de primeira instância, decisão judicial denegatória do pedido, por meio de sentença motivada com base numa prática cultural de racionalização de sentimentos morais e afetos, supostamente capaz de conduzir a acordos racionais sobre interesses e fins, em nítida desconsideração à lógica da cultura daquele grupo, sua linguagem, sua cognição social, valores e pontos de vista moral (horizontes interpretativos) particulares. Considerando a motivação da decisão judicial acima descrita, é correto afirmar tratar-se: 
	
	
	relativismo cultural.
	
	mera hermenêutica jurídica, sem argumentos de raiz cultural.
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	etnocentrismo cultural
	
	iluminismo cultural
	
	absolutismo cultural
	
	
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	 5a Questão (Ref.: 201408455841)
	3a sem.: Cultura
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	¿Alguns índios que vivem no Parque Nacional do Xingu, como os Kamayurá, os Kalapalo, Trumai, Waurá etc, desprezam toda a reserva de proteínas existentes nos grandes mamíferos, cuja caça lhes é indeterminada por motivos culturais, e se dedicam mais intensamente à pesca e caça de aves. Os Kayabi, que habitam o Norte do mesmo Parque, são excelentes caçadores e preferem justamente os mamíferos de grande porte, com a anta, o veado, o caititu etc. ¿ (Roque Laraia). A descrição acima evidencia um tipo de pensamento típico do século XIX, no qual características mesológicas (clima, vegetação, etc.) determinariam comportamentos sociais. Como ficou conhecido, na Antropologia, esse tipo de pensamento? 
	
	
	Determinismo biológico
	
	Determinismo econômico
	
	Determinismo cultural
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	Determinismo geográfico
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	Determinismo social
	
	
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	 6a Questão (Ref.: 201408517355)
	6a sem.: A sociologia de Durkheim
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	(Adaptada do Vestibular UFU /1999 ) Durkheim afirma que no estudo dos fatos sociais, o cientista social, ao trabalhar, deve:
	
	
	Levar em consideração seus valores e sentimentos pessoais em relação ao acontecimento a ser estudado. 
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	Encarar os fatos sociais como "coisas", isto, como objetos exteriores ao cientista, que devem ser medidos, observados e comparados independentemente do que os indivíduos pensem ou declarem a seu respeito. 
	
	Levar em consideração seus valores e sentimentos pessoais em relação ao acontecimento a ser estudado. 
	
	Romper com o senso comum, através de um rigor analítico, que seria garantido por um método de análise baseado em narrativas mitológicas.
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	Manter certa distância e neutralidade em relação aos fatos estudados, resguardando a subjetividade de sua análise. 
	
	
	�
	 7a Questão (Ref.: 201408259373)
	6a sem.: Os conceitos sócio-antropológicos de indivíduo e sociedade
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	O conceito de sociedade desenvolvido na Sociologia dá ênfase à: 
	
	
	noção de indivíduo como o vetor mais forte na relação indivíduo-sociedade.
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	força do fato social na constituição do indivíduo, definindo modos de pensar, agir e sentir.
	
	inexistência de uma qualidade específica dos fenômenos sociais que os diferencie daqueles de ordem individual.
	
	ideia de que a vida social é resultado da intervenção de forças divinas.
	
	ideia de que a sociedade se resume ao somatório das ações individuais.
	�Gabarito Comentado.�
	
	�
	 8a Questão (Ref.: 201408510188)
	5a sem.: Modelos Clássicos de Análise e Compreensão da Sociedade e das Instituições Sociais e Políticas
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	"A Ilustração, movimento filosófico que sucedeu o Renascimento, baseava-se na firme convicção da razão como fonte de conhecimento, nas críticas a toda adesão obscurantista e a toda crença sem fundamentos racionais, assim como na incessante busca pela realização humana." (COSTA, Cristina. Sociologia - Introdução à ciência da Sociedade. São Paulo: ed. Moderna, 2005) É correto afirmar que o pensamento da ilustração defendia: 
	
	
	A ideia de uma economia baseada no mercantilismo (ouro e prata) e regida pelas leis de mercado.
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	A ideia de uma economia baseada na indústria ou na agricultura, mas regida pelas leis de mercado.
	
	A ideia de uma economia baseada na agricultura sob a intervenção do estado.
	
	A ideia de uma economia baseada na indústria sob a intervenção do estado. 
	
	
	�
	 9a Questão (Ref.: 201408260503)
	5a sem.: CONTEXTO HISTÓRICO DO SURGIMENTO DA ANÁLISE SOCIAL
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	Leia a notícia abaixo:
"Criacionismo ganha fôlego contra Darwin em escolas dos EUA (Pascal Barolier, da France Presse, em Washington - EUA) 
 A teoria da origem das espécies de Charles Darwin, raramente contestada pelos cientistas, tem sido duramente atacada pela direita religiosa norte-americana, que deseja introduzir no ensino o criacionismo, ideia de uma inteligência superior na origem do mundo. A teoria de Darwin, segundo a qual homem e alguns primatas têm um ancestral comum, é questionada pelos membros mais religiosos dos conselhos escolares locais, como o da pequena cidade de Dover, Pensilvânia, onde os professores de biologia têm que ensinar aos alunos de 14 anos que existe uma força criadora superior. A decisão adotada em outubro foi até agora o maior avanço da corrente "criacionista", que defende a teoria de que os animais e plantas foram criados isoladamente, espécie por espécie. No seio deste grupo, uma tendência de aparência mais progressista aceita a ideia de uma evolução, atribuindo-a, entretanto, a uma força inteligente. "Em 2004, houve vários problemas assinalados no ensino da teoria da evolução em 24 Estados, mas felizmente nenhuma das leis antievolucionismos apresentadas em cinco Estados foi aprovada", declarou Eugenie Scott, diretora do Centro Nacional para a Educação Científica, com base em Oakland, na Califórnia." (Retirado de www.folhaonline.com.br) - 
Analise as afirmativas abaixo: 
I - A discussão entre cientistas e religiosos sobre a explicação da origem das coisas surge no momento em que a ciência, detentora das explicações racionais desde a origem do homem, se vê frente ao caráter técnico e indubitável da religião. 
II - A religião vê suas explicações sendo comprometidas com o avanço da ciência. Por isso, formou cientistas para explicar que a teoria criacionista é muito mais científica do que a explicação darwinista. 
III - A explicação darwinista, apesar de científica, fundamenta seus estudos em preceitos religiosos do século II a.C. 
IV - A explicação criacionista está estritamente vinculada à influência da fé e o afastamento da ciência enquanto explicação viável. 
Assinale a opção que contempla as afirmativas corretas:
	
	
	Apenas III e IV estão corretas
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	Apenas I está correta
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	Apenas IV está correta
	
	apenas II está correta
	
	I e II estão corretas
	
	
	�
	 10a Questão (Ref.: 201408262754)
	6a sem.: Fatos sociais e representações coletivas
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	"...é uma ilusão pensar que educamos nossos filhos como queremos. Somos forçados a seguir regras estabelecidas no meio social em que vivemos." (Durkheim. Educação e Sociologia, p.47). O segmento acima trata principalmente do seguinte aspecto da sociologia de Durkheim:
	
	
	da dualidade dos fatos sociais
	
	das representações coletivas
	
	da coesão social
	
	dos tipos de solidariedade
	�� INCLUDEPICTURE "http://simulado.estacio.br/img/imagens/peq_ok.gif" \* MERGEFORMATINET 
	da externalidade dos fatos sociais