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FILOSOFIA GERAL E JURÍDICA SIMULADO 1-3.docx

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	  FILOSOFIA GERAL E JURÍDICA
	
	Simulado: CCJ0109_SM_201403116849 V.1 
	Fechar 
	Aluno(a): PATRÍCIA DINIZ PENHA
	Matrícula: 201403116849 
	Desempenho: 0,1 de 0,5
	Data: 04/04/2015 13:17:48 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201403240005)
	3a sem.: Platão e a República
	Pontos: 0,0  / 0,1 
	Platão insiste de modo particular na imortalidade da alma e a divide em três partes. Ele as distingue com os seguintes nomes: 
		
	
	divina, irascível e racional. 
	
	concupiscente, irascível e racional. 
	
	amorfa, divina e racional. 
	
	concupiscente, divina e racional.
	
	concupiscente, racional e amorfa. 
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201403207871)
	3a sem.: A CONSTRUÇÃO DO CONHECIMENTO E A BUSCA DA VERDADE EM SÓCRATES
	Pontos: 0,1  / 0,1 
	No que se refere às propostas de Sócrates, em seus embates com os sofistas, relacionadas à "construção" do CONHECIMENTO e à busca da VERDADE é CORRETO afirmar que:
		
	
	Para Sócrates, tratar de maneira distinta aparência e realidade, opinião e verdade, deveria se constituir no passo fundamental para a construção do conhecimento.
	
	Uma das tarefas do diálogo socrático era levar cada um a descobrir, de maneira heterônoma, que a IDÉIA da coisa nada mais era do que a IMAGEM dela.
	
	A exposição de idéias em termos professorais era o caminho que Sócrates considerava privilegiado para a busca da VERDADE.
	
	O conhecimento, segundo Sócrates, deveria evitar, a todo o custo, a redução conceitual ou a unidade da IDÉIA, devendo ser elaborado na multiplicidade das opiniões contrárias e das percepções divergentes.
	
	Antes de qualquer coisa, antes de querer conhecer a si mesmo, o homem, segundo Sócrates, deveria buscar o conhecimento da natureza e a persuasão dos outros.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201403168292)
	3a sem.: PLATÃO E O FILOSOFO COMO GOVERNANTE
	Pontos: 0,0  / 0,1 
	 Leia a manchete a seguir, que trata de eleições no Brasil, e marque a única opção correta com relação ao pensamento político de Platão.  
Afinal, quem vai governar?
A escolha pelo Presidente Luiz Inácio Lula da Silva do nome de Dilma Rousseff como candidata do governo ao Palácio do Planalto despertou dúvidas desde que foi revelada, há pouco mais de dois anos. Desconhecida do público e sem intimidade com o mundo político, Dilma entrou na corrida eleitoral. Para Gaudêncio Torquato, Lula corre o risco de prejudicar planos futuros, se interferir excessivamente no eventual governo de Dilma. (...) Quem conhece Dilma de perto está curioso para saber como ela se adaptará ao papel do Presidente. Conhecida pelo estilo autoritário, ela gosta de exercer o poder e fica difícil prever como se comportará (Época - 13/09/2010). 
		
	
	A aristocracia de Platão difere daquela calcada na propriedade fundiária ou na riqueza advinda do comércio, é uma aristocracia baseada nas tradições.
	
	Para Platão, o saber legitima o poder, porque só poderá governar a cidade aquele que é justo por conhecer as implicações e mecanismos das ações justas. 
	
	Platão compreendeu que os trabalhadores manuais deveriam exercer o poder na pólis. 
	
	Para Platão, o Filósofo-Rei está legitimado a governar porque cultivam a fortaleza e dominam a dimensão material da polis. 
	
	Platão compreendeu a sofística como um pressuposto ao exercício legítimo do poder. 
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201403240009)
	3a sem.: Platão e a República
	Pontos: 0,0  / 0,1 
	No livro VII, da obra República, Platão narra um mito de extraordinária força, em que se representa simbolicamente a situação do homem e sua relação com a filosofia e, ao mesmo tempo, a estrutura da realidade social. Este mito narrado pelo filósofo ficou conhecido como Mito da:
		
	
	realidade. 
	
	sombra. 
	
	república. 
	
	caverna. 
	
	intelectualidade.
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201403240008)
	3a sem.: Platão e a República
	Pontos: 0,0  / 0,1 
	Segundo Platão: 'A Filosofia corresponderia a um método para se atingir o ideal em todas as áreas pela superação do senso comum, estabelecendo o que deve ser aceito por todos, independente de origem, classe ou função. É isso que significa a universalidade da razão. A prática filosófica envolve assim, em certo sentido, o abandono do mundo sensível e a busca do mundo das idéias' (República, Cap. VI e VII). Assinale a afirmação INCORRETA: 
I. As coisas singulares que existem no mundo são sombras das ideias que configuram formas primordiais ou arquétipos eternos (essências). 
II. Os sentidos não oferecem a possibilidade do conhecimento verdadeiro e sim aparências enganosas, apenas doxa. 
III. Platão concebeu o mundo em uma realidade dualista: de um lado, o mundo material; de outro lado, o mundo inteligível ou mundo das ideias. 
IV. A partir da dicotomia dos dois mundos, procurou resgatar a importância da democracia ateniense. 
		
	
	Somente o item I está incorreto.
	
	Todos os itens estão incorretos.
	
	Somente o item II está incorreto.
	
	Somente o item III está incorreto.
	
	Somente o item IV está incorreto.
		
	
	
	 
	
	Período de não visualização da prova: desde até .
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