Baixe o app para aproveitar ainda mais
Prévia do material em texto
CADERNO DE EXERCÍCIOS FILOSOFIA E ÉTICA 2 FICHA CATALOGRÁFICA 3 https://drive.google.com/open?id=1N2Ru-w0TO6LStP7DXxb1lyAhq2lXOmPM 4 FILOSOFIA E ÉTICA TEMA 01 5 QUESTÃO 01 Os filósofos pré-socráticos são também chamados de naturalistas porquê: A) Procuravam a origem da vida na natureza; B) Procuravam os deuses na natureza; C) Refletiam sobre a vida dos animais e das plantas; D) Interessavam-se pelas águas dos mares; E) Todas as opções estão corretas. QUESTÃO 02 Os filósofos pré-socráticos buscavam a explicação racional da existência por meio da arché que significa: A) A razão; B) A terra; C) Humanidade; D) Deus; E) Partícula origem e presente em tudo o que existe. QUESTÃO 03 Pitágoras postulava que os cálculos e números são coisa de deus porquê: A) As matemáticas são práticas da vida; B) As matemáticas são a perfeição e base para a existência; C) A geometria é irreal; D) A geometria inexiste; E) Todas as opções são verdadeiras. QUESTÃO 04 A divisão da filosofia em pré-socrática e socrática diz respeito: A) Aos temas sobre a natureza e ao ser humano, respectivamente; B) A igualdade filosófica; C) Somente à ordem cronológica; D) Aos pré-socráticos descrentes; E) Todas estão corretas. delcione.soares Lápis delcione.soares Lápis delcione.soares Lápis delcione.soares Lápis 6 QUESTÃO 05 A “Partícula de deus”, bósons de Higgs, da física contemporânea pode ser comparada à busca da arché pré-socrática porquê: A) Trata-se da partícula elementar da existência; B) Prova da existência sobrenatural; C) “Tudo que é sólido se desmancha no ar”; D) Uma prova de que a ciência atual não tem qualquer ligação com a filosofia clássica; E) Nenhuma opção está correta. QUESTÃO 06 Quando o arquiteto desenha uma casa e o engenheiro a constrói, eles se baseiam na planta do que virá a ser a casa. Esse processo de construção envolve processos cognitivos no sentido da ideia abstrata para o concreto podendo ser evocada a teoria filosófica de: A) Aristóteles por causa das três categorias da potência, do ato, da forma e da substância; B) Heráclito porque tudo se transforma tanto material como imaterialmente; C) Platão porque considera a geometria a perfeição na qual a razão humana deve se moldar; D) René Descartes que postula a construção do conhecimento do abstrato para o concreto; E) Todas as opções estão corretas. QUESTÃO 07 A ética aristotélica se baseia na busca da felicidade na vida individual no contexto social. Ela prima pelo equilíbrio entre a razão e a emoção. Isso quer dizer que: A) Devemos buscar a felicidade não nos importando com os meios, pois são os fins que importam; B) A razão é um dos instrumentos filosóficos, porém, ela deve estar concatenada com a emoção, pois somos o equilíbrio entre ambas. C) Aristóteles se orientava somente pela razão quando escreveu a ética a seu filho Nicômaco; D) Devemos sempre nos orientar pela razão; delcione.soares Lápis delcione.soares Lápis delcione.soares Lápis 7 E) Somente a D é a correta. QUESTÃO 08 A etimologia da palavra filosofia significa amor à sabedoria. Tomando-a como referência, podemos dizer que: A) O conhecimento deve ser instrumento de liberdade, pois o amor liberta; B) Ao filosofar, a pessoa busca a sua autonomia enquanto ser nas dimensões políticas, éticas, epistemológicas e religiosas; C) Conhecer é filosofar; D) Além da filosofia, há conhecimentos que não estão necessariamente relacionados ao amor à sabedoria; E) Somente as opções A e B estão corretas. QUESTÃO 09 Ao ser condenado, Sócrates teve a chance de ter a fianças para por amigos dele para libertá-lo, poderia fugir, mas não o fez. Segundo palavras dele, de Sócrates, mesmo não concordando com a decisão do tribunal teria que respeitá-lo, pois era um cidadão. Essa decisão e atitude é exemplo de: A) Comportamento político democrático, pois mesmo não concordando agiu de acordo com os parâmetros institucionais da época; B) A conjuntura social e as instituições nos agregam às suas respectivas normas; C) Sócrates foi coerente com o que postulava na Ágora acerca da conduta humana evitando, assim a hipocrisia; D) A ética socrática foi a de homem equilibrado e sensato num ambiente democrático; E) Todas as opções estão corretas. QUESTÃO 10 O termo ética vem de duas variações linguísticas da língua grega: a) hábitos e costumes das sociedades e b) maneira de ser individualmente. Portanto, ética significa comportamento individual na coletividade formatando a conjuntura social. Da linguística se concretiza comportamentos, da legitimidade se faz a legalidade, do verbo se fez carne... são processos humanos na historia que significa dizer: delcione.soares Lápis delcione.soares Lápis 8 A) O ser humano se constrói por meio da linguagem; B) Ontologia e linguagem são duais; C) Todos os comportamentos individuais devem ser adequados à conjuntura social; D) A relação entre o individual e coletivo (social) não é necessariamente imperiosa; E) Somente a opção D está incorreta. delcione.soares Lápis 9 FILOSOFIA E ÉTICA TEMA 02 10 QUESTÃO 01 A filosofia medieval se caracteriza pela: A) Fundamentação a fé cristã por meio da razão; B) Utilização da filosofia pré-socrática para justificar a existência divina na natureza; C) Visão antropocêntrica da existência; D) A filosofia cartesiana como ferramenta para a religião católica; E) Nenhuma das opções está correta. QUESTÃO 02 Santo Agostinho se baseou na filosofia de ....... para construir sua filosofia: A) Aristóteles; B) Heráclito; C) Parmênides; D) Platão; E) Todas as opções estão corretas. QUESTÃO 03 São Tomas de Aquino disse que deus não tem nenhuma forma motora porque ele é em si mesmo, portanto, não precisa de nenhuma interferência externa. Essa afirmação é uma retomada da filosofia grega clássica de: A) Aristóteles: B) Sócrates; C) Anaximandro; D) Heráclito; E) Parmênides. QUESTÃO 04 Por que a filosofia medieval foi baseada na fé e na filosofia clássica grega? delcione.soares Lápis delcione.soares Lápis delcione.soares Lápis 11 A) Porque o cristianismo tem uma de suas origens na filosofia grega clássica; B) Porque a filosofia grega respaldava racionalmente a fé cristã; C) Porque os gregos sempre estiveram na mentalidade ocidental; D) Porque a filosofia grega é a origem da mentalidade ocidental; E) Todas as opções estão corretas. QUESTÃO 05 Os medievais contribuem com a mentalidade ocidental porquê: A) Fundamentaram filosoficamente o cristianismo; B) Sedimentaram o ocidente com a filosofia grega cristianizada; C) Retomaram a filosofia clássica grega transpondo-a à cristianização; D) Buscavam a fé por meio da razão; E) Todas as opções estão corretas. QUESTÃO 06 A filosofia grega é instrumento para o pensamento filosófico medieval porquê: A) Santo Agostinho se baseou em Aristóteles; B) Santo Agostinho se baseou em Platão; C) São Tomas de Aquino se baseou em Aristóteles; D) São Tomas de Aquino se baseou em Platão; E) Somente as opções B e C estão corretas. QUESTÃO 07 “O bem é a presença de deus e o mal é a ausência dele” (Santo Agostinho). Na perspectiva da ética, pode-se dizer que: A) O comportamento ético é o que faz obem tanto ao individuo como à coletividade; B) O comportamento ético se constrói na referência cristã da bondade; C) O comportamento ético se inspira no cristianismo porque ele é um dos pilares da civilização ocidental; D) Embora se baseie num princípio religioso, a sentença de Agostinho é aplicável em todos os setores da vida individual e social; delcione.soares Lápis delcione.soares Lápis delcione.soares Lápis 12 E) Todas as opções estão corretas. QUESTÃO 08 Para São Tomas de Aquino, a existência de deus não pode ser comprovada porquê: A) Deus é em si mesmo e todo conhecimento humano deve ser sobre algo; B) Deus não existe tal qual outras substâncias porque sua essência é em si mesma; C) Deus é tudo e tudo não pode ser conhecido; D) Deus existe independentemente do raciocínio humano; E) Todas as opções estão corretas. QUESTÃO 09 A escolástica foi a escola filosófica criada por: A) Santo Agostinho; B) São Tomas de Aquilo; C) Sócrates; D) Platão; E) Todas as opções estão corretas. QUESTÃO 10 A patrística foi criada por: A) São Tomas de Aquino baseando-se em Aristóteles; B) Santo Agostinho baseando em Aristóteles; C) São Tomas de Aquino baseando em Platão; D) Santo Agostinho baseando-se em Platão; E) Somente a C Está correta. delcione.soares Lápis delcione.soares Lápis delcione.soares Lápis delcione.soares Lápis 13 FILOSOFIA E ÉTICA TEMA 03 14 QUESTÃO 01 O período histórico do Renascimento ocorreu nos séculos XV e XVI na Europa central e significou: A) Retomada do pensamento grego clássico; B) Anulação do pensamento medieval; C) Mudança de perspectiva do teocentrismo para o antropocentrismo; D) A, B e C estão corretas; E) Somente A e C estão corretas. QUESTÃO 02 Nicolau Maquiavel escreveu o livro O Príncipe no qual dava conselhos à família Medici que dominava politicamente a região italiana da Toscana onde ressalta que o príncipe deve obedecer as regras morais vigentes, porém, se for necessário pode desrespeitá-las para se manter no poder: A) Os fins justificam os meios; B) Os meios justificam os fins; C) Nunca deixar de aplicar a ética em vigência; D) Jamais se deixar levar pela cobiça do poder; C) A democracia é a sucessão de pessoas no poder; E) Somente A e B estão corretas. QUESTÃO 03 A filosofia renascentista transpôs o logos filosófico Greco clássico nas circunstâncias socioculturais e históricas do século XVI. Essa iniciativa e necessidade faz parte do início da mentalidade moderna que, dentre outras características, desenvolveu: A) O antropocentrismo e o heliocentrismo; B) O antropocentrismo e o teocentrismo; C) O teocentrismo e o heliocentrismo; D) As três perspectivas supracitadas; E) Nenhuma das perspectivas supracitadas. QUESTÃO 04 delcione.soares Lápis delcione.soares Lápis delcione.soares Lápis 15 Etimologicamente, Ética significa costumes, hábitos e modo de ser. Na atualidade se ouve e se lê código de ética, conduta ética, dentre outros termos à ética relacionados. Filosoficamente, a ética estuda a moral que, por sua vez, traz duas derivações amoral e imoral que, respectivamente, significam: A) Imoral significa desrespeitar conscientemente a moral vigente de um grupo social configurando dolo, crime; B) Amoral significa desrespeitar inconscientemente a moral vigente de um grupo social conotando, em alguns casos, de patologia psíquica; C) Imoral significa não ser nem a favor e nem contra princípios morais; D) As opções A e B estão corretas; E) As opções A e B estão incorretas. QUESTÃO 05 Um dos principias temas da filosofia é a autonomia e a liberdade humanas. Em 1517, o alemão Martin Lutero protagonizou a reforma protestante contra abusos da igreja católica rompendo com a tradição cristã da hegemonia cultural dos católicos. Dessa forma, Lutero foi importante para a formação intelectual no ocidente porquê: A) Incentivou a alfabetização e, com isso, que é um dos instrumentos políticos para se conquistar e construir a autonomia e a independência humana; B) Lutero foi somente mais um bispo revoltado com a igreja católica; C) A Reforma Protestante em nada contribuiu com a construção do ocidente; D) A reforma protestante não tem qualquer ligação com a filosofia racional da época; E) Nenhuma das opções está correta. QUESTÃO 06 A mentalidade ocidental se baseia no cristianismo, na filosofia grega e no capitalismo. Essa tríade se sedimenta por meio do: A) Racionalismo, idealismo e mito; B) Mito, empirismo e racionalismo; C) Metafísica, História e racionalismo; D) Ontologia, mito e História; E) Todas as opções estão corretas. delcione.soares Lápis delcione.soares Lápis delcione.soares Lápis 16 QUESTÃO 07 enquanto ciência, a Física teve substanciosos impulsos a partir da renascença, porquê: A) René Descartes desenvolveu a geometria analítica; B) René Descartes desenvolveu a matemática analítica; C) O pensamento racional na época contribuiu sobremaneira à criação do método da observação da experimentação; D) O pensamento renascentista fez um corte epistemológico com a patrística medieval; E) Todas as opções estão corretas. QUESTÃO 08 A filosofia renascentista contribui com as ciências contemporâneas porquê: A) Retomou o pensamento lógico da filosofia grega clássica; B) Impulsionou o antropocentrismo; C) Descartes deu início à mentalidade ocidental; D) Às matemáticas agregaram a geometria analítica cartesiana; E) Todas as opções estão corretas. QUESTÃO 09 René Descartes baseou-se no método da dúvida, no cogito “Penso, logo, existe”. Essa silogismo permanece nos dias atuais porquê: A) O racionalismo cartesiano incentiva a lógica a partir da dúvida; B) A ciência contemporânea considera a hipótese uma das etapas da pesquisa; C) A dúvida faz parte das interferências dos espíritos do mal; D) A matemática cartesiana não tem qualquer ligação com a sua filosofia; E) Somente as opções A e B estão corretas. QUESTÃO 10 A filosofia, o antropocentrismo e o início da ciência experimental do século XVI deram outra concepção existencial à humanidade significando dizer que: A) O ser humano é a medida de sua construção; B) O ser humano religiosamente se constrói; C) O ser humano volta-se pra si mesmo na construção teológica do ser; D) A liberdade humana se limita à sua relação com deus; E) Nenhuma das opções está correta. delcione.soares Lápis delcione.soares Lápis delcione.soares Lápis delcione.soares Lápis 17 . FILOSOFIA E ÉTICA TEMA 04 18 QUESTÃO 01 21 “A lógica é filha da Grécia, como o são a democracia, a tragédia, a retórica, a história, a filosofia e as matemáticas. Parece que antes, na maioria das civilizações, o pensamento era mais proferido do que construído, sendo a verdade reconhecida de maneira imediata, sem que devesse passar pela análise para ser elaborada ou admitida. Embora o homem pense há muitíssimo tempo, foi preciso esperar muito, antes que discernisse seus próprios mecanismos de pensamento, a fim de raciocinar. Ele teve, então, de reconhecer que esse raciocínioobedece às suas próprias leis e não se dobra à vontade de quem o concebe, como tampouco respeita à injunção dos deuses”. (OMNÈS, Roland. Filosofia da ciência contemporânea. São Paulo: UNESP, 1996. p. 27). Omnès é físico francês e faz essa afirmação porquê: A) A mentalidade ocidental é uma herança da filosofia grega clássica; B) O pensamento ocidental está baseado nas invenções racionais dos gregos clássicos; C) As matemáticas já eram objetos de estudos dos gregos clássicos; D) Pensa-se modernamente porque os gregos criaram (ou descobriram) o logos; E) todas as opções estão corretas. QUESTÃO 02 A História humana é uma construção dialética composta por diferentes fatores, tais como: A) Filosofia, mito e ciência; B) Ciência somente; C) Mito e religião; D) Ciência e tecnologia; E) Somente a opção A está correta. QUESTÃO 03 Durante a Revolução Industrial inglesa, a filosofia sedimentou a perspectiva epistemológica empirista. Esse fato demonstra que: A) Jean-Pierre Vernant tem razão quando diz que “A filosofia é filha da ciência”; B) A filosofia é construída na contingência histórica humana; delcione.soares Lápis delcione.soares Lápis 19 C) A filosofia está aquém da História; D) A filosofia moderna é uma mera continuação do logos dos pré-socráticos; E) Somente as opções A e B estão corretas. QUESTÃO 04 O Iluminismo é uma cultura dentro do racionalismo moderno que tem uma de suas principais características: A) A universalidade do racionalismo; B) A universalidade dos costumes morais; C) A busca pelo conhecimento universal; D) O antropocentrismo como uma de suas premissas; E) Todas as opções estão corretas. QUESTÃO 05 Thomas Hobbes é um dos principais filósofos do iluminismo empirista inglês. Defende a nobreza e questiona o poder político e as interferências da igreja de Roma no Estado que deve ser laico. Baseando-se nesse parâmetro, Hobbes propõe a mortalidade da alma porquê: A) Para negar a existência de deus, pois ele era ateu; B) Para inibir o poder político da igreja católica sobre o poder político; C) Para incentivar as pessoas a estudarem mais; D) Porque defendia a liberdade religiosa; E) Nenhuma das opções está correta. QUESTÃO 06 Nos tempos da Revolução Industrial inglesa no século XVIII, a filosofia passou a ser constituída por outra corrente de pensamento chamada de empirismo por se tratar de uma necessidade imperiosa à época para se dizer que para a construção epistemológica não basta a razão, mas carece ainda de outro fator: a experimentação. Essa corrente filosófica toma substância e se sedimenta, sobretudo, por causa da demanda industrial que necessitava de uma revolução também na área da ciência impulsionando a tecnologia da maquina a vapor. Nessa conjuntura, o ser humano passa a se valer de mais um fator em sua composição social que é denominada de: A) Classe social; B) Classe eclesial; delcione.soares Lápis delcione.soares Lápis delcione.soares Lápis delcione.soares Lápis 20 C) Classe sacerdotal; D) Classe médica, daí se chamar de doutor o médico; E) Classe especial. QUESTÃO 07 A partir do século XVIII a humanidade toma nova forma na maneira de pensar e em sua prática sociocultural agindo racionalmente e considerando o empirismo como um componente epistemológico válido afastando cada vez mais o ser humano da condição natural de sua existência. Porém, no século XVII, o holandês Baruch Espinosa vem a público dizer que: A) A liberdade humana depende das regras da natureza; B) A liberdade humana deve ser construída na História; C) O ser humano é naturalmente livre e o Estado não tem o direito de limitá- o; D) As opções A e C estão corretas; E) As opções B e C estão corretas. QUESTÃO 08 David Hume, filósofo irlandês do século XVIII é considerado um dos mais importantes da época iluminista porquê: A) Ao dizer que cabe à ciência criar leis morais, sugeriu que o ser humano não tem acesso às leis da natureza; B) Era adepto da patrística; C) Embora racionalista, defendia ideias teocêntricas; D) Não acreditava em deus; E) Preferiu a filosofia holística. QUESTÃO 09 A ciência e a tecnologia contemporâneas adotam a construção epistemológica da dúvida, da hipótese e da dialética do logos. Esse modelo de construção de conhecimento deriva da filosofia enquanto construção sistemática da humanidade, portanto, pode-se dizer que ambas fazem parte da natureza humana porquê: A) Sem a ciência moderna a humanidade não persistiriam até os dias atuais; B) A ciência e a tecnologia são fruto do logos pré-socrático do século VI a. C.; delcione.soares Lápis delcione.soares Lápis delcione.soares Lápis 21 C) A ciência e a tecnologia são casualidades da construção humana; D) Onde existe ser humano é imperiosa a existência da ciência e da tecnologia modernas; E) Nenhuma opção está correta. QUESTÃO 10 Por que se diz que a partir da filosofia moderna a ciência matematizou as demonstrações dos fenômenos naturais? A) Porque René Descartes deu substanciosas contribuições à sistematização da matemática moderna; B) Porque, embora a matemática já fosse utilizada pelos antigos, ela ainda não havia sido sistematizada como foi feita na ciência contemporânea; C) Porque ainda segundo René Descartes, o conhecimento é construído a partir do abstrato para o concreto; D) Porque a matemática a matemática é a linguagem da exatidão e o ser humano carece dessa premissa em sua existência para se localizar enquanto ente que busca a verdade; E) Todas as opções estão corretas. delcione.soares Lápis 22 FILOSOFIA E ÉTICA TEMA 05 23 QUESTÃO 01 Aristóteles postulou que a realidade concreta é fundamentalmente constituída de terra, água, fogo e ar. As duas primeiras tendem a cair e as duas últimas a subir. Apesar de sua singeleza, esse postulado do século V a. C. foi importante para a física moderna protagonizada por Newton no seu livro Princípios Matemáticos da Filosofia Natural (1687). Essa evidência teórica e fato histórico permite dizer que: A) A ciência é uma composição histórica; B) A física aristotélica é a ciência moderna em estágio incipiente; C) A filosofia grega clássica é exuberante porque semeou o logos na ciência contemporânea; D) As três opções acima estão corretas; E) Somente as opções A e C estão corretas. QUESTÃO 02 Em 1543, Nicolau Copérnico publicou seu livro Da revolução das esferas celestiais, em 1859 o britânico Charles Darwin publicou o seu livro A Origem das Espécies, em 1905 Sigmund Freud publicou a teoria do inconsciente. Essas descobertas acerca da natureza da existência revolucionaram a humanidade. Mais recentemente, em 2013, cientistas de diferentes nacionalidades publicaram a descoberta da Partícula de Deus que seria a arché dos pré-socráticos do século VI a. C. Essas descobertas revolucionárias mudaram paradigmas humanos que podem sustentar a teoria de que: A) A humanidade se constrói com suas relações com a natureza; B) A humanidade vive num labirinto sem saída; C) A humanidade encara conscientemente sua situação de eterno retorno; D) A humanidade se apega à ciência como forma de segurança; E) Somente A e D estão corretas. QUESTÃO 03 Na trajetória da construção da ciência moderna, o humano se aproximou do super homem postulado por Nietzsche no século XIX,ou seja, a prepotência de substituir deus, ou mesmo ser deus. Diante desse ápice científico sintético, foi necessário criar e construir parâmetros éticos para a ciência e suas criações, invenções e sistematizações. Essa norma para a ciência moderno- contemporânea se chama: delcione.soares Lápis delcione.soares Lápis 24 A) Moral moderna; B) Robótica; C) ABNT; D) Bioética; E) Nenhuma das opções acima está correta. QUESTÃO 04 Segundo Immanuel Kant, a heteronomia é a conduta moral influenciada por regras externas e a autonomia é a ação humana sem essas influências. Já a independência, é a completa desvinculação humana em relação de troca. Essas três categorias dissertam a respeito da independência e da ética humanas valendo dizer que: A) Kant busca entender a ação humana na sociedade centrando-se na liberdade e na conduta ideal; B) Kant não constrói sua ética na liberdade humana; C) Kant considera impossível a liberdade humana porque a prisão ontológica humana é a sua condição natural; D) Kant elabora sua ética na visão teocêntrica; E) Kant não aceita a moral humana como realidade histórica. QUESTÃO 05 Em sua ética, Immanuel Kant diz que: A) O ser humano nasce com a capacidade de discernir o certo do errado; B) O ser humano discerne o certo do errado à medida de sua inserção à sociedade; C) O ser humano constrói historicamente a sua ética; D) O ser humano é moral, imoral e amoral: depende do contexto. E) O ser humano nada é senão um animal amoral. QUESTÃO 06 Hegel é um dos mais importantes filósofos modernos contemporâneos e centra-se na construção da liberdade humana na História racional adotando a dialética como o próprio processo histórico identitário humano. Dessa feita, constrói a categoria consciência de si como a tomada de consciência do indivíduo para se relacionar no meio social em concomitância com a delcione.soares Lápis delcione.soares Lápis delcione.soares Lápis delcione.soares Lápis delcione.soares Máquina de escrever Em sua ética,nullImmanuel Kant diz que:nullresposta no portalnullseria certo letra a delcione.soares Lápis delcione.soares Lápis delcione.soares Lápis delcione.soares Lápis 25 consciência para si. Ou seja, a identidade humana se faz pela alteridade na conjuntura sociocultural diversificada. Diante do exposto, pode-se dizer que Hegel contribui com a compreensão humana porquê: A) Não considera a diversidade sociocultural; B) Não valoriza a realidade humana por meio da metafísica; C) Constrói sua teoria no materialismo dialético; D) Valoriza a consciência humana na conjuntura da diversidade sociocultural; E) Nenhuma das opções é verdadeira. QUESTÃO 07 Michel Foucault, filosofo Francês do século XX, constrói sua teoria na sociedade disciplinar, ou seja, vigiar e punir é uma característica da sociedade contemporânea porque o Estado se dá o direito de vigiar as pessoas e de punir as que desrespeitam das regras legítimas e legais em vigência. Essa prerrogativa da ação do Estado de vigiar e de punir diz respeito: A) À bioética; B) Ao Biopoder; C) À biopolítica; D) Às características do Estado moderno; E) Todas estão corretas. QUESTÃO 08 A corrente filosófica existencialista postula que: A) A essência da existência é inata; B) A essência da existência é divina; C) A essência da existência é historicamente construída; D) A existência é uma consequência do imaterialismo quântico; E) Todas as opções estão corretas. QUESTÃO 09 O filósofo Gille Deleuze e o psicanalista Felix Guattari conceituam a filosofia como a arte de construir conceitos. Essa afirmação significa dizer que: A) A realidade é construída pela linguagem; B Razão e emoção são vias de percepção da realidade; C) As realidades não são apreendidas por nós humanos; delcione.soares Lápis delcione.soares Lápis delcione.soares Lápis 26 D) Conceitos são categorias que alicerçam a existência por meio da linguagem; E) Todas as opções estão corretas. QUESTÃO 10 Friedrich Nietzsche critica veemente a filosofia platônica porquê: A) Ao criar a filosofia da imaterialidade, Platão priva o ser humano de se encarar na sua própria condição existencial; B) A filosofia platônica é um preâmbulo do cristianismo; C) Platão vive no mundo das ideias; D) As opções A e B estão corretas; E) Nenhuma das opções está correta. QUESTÃO 11 O positivismo é uma corrente filosófica que, depois, se tornou sociológica no século XVIII e se tornou ideologia. Seu principal autor, Auguste Comte diz que somente pode haver progresso se houver à ordem, ou seja, essa dicotomia é uma condição para a organização social e evolutiva da humanidade. No Brasil, este postulado filosófico é concreto: A) Na influência à proclamação da república; B) Na bandeira “Ordem e Progresso”; C) No movimento “Diretas Já”; D) As opções A e B estão corretas; E) As opções A, B e C estão corretas. QUESTÃO 12 Vivemos a Era da telecomunicação na qual nos relacionamos virtualmente. No século XVIII os ingleses experimentaram a revolução industrial, a França protagonizou a revolução de 1789 que sedimentou o Estado moderno: eventos históricos com consequências extensas por conta do iluminismo que propagou a ideia filosófica do racionalismo e do empirismo fomentando a tecnologia e suas invenções que reverberaram no Brasil por conta de eventos históricos específicos, tais como: A) Independência e proclamação da república; B) Vinda da família real para o Brasil; C) Ciclo da borracha na Amazônia legal; delcione.soares Lápis delcione.soares Lápis 27 D) As opções A e C estão corretas; E) As opções A, B e C estão corretas. QUESTÃO 13 As ciências contemporâneas subsidiam a tecnologia e também realizam pesquisas a respeito da origem e da função da vida na terra. Esses são os parâmetros epistemológicos do século XVIII, pois o ser humano nunca deixa de se perguntar acerca d sua origem e de sua função nesta vida. Diante do enunciado, pode-se dizer que a filosofia pode ser instrumento útil para a vida humana porquê: A) A filosofia utiliza-se da dialética discursiva e da experimentação para pesquisas sobre a vida; B) A filosofia argumenta sobre a origem da vida; C) A filosofia faz parte da formação ocidental humana porque questiona, argumenta e fundamenta raciocínios baseados na experiência cientifica e trivial das pessoas; D) A filosofia é metafísica; E) A filosofia tem mais a ver com os gregos pré-socráticos. QUESTÃO 14 Michel Foucault postula que a não há ciência neutra, ou seja, toda construção e produção científica é ideológica e atende a interesses de grupos ou de classes sociais, por exemplo, quando um laboratório farmacêutico investe na pesquisa de determinado medicamento não está visando o bem estar dos pacientes, mas visa tão somente o lucro, pois a cultura capitalista é a do lucro por meio da indústria, do comércio e de serviços. O postulado filosófico foucaultiano se refere a: A) A ciência está desvinculada da conjuntura sociocultural contemporânea; B) A ciência é produzida sem se importar com a demanda social; C) A ciência é produzida por pensamentos e ações neutros sem qualquer interesse econômico; D) A ciência é construída ideologicamente; E) Nenhuma das opções acima está correta. 28 QUESTÃO 15 A ideologia é energia que agrupa pessoas e que fomenta as ideias afins delas, portanto, não há possibilidade de os seres humanos viverem sem ideologia porque ela faz parte da construção humana. Dessa forma, somos seres culturais, sociais, políticos, religiosose ideológicos. A afirmação acima diz respeito: A) A ideologia que não age em nossas identidades; B) A ideologia que não é parte da construção e da constituição humanas; C) O ser humano é neutro e imparcial porque se forma construindo valores; D) A ética kantiana que considera inata a capacidade humana de construir juízos; E) Nenhuma das opções está correta. QUESTÃO 16 De acordo com Bauman (2001), filósofo e sociólogo polonês, a vida pós- moderna é líquida (superficial e efêmera), embora não se conteste que a qualidade de vida atual seja confortável, com recursos científicos e longevidade mais vantajosa do que em épocas pretéritas, no entanto, a humanidade não deixa de conflitar, de se desarmonizar e de criar dificuldades na sua existência. Essa contínua e constante insatisfação humana se deve: A) À Contingência humana; B) À condição Humana; C) À cultura humana; D) À essência humana; E) Todas as opções estão corretas. QUESTÃO 17 TRADUZIR-SE (Ferreira Gullar) Uma parte de mim é todo mundo; outra parte é ninguém: fundo sem fundo. Uma parte de mim 29 é multidão: outra parte estranheza e solidão. Uma parte de mim pesa, pondera; outra parte delira. Uma parte de mim almoça e janta; outra parte se espanta. Uma parte de mim é permanente; outra parte se sabe de repente. Uma parte de mim é só vertigem; outra parte, linguagem. Traduzir-se uma parte na outra parte — que é uma questão de vida ou morte — será arte? A poesia acima foi publicada em 1980 no livro de Ferreira Gullar intitulado Na Vertigem do Dia. Nela, o poeta maranhense expressa a: A) Epistemologia humana; B) Ontologia humana; C) Contingência humana; D) Conceituação de arte em tom de interrogação; E) Todas as opções são válidas. 30 QUESTÃO 18 O filósofo francês Gille Deleuze e o psicanalista Félix Guattari dizem que as realidades humana e natural são rizomáticas, ou seja, não têm início e nem fim. Essa afirmação pode ser entendida como: A) Ontológico absoluto natural e humano; B) Sem fronteiras entre substâncias materiais e imateriais; C) O fogo dinâmico e efêmero símbolo da arché de Heráclito; D) As três opções acima estão corretas; E) Somente a opção A está correta. QUESTÃO 19 Leia o artigo abaixo e responda: MARCELO GLEISER :Aristóteles e Higgs: uma parábola Folha de S.Paulo,29/7/2012 A ciência não é infalível, mas é o melhor método que temos para aprender como o mundo funciona ARISTÓTELES E Peter Higgs entram num bar. Higgs, como sempre, pede o seu uísque de puro malte. Aristóteles, fiel às suas raízes, fica com um copo de vinho. "Então, ouvi dizer que finalmente encontraram", diz Aristóteles, animado. "É, demorou, mas parece que sim", responde Higgs, todo sorridente. "Você acha que 40 anos é muito tempo? Eu esperei 23 séculos!" "Como é?", pergunta Higgs, atônito. "Você não acha que..." "Claro que acho!", corta Aristóteles. "Você chama de campo, eu de éter. No final dá no mesmo, não?" "De jeito nenhum!", responde Higgs, furioso. "O seu éter é inventado. Eu calculei, entende? Fiz previsões concretas." "Vocês cientistas e suas previsões...", diz Aristóteles. "Basta ter imaginação e um bom olho. Você não acha que o meu éter é uma excelente explicação para o que ocorre nos céus?" "Talvez tenha sido há 2.000 anos. Mas tudo mudou após Galileu e Kepler", diz Higgs. Aristóteles olha para Higgs com desprezo. "Você está se referindo a esse 'método' de vocês, certo?" "O método científico, para ser preciso", responde Higgs, orgulhoso. "É a noção de que uma hipótese precisa ser validada por experimentos para que seja aceita como explicação significativa de como funciona o mundo." "Significativa? A minha filosofia foi muito mais significativa para mais gente e por muito mais tempo do que sua ciência e o seu método." 31 "É verdade, Aristóteles, suas ideias inspiraram muita gente por muitos séculos. Mas ser significativo não significa estar correto." "E como você sabe o que é certo ou errado?", rebate Aristóteles. "O que você acha que está certo hoje pode ser considerado errado amanhã." "Tem razão, a ciência não é infalível. Mas é o melhor método que temos para aprender como o mundo funciona", responde Higgs. "Nos meus tempos bastava ser convincente", reflete Aristóteles com nostalgia. "Se tinha um bom argumento e sabia defendê-lo, dava tudo certo", continuou. "As pessoas acreditavam em você, mas não era fácil. A competição era intensa!" "Posso imaginar", responde Higgs. "Ainda é difícil. A diferença é que argumentos não são suficientes. Ideias têm que ser testadas. Por isso a descoberta do bóson de Higgs é tão importante." "É, pode ser. Mas no fundo é só um outro éter", provoca Aristóteles. "Um éter bem diferente do seu", responde Higgs. "E por quê?", pergunta Aristóteles. "Pra começar, o campo de Higgs interage com a matéria comum. O seu éter não interage com nada." "Claro que não! Era perfeito e eterno", diz Aristóteles. "Nada é eterno", rebate Higgs. "Pelo seu método, a menos que você tenha um experimento que dure uma eternidade, é impossível provar isso!", afirma Aristóteles. "Touché, você me pegou", admite Higgs. "Não podemos saber tudo." "Exato", diz Aristóteles. "E é aí que fica divertido, quando a certeza acaba." "Parabéns pela descoberta do seu éter", diz Aristóteles. "Existem muitos tipos de éter", afirma Higgs. "E muitos tipos de bósons de Higgs", retruca Aristóteles. "É, vamos ter que continuar a busca." "E o que há de melhor?", completa Aristóteles, tomando um gole. MARCELO GLEISER é professor de física teórica no Dartmouth College, em Hanover (EUA), e é autor de "Criação Imperfeita" A filosofia é histórica e epistemologicamente o preâmbulo da ciência moderna criada por conta de crises sociais e políticas na alteridade da civilização helênica por volta do século VI a. C. Os filósofos pré-socráticos interessaram-se pela causalidade da existência postulando acerca da physis (tudo o que existe matéria e imatéria). Grosso modo, o éter de Aristóteles e o Bósons de Higgs podem ser considerados certa continuação do criado e incipientemente construído pelos pré-socráticos. A) A discussão entre Aristóteles e Higgs se dá em torno da arché dos pré- socráticos; B) A discussão entre o filósofo e o físico gira em torno do logos; C) Aristóteles e Higgs dissertam acerca da causalidade cósmica; D) A Física moderna diferencia-se da filosofia aristotélica pelo método da experimentação; E) A, C e D estão corretas. 32 QUESTÃO 20 A contemporaneidade é fluida, rápida, densa e conflituosa. São características de uma sociedade complexa composta por classes e por estratos sociais. Foucault a chama de sociedade disciplinadora porque o Estado estabelece normas a serem cumpridas de acordo com regras morais. Porém, a moral ocidental idealiza uma sociedade em que inexistira a violência. Qual seria a razão filosófica dessa sociedade atual que descumpre normas morais e legislações? A) Falta de harmonia entre o racional e o emocional, tal como sugere Aristóteles em sua ética; B) Valores morais mudam de acordo com a sociedade e as pessoas, mas mantém o respeito e a tolerância como juízos da condição humana; C) A sociedade contemporânea não tem moral; D) As opções A e B estão corretas; E) As opções A, B e C estão incorretas. 33
Compartilhar