Apresentação do TCC 2009 - MARCONE PRONTA

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 PRÁTICAS CORPORAIS E RELIGIÃO: UMA ANÁLISE DA PRODUÇÃO ACADÊMICA NO PERÍODO DE 1990 A 2009 NO BRASIL
 
Aluno: Marcone Nunes de Paula
Orientador: Vilde Gomes de Menezes
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INTRODUÇÃO
As Práticas Corporais e Religião
Análise da Produção Acadêmica no Período de 1990 a 2009 no Brasil
O Perfil destas produções
O acervo bibliográfico existente até o dado momento
Busca nos bancos de dados, artigos e livros que priorizam e destacam esta relação
Os conceitos, diversidade e interação de seus atores, para trazer aos diversos públicos da sociedade
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PROBLEMA DE PESQUISA
Como estão sendo repassados os conhecimentos, discussões e produções acadêmicas, sobre as práticas corporais, quando relacionados a segmentos religiosos?
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OBJETIVO GERAL
Evidenciar a relação entre as práticas corporais e as religiões no contexto brasileiro no período entre 1990 e 2009.
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OBJETIVO ESPECÍFICO
Esclarecer dúvidas e encorajar os futuros acadêmicos de Educação Física e outras ciências, a buscarem a junção dos conhecimentos e vivências, para melhor inserir os novos profissionais e pesquisadores do futuro.;
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METODOLOGIA DA PESQUISA
Vamos partir do pressuposto de que a sociedade não tenha nada produzido sobre as práticas corporais e direcionadas ao campo religioso, o que não é verídico, mas que entendo ser passível de coexistir, num “universo paralelo”, tal realidade, posto que muitos graduandos estejam sendo formandos ano após anos em Educação Física e, creio que apenas uma parcela mínima destes durante sua graduação, seja em Bacharelado ou Licenciatura, pensaram no âmbito da Educação Física e as religiões, 
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abordo os conceitos e contextos, da atividade física, do exercício físico, do esporte, do corpo, talvez por não tiverem tempo ou paciência para o tema, no entanto, com base em minha experiência empírica e ao mesmo tempo acadêmica na graduação de bacharel em Educação Física, farei apenas uma exposição de 12 produções acadêmicas (teses de Doutorado e dissertações de Mestrado) entre o ano de 1990 e 2009, que se mostraram relevantes à constituição deste trabalho, e durante o mesmo, 
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das técnicas corporais e principalmente das práticas corporais, que é o ponto chave deste trabalho depois da religião, posto que busco evidencias da ligação práticas corporais e religiões, embora que: de uma forma introdutória, dando base à continuação de novos projetos e usando também os bancos de dados eletrônicos Google Acadêmico, Portal CAPES periódicos, e outras Bibliotecas Digitais disponíveis gratuitamente.
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Religião e Religiosidade: Aspectos Gerais
HISTÓRICO
Oliveira (1995);
Watanabe (2005 apud Silva et all, 2008, p.2);
Souza, 2008;
 Leite, 1994;
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Religião e Religiosidade: Aspectos Gerais
Conceitos
Oliveira, (1995):
Fato social universal
 Andrade (2009): 
 Um termo de étimo duvidoso;
Garruti (2006):
Religião e cultura estão intimamente ligadas;
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PRÁTICAS CORPORAIS: ATIVIDADES FÍSICAS OU EXERCÍCIOS FÍSICOS? PRIMEIRAS APROXIMAÇÕES
Carvalho (2006):
O ser humano em movimento, a sua gestualidade, os seus modos de se expressar corporalmente, atribuindo valores, sentidos e significados ao conteúdo e à intervenção;
Barbanti (1997):
A totalidade dos movimentos executados no contexto do Esporte, da Aptidão Física, da Recreação, da Brincadeira, do Jogo e do Exercício;
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PRÁTICAS CORPORAIS: ATIVIDADES FÍSICAS OU EXERCÍCIOS FÍSICOS? PRIMEIRAS APROXIMAÇÕES
Barbanti (1997):
Seqüência planejada de movimentos repetidos sistematicamente, com o objetivo de elevar o rendimento. Constitui uma exigência básica para o desenvolvimento adequado do corpo;
Mauss (2001):
Gestos simbólicos propriamente ditos, reais e fisicamente eficazes;
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PRÁTICAS CORPORAIS: ATIVIDADES FÍSICAS OU EXERCÍCIOS FÍSICOS? PRIMEIRAS APROXIMAÇÕES
Ribeiro & Magalhães (1997, p. 254) apud Albuquerque 2001:
Um dos traços comuns às práticas corporais analisadas é a sua inserção num universo sagrado mais abrangente, o que se expressa através do resgate de mitos e ritos antigos, símbolos religiosos e divindades;
Pereira (2006):
É a linguagem do corpo. É o objeto de estudo e aplicação da Educação Física e encerra infinitas possibilidades, tanto a nível físico como mental, afetivo-emocional e social.
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PRÁTICAS CORPORAIS: ATIVIDADES FÍSICAS OU EXERCÍCIOS FÍSICOS? PRIMEIRAS APROXIMAÇÕES
Pinto e Jesus (2000):
Na Idade Média a valorização do corpo vinha via espírito, sendo que aquele só era valorizado por ser morada do último, persistindo a visão dual. O corpo era considerado apenas pela sua formação material, denominado carne que deveria manter-se intacta às tentações demoníacas da degradação, perdurando, assim, a noção platônica de que o bem deveria ser alcançado com a transcendência do corpo.
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PRÁTICAS CORPORAIS E EDUCAÇÃO FÍSICA, COMO SE ENCONTRA NO MEIO ACADÊMICO
Rigoni (2005) apud Saneto e Anjos, 2006:
Verificou-se a interferência da cultura religiosa no aprendizado das técnicas corporais dentro do universo escolar e mais precisamente durante as aulas de Educação Física. Em sua observação, procurou constatar se as doutrinas religiosas de determinados alunos interferiam no seu aprendizado, assim como em suas técnicas corporais, a partir das disciplinas transmitidas pelas instituições religiosas.
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PRÁTICAS CORPORAIS E EDUCAÇÃO FÍSICA, COMO SE ENCONTRA NO MEIO ACADÊMICO
Saneto e Anjos (2006):
... as alunas protestantes realizavam certos movimentos, por exemplo, salto em altura, de uma forma alternativa e diferenciada dos outros alunos da turma, devido à privação de movimentos ocasionada pelo uso restrito de suas vestimentas... através de diálogos com as famílias, consegui convencê-las de que as meninas precisavam participassem das aulas com roupas mais apropriadas, e no entanto, revela que continuaram a realizar os movimentos como antes, concluindo que foram criadas novas técnicas corporais para a prática do salto em altura (de acordo com suas normas técnicas de execução) a partir da cultura doutrinária de uma instituição religiosa.
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PRÁTICAS CORPORAIS E EDUCAÇÃO FÍSICA, COMO SE ENCONTRA NO MEIO ACADÊMICO
Coutirne (1995 apud Castro, 2007. p. 78):
O culto ao corpo acarreta felicidades e prazer (como recompensa pelo esforço e disciplina empreendidos na modulação corporal) e gera dependência e obrigações que o aproximam de práticas religiosas “se o exercício físico é uma alegria ele é também um dever, o que não ocorre sem assimilar a sua filiação à pratica religiosa [...] o invólucro corporal torna-se o resultado de uma atenção obsessiva, com ritos quase religiosos de um culto profano”.
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PRÁTICAS CORPORAIS E EDUCAÇÃO FÍSICA, COMO SE ENCONTRA NO MEIO ACADÊMICO
EXPOSIÇÃO DOS TRABALHOS PESQUISADOS
Teses de Doutorado:
"De Bem com a Vida" O sagrado num mundo em transformação (SIEPIERSKI, 2001) - Antropologia Social;
A missa e o culto vistos do lado de fora do altar: religião e vivências cotidianas em duas comunidades eclesiásticas de base do bairro Petrolândia, Contagem – MG; (TOSTA, 2001) - Antropologia Social;
A Preferência pela Prática de Atividades Físicas e esportivas: Uma abordagem Psicofísica. (FERRAZ, 2005) - Psicologia
 
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PRÁTICAS CORPORAIS E EDUCAÇÃO FÍSICA, COMO SE ENCONTRA NO MEIO ACADÊMICO
Teses de Doutorado:
Religião e cultura cívica. Um estudo sobre modalidades, oposições e complementaridades presentes nas ações sociais evangélicas no Brasil. (CONRADO, 2006) - Ciências Humanas (Antropologia Cultural);
Um pé no reino e outro no mundo: consumo e lazer entre pentecostais. (MESQUITA, 2007) – Antropologia Social;
A Institucionalização do Movimento Religioso dos Surfistas Evangélicos de Florianópolis (1982 a 2006). (DAMIANI. 2009) – História.
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PRÁTICAS CORPORAIS E EDUCAÇÃO FÍSICA, COMO SE ENCONTRA NO MEIO ACADÊMICO
Dissertações de Mestrado:
Orientação religiosa e Qualidade de vida em idosos praticantes e não praticantes
de exercício físico. (FREITAS, 2005) – Gerontologia;
Esporte e Religião no Imaginário da Grécia Antiga, (MACHADO, 2006) - Educação Física;
O Corpo e a Religião no Xangô e na Umbanda. (MOTTA, 2007) - Ciências da Religião;
Petencostais e Práticas de Consumo: Experiência Religiosa, cotidiano e suas fronteiras na Universal do Reino de Deus. ( Oliveira, 2007) – Sociologia;
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PRÁTICAS CORPORAIS E EDUCAÇÃO FÍSICA, COMO SE ENCONTRA NO MEIO ACADÊMICO
Dissertações de Mestrado:
Educação física e práticas corporais alternativas: o trabalho com o corpo em questão. (CESANA e NETO, 2008) – Educação Física;
Marcas da Religião Evangélica na Educação do Corpo Feminino: Implicações para a Educação Física Escolar. (RIGONI, 2008) – Educação Física;
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CONSIDERAÇÕES FINAIS
Chego a concluir que a revisão bibliográfica de corte qualitativo evidenciou que a relação entre as práticas corporais e as religiões no contexto brasileiro no período entre 1990 e 2009: É algo dinâmico quanto ao crescente interesse de pesquisadores das mais variadas áreas acadêmicas, como a Antropologia, Sociologia, História, Ciências da Religião, entre outras, restando a Educação Física pouco interesse pelo tema até o dado momento, posto que os trabalhos apresentados nesta revisão tem apenas um caráter introdutório. 
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CONSIDERAÇÕES FINAIS
Quanto ao repasse das informações e produções acadêmicas, a relação entre as práticas corporais e religião no período estudado, ainda é tensa e critica, com resquícios de preconceito. Foram abordados conceitos sobre religiões, práticas corporais, e rapidamente o perfil das produções acadêmicas, levando em consideração que as evidências científicas e históricas dão importância a estes elementos.
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REFERÊNCIAS
ALVES, Rubem Azevedo. Entre a ciência e a sapiência : o dilema da educação. 6.ed. São Paulo: Loyola, 2001. 148 p.
ALBUQUERQUE, Leila Marrach Basto de. As Invenções do Corpo: Modernidade e Contra modernidade. Universidade Estadual Paulista revista Motriz Jan-Jun 2001, Vol. 7, n.1, pp. 33-39
ANDRADE, Claudionor Corrêa de. Dicionário Teológico. 1.ed. Rio de Janeiro: Casa Publicadora das Assembléias de Deus, 1998.
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BARBANTI, Valdir José. Teoria e prática do treinamento esportivo. 2.ed. São Paulo: Edgar Blücher, 1997.
BRASIL. Constituição (1988). Constituição da República Federativa do Brasil. 27.ed. atual. e amp. São Paulo: Saraiva, 2001.
CARVALHO, Yara Maria de. Promoção da saúde, práticas corporais e atenção básica. Revista Brasileira de Promoção da Saúde. Brasília: Ministério da Saúde, 2006.
CASTRO, Ana Lúcia de. Culto ao corpo e sociedade: mídia, estilos de vida e cultura de consumo. 2ª Edição, São Paulo: Annablume: Fapesp, 2007.
CESANA, Juliana; NETO, Samuel de Souza. Educação Física e Práticas Corporais Alternativas: O trabalho Com o Corpo em Questão. Exame Geral de Qualificação de Dissertação (Mestrado em Ciências da Motricidade) Universidade Estadual Paulista, São Paulo. 2008.
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COLETIVO DE AUTORES. Metodologia do ensino de educação física. São Paulo:Cortez, 1992.
CONRADO, Flávio Cesar dos Santos. Religião e Cultura Cívica. Um Estudo sobre Modalidades, Oposições e Complementaridades Presentes nas Ações Sociais Evangélicas no Brasil. Tese (Doutorado em Antropologia Cultural) Faculdade de Sociologia e Antropologia do Instituto de Filosofia e Ciências Sociais da UFRJ, Rio de Janeiro. 2006.
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DAMIANI, Iara Regina. A Institucionalização do Movimento Religioso dos Surfistas Evangélicos de Florianópolis (1982 a 2006). Tese (Doutorado em História) Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Universidade Federal de Santa Catarina. Blumenau. 2009.
DAOLIO, Jocimar. Educação Física e o conceito de cultura. Campinas, SP: Autores Associados, 2004.
FREITAS, Marta Helena de. Orientação Religiosa e Qualidade de Vida em Idosos Praticantes e não Praticantes de Exercício Físico. Dissertação (Mestrado em Gerontologia) Universidade Católica de Brasília, UCB-DF, Brasília. 2005.
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FERRAZ, Marcelo Antonio. A Preferência Pela Prática de Atividades Físicas e Esportivas: Uma Abordagem Psicofísica. Tese (Doutorado em Psicologia) Faculdade de Filosofia Ciência e Letras de Ribeirão Preto,USP, São Paulo. 2005.
GARUTTI, Selson. O Ensino Religioso no contexto escolar. Revista CESUMAR, v. 11, p. 131-144, 2006.
GOOGLE ACADÊMICO. A Doutrina Pentencostal e a Prática de Atividades Físicas. Disponível em: HTTP://www4.mackenzie.br/fileadmin/Graduacao/EST/Revistas_EST/III_CongressC_Et_Cid/Comunicacao/Gt02/Rayane_Rafaele.pdf Acesso em 2 nov. 2008.
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KÖCHE, José Carlos. Fundamentos de metodologia científica: teoria da ciência e prática da pesquisa. 14. ed. rev. e ampl. Petrópolis: Vozes, 1997.
LANDERS, John Monroe. Religiões Mundiais. 3ª ed. Rio de Janeiro: JUERP, 1994.
LEITE FILHO, Tácito da Gama. As Religiões Vivas I. Rio de Janeiro: JUERP, 1994.
MACHADO, Raoni Perruci Toledo. Esporte e Religião no Imaginário da Grécia Antiga. Dissertação (Mestre em Educação Física) Universidade de São Paulo, São Paulo. 2006.
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MAUSS, M. Sociologia e Antropologia. São Paulo: Edusp, 1974.
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MESQUITA, Wania Amélia Belchior. Um pé no reino e outro no mundo: consumo e lazer entre pentecostais. Tese (Doutorado em Sociologia Política) Universidade Estadual do Norte Fluminense Darcy Ribeiro, Brasil. 2007.
MOTTA, Roberto. O Corpo e a Religião no Xangô e na Umbanda. Dissertação (Mestrado em Ciências da Religião) Universidade Católica de Pernambuco, Recife. 2007.
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OLIVEIRA, Moacir Carvalho. Petencostais e Práticas de Consumo: Experiência Religiosa, Cotidiano e suas Fronteiras na Universal do Reino de Deus. Dissertação (Mestrado em Sociologia) Departamento de Sociologia da Universidade de Brasília/ UnB, Brasília. 2007.
OLIVEIRA, Pérsio Santos de. Introdução à Sociologia. 14. ed. São Paulo: Ática, 1995.
PEREIRA, P. L. A (2006). Material Didático de Dimensões Teórico Metodológicas da Ginástica. Recife, 2006.
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PINHEIRO, R. R. ; RODRIGUES, C. C. L. . A doutrina pentecostal e a prática de atividades físicas e esportivas. Revista Mackenzie, v. 3, p. 3, 2007. ; Meio de divulgação: Digital; ISSN/ISBN: 15199657
PINTO, J.P.M.S; e JESUS, Adilson Nascimento de. A Transformação da Visão de Corpo na Sociedade Ocidental. Motriz Jul-Dez 2000, Vol. 6, n. 2, pp. 89-96 Universidade Estadual de Campinas.
RIBEIRO, A. R. & MAGALHÃES, R. (1997). Guia das abordagens corporais. 1. ed. São Paulo: Summus. 1998.
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RIGONI, Ana Carolina Capellini. Marcas da Religião Evangélica na Educação do Corpo Feminino: Implicações para a Educação Física Escolar. Dissertação (Mestrado em Educação Física) Faculdade de Educação Física da Universidade Estadual de Campinas, Campinas. 2007.
SANETO, J. G; ANJOS, J. L.. Práticas Corporais e Religiosidade: Discurso de Líderes Religiosos. In: III Congresso Estadual de Educação Física, 2006, Linhares. III Congresso Estadual de Educação Física e Ciências do Esporte, 2006.
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SIEPIERSKI, Carlos Tadeu. “De Bem com a vida" O sagrado num mundo em transformação. Tese (Doutorado em Antropologia Social) Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, São Paulo. 2001.
SILVA, Cristiane Gonçalves da et al. Religiosidade, sexualidade e juventude: entre a autonomia e a rigidez. Psicol. estud., Maringá, v. 13, n. 4, dezembro 2008.	Disponível em <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S141373722008000400006&lng=en&nrm=iso>. Acesso em 23 de novembro de 2009. Doi: 10.1590/S1413-73722008000400006.
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SOUZA, André Ricardo de. Igreja Católica e Mercados: A Ambivalência entre A Solidariedade e a Competição. Relig. soc. [online]. 2007, vol.27, n.1, pp. 156-174. ISSN 0100-8587.  doi: 10.1590/S0100-85872007000100008.
TOSTA, Sandra de Fátima Pereira. A Missa e o Culto Vistos do Lado de Fora do Altar: Religião e Vivências Cotidianas Em Duas Comunidades Eclesiásticas de Base do Bairro Petrolândia, Contagem – MG. Tese (Doutorado
em Antropologia Social) Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, USP, São Paulo. 2001. 
WATANABE, T. H. B. (2005). Caminhos e histórias: a historiografia do protestantismo na Igreja Presbiteriana do Brasil. Revista de Estudos da Religião, 1, 15-30.
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“A oportunidade de expressar os conhecimento, as habilidades, talentos e as dúvidas sempre será agora, porque depois o contexto é outro, assim como a vida, depois que conhecemos melhor a Deus!!.”
OBRIGADO!!!!!!!
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