ETICA AV1

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1a Questão (Cód.: 111336) Pontos: 0,0 / 0,5 
Os primeiros filósofos da Grécia antiga se perguntavam sobre a ¿a verdadeira realidade¿, autêntica natureza¿, 
já que muitas vezes ¿as aparências enganam¿. Com base nisso, marque a alternativa correta que trata dos 
princípios do homem relacionados as suas verdadeiras virtudes e da noção de bem: 
 
 
 São a excelência e ser o melhor; 
 
São ser melhor e mais bonito na vida social; 
 
São a capacidade de pensar e ser o mais belo tal como prega o narcisismo; 
 
São a excelência e a imutabilidade do ser; 
 São a excelência e a capacidade de pensar; 
 
 
 
 2a Questão (Cód.: 111333) Pontos: 0,0 / 1,0 
As prescrições morais tem um caráter de universabilidade que as normas jurídicas não possuem. As normas 
jurídicas só exigem o cumprimento ao conjunto de cidadãos que são afetados pela organização jurídica de um 
Estado, ao passo que os preceitos morais possuem uma universabilidade extensiva a toda pessoa enquanto tal. 
Por isso, em relação as normas jurídicas: 
 
 
 
As normas jurídicas impõem um tipo de obrigação ¿interna¿ e não precisam ser aceitas de bom grado 
para que seu cumprimento aconteça; 
 
Conotam uma obrigação interna que a pessoa reconhece em consciência um conteúdo normativo; 
 Impõem um tipo de obrigação ¿externa¿, que não precisam ser aceitas de bom grado para que seu 
cumprimento aconteça. 
 
Impõem um tipo de obrigação ¿externa¿ e sempre obrigatoriamente precisam ser aceitas de bom grado 
para que seu cumprimento aconteça; 
 As normas jurídicas conotam uma obrigação ¿interna¿, ou seja, uma pessoa reconhece em consciência 
um conteúdo normativo; 
 
 
 
 3a Questão (Cód.: 111337) Pontos: 1,0 / 1,0 
Ao analisar Parmênides e Heráclito, nota-se que: 
 
 
 
Com base em Heráclito há uma esfera, grande átomo representando o ser; 
 
Parmênides coloca uma esfera girando, em movimento, no qual o ser é único e imutável e está em 
movimento constante; 
 
As proposições de Heráclito são relacionadas a imutabilidade do ser, sua unicidade, enquanto Parmênides 
dá mais flexibilidade ao sistema incluindo a noção de mudança e movimento; 
 As proposições de Parmênides dizem respeito à imutabilidade do ser, sua unicidade, enquanto Heráclito 
dá mais flexibilidade ao sistema incluindo a noção de mudança e movimento. 
 
Para entender a filosofia de Heráclito, podemos ver uma esfera, um grande átomo representando o ser e 
Parmênides coloca essa esfera girando, em movimento. 
 
 
 
 4a Questão (Cód.: 111387) Pontos: 0,5 / 0,5 
Marque a alternativa correta sobre quais as normas cujas fontes são tradições, costumes, hábitos herdados, tais 
normas são: 
 
 
 
religiosas 
 
morais 
 
técnicas 
 de convivência social, cortesia, urbanidade 
 
legais ou jurídicas 
 
 
 
 5a Questão (Cód.: 111308) Pontos: 1,0 / 1,0 
Senso moral é: 
 
 
 
É justificar para nós mesmos e para os outros as razões de nossas decisões, e que assumimos todas as 
consequências delas, porque somos responsáveis por nossas opções. 
 
São avaliações sobre coisas, pessoas, situações e são proferidos na moral, nas artes, na política, na 
religião, tal como a expressão : ¿Chove e isso é bom para as plantas¿. 
 É a maneira como avaliamos nossa situação e a de nossos semelhantes, segundo ideias. 
 
A discussão sobre violência inclui-se no campo ético e afeta nosso senso de moral e justiça. 
 
São aqueles que dizem que algo é ou existe, e que dizem o que as coisas são, como são e porque são, 
tal como a expressão ¿Chove!¿. 
 
 
 
 6a Questão (Cód.: 111386) Pontos: 0,5 / 0,5 
Além da moralidade como aquisição das virtudes que conduzem à felicidade e da moralidade como cumprimento 
de princípios universais, há outra moralidade entre as classificadas abaixo em que felicidade é entendida como 
auto-realização e trata de valorizar o altruísmo como valor moral. Marque abaixo a alternativa correta sobre o 
tema : 
 
 
 
moralidade como aquisição das virtudes que conduzem à felicidade 
 moralidade do caráter individual 
 
moralidade do dever 
 
moralidade como prática solidária das virtudes comunitárias 
 
moralidade como aptidão para a solução pacífica de conflitos 
 
 
 
 7a Questão (Cód.: 111321) Pontos: 0,0 / 1,0 
A moralidade como aquisição das virtudes que conduzem à felicidade.A concepção da moral entre os filósofos da 
antiga Grécia (busca da felicidade ou da vida boa) relaciona-se ao uso adequado da racionalidade para conduzir-
se moralmente. A base para essa conduta é a deliberação.Com base no texto acima, analise as opções abaixo e 
marque a alternativa correta sobre o tema: 
 
 
 
Com isso, Descartes chamou essa racionalidade de racionalidade prudencial. 
 Com base nisso, você escolhe sua futura profissão com olhos na sua própria felicidade. 
 
Logo, Aristóteles entende que a felicidade é como um prazer, é a satisfação dos sentidos e ausência do 
sofrimento, por isso é o filósofo mais importante dessa representativa Escola, sob a ética do utilitarismo. 
 Dessa forma, a prudência leva em conta o quadro global da própria vida, por isso Conte chamou esse 
racionalismo moral de racionalidade técnica. 
 
Nessa ótica, Eurípedes e seus seguidores eram os eudaimonistas, os quais admitem que o prazer seja um 
elemento da felicidade como um todo, mas que o essencial para ser feliz seja ¿realizar a atividade que é 
própria de cada tipo de ser¿. 
 
 
 
 8a Questão (Cód.: 111305) Pontos: 0,5 / 0,5 
Em relação a Ética, marque a alternativa correta sobre o tema dentre as alternativas abaixo: 
 
 
 
Quando ela trata de comportamentos de animais, é uma ciência normativa, prescritiva, orientando as 
ações dos animais a caminhos para a realização do bem; 
 
Quando ela trata dos comportamentos, é entendida como um reflexão moral; 
 Quando ela trata dos comportamentos, é entendida como uma ciência normativa, prescritiva, orientando 
que ações humanas seriam os melhores caminhos para a realização do bem; 
 
Quando ela trata de comportamentos de pessoas e animais, é entendida como uma prescrição, 
orientando as ações para a realização do bem; 
 
Quando trata dos comportamentos oferece orientação humana até para os seres do mundo animal; 
 
 
 
 9a Questão (Cód.: 111340) Pontos: 0,0 / 1,0 
Sobre as éticas no período Helenista, observa-se que nos momentos de confusão política e moral devido ao 
surgimento dos grandes impérios, que trazem consigo um afastamento dos cidadãos em relação aos grandes 
centros de poder político. Nesse cenário, vê-se que: 
 
 
 
A felicidade não se identificou com a sabedoria, mas o Sábio passou a viver de acordo com os ditames 
sociais; 
 A expansão da cultura grega através do macedônico Alexandre, a guerra contra os persas, a influência de 
Roma e outros acontecimentos que influenciam na cultura ética; 
 Diante da desordem reinante, aumenta nesse período a identificação e investigação ética à pergunta pela 
felicidade dos indivíduos; 
 
A felicidade e sabedoria passam a não se identificar, pois sábio não é quem vive de acordo com a 
natureza; 
 
A sabedoria começou a se identificar com as normas jurídicas mas não com a felicidade; 
 
 
 
 10a Questão (Cód.: 111312) Pontos: 0,0 / 1,0 
Marque a alternativa incorreta ( falsa ) sobre a ética e a moral: 
 
 
 
Os valores éticos se oferecem, portanto, como expressão e garantia de nossa condição de seres humanos 
ou de sujeitos racionais e agentes livres, proibindo moralmente a violência, isto é, tudo o que nos 
transforme em coisa usada e manipulada por outros. 
 Nossa cultura e sociedade nos definem como sujeitos de conhecimento e da ação e, por isso, localiza a 
violência em tudo quanto reduza um sujeito à condição deobjeto. 
 
Hoje em dia, é notável a coexistência de uma pluralidade de formas de vida e de códigos diferentes ¿ 
muitas vezes de difícil convivência. Mesmo com tanta diversidade de conteúdos, percebem-se 
características comuns às diferentes propostas morais. 
 Os juízos éticos fazem referência a atos livres, irresponsáveis, decorrentes de uma estrutura 
psicopatasocial que torna possível escolher e ser responsável, que implica em reconhecer-se como 
agente moral ativo; 
 
A humanidade ao longo de sua história tem vivido com muitos tipos de moral;