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ESTÉTICA E HISTÓRIA DA ARTE CONTEMPORÂNEA 01

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15/05/2019 EPS
simulado.estacio.br/alunos/ 1/4
CCA0083_A1_201402154721_V1
 
Para Platão, a filosofia estabeleceu uma hierarquia, considerando que o belo da natureza tinha primazia sobre o da arte.
Mas, tempos depois, em relação ao pensamento platônico, o conceito de estética passou a considerar o belo da arte como
sendo superior ao belo da natureza, pois a beleza artística revelava uma maior dignidade do que a beleza natural, pois
enquanto a natureza era nascida uma vez do espírito, a arte nascia duas vezes do espírito. Que vertente filosófica idealizou
essa nova concepção estética?
A reflexão filosófica sobre a arte nasceu na Grécia, no século VI a.C. Os primeiros filósofos, chamados de físicos, por
Aristóteles, fundaram uma tradição de investigação da natureza. No século V a.C. os sofistas introduziram o ponto de vista
reflexivo-crítico, característico da filosofia. Os filósofos os criticaram por sua falta de rigor e principalmente por usar a
habilidade de raciocínio para confundir os adversários - e se beneficiar disso. A propósito dos gregos é correto afirmar que:
ESTÉTICA E HISTÓRIA DA ARTE CONTEMPORÂNEA
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Aluno: FÁTIMA LORENA DE PAULA SANTOS Matrícula: 201402154721
Disc.: ESTÉ. E HIS.DA AR.C. 2019.1 (G) / EX
 
Prezado (a) Aluno(a),
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua
avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se
familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
 
1.
O idealismo hegeliano
O pensamento Kantiano
A doutrina pós-kantiana
O humanismo renascentista
A crítica de Platão
 
 
 
Explicação:
A resposta correta é Idealismo Hegeliano. No Idealismo Hegeliano, Hegel afirma que o belo é uma ideia que existe na
realidade, ele, na verdade, eleva a arte ao campo das ideias e a equipara à religião e à filosofia. Logo, sendo a arte uma
manifestação do espirito, ela é superior à natureza, que apenas materializava o inteligível (as ideias). Atente para o fato de
que Hegel se baseia no pensamento platônico, mas não considera a arte simples imitação, por isso o belo será a manifestação
sensível do espírito, numa obra de arte histórica.
 
 
 
 
2.
Pitágoras foi o primeiro a indagar a respeito do que seria uma pintura.
Heráclito foi o primeiro a indagar a respeito do que seria uma pintura.
Homero foi o primeiro a indagar a respeito do que seria uma pintura.
Tales foi o primeiro a indagar a respeito do que seria uma pintura.
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Neste século XXI pode ser constatado que, em nenhum período histórico anterior, o homem produziu tantas imagens como
produz hoje. Os estudiosos afirmam que vivemos na atualidade a civilização:
A estética, na Grécia Antiga, de acordo com o pensamento do filósofo Platão, vinculava a arte aos princípios da beleza
clássica. Assinale a alternativa que apresenta características da beleza clássica platônica.
A Estética, que é uma construção cultural e histórica, se refere a tudo aquilo que é capaz de provocar no homem a
sensação do ¿belo¿ e do ¿sublime¿. Portanto, a Estética é considerada o ramo da filosofia que estuda a Arte. Pergunta-se:
quando a Estética tornou-se a Filosofia da Arte e as obras de arte, os objetos das análises estéticas?
Sócrates foi o primeiro a indagar a respeito do que seria uma pintura.
 
 
 
Explicação:
Dentre os importantes personagens gregos estudados na aula1 (Sócrates, Platão e Aristóteles), no que se refere aos
primeiros pensamentos e às primeiras discussões sobre a arte, o belo e a estética, foi Sócrates quem primeiro se preocupou
com o que seria uma pintura. Tales e Pitágoras foram importantes matemáticos, Homero destacou-se na poesia épica, e
Heráclito foi um pré-socrático conhecido como o "Pai da Dialética".
 
Gabarito
 Coment.
 
 
 
3.
da Retórica
Romântica
Humanista
Neoclássica
da Imagem
 
 
 
Explicação:
O aluno deverá assinalar como alternativa correta "da Imagem". Pois, vivemos na Civilização da Imagem, afinal após a fala e
a escrita, é a imagem que adquire relevância, determinando a nossa vida de forma cada vez mais decisiva. A imagem
define a nossa forma de ver o mundo, assim como a maneira de registrarmos a nossa existência individual e coletiva no
história.
 
Gabarito
 Coment.
 
 
 
4.
Desproporcional e nada harmônica.
Equilibrada, simétrica e proporcional.
Carregada, baseada na assimetria.
Similar a estética barroca, isto é, grotesca.
Similar a estética inexpressiva do Gótico.
 
 
 
Explicação:
A resposta correta é "Equilíbrada, simétrica e proporcional", pois a beleza clássica fundamenta-se na harmonia, simetria,
equilíbrio e proporcionalidade.
 
 
 
 
5.
Com Hegel, quando passou-se a acreditar que o belo da arte era superior ao da natureza, nascido duas vezes do
espírito, e como consequência, a arte passou a ser percebida como uma forma de manifestação do pensamento visual
ou do pensamento por imagens.
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A disciplina Estética e História da Arte Contemporânea trata, do ponto de vista das imagens, da nossa própria condição
como ser que produz arte. Estuda as variações, o que, como e sob quais condições consideramos algo como arte, ajudando
a nos conhecermos melhor. Estuda a História da criação artística: suas características, conceitos, imagens e seus
personagens fundamentais. Trata das artes e suas relações com as diferentes sociedades, períodos e realidades. Sobre a
Arte é correto afirmar que:
O conceito de estética nasceu baseando-se nos princípios da beleza clássica. Quais são esses princípios?
Na Idade Média, quando a questão do belo pertencia a Deus e a arte disseminava, apenas, a doutrina cristã, sem
relacionar-se com os pressupostos estéticos.
Com Platão, quando baseado no pensamento metafísico de que o mundo se dividia em mundo das ideias (Inteligível)
e mundo real (Sensível), classifica a arte como mera imitação da verdade do mundo inteligível, e estabelece o
conceito de ¿belo¿ na arte.
No Renascimento, quando a filosofia humanista originou um novo conceito de estética. O belo agora é identificado e
destacado da natureza pelo artista, e a arte passa a ser a representação do belo da criação divina.
Com Kant, quando passou a incluir todas as categorias sobre as quais os artistas e pensadores haviam refletido, assim
como o trágico, o sublime, o gracioso, o risível e o humorístico.
 
 
 
Explicação:
A resposta correta é aquela indicada pela letra "a" como pode ser visto na explicação contida na décima nona continuação da
tela 04 da aula online 1.
 
 
 
 
6.
Antes de qualquer coisa, é bom registrar que o homem sempre produziu arte. A arte tomou formas, e foi
compreendida de maneiras diferentes ao longo do tempo. Porém, jamais o homem produziu tantas imagens quanto
produz hoje, que vivemos a ¿civilização da imagem¿. Profissionais da imagem não precisam estar sempre
familiarizados com a arte. No campo da arte se dá as pesquisas e gerações de novas imagens.
Antes de qualquer coisa, é bom registrar que o homem nem sempre produziu arte. A arte tomou formas, e não foi
compreendida de maneiras diferentes ao longo do tempo. Porém, jamais o homem produziu tantas imagens quanto
produz hoje, que vivemos a ¿civilização da imagem¿. Profissionais da imagem precisam estar sempre familiarizados
com a arte. No campo da arte se dá as pesquisas e gerações de novas imagens.
Antes de qualquer coisa, é bom registrar que o homem sempre produziu arte. A arte tomou formas, e foi
compreendida de maneiras diferentes ao longo dotempo. Porém, jamais o homem produziu tantas imagens quanto
produz hoje, que vivemos a ¿civilização da imagem¿. Profissionais da imagem precisam estar sempre familiarizados
com a arte. No campo da arte se dá as pesquisas e gerações de novas imagens.
Antes de qualquer coisa, é bom registrar que o homem sempre produziu arte. A arte tomou formas, e foi
compreendida sempre da mesma maneira ao longo do tempo. Porém, jamais o homem produziu tantas imagens
quanto produz hoje, que vivemos a ¿civilização da imagem¿. Profissionais da imagem precisam estar sempre
familiarizados com a arte. No campo da arte se dá as pesquisas e gerações de novas imagens.
Antes de qualquer coisa, é bom registrar que o homem sempre produziu arte. A arte tomou formas, e foi
compreendida de maneiras diferentes ao longo do tempo. Porém, jamais o homem produziu tantas imagens quanto
produz hoje, que vivemos a ¿civilização da imagem¿. Profissionais da imagem precisam estar sempre familiarizados
com a arte. No campo da arte não se dão as pesquisas e gerações de novas imagens.
 
 
 
Explicação:
A resposta correta é a indicada pela letra "c", conforme pode ser visto na tela 03 da aula online 1.
 
 
 
 
7.
Equilíbrio, simetria, harmonia e dinamismo.
Equilíbrio, assimetria, harmonia e proporção.
Tensão, simetria, harmonia e proporção.
Equilíbrio, simetria, contraste e proporção.
Equilíbrio, simetria, harmonia e proporção.
 
 
 
Explicação:
Equilíbrio, simetria, harmonia e proporção são os fundamentos da beleza clássica. Poiso Belo Clássico é objetivo, universal e
imutável. Contrastes, assimetrias, movimentos dinâmicos e tensões são características que, apenas recentemente, integram o
universo da Arte e da Estética.
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A questão do belo é um tema bastante presente nas discussões sobre a arte. Na concepção platônica, o belo era uma
propriedade do objeto, estudado de acordo com duas abordagens específicas. Assinale a alternativa correta, considerando a
concepção platônica sobre o belo.
 
 
 
 
8.
Na abordagem platônica há a subdivisão entre o belo da arte e o da natureza, considerando-se que o belo da arte
tinha primazia sobre o belo da natureza.
Na abordagem platônica há a subdivisão entre o belo da arte e o da natureza, considerando-se que o belo da natureza
tinha primazia sobre o belo da arte.
Não houve uma subdivisão na abordagem platônica do belo, pois para Platão o belo sempre esteve inteiramente
ligado à natureza.
Não existe uma abordagem platônica sobre a estética e o belo.
Não houve uma subdivisão na abordagem platônica do belo, pois para Platão o belo sempre esteve inteiramente
ligado à arte.
 
 
 
Explicação:
A resposta correta é "Na abordagem platônica há a subdivisão entre o belo da arte e o da natureza, considerando-se que o
belo da natureza tinha primazia sobre o belo da arte". Afinal, para Platão o mundo verdadeiro era o mundo das ideias e o
mundo material o representava, apenas. Então, seguindo essa lógica, a natureza, mesmo sendo cópia do mundo inteligível
(mundo das ideias), ainda assim predominava sobre a arte, que era a imitação "enganadora" de uma imitação. Portanto, o
belo da natureza era superior ao belo da arte.
 
 
 
 
 
 
 
Legenda: Questão não respondida Questão não gravada Questão gravada
 
 
Exercício inciado em 15/05/2019 10:09:40.

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