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Antropologia cultura e pluralidade Adapt.: Espec. Abadio A. B. Oliveira. FACISA 2019.1 Os seres humanos são muito diferentes No acesso às riquezas materiais e simbólicas; Diferentes entre si, como povos Entre si, como povo de uma mesma nação Nas características físicas; Nas características culturais e nos aspectos da organização da vida em sociedade, Ou seja, Crenças religiosas, valores, Modos de estabelecer os laços familiares, Modo como assumimos os papéis de homem e mulher... Os seres humanos são muito diferentes Pluralidade Cultural é entender o conjunto de circunstâncias e razões pelo que, nós, humanos, embora sejamos uma única espécie biológica, desenvolvemos modos de vida tão diferentes e Conflitantes! AS DIFERENÇAS CULTURAIS Nos tornamos humanos quando convivemos e aprendemos com outras pessoas na cultura de origem. formamos nossa personalidade elaboramos nossos planos de vida, nossos sentimentos e desejos. Ou seja, participarmos de um mundo Cultural e partilharmos um conjunto de referências sociais, A partir das quais nos Estruturamos! AS DIFERENÇAS CULTURAIS Todas as culturas humanas criaram modos de viver coletivamente: organizar a vida Política; relacionar com o meio Ambiente; trabalhar, distribuir e trocar (do escam- bo ao mercantil, ao capitalis- mo liberal e ao neo-liberal) as riquezas que produz e a Própria produção da vida. Linguagens, manifestações artísticas e religiosas, mitologias, valores morais, vestuários e moradias. DIFERENÇAS CULTURAIS A pluralidade cultural indica e retrata acúmulo de experiências humanas como patrimônio de todos nós. Ou seja enriquece nossa vida ao nos ensinar diferentes maneiras de existir cultural e socialmente nas elaborações na equação passado/presente/futuro! Quando alguns grupos sociais acumulam bens materiais e saberes, Ou seja, Acumulam prestígio e poder ao mesmo tempo em que impedem o amplo acesso de outros grupos a essas riquezas. O ‘X’ da questão é, quando as diferenças se transformam em desigualdades e dominação. DIFERENÇAS SOCIAIS, ECONÔMICAS E POLÍTICAS A desigualdade compromete a existência da pluralidade cultural. Ou seja, Se alguns grupos se afirmam e se fazem sobressair em detrimento de outros, é sinal de que uma parcela dessa diversidade está sendo reprimida, desfavorecida, constrangida ou até mesmo eliminada. Ex: As desigualdades de gênero, raciais, regionais, entre países, etc. Reconhecer a Pluralidade Cultural... Reconhecer as lutas de diversos grupos sociais pela extensão dos direitos humanos a todos e pela construção de relações cidadãs e democráticas; Assegurar o direito à manifestação da diversidade cultural dos diversos grupos; Promover o intercâmbio de valores, línguas, conhecimentos, instrumentos e artes entre as diferentes culturas. Reconhecer a Pluralidade Cultural... A Declaração Universal sobre a Diversidade Cultural, em seu artigo 4º afirma: "A defesa da diversidade cultural é um imperativo ético, inseparável do respeito à dignidade humana. Ela implica o compromisso de respeitar os direitos humanos e as liberdades fundamentais, em particular os direitos das pessoas que pertencem às minorias como os povos autóctones. Ninguém pode invocar a diversidade cultural para violar os direitos humanos garantidos pelo direito internacional, nem para limitar seu alcance." (Unesco/ONU, Novembro de 2001) O PRECONCEITO CULTURAL O convívio entre as diversas culturas tem ressaltado a existência de preconceitos. Ou seja, o uso da dominação, opiniões, manifestações preconceituosas criadas e reproduzidas historicamente. Ex: Gênero, cor da pele, origem socioeconômica, orientação sexual, nacionalidade, etnia, língua, modo de falar, religião, deficiências. 11 O PRECONCEITO CULTURAL Todos os tipo de preconceito possuem uma característica comum: o não-reconhecimento do outro como igualmente humano e com o direito de ser diferente. As vítimas de preconceito ou discriminação sofrem limites em suas manifestações: culturais, de modo de pensar, expressão de seus sentimentos, desejos, projetos ou valores. 12 De onde vem meu preconceito? 26-/3 Temos nos permitido a indução/crença de que: Crescimento econômico seja o mesmo que desenvolvimento humano Que as sociedades que tiveram um maior desenvolvimento técnico e econômico são superiores às outras. O progresso tecnológico e o crescimento econômico são sinônimos de desenvolvimento civilizatório. Mas... A miséria em que vive parte expressiva da humanidade gerada por esse crescimento econômico não significa desenvolvimento econômico. De onde vem meu preconceito? Ou seja, O desenvolvimento tecnológico e econômico que se verifica em alguns países capitalistas responde apenas uma parte insignificante das necessidades humanas. Tudo depende dos critérios de avaliação... A Índia criou um sistema religioso e filosófico eficiente na redução das conseqüências do desequilíbrio demográfico. As civilizações do Oriente e do Extremo-Oriente desenvolveram conhecimentos complexos sobre o corpo humano. Os povos indígenas do Brasil detêm conhecimentos valiosos sobre a floresta e seus mistérios. A cosmovisão das religiões de matrizes africanas mantêm uma relação de respeito e preservação com os elementos da natureza. Ou seja Técnica e economia desvinculadas de políticas de distribuição de renda e de ideais humanitários - referente à dignidade, ao ambiente, à diversidade, aos direitos dos cidadãos, entre outros - não atendem plenamente às necessidades dos seres humanos. Portanto, a pluralidade cultural significa: Constatar de que não há um único modo de organizar a existência nem de fazer a história Assumir que as relações econômicas e o avanço das tecnologias precisam ter como base as necessidades de desenvolvimento humano Ou seja A garantia em escala local e mundial de condições econômicas, sociais e políticas para os diferentes grupos culturais organizarem sua própria vida e se desenvolverem significa, acima de tudo, preservar o enorme acervo vivo dos modos de viver que a humanidade criou enquanto conjunto de possibilidades de reinventar essas conquistas, e elaborar/construir o futuro. PLURALIDADE CULTURAL E TOLERÂNCIA A pluralidade cultural convive com o conflitos, pois questiona profundamente nossas crenças e valores. Tolerância: O convívio com o/a outro/a baseado na manifestação livre e sem constrangimentos das particularidades de cada um/a; É um encontro de liberdades e autonomias que se afirmam sem se negar a si e o outro; É o diálogo e a argumentação sem negar a situação de conflito; É a convivência fraterna e solidária, ou seja, o exercício democrático na relação entre as pessoas e os grupos. PLURALIDADE CULTURAL E TOLERÂNCIA O filósofo Adolfo Sánchez Vázquez definiu tolerância do seguinte modo: a tolerância existe entre indivíduos ou grupos com diferentes convicções, modos de vida etc.; é necessário reconhecer conscientemente essas diferenças; as diferenças reconhecidas têm de ser importantes e afetar os indivíduos, não se pode ficar indiferente a sua existência; as diferenças referem-se a pensamentos, hábitos, valores, crenças diferentes daquelas aceitas ou aprovadas pelos indivíduos como padrão de vida; embora não se concorde com as diferenças, admite-se o direito do outro de ser diferente e manter livremente suas diferenças; Ou seja A Intolerância gera A discriminação, a violência, as perseguições religiosas, étnicas e raciais; Os comportamentos e as idéias que negam o respeito à liberdade e à autonomia dos/as outros/as; Impede um convívio fraterno e solidário; Obstruiu a construção de relações democráticas; Ou seja A Tolerância Permite a manifestação das diferenças, mesmo que elas afetem nossas convicções. Possibilita manifestar nossas particularidadesque podem parecer estranhas para alguém. Garante um convívio respeitoso, fraterno e democrático no qual a pluralidade cultural pode se afirmar com toda sua possibilidade de nos ensinar outros pontos de vista e de enriquecer nossas formas de vida. MAS E, EU, ACADÊMICO E PROFISSIONAL, O QUE TENHO A VER COM ISSO? Enquanto profissional, pessoa e revolucionário/a preciso conhecer, reconhecer e entender que trabalhar a partir do reconhecimento da pluralidade e diversidade culturas significa: Novas possibilidades; Criar condições para compartilhar o acervo de experiências humanas, esse patrimônio cultural existente no país e no mundo. Significa ainda a possibilidade de encontrar respostas inesperadas aos limites e às potencialidades do presente e abrir novos caminhos para o nosso futuro. Enquanto profissional, pessoa e revolucionário/a preciso conhecer, reconhecer e entender que: A formação histórica brasileira é marcada pela atuação de muitos povos, culturalmente muito diversos. Existe entre nós uma riqueza de experiências humanas que constitui um dos maiores patrimônios nacionais. Entretanto, o predomínio da discriminação, as imensas desigualdades sociais, políticas e econômicas, os preconceitos e a intolerância reduzem muito as possibilidades dessa pluralidade se manifestar. Empobrece nossas produções culturais e artísticas, perpetuando as desigualdades sociais. Perdem-se grandes oportunidades... Ler e resumir ao artigo Reflexões sobre liberdade e (in)tolerância.
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