avaliando comunicacao comunitaria 2

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Disc.: COMUNICAÇÃO COMUNITÁRIA 
Aluno(a): YASMIM DE VIVEIROS MONTE Matríc.: 201702016439
Acertos: 0,5 de 0,5 27/05/2019 (Finaliz.)
 
 
1a Questão (Ref.:201704732113) Pontos: 0,1 / 0,1 
A comunicação alternativa é caracterizada por apresentar uma opção de fonte de informação, tanto pelo conteúdo que
oferece quanto pelo tipo de abordagem que utiliza. No Brasil, denominou as experiências de contra-informação na época
da ditadura militar, mas está presente na comunicação dos movimentos populares. Observatório da Comunicação
Comunitária (Adaptado). Tendo o texto acima como referência inicial e considerando as características de comunicação
comunitária, assinale a opção correta
 Se caracteriza por processos de comunicação baseados em princípios públicos, tais como não ter fins lucrativos,
propiciar a participação ativa da população, ter propriedade coletiva e difundir conteúdos com a finalidade de
desenvolver a educação, a cultura e ampliar a cidadania.
Em última instância, realiza-se o direito à comunicação na perspectiva do não acesso aos canais para se
comunicar.
Trata-se não apenas do direito do cidadão à informação, enquanto receptor ¿ tão presente quando se fala em
grande mídia ¿, mas do direito ao acesso aos meios de comunicação na condição de receptor e difusor de
conteúdos.
Não engloba os meios tecnológicos e outras modalidades de canais de expressão sob controle dos movimentos e
organizações sociais sem fins lucrativos.
E a participação passiva do cidadão, como protagonista da gestão e da emissão de conteúdos, propicia a
constituição de processos educomunicativos, contribuindo, dessa forma, para o desenvolvimento do exercício da
cidadania
Respondido em 27/05/2019 14:22:07
 
 
Compare com a sua resposta: O jornalismo comunitário torna-se uma possibilidade para a população encontrar espaço e
discutir assuntos de seu interesse e que nos grandes veículos de comunicação não são abordados e, quando o são, o
viés não é o mesmo.
 
2a Questão (Ref.:201704732045) Pontos: 0,1 / 0,1 
Sobre a questão da cidadania, é incorreto afirmar que:
A cidadania é composta não apenas por direitos, mas também por deveres, como a participação política, a
responsabilidade pela coletividade e o cumprimento das normas de interesse público e coletivo.
Na concepção liberal está ligada à individualização das ações políticas, fortalecendo a separação entre as esferas
pública e privada e a busca da satisfação de interesses individuais.
A cidadania se estrutura na sociedade ocidental a partir da concepção grega de política e da integração do
indivíduo na coletividade, quando os súditos passavam a ser cidadãos na medida em que participavam das
decisões da ¿pólis¿.
 A cidadania permanece a mesma ao longo da história, pois o sentido grego continua sendo o orientador de todas
as sociedades ocidentais e orientais, possuindo valor universal.
A cidadania incorpora os direitos civis, políticos e sociais, e é uma conquista do povo e das coletividades
buscando a ampliação da participação na sociedade e a também garantia de novos direitos.
Respondido em 27/05/2019 14:26:48
 
 
Compare com a sua resposta:
Segundo Kucinski, a aversão ao capitalismo era um traço comum a estes jornais, além do tom fortemente
opinativo e crítico de seus textos, que apresentavam uma leitura diferenciada da sociedade brasileira da
época, não se alinhando a visão oficialista dos grandes jornais em circulação. Eram elaborados e
dirigidos por jornalistas provenientes do campo político da esquerda brasileira, que almejavam um novo
projeto social para o país. Por esta razão, tais jornais eram distinguidos pelo regime militar, considerados
perigosos, comunistas e/ou subversivos.
Quanto ao seu financiamento e circulação, a maioria não possuía receita publicitária e eram vendidos em
bancas, por assinaturas, e em locais de fluxos flutuantes de público (universidades, convenções de
partidos etc.). Outra característica da imprensa alternativa era exatamente os pequenos formatos,
geralmente tablóides ou boletins informativos. A debilidade financeira era uma característica dessa
imprensa.
Quanto ao conteúdo da imprensa alternativa, dividiam-se em duas grandes vertentes: os
predominantemente políticos e os ligados à contracultura e contrários ao autoritarismo e moralismo na
esfera dos costumes. Segundo Kucisnki, "Havia, basicamente, duas grandes classes de jornais
alternativos. Alguns, predominantemente políticos, tinham raízes nos ideais de valorização do nacional e
do popular dos anos de 1950 e no marxismo vulgarizado dos meios estudantis nos anos de 1960. Em
geral pedagógicos e dogmáticos, os jornais alternativos políticos foram, no entanto, os únicos em toda a
imprensa brasileira a perceberem os perigos do crescente endividamento externo, ainda em 1973, e o
agravamento das iniqüidades sociais. Revelaram novos personagens do nosso cenário, como os bóias-
frias, protagonizaram em suas páginas os movimentos populares de reivindicações e de protesto e
discutiam os temas clássicos das esquerdas, como o do caminho da revolução brasileira e as táticas e
estratégias de oposição durante o longo processo de abertura. (...) A outra classe de jornais tinha suas
raízes justamente nos movimentos de contra-cultura norte-americanos e, através deles, no orientalismo,
no anarquismo e no existencialismo de Jean Paul Sartre. Rejeitavam a primazia do discurso ideológico.
Mais voltados à crítica dos costumes e à ruptura cultural, investiam principalmente contra o
autoritarismo na esfera dos costumes e o moralismo hipócrita da classe média." (KUCINSKI, 2001, p. 5-
6).
Como exemplos de imprensa alternativa é possível citar os jornais COORJORNAL, MOVIMENTO, O
PASQUIM, PIF-PAF, OPINIÃO, entre outros.
 
3a Questão (Ref.:201704731978) Pontos: 0,1 / 0,1 
Para Umberto Eco (1984) quem controla os meios de comunicação controla o país, portanto, é nítido que o jornalismo
não pertence aos jornalistas, mas sim aos patrões que são os donos dos jornais e que acabam na maioria das vezes por
dar a palavra final e defenderem a elite e não o povo, levando muitos jornalistas com posições ideológicas a buscarem
esses veículos alternativos para ter o direito de ter opinião. Nesta afirmativa, Eco afirma que:
mesmos os veículos alternativos defendem a elite e não o povo
o capitalismo é o coração dos meios de comunicação, pois sem ele estes não conseguiriam sobreviver.
infelizmente a classe jornalística cede ao encanto do capitalismo selvagem, sem questionar suas ideologias.
a elite é defendida por todos os meios e os jornalistas acabam se curvando junto a esta classe, se querem
trabalhar em suas funções.
 os veículos alternativos, são verdadeiras oposições ao processo capitalista dos meios de comunicação.
Respondido em 27/05/2019 14:28:25
 
 
Compare com a sua resposta: A comunicação popular e comunitária se vinculam aos movimentos e manifestações
reivindicatórios, sindicais e libertários, buscando a justiça social. É uma expressão alternativa de comunicação e tem sua
origem nos movimentos populares dos anos de 1970 e 1980, tanto no Brasil quanto na América Latina. Tem como
característica a expressão das lutas populares por melhores condições de vida que ocorrem a partir dos movimentos
sociais. Representam um espaço para participação democrática do povo.
 
4a Questão (Ref.:201704731984) Pontos: 0,1 / 0,1 
Constituído por Organizações da Sociedade Civil (OSCs), o Terceiro Setor abrange entidades sem fins lucrativos,
privadas, mas de caráter público, que atual a serviço dos interesses coletivos. Este setor se distingue do Estado
(primeiro setor), e do mercado (segundo setor), porque seu espaço de atuação é não governamental e não subordinado
às leis da lucratividade. Assim, podemos considerar:
 as ações têm caráter benemérito e de emancipação cidadã, pois são centradas no compromisso com a redução
das desigualdades, de modo a resolver ou,pelo menos, amenizar problemas graves que afetam grandes
segmentos populacionais.
as ações são culturais, com incentivo da lei de incentivo cultural e esportivo, cujo governo apóia com o desconto
no imposto do renda.
as ações tem de resolver ou, pelo menos, amenizar problemas graves que afetam grandes segmentos
populacionais, como o problema da conjuntivite.
as ações não têm caráter benemérito e de emancipação cidadã, sendo centradas somente no compromisso com
a redução das desigualdades.
As OSCs ¿ organizações da sociedade civil, são públicas de caráter privado, com interesse particulares dos
partidos políticos.
Respondido em 27/05/2019 14:29:41
 
 
Compare com a sua resposta: 1. Em grupos, visitar espaços comunitários para conhecer as atividades que são
desenvolvidas. Podem ser organizações da sociedade civil, sindicatos, comunidades tradicionais (como indígenas e
quilombolas), igrejas, escolas públicas, associações de moradores etc.; 2. Fazer um levantamento junto aos
representantes da comunidade sobre as necessidades na área de mobilização social, promoção da cidadania e educação
e como as ferramentas de comunicação podem ser utilizadas; 3. Elaborar, em parceria com a comunidade, uma proposta
de produto ou projeto de comunicação. A ideia precisa ser discutida em grupo e ser definida conforme as necessidades
da comunidade, sendo desenvolvida com o apoio dos alunos, devendo interferir o mínimo possível nas decisões e
auxiliando na estrutura do produto. 4. Exemplos de projetos: criação de um jornal mural em uma associação de
moradores, implantação de uma rádio comunitária em um bairro, criação de um blog participativo em escola pública,
criação de boletim informativo de um sindicato, produção de programas audiovisuais com uma organização da sociedade
civil para divulgação na internet, produção e divulgação de um boletim online para grupos comunitários etc. 5. Após
definido o produto e seus objetivos, haverá o processo de produção, que dependerá ou não de recursos financeiros e
materiais, organização de equipe, divisão de funções. 6. Após a finalização, o produto final deverá ser apresentado em
sala de aula por cada um dos grupos, que irão relatar todas as dificuldades e soluções encontradas durante o processo:
desde a abordagem até a divulgação/distribuição.
 
5a Questão (Ref.:201704732133) Pontos: 0,1 / 0,1 
O Conselho de Comunicação no Brasil é motivo de polêmica porque...
Por se tratar de tema que afeta questões de valores culturais regionais e locais, específicos e variáveis de região
para região, de cidade para cidade, este Conselho não pode ter apenas um caráter nacional ou mesmo regional.
O referido Conselho não deveria ter a competência de indicar a não renovação de concessão ou permissão do
serviço público de radiodifusão sonora e de sons e imagens, deliberação que só poderá deixar de ser cumprida
pelo Chefe do Executivo, se houver.
 A estratégia é a transformação da sociedade, mas para sua efetivação é necessário dar passos concretos na
direção do empoderamento social por meio do conhecimento especializado e dos canais de comunicação.
Os cidadãos, dentro dos princípios universais de direitos humanos, impeçam de fazer as transformações que
desejarem na ordem econômica, social e política ¿ deve prever formas de democratização efetiva e controle
social da informação, garantindo a liberdade de expressão e de criação.
Nenhuma das alternativas acima.
Respondido em 27/05/2019 14:30:06
 
 
Compare com a sua resposta: O índice de desenvolvimento democrático já não mais se mede pelo número de pessoas
que têm o direito a votar, mas pelo número de instâncias (não políticas) nas quais elas podem exercer o direito e
participar.