aula 3 FILOSOFIA ÉTICA E CIDADANIA

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As indagações fundamentais em torno das quais se configura a ATITUDE FILOSÓFICA ("o que é?", "como é?", "por que é?") devem se mostrar
sistemáticas, não se realizando nem ao acaso e muito menos de acordo com preferências e opiniões pessoais. Assim, no que se refere às relações
entre a atitude e a reflexão filosóficas, é possível afirmar que:
FILOSOFIA, ÉTICA E CIDADANIA
 CCJ0131_A3_201601420838_V1 
Lupa Calc.
 
 
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Aluno: FLAVIA THAIS ACYOLE CANDIDO Matr.: 201601420838
Disc.: FIL.ÉTIC.CIDADANIA. 2019.1 (G) / EX
 
Prezado (a) Aluno(a),
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será
composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de
questões que será usado na sua AV e AVS.
 
1.
A - A atitude filosófica e a reflexão filosófica encontram-se claramente dissociadas, na medida em que a reflexão filosófica encontra-se voltada
para a compreensão do mundo por meio do conhecimento do senso comum.
E - Ao perguntar "o que é?", a atitude filosófica se põe a interrogar e refletir como é a estrutura ou o sistema de relações que constitui a
realidade de algo.
D - Ao perguntar "como é?", a atitude filosófica se põe a interrogar e refletir porque algo existe, qual é a origem ou a causa de uma coisa, de
uma ideia, de um valor, de um comportamento.
C - A reflexão filosófica, por ser radical, refere-se ao conhecimento do mundo que nos rodeia e às relações que mantemos com ele.
B - A reflexão filosófica traduz a necessidade de compreensão, por parte da Filosofia, de nossa capacidade de conhecer e de pensar.
 
 
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Podemos pensar que a reflexão nos conduz a algumas ideias: em primeiro lugar, trata-se de um exercício interpretativo na tentativa de se compreender
as razões ou motivos que fundamentam pensamentos e ações; em segundo lugar, possibilita a redefinição de ideias, assim como outras concepções à
luz de novos tempos. Em terceiro lugar, é uma atitude que nos liga ao outro porque somos seres comunicativos, logo, mediados pela linguagem. Não há
como existir sem estar no horizonte da alteridade, e a linguagem significa essa proximidade com o outro. Nesse caso, esse exercício interpretativo é
estudado filosoficamente pela:
Diz-se que a palavra filosofia foi introduzida por:
 
 
2.
Linguística
Metafísica
Gnosiologia
Hermenêutica
Lógica
 
 
 
Explicação:
Hermenêutica (interpretar) 1. Termo originalmente teológico, designando a metodologia própria à interpretação da Bíblia: *interpretação ou exegese dos
textos antigos, especialmente dos textos bíblicos. 2. 0 termo passou depois a designar todo esforço de interpretação científica de um texto difícil que
exige urna explicação. No século XIX, vinculou o termo hermenêutica à filosofia da compreensão vital: as formas da cultura, no curso da história, devem
ser apreendidas através da experiência íntima de um sujeito; cada produção espiritual é somente o reflexo de uma cosmovisão e toda filosofia é uma
filosofia de vida. 3. Contemporaneamente, a hermenêutica constitui uma reflexão filosófica interpretativa ou compreensiva sobre os símbolos e os mitos
em geral.
Dicionário básico de filosofia (Danilo Marcondes e Hilton Japiassú, Zahar Editor, 2006). 
 
 
 
 
3.
Aristóteles.
Tales.
Demócrito.
Pitágoras.
Platão.
 
 
 
Explicação:
Tales (624 - 546 a.C.) é visto como o primeiro filósofo. Mas Pitágoras (570 ¿ c. 495 a.C.) inventou a palavra filosofia.
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Conforme sua natureza, a filosofia deveria contribui para:
No que se refere à "dimensão epistemológica" do "mito da caverna" platônico, é possível afirmar que:
 
 
 
 
 
4.
A construção do pensamento crítico.
Alcançar a superioridade cultural.
O alcançe da gloria.
Habilidade de competir com os outros.
Aumentar a quantidade de conhecimento.
 
 
 
Explicação:
A filosofia contribui para a construção do pensamento crítico por incentivar o questionamento e a investigação do assunto considerado. A crítica significa
investigar com objetivo de poder reconhecer e diferenciar coisas como elas são em suas características positivas e negativas.
 
 
 
 
 
5.
A - O mundo sensível, aquele cujo acesso se dá pelos sentidos, segundo Platão, é o mundo da multiplicidade do movimento, constituindo-se,
portanto, como a verdadeira realidade.
B - Platão, em sua busca de compreensão do mundo real, criou a palavra IDEIA (eidos, em grego), a qual se encontra referenciada à intuição
sensível, intuição esta distinta da intuição intelectual (a intuição ligada aos sentidos).
D - O "mito da caverna" platônico se constituiu a partir de um fato histórico, ocorrido durante o período da chamada Grécia Arcaica.
C - Segundo Platão, o mundo dos fenômenos, o mundo sensível somente existe na medida em que é entendido como uma réplica perfeita das
formas perfeitas que existem no mundo das ideias.
E - O "mito da caverna" pode ser entendido como uma alegoria que trata das duas formas fundamentais de conhecimento presentes na teoria
das ideias de Platão.
 
Gabarito
 Coment.
 
 
 
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Numa importante passagem da obra República, Platão, revela a íntima relação entre Filosofia, diálogo e autonomia do pensar. Trata-se do mito da
caverna, em que Sócrates relata uma estranha história de homens prisioneiros, desde o nascimento, no interior de uma caverna.
Numa importante passagem do livro VII da República, Platão revela a íntima relação entre Filosofia, diálogo e a autonomia do pensar. Trata-se do
famoso mito em que Sócrates relata uma estranha história de homens prisioneiros, desde o nascimento, no interior de um determinado ambiente. A
República de Platão investiga as condições de possibilidade para a cidade ideal e o Filósofo como o melhor governante dela, por isso a sua concepção
fundamenta-se no cuidadoso estudo sobre o conhecimento. Esse mito que trata do conhecimento e da condição humana é conhecido como:
6.
O mito desvela o ser humano como prisioneiro de ideologias
O mito observa o mundo vida como mundo verdadeiro
O mito revela a dominação feita pelos filósofos
O mito revela que o conhecimento verdadeiro é o conhecimento sensível
O mito valoriza o conhecimento do senso comum como verdadeiro
 
Gabarito
 Coment.
 
 
 
7.
Mito de Giges
Mito da Caverna
Mito de Er
Mito da Escuridão
Mito da Parelha Alada
 
 
 
Explicação:
O Mito da Caverna é uma das passagens mais clássicas da história da Filosofia, sendo parte constituinte do livro VII de ¿A República¿ onde Platão discute
sobre teoria do conhecimento, linguagem e educação na formação do Estado ideal. A narrativa expressa dramaticamente a imagem de prisioneiros que
desde o nascimento são acorrentados no interior de uma caverna de modo que olhem somente para uma parede iluminada por uma fogueira. Essa,
ilumina um palco onde estátuas dos seres como homem, planta, animais etc. são manipuladas, como que representando o cotidiano desses seres. No
entanto, as sombras das estátuas são projetadas na parede, sendo a única imagem que aqueles prisioneiros conseguem enxergar. Com o correr do
tempo, os homens dão nomes a essas sombras (tal como nós damos às coisas) e também à regularidade de aparições destas. Os prisioneiros fazem,
inclusive, torneios para se gabarem, se vangloriarem a quem acertar as corretas denominações e regularidades.
https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/mito-caverna-platao.htm
 
 
 
 
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A diferença entre os sofistas, de um lado, e Sócrates e Platão, de outro, é dada pelo fato de que os sofistas aceitam a validade das opiniões e das
percepções sensoriais e trabalham com elas para produzir argumentos de persuasão, enquanto Sócrates e Platão consideram as opiniões e as
percepções sensoriais, ou imagens das coisas, como fonte de erro, mentira e falsidade, formas imperfeitas do conhecimento que nunca alcançam a
verdade plena da realidade (fonte: IF/MT ¿ 2015 com adaptações). Com base nessa afirmativa, assinale a opção CORRETA.
8.
Os sofistas eram considerados por Sócrates e Platão, como os algozes dos prisioneiros no mito da caverna.
Os sofistas eram filósofos que valorizavam o mundo das ideias.
Os sofistas eram filósofos que lidavam com o conhecimento verdadeiro.
O mundo sensível ou mundo das ideias era o lugar das formas puras, segundo os sofistas.
Platão e Sócrates foram importantes sofistas.
 
 
 
 
 
 
 
Legenda: Questão não respondida Questão não gravada Questão gravada
 
 
Exercício inciado em 02/07/2019 23:55:11.