Compreensão da leitura ap2

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Questão 1
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Texto da questão
A aprendizagem da teoria gramatical é tida como garantia para se chegar ao domínio das linguagens (oral e escrita), isto é, acredita-se que a prática de exercícios gramaticais leva à incorporação do conteúdo e que a gramática normativa deve ser um núcleo de ensino (Cazarin, 1995). A partir das contribuições do autor podemos entender que:
Escolha uma:
A. A prática dos exercícios gramaticais auxilia à incorporação do conteúdo e a gramática normativa não deve auxiliar no ensino da língua materna.
B. A aprendizagem da teoria gramatical não é tida como garantia para se chegar ao domínio das linguagens (oral e escrita).
C. A prática dos exercícios gramaticais auxiliam na aprendizagem do conteúdo e a gramática normativa deve auxiliar no ensino da língua materna. 
D. A prática gramatical não implica no domínio da linguagem oral e da linguagem escrita.
E. A prática dos exercícios gramaticais não auxilia à incorporação do conteúdo e a gramática normativa deve auxiliar no ensino da língua materna.
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Questão 2
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Texto da questão
A reflexão sobre a língua é feita mediante a compreensão, a análise, a interpretação e a produção de textos verbais. Desse modo, podemos considerar que, na concepção dialógica de linguagem, o discurso se manifesta:
Escolha uma:
A. Por meio de textos 
B. Por meio de frases
C. Por meio de palavras
D. Por meio de gestos
E. Por meio de sílabas
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Questão 3
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Texto da questão
Analise as assertivas abaixo:
I___ A linguagem não é só para expressar o pensamento ou para transmitir conhecimentos, mas também para agir, atuar sobre o outro e sobre o mundo.
II___ A construção do conhecimento é realizada, então, por meio das relações sociais, pelo diálogo entre leitor, texto, autor e os objetivos de leitura.
III___ A linguagem é concebida de maneira diferente a cada momento social e histórico, evidenciando seu caráter dinâmico no meio social.
Após análise, marque a opção correta:
Escolha uma:
A. As assertivas I e II estão incorretas.
B. Todas as assertivas estão corretas. 
C. A assertiva I está incorreta.
D. As assertivas II e III estão incorretas.
E. As assertivas I e II estão incorretas e a III está correta.
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Questão 4
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Texto da questão
A terceira concepção de linguagem, desenvolvida no Círculo de Bakhtin, defende que o lócus da linguagem é:
Escolha uma:
A. Social
B. Pensamento
C. Verbal
D. Cultural
E. Interação 
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Questão 5
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Texto da questão
Segundo Travaglia (1996) a concepção de linguagem como ação obteve contribuições de diversas áreas de estudos, as quais buscam estudar a linguagem em situação de uso. Que disciplinas contribuem com o pensamento do autor. Marque a opção correta.
Escolha uma:
A. Fonologia, Fonética, Sintaxe, Semântica. 
B. Antropologia, Sociologia, Fonética, Estilística.
C. Sociologia, Geografia, Ciências, História.
D. Linguística Textual, Sociolinguística, Análise do Discurso, Pragmática.
E. Filosofia, Sociologia, Fonética, Morfologia.
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Questão 6
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Texto da questão
Quando se tem uma compreensão promovida pela discussão e pelo diálogo, demonstrando o ponto de vista e a reflexão de cada sujeito sobre o material lido, afirma-se que ocorreu uma leitura:
Escolha uma:
A. Interacionista
B. Mediada;
C. Crítica; 
D. Histórica;
E. Silenciosa
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Questão 7
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Texto da questão
Segundo Soares (1998) "à língua nacional deveria dar especial relevo como instrumento de comunicação e como expressão da cultura brasileira". Dessa forma a concepção de ensino da língua materna, criou um novo sistema fundamentado na aprendizagem que previa um sujeito capaz de internalizar o saber que estava fora dele, por meio da repetição, de exercícios que estimulassem a resposta. Essa aprendizagem está fundamentada:
Escolha uma:
A. Na Lei nº 5696/71
B. Na Lei nº 5695/71
C. Na Lei nº 5692/71 
D. Na Lei nº 5693/71
E. Na Lei nº 5694/71
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Questão 8
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Texto da questão
As alternativas abaixo apresentam características da concepção de linguagem como expressão de pensamento, exceto:
Escolha uma:
A. Fundamenta-se, de acordo com Perfeito (2005), na tradição gramatical grega, passando pelos latinos, pela Idade Média e pela Moderna, tendo rompimento efetivo apenas no início do século XX, com Saussure. 
B. Ela é considerada a primeira visão de linguagem, uma vez que nasceu a partir dos estudos de Dionísio de Trácia (século II a.C.), responsável pela elaboração da primeira gramática ocidental e pela noção de certo e errado no uso da língua.
C. As pessoas não se expressam por bem porque não pensam. A expressão se constrói no interior da mente, sendo sua exteriorização apenas uma tradução.
D. A partir dessa concepção de linguagem não percebemos a importância de conhecer as teorias gramaticais para alcançar os domínios da linguagem (oral e escrita).
E. A enunciação é um ato monológico, individual, que não é afetado pelo outro nem pelas circunstâncias que constituem a situação social em que a enunciação acontece.
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Questão 9
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Texto da questão
Quanto à prática de leitura, na concepção de linguagem como interação, segundo Menegassi e Angelo (2005), é resultado da interação entre leitor-texto-autor, que são responsáveis:
Escolha uma:
A. Pela seleção dos textos que serão trabalhados como unidades de ensino. 
B. Pela seleção dos livros que serão trabalhados.
C. Pela seleção de língua materiais didáticos que serão trabalhados.
D. pela seleção de leitores que irão ler o texto.
E. Pela seleção de alunos que irão desenvolver a leitura e a escrita.
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Questão 10
Correto
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Texto da questão
Cada momento social e histórico demanda uma percepção de língua, de mundo, de sujeito, demonstrando o caráter dinâmico da linguagem no meio social em que atua. Segundo Bakhtin/Volochinov (1992), os paradigmas existentes nos momentos ideológicos são:
Escolha uma:
A. Idealismo sintático, idealismo semântico, concepções de linguagem e concepção dialógica.
B. Subjetivismo concreto, subjetivismo abstrato, concepção dialógica e concepção de linguagem.
C. Concepção dialógica, concepção de linguagem, idealismo linguístico e idealismo semântico.
D. Idealismo fonético, idealismo morfológico, idealismo sintático e idealismo semântico.
E. Subjetivismo Idealista, objetivismo abstrato e concepção dialógica de linguagem. 
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