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QUESTÃO 1 Acompanhe a situação hipotética a seguir: A mulher de Heinz estava à morte, pois tinha câncer. Somente um remédio, que o farmacêutico da cidade tinha descoberto, poderia salvá-la. Mas o farmacêutico estava cobrando uma fortuna pelo remédio, que estava dez vezes acima do seu preço de custo. Heinz, o marido da mulher enferma, pediu dinheiro a todos os amigos, mas só conseguiu juntar a metade do que solicitava o farmacêutico pelo remédio. Explicou então a este a situação. Contou-lhe que a mulher estava morrendo e pediu que vendesse o remédio pela quantia que obtivera ou que permitisse pagar o restante mais tarde. Mas o farmacêutico foi implacável, não se dispondo a vender o remédio senão pelo preço inicialmente estipulado. Heinz, desesperado, resolveu arrombar a farmácia e levar o remédio para a mulher. A situação apresenta um dilema ético característico das sociedades contemporâneas, radicalmente identificadas com o capitalismo, entre dois critérios conflitantes, que são a )a honra e a sobrevivência. b )a amizade e a família. c )a esposa e o filho. d )o pagamento à vista e o parcelado. e )o lucro individual e a vida do outro. QUESTÃO 2 Para Piaget, é no processo de construção moral que a criança diferencia o justo do injusto. De acordo com o autor, tal diferenciação acontece quando a criança deixa de entender o justo como um comportamento em concordância com as ordens dos pais para a )reconhecer a liberdade irrestrita de comportamento dos sujeitos. b )aceitar as ordens do Estado como as únicas socialmente legítimas. c )corroborar a virtude da concordância passiva com as normais vigentes. d )admitir a adequação das sanções familiares aos seus desejos pessoais. e ) refletir acerca das circunstâncias e condições dos fatos ocorridos. QUESTÃO 3 Regras, princípios e valores, independentemente de suas diferenças, são aprendidas pelos sujeitos morais fundamentalmente por meio de a )vivências das constantes relações entre suas ações e o mundo. b ) desenvolvimentos naturais de sua estrutura psíquica. c ) transmissões verbais por parte da família, sobretudo dos pais. d ) estudos metódicos, desde a infância, das leis e regulamentos nacionais. e ) frequências regulares aos espaços formais de ensino. QUESTÃO 4 Apesar de sublinhar liberdade, autonomia e autodeterminação como qualidades do comportamento ético, Marilena Chauí salienta que a ética não é um atributo exclusivamente individual, sendo também um componente a )político, vinculado aos partidos que conquistam o poder e, assim, mutável de acordo com quem governa. b )biológico, formulado naturalmente no cérebro e desenvolvido em conjunto com o crescimento. c )social, marcado pela perspectiva cultural e, portanto, passível de ser transformado historicamente. d )estético, ditado pelas mudanças dos padrões de corpo e consumo valorizados coletivamente. e )midiático, dependente das propagandas e imagens veiculadas nos meios de comunicação de massa. QUESTÃO 5 De acordo com as teorias emocionais da moral e da ética, como a de Maturana, a ênfase nessas dimensões do humano também privilegiam a importância a )das instituições repressoras, como a polícia, para a manutenção da ordem. b )da introspecção e da concentração individuais para a vivência social. c ) da convivência coletiva e das interações para o fortalecimento do respeito. d )dos líderes religiosos e políticos para a formulação da homogeneidade cultural. e )o pensamento abstrato e cognitivo para a criação de valores e princípios. QUESTÃO 6 De acordo com Vázquez, ao surgir das ruínas do Império Romano até se tornar a religião mais importante do Ocidente na Idade Média, o cristianismo elaborou um conceito radicalmente inovador - e até mesmo bastante crítico - das realidades sociais daquele período. Esse conceito é o de a )prazer carnal como objetivo de vida. b )riqueza material como virtude humana. c )igualdade de todos perante o divino. d )dissolução das diferenças entre bem e mal. e )nobreza e superioridade dos líderes. QUESTÃO 7 Para Puig, na interação social, sobretudo em espaços como a família, a escola e o trabalho, o indivíduo constrói sua autonomia moral. Essa construção se faz por meio a )da espera por futuros acontecimentos normalizarem situações problemáticas. b )do enfrentamento de conflitos por reflexão crítica e a formação de novas ações. c )do estudo formal e abstrato das regras e valores adequados. d )da aceitação dos padrões de convivência considerados corretos. e )do processo de maturação orgânica de todos os indivíduos implicados. QUESTÃO 8 Para o profissional, a função reflexiva do código de ética é gerar consciência sobre a )as honrarias recebidas. b )seu lucro adquirido. c )o domínio de mercado que conquistou. d ) sua atuação e responsabilidade. e )seu status social.
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