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Prova Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou: Parte superior do formulário QUESTÃO 1 O IBGE, com base no censo de 2001, estima que a população indígena compõe 0,4% da população brasileira, com um total de 740 mil indivíduos. Essa população é composta por a ) 220 etnias distribuídas em todos os estados do país, à exceção de Paraná e Santa Catarina. b ) 143 etnias distribuídas em todo o país. c ) 220 etnias distribuídas em todos os estados do país, à exceção de Piauí e Rio Grande do Norte. d ) 162 etnias distribuídas em todo o país, principalmente na Amazônia. QUESTÃO 2 Quem foi o intelectual angolano que, mesmo preso em 1955 pela Polícia Internacional em Defesa do Estado, obteve apoio internacional para sua liberdade e apoiou a criação do Movimento Popular de Libertação de Angola? a ) Agostinho Neto. b ) Artur Carlos Maurício Pestana dos Santos (Pepetela). c ) Joaquim Dias Cordeiro da Matta. d ) José Luandino Vieira. QUESTÃO 3 Durante o século XIX começam a surgir obras literárias que enfatizam a condição do negro escravo, do alforriado ou do mulato discriminado socialmente. Entre os escritores que ao longo do século XIX produziram essas reflexões em suas obras, podemos citar: a ) Castro Alves, Lima Barreto, Machado de Assis. b ) Lima Barreto, Cruz e Sousa, Mário de Andrade. c ) Bernardo Guimarães, Álvares de Azevedo, Castro Alves. d ) Bernardo Guimarães, Machado de Assis, Oswald de Andrade. QUESTÃO 4 "Seguindo as diretrizes do PNDH-3, o Governo Federal criou, através da Lei 12.528, de 18 de novembro de 2011, a Comissão Nacional da Verdade, no âmbito da Casa Civil da Presidência da República. No mesmo dia, a Presidente Dilma Rousseff sancionou a Lei 12.527, que garante o acesso à informação. A Comissão Nacional da Verdade se destina a investigar as violações de direitos humanos ocorridas entre 1946 e 1988. Já a Lei de Acesso à Informação assegura e facilita aos cidadãos brasileiros o acesso a documentos públicos de órgãos federais, estaduais, distritais e municipais, dos três poderes (Executivo, Legislativo e Judiciário)." (MARCHINI NETO, Dirceu. A Constituição Brasileira de 1988 e os direitos humanos: garantias fundamentais e políticas de memória. Revista Científica FacMais, v. 2, n. 1, p. 81-96, 2.° sem. 2012. p. 93.) Sobre os Programas Nacionais de Direitos Humanos (PNDH), assinale a alternativa correta. a ) O PNDH-2, aprovado pelo Decreto 4.229/2002, possuía como ênfase os direitos sociais em sentido amplo e de grupos vulneráveis, como os direitos dos afrodescendentes, dos povos indígenas, de orientação sexual, consagrando o multiculturalismo. b ) A aprovação dos PNDHs não passaram do âmbito federal, sendo que não houve a efetiva participação dos entes estaduais nesses programas. c ) Embora o Governo Federal tenha aprovado o PNDH-3, este não passou de um mero documento, pois nenhuma medida efetiva foi tomada para a implementação de suas diretrizes d ) O PNDH-3 tinha como único objetivo o direito à memória e à verdade, voltando-se exclusivamente a investigar as violações de direitos humanos ocorridas entre 1946 e 1988. e ) O PNDH-1, criado em 1996, tinha como objetivo salvaguardar os direitos sociais, em especial o direito à saúde e à educação em âmbito nacional. QUESTÃO 5 Qual a alternativa que mais bem resume a situação curricular da educação nacional? a ) O governo brasileiro descentralizou completamente as questões educacionais desobrigando-se a determinar sequer os parâmetros mínimos da educação no Brasil. b ) Os PCNs atuais são muito parecidos com a educação do século XIX em que a preocupação principal é o conteúdo científico factual e repetitivo. c ) A educação nacional atrela obrigatoriamente o currículo a uma lista de conteúdos que devem ser passados aos alunos, não interessando as realidades locais ou nível dos alunos. d ) Os Parâmetros Curriculares Nacionais definem valores mais gerais que devem ser seguidos pela escola e pelo professor dando a este a liberdade para adaptar, atrasar, adiantar e unir problemas, conteúdos e discussões de acordo com a turma. QUESTÃO 6 O indianismo é uma expressão a ) artístico-literária criada por Oswald de Andrade na década de 1920. b ) literária iniciada pela sociedade civil em defesa dos direitos indígenas. c ) literária do século XIX que idealizou o índio enquanto símbolo de nacionalidade. d ) política em que o Estado dá assistência aos povos indígenas. QUESTÃO 7 A maior parte dos povos indígenas não tem uma palavra para designar o que nós chamamos de arte. Por que tal situação acontece? a ) Porque a arte é algo inexistente na cultura indígena. b ) Porque para eles não se trata de uma especialidade separada do resto da vida. c ) Porque eles entendem arte como trabalho mecânico. d ) Porque esse é um conceito muito abstrato para eles. QUESTÃO 8 Após a extinção do Serviço de Proteção aos Índios (SPI), em 1967 - a partir das denúncias de corrupção que recaíam sobre esse órgão - o governo federal criou a Fundação Nacional do Índio (Funai) e se comprometeu a elaborar uma nova legislação indigenista. Isso se concretizou em 1973, quando entrou em vigor a Lei 6.001, o Estatuto do Índio. O artigo 19 desse Estatuto determinou que as terras indígenas, por iniciativa e sob orientação da Funai, deviam ser demarcadas, de acordo com o procedimento estabelecido em decreto do Poder Executivo. Contudo, essa legislação não foi respeitada na época porque a ) as organizações de apoio ao índio eram contrárias às medidas e procedimentos estabelecidos pela Lei. b ) faltava a regulamentação de vários dispositivos importantes para a sua aplicação. c ) imperava uma política desenvolvimentista e as terras indígenas eram alvo de projetos de construção de rodovias, hidrelétricas, entre outros. d ) não existiam recursos financeiros para demarcar as terras indígenas. Parte inferior do formulário Parte inferior do formulário
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