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Prova A1- Epistemologia

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Prova A1- Epistemologia 
Segundo Edgar Morin, a ciência se organiza como um conjunto de regras. Essas regras determinam e validam alguns conhecimentos como verdadeiros. A despeito das inquestionáveis contribuições da ciência para a vida humana, quais os problemas encontramos na equivalência entre ciência e a verdade? 
Imposição de um único modo de interpretar o mundo
Reconhecimento dos limites dos métodos científicos
Supervalorização das ciências naturais em detrimento das ciências humanas e sociais
Superespecialização 
Valorização dos paradoxos e da imprecisão
Estão corretas as afirmações:
I, II e V
I, II e IV
I, III e IV
II, III e IV
II, IV e V
O conhecimento é fruto de uma elaboração afetivo-racional. A partir dessa informação, pode-se dizer que o conhecimento é:
Transmitido
Construído
Repassado
Inventado
Adquirido
Para Morin e Bachelard o cientista do século XIX se considera:
	
Neutro
Complexo
Determinado por interesses
Isento de interesses políticos
Crítico do método cientifico 
Para que possa superar a dicotomia entre bem e mal na acerca da ciência, Morin propõe o abandono de que noção?
Método cientifico 
Ciências naturais e humanas
Neutralidade cientifica 
Progresso
Complexidade
O isolamento de um objeto para a sua observação sistematizada e controlada obedece a que princípio da ciência?
Princípio da realidade
Princípio de identidade ou constância 
Princípio de simplificação ou redução
Princípio de isolamento
Princípio de observância do método cientifico 
“Em sua obra “Ciência com Consciência”, Morin critica o fosso entre a ciência, com sua racionalidade tecnocientífica, contrapondo-a ao humanismo, defendendo um melhor conhecimento das ciências naturais e seu papel na sociedade, a sua inscrição numa cultura histórico num momento histórico, bem como a conscientização das ciências humanas, da física e da biologia, todas responsáveis pelos fenômenos humanos. Com um conhecimento mais abrangente, os cientistas poderão compreender a complexidade da realidade, entendendo por um complexo, aquilo que não pode ser reduzido a uma palavra-chave, ou a uma lei geral, conforme Morin esclareceu no texto “Religar a Ciência e os Cidadãos”, “Quando falo de complexidade, eu me refiro ao sentido latino fundamental da palavra complexus, ‘o que está tecido junto’. Os constituintes são diferentes, mas é preciso ver o conjunto, como uma tapeçaria”.
Toda ciência natural tem um substrato social
As ciências estão livres de interferências políticas e econômicas
As questões de gênero não interferem nas escolhas dos objetos científicos 
O desenvolvimento cientifico tem como consequência o progresso
A utilização do método cientifico clássico define se um saber é cientifico ou não
Segundo Bachelard (2006, p.17) “a Ciência, acreditava-se, era real pelos seus objetos e hipotética pelaras ligações estabelecidas entre os objetos”. O autor se refere a ciência do século XIX e afirma que a ciência contemporânea inverte essa relação clássica e toma o objeto como metafórico e as relações entre os objetos como real. Como o autor concebe a ciência contemporânea?
R: Diferentemente da ciência clássica que dá valor à apenas um único objeto, a ciência contemporânea dá valor a diversos objetos diferentes.  O saber está sujeito a mutações, seu modo de funcionamento vai se estabelecendo de acordo com seu desenrolar. Não se trata, assim, de um saber acumulado, e sim de um saber sempre novo. O objeto desta nova ciência não é dado pela natureza, é algo constituído pelo sujeito. Bachelard não crê em princípios absolutos da razão, para ele a razão é móvel e está sempre aberta a adquirir novos conhecimentos. A ciência contemporânea consegue enxergar cada fragmento como real, não duvidando ou colocando um único como certeza de tudo.
Comente a charge a seguir a partir da crítica que Edgar Morin faz à ciência clássica.
R: A ciência clássica segundo Edgar Morin era vista como um axioma, ou seja, era indiscutível. O que importava era o método, via-se se um trabalho era cabível e se este se encaixava no método. O método nunca era ruim, quem a aplicava que tinha culpa diante de qualquer constatação de erro. Neste contexto, o objeto era visto como um fim.
A ciência clássica se organiza como um conjunto de regras, que determinavam e validavam o conhecimento como verdadeiro. Esse conjunto de regras era o método. 
Prova A2- Epistemologia
“Os processos de subjetivação realizam-se, portanto, por intermédio de componentes heterogêneos, de materiais distintos, de linhas e vetores diversos relativos às existências, onde seus movimentos próprios caracterizavam-se como devirem múltiplos que se atravessavam num plano infinito de conexões e agenciamentos. Neste aspecto, não se trata somente de uma leitura sobre os fatores biológicos, ou da dinâmica psíquica envolvida em tal produção. Trata-se também, de fenômenos que dizem respeito à politica, ao Estado, as tecnologias, bem como ao espaço urbano, aos meios de comunicação, a vida cotidiana e as mais variadas formas de agenciamentos indicativos das multiplicidades e dos diversos fluxos sociais”. Malheiro e Nader afirmam que os estudos epistemológicos em psicologia devem considerar:
O estudo dos aparelhos de produção desses conhecimentos
As condições de imparcialidade e neutralidade dos pesquisadores
O conhecimento e seu relacionamento com a produção de discurso ideológico
O comportamento como único objeto da Psicologia cientifica 
A determinação da Psicologia pela luta de classes
Estão corretas as afirmações:
I, II e V
I, III e IV
I, III e V
II, III e IV
II, IV e V
Na psicologia dita cientifica, o empirismo é a filosofia que informa a maioria das correntes e escolas, impondo a experimentação como método privilegiado. No contexto da Psicologia construída sobre o paradigma positivista, qual a função social da Psicologia na perspectiva crítica de Malheiro e Nader?
Emancipação dos indivíduos e coletividades
Adaptação dos indivíduos à sociedade
Crítica aos modos de produção da subjetividade
Construção de instrumentos psicológicos científicos e precisos
Estudo das articulações entre ciência psicológica e politica 
“A Psicologia, como ciência humana de grande complexidade, sofre influencias histórico-culturais tanto internas (do próprio indivíduo ou indivíduos), como externas (do meio social e da cultura) que interferem na visão do pesquisador e na construção da pesquisa. Isto porque, de forma geral, a experiência consciente, imediata, empírica e pode-se até dizer, sensorial do pesquisador, está envolvida na investigação, o que implica em importantes dificuldades no controle das variáveis, tornando a pesquisa cientifica complexa. Em psicologia clinica tal complexidade fica ainda mais evidente quando é adotado o modelo qualitativo da pesquisa cientifica, pois este implica com um processo personalizado e dinâmico de investigação. Trata-se de um procedimento essencialmente construtivo-interpretativo, que tem suas raízes históricas na Antropologia Cultural, e pode incluir: a integração de fragmentos de um processo em uma nova configuração; a integração de informação obtida na investigação a partir de um conjunto de aspectos qualitativos; a interpretação como o elemento de contato na investigação da realidade estudada; ou ainda a transferência como o instrumento da investigação.
Considerando o texto acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
A pesquisa qualitativa preocupa-se com aspectos da realidade que não podem ser quantificados
PORQUE
A pesquisa qualitativa trabalha com o universo de significados, motivos e crenças dos indivíduos e grupos.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
A asserção I é uma proposiçãofalsa e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
A corrente epistemológica representada pela Psicofísica concebe o homem como:
Um organismo
Um ser-em-relação
Um sujeito 
Uma subjetividade
Um ser-em-si mesmo
Boaventura Santos Souza afirma que “a ciência moderna produz conhecimentos e desconhecimentos. Se faz do cientista um ignorante especializado, faz do cidadão comum um ignorante generalizado”. Quais os problemas decorrem do afastamento da ciência em relação à vida comum? Dê um exemplo.
R:

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