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Resumo das Discursivas- Serviço Social e Processo do Trabalho e Trabalho e Sociabilidade

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-Resumo das Discursivas-
-Serviço Social e Processo do Trabalho
1-Desde a década de 1980, quando o Serviço Social passa a ser considerado pelo conjunto de profissionais proponentes do movimento de reconceituacao como uma especialização do trabalho coletivo. Assim sendo, busca-se abandonar dois comportamentos diante do trabalho, por parte dos profissionais. Um deles segundo o que define Iamamoto (2007) é o FATALISTA. Fale sobre o que seria o comportamento fatalista?
R: Vemos na aula 3 que o comportamento fatalista é aquele inspirado em análises que procuram naturalizar os comportamentos sociais. Devido ao fato de o trabalho do assistente social estar inserido em um bloco sólido de poder e relações sociais, não resta muito a fazer senão atenuar os efeitos da questão social por meio de uma intervenção que no máximo busque aprimorar tarefas e processos burocráticos que lhe são impostos.
2- Nas aulas sobre trabalho vemos que a divisão clássica da história do homem nos levaria alguns períodos históricos que podem nos fornecer importantes panoramas sobre a relação do homem com o trabalho. Com base no material da aula 1, disserte sobre a segunda fase de desenvolvimento do homem a chamada fase escravista.
R: A fase escravista deve ter iniciado entre 4.000 e 3.000 a.C e que perdurou até a queda do império romano no ano de 476 d.C. Essa é uma fase marcada pelo trabalho forçado na qual se observa claramente as consequências da divisão social do trabalho possuidores fazem o trabalho mental e despossuídos fazem o trabalho manual.
3-Com base nos autores estudados na aula 2, vimos que a produção e reprodução social são duas peças da engrenagem que movimenta a história, dois elementos que articulam a totalidade da vida social. Discorra sobre o que seria produção e reprodução?
R: Para Granemann (2009), as características da produção e reprodução social. Por produção, pode-se compreender as relações que se articulam em torno da elaboração, da criação de produtos, e por reprodução podemos considerar não só aqueles atos humanos relativos à vida material, mas também aqueles atos que os fazem dar continuidade ao conjunto da vida social.
4-Na aula 2 vimos sobre conteúdo sobre o processo trabalho no serviço social. Com base no conteúdo das aulas, discorra sobre a importância de falar de processo de trabalho no Serviço Social.
R: Nosso processo de trabalho não é somente atender a situações por meio de ferramentas, justamente por estarmos inseridos em uma realidade articulada que oferece desafios completamente distintos. Nas palavras de Granemann, não há um único processo de trabalho no Serviço social, o que existem são diferenciados processo de trabalho.
5- Com o desenvolvimento da produtividade nas empresas, cresce também a necessidade de controle sobre a força de trabalho por meio de práticas profissionais capazes de exercer funções de apoio à administração do trabalho. Segundo Iamamoto é neste contexto que se abre espaço para o Serviço Social, enquanto especialização social e técnica do trabalho e que possui uma função. Faça seus comentários sobre qual seria a função do Assistente Social.
R: Enquanto a especialização social e técnica do trabalho possui a função de integração e adequação dos trabalhadores as exigências possuem do processo produtivo. Tem como função os assistentes, mostrar técnicas aos meios de produção, que soluciona os problemas dentro das empresas trazendo assim as melhorias e resultados eficazes para as empresas e seus trabalhadores.
6- Uma reflexão importante trazida na aula 2, expressada no material de impressão, é que trocamos dinheiro por arroz, feijão, carne e tudo mais o que atenda as nossas necessidades. Assim sendo, pudemos compreender que só constitui mercadoria o fruto do trabalho que encerre em si valor de uso e valor de troca. Disserte sobre o conceito de Valor de Uso e Valor de Troca.
R: Tem valor de uso todo fruto do trabalho humano que corresponde a uma necessidade imediata e que tem valor de troca todo fruto do trabalho humano que se faz intercambiável por outro produto de trabalho humano. Tudo que é produzido pelos trabalhadores vira mercadoria, os mesmos vendem essas mercadorias ao Senhor somente para suprir suas necessidades. Também fazem a solidariedade entre os grupos na troca de produtos.
7- A mercadoria é fruto do trabalho. Ponto. No entanto, nem tudo, o que trabalho humano produz pode ser considerado mercadoria. Segundo Netto a mercadoria é um objeto externo ao ser que trabalha, algo que pelas suas propriedades satisfaz uma necessidade humana qualquer. Com base no conteúdo trabalhado na disciplina explique o significado da mercadoria enquanto fruto do trabalho humano.
R: Só constitui mercadoria o fruto do trabalho que encerra esse valor de uso e valor de troca. Tem valor de uso todo fruto do trabalho humano que corresponde a uma necessidade imediata. Tem valor de troca todo fruto do trabalho humano que se faça intercambiável por outro produto de trabalho humano.
8- Com movimento de reforma do Estado, podemos observar o movimento de transferência da responsabilidade do estado para a sociedade civil organizada no que diz respeito ao atendimento das demandas sociais. Desse modo, temos a terceirização da prestação de serviços sociais. Disserte sobre esse processo de terceirização.
R: Devido ao movimento de reforma do Estado, podemos observar o movimento de transferência da responsabilidade do estado para a sociedade civil organizada no que diz respeito ao atendimento das demandas sociais. Marilda Iamamoto (2007) fala que o movimento que abre postos de trabalho aos Assistentes Sociais nas instituições sem fins lucrativos é o movimento de terceirização da prestação de serviços sociais.
9- Vimos em nossos estudos da aula 2 que o autor Granemann, assim como Marx, coloca que o trabalho é condição da existência humana e ele é o que distingue dos animais. Explique como os animais também trabalham, constroem e acumulam?
R: Os animais realizam trabalho a partir de uma determinação natural e os que diferenciam dos homens é que não pensam antes de realizar. Vide os Castores, as abelhas, as formigas e tantos outros exemplos. Já os humanos pensam antes de realizar.
10- Ao estudarmos a história de institucionalização do serviço social e suas ações no início da profissão vemos na vídeo aula referente à aula 4, que os assistentes sociais eram menos viabilizadores de programas, projetos e benefícios e que seu processo de trabalho estava vinculado apenas as normas burocráticas e aos parcos recursos destinados aos programas. O que mudou com o movimento de reconceituação do serviço social?
R: Os Assistentes Sociais passam a ser vistos como viabilizadores de direitos. As normas e os recursos são todos então como apenas parte do processo de trabalho, já que o foco do trabalho passa a ser qual as normas e os recursos que são tidos então, como apenas parte do processo de trabalho, já que ocorre o trabalho passa a ser a proposição de políticas públicas que visem a garantir os direitos.
11- Com o estabelecimento do processo de reestruturação produtiva as empresas passam a investir em estratégias que antecipem reivindicações trabalhistas e esse quadro leva as empresas a investir em estratégias que antecipem reivindicações trabalhistas. Comente sobre o exercício profissional do assistente social nesse contexto, com base na vídeo aula da aula 5, tema 2.
R: Se estabelece uma nova racionalidade técnica no âmbito do gerenciamento da força de trabalho e apesar dessa nova racionalidade, o que se tem é uma processualidade tradicional de intervenção profissional que promove o reforço do caráter educativo, voltado para mudanças de hábitos, atitudes e comportamentos dos trabalhadores, visando a adequação das necessidades do processo de produção.
12- A partir dos anos 1990 o Estado de Bem-estar social, perde seu espaço para um novo modelo de Estado que é o chamado Neoliberal. Comente sobre esse formato de Estado de acordo com o material da aula 5.
R: Com o estado neoliberal ocorre o processode reestruturação produtiva e a recriação das bases de sustentação de capital. Diante desses fatos os direitos que foram contados ou renegociadas foram direitos sociais e trabalhistas.
13-O fato de o homem ter de se associar para reproduzir sua vida implica que o seu trabalho individual passa a ser também social, já que se combina a outros trabalhos visando a sobrevivência do coletivo. Com base em um dos temas da aula 1, explique o que é trabalho social?
R: Para reproduzir a vida, os homens, além de atuar sozinhos, deverão travar relações, as quais não só provocaram modificações no meio- já que estes, agora associados, continuarão a prover a manutenção de sua existência e, portanto, atuar sobre a natureza-, mas também sobre os próprios homens, visto que, a partir de então, conjugarão forças e necessidades, engendrando uma nova forma de se relacionar tanto com o meio, quanto consigo. Esse então é o trabalho social.
14- Quais são as ferramentas de trabalho de um Assistente Social?
R: Relatório Social, olhar, objeções, entrevistas e pareceres.
15- Qual é a mercadoria do Serviço Social e o que o Assistente Social pode prestar ao sistema capitalista que oferecia a esse sistema valor de uso e troca?
R: Por meio de políticas públicas, políticas sociais e auxílio, o assistente social é contratado para atuar nas expressões da questão social, no sentido de apaziguar a sociedade.
16- Qual a mercadoria produzida pelo Assistente Social?
R: O produto do trabalho do assistente social depende da matéria prima, ou seja, da realidade do usuário, com isso usaremos as ferramentas para o trabalho. Alguns espaços sócio-ocupacionais oferecem maior liberdade ou dispõem de recursos maiores a intervenção.
17- Qual a relação entre a teoria e a prática?
R:
18-Ao considerarmos os estudos feitos sobre trabalho processos de trabalho podemos lembrar que o trabalho humano é só mais uma das etapas mecânicas de trabalho necessário a produção do produto final, a mercadoria. Explique porque o processo de trabalho no capitalismo é alienante de acordo com a aula de número 3, no tema 2.
R: O processo de trabalho no capitalismo é alienante, devido a este não dominar o processo criativo de trabalho, mas só ser mero executor mecânico da atividade que lhe foi imposta em troca de salário.
19- Com a Constituição de 1988, houveram mudanças no trabalho do assistente social, junto ao setor de recursos humanos, uma vez que esse profissional é habilitado para promover uma intervenção com base nos princípios da administração pública contidos no Artigo 37 da referida constituição. Apresente quais são os princípios contidos no referido artigo e comente.
R: Segundo a Constituição Federal de 1988, em seu artigo 37, são princípios da administração pública: legalidade. Impessoalidade, moralidade, publicidade e eficiência.
20-Ao refletirmos sobre o material impresso na aula 1, vimos que há uma divisão clássica da história do homem que nos levaria a pelo menos cinco períodos históricos que podem nos fornecer importantes panoramas sobre a relação dele com o trabalho: o primeiro desses períodos chama-se comunismo primitivo. Discorra como seria esse período.
R: Esse é o período inicial da história do homem. Reuniam-se em pequenos bandos e viviam basicamente da coleta de alimentos. Era, por isso, nômade. As condições extremas de manutenção da vida não possibilitavam a esses bandos se reunirem em números muito grandes. O trabalho do homem era garantir a reprodução da vida por meio da manutenção das três condições básicas mencionadas acima: garantia, alimentação, abrigo e reprodução sexual. Justamente por isso, todos os membros das pequenas tribos tinham tudo em comum.
21- Conforme as considerações de granemann (2009) o ato inaugural da sociedade capitalista é o ato de mercadejar (comercializar) com a força de trabalho. Defina que ato é este.
R: Ao refletirmos sobre o trabalho na aula 2 podemos ver que ela que ele passou a ser obra de contrato livremente acordado entre os homens, estando assim de um lado o possuidor de dinheiro, dito capitalista Rio de outro o possuidor de força de trabalho, chamado planetário. Esse mesmo autor ressalta que quando capital- trabalho entram em relação, nesse novo ordenamento social, ou nesse novo modelo de produção, os dois sujeitos possam ser mediadas por uma relação estritamente econômica de troca de mercadorias (força de trabalho por dinheiro suficiente a compra dos gêneros necessários à reprodução da vida) denomina esse ato de mercadejar.
22- Desde a década de 1980 quando o serviço social passou pelo movimento de reconceituação música Se abandonados comportamentos diante do trabalho por parte dos profissionais O que é uma moto definir como fatalista ou messiânico o utópico (2007 pagina 115). Comente sobre o que a autora considera como sendo o comportamento messiânico utópico.
R: O comportamento messiânico é definido pela autora como aquele que privilegia as intenções e os propósitos do sujeito profissional individual que inclusive ignora o desvendamento dos processos sociais que determinam tanto a prática profissional quanto o comportamento social do público-alvo de sua intervenção. Em suma trata-se de uma visão mágica de transformação social.
	
23- Em nossos estudos podemos ver que as ONGs não são instituições de assistência social. Explique por quê?
R: segundo Paes 1999 as entidades de assistência social, apesar de terem um estatuto jurídico semelhante ao das ONGs, apresentam uma trajetória histórica, missão institucional e objetivos diversos destas. Sua origem anterior ao das ONGs. Vimos no material da aula 6 temas 2 que as instituições de assistência social têm como base histórica a ação religiosa, a filantrópica e a prestação de serviços a determinados segmentos sociais.
24- Lembrando os conteúdos que estudamos na aula 2 quando foi abordado o tema de mercadoria enquanto produto do trabalho vemos que Neto (2011) a define. Coloque com suas palavras a definição feita pelo autor.
R: Para o autor mercadoria é um objeto externo ao ser que trabalha algo que pelas suas propriedades e satisfaz uma necessidade humana qualquer.
25- Na pré-história o homem era motivado a trabalhar exclusivamente para a sobrevivência, ou seja, para suprir necessidades. Como vimos na aula 1 o trabalho se configura numa atividade fundamental para a relação do homem com a natureza no qual ambos se transformam. Comente sobre a relação do homem com a natureza na pré-história.
R: Na pré-história o homem utilizava exclusivamente a força física (braçal) para realizar o trabalho. Nessa sociedade o indivíduo ficava isolado do meio, ou seja, não havia interação social. Existe uma divisão simples do processo do trabalho, de acordo com a idade e o sexo.
26-O feudalismo teve início em 476 e se estende ao longo de toda a idade média e moderna.A Revolução Francesa é um Marco histórico clássico de passagem do modo de produção feudal para o capitalista partindo dos temas da Revolução Francesa Comente sobre essa transição.
R: É por volta da segunda metade do século XVIII que os comerciantes, já extremamente ricos, mas ainda sem o direito a terra e a títulos de nobreza, organizam-se e tornam-se protagonistas de uma onda de revoluções que tem seu ápice na França de 1789. Com a Revolução Francesa, inicia-se um novo modo de produção, marcado pela crescente máquinalização da produção. O lema da Revolução Francesa? Liberdade igualdade e fraternidade! - Associam-se livremente e livremente também decidem sobre o destino de sua vida particular e comunitária. Agora também os burgueses têm acesso à terra, tornando-as dos Senhores e estabelecendo uma nova forma de organização do trabalho.
27- Percebemos que o processo de reestruturação produtiva implicou em Profundas alterações no mundo do trabalho com base no material impresso na aula 5 sobre como se deu esse processo.
R: Processo de reestruturação produtiva implicou em Profundas alterações no mundo do trabalho. O assistente social foi recrutado para ampliação da produtividadecomo meio de função entre capital e o trabalhador para disciplina e controle da força de trabalho. A reestruturação produtiva esse processo marcou as décadas de 1970/1980 em que se procurou recriar base de valorização dominação ideológica do capital.
	
28- Segundo César 1999 o serviço social foi requisitado pelas empresas para responder os problemas que interferiram processo de produção. Mencione quais seriam os problemas citados pelo autor E qual seria a função do assistente social segundo o material da aula 5.
R: Os problemas citados são: envolvendo absenteísmo, insubordinação, acidentes, alcoolismo, entre outros. Sendo assim, os profissionais foram requisitados para assegurar a manutenção da força de trabalho, por meio de uma atuação que possui as funções educativas e disciplinadora.
29- Segundo Granemann (2009 p. 224) há uma diferença entre Trabalho e Emprego e às vezes são intencionalmente compreendidas como sinônimos. A mesma autora no mesmo texto aponta que trabalho e emprego não pode ser reduzido a uma mesma coisa. Com base em um dos temas da aula 1 disserte sobre a diferença entre emprego e de trabalho.
R: A palavra emprego remete a uma ocupação prática do trabalhador em alguma atividade laboral. Já trabalho, para o materialismo dialético vinculado a tradição marxista, trata-se de uma categoria analítica que é tratada como ontológica a formação de ser social.
30- Quando o homem cumpre com a determinação natural de garantir a continuidade de sua vida indo atrás de alimentos construindo abrigos e ser reproduzido pode-se afirmar que ele está trabalhando na produção de sua própria existência (Marx 2008 página 47). Este é um tema que envolve a ontologia do ser social. Discorra sobre uma característica do processo de desenvolvimento do homem ser social.
R: Segundo Marx o fato de o homem ter ou se associar para reproduzir sua vida implica que o seu trabalho individual passa a ser também social já que se combina outros trabalhos visando a sobrevivência do coletivo se tornando uma sociedade capitalista gerando uma desigualdade entre as classes.
31- A partir da Constituição de 1988 criou-se um projeto pautado na descentralização das ações entre os entes federados. Sendo que a partir da década de 1990, em um movimento chamado de reestruturação produtiva do Capital, vemos outro movimento que objetiva a desconcentração de atividades. Comente sobre o que seria o movimento de desconstrução.
R: O movimento de desconcentração ou desresponsabilização foi uma estratégia de ação que permitiu a transferência para a sociedade civil de uma série de atividades que eram de responsabilidade dos entes federados (Governos: Federal, Estadual e Municipal).

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