Prova Online de Antropologia da Educação

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Prova Online
Disciplina: 100955 - ANTROPOLOGIA DA EDUCAÇÃO
Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou:
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QUESTÃO 1
Relativizar é a base atitude antropológica, do reconhecimento e do respeito às diferenças, inclusive para que seja possível o combate aos estereótipos, ao preconceito e à discriminação. As relações de gênero, a educação das comunidades quilombolas, indígenas e a educação de pessoas com deficiência são áreas que ainda demandam atenção porque são marcadas por pré-conceitos e desconhecimento por parte da sociedade em geral, constituindo-se em grandes desafios para os professores.
Sobre essas modalidades da educação relacione as duas colunas.
I. Educação quilombola
II. Educação indígena
III. Educação do campo
IV. Educação de pessoas com necessidades especiais
V. Questões de gênero 
( ) A sexualidade deve estar presente nas salas de aula, porque há sujeitos sexuados ali presentes; ela faz parte da nossa existência e da nossa identidade e é sempre uma construção social, assim como os papeis de gênero também são aprendidos. A sexualidade nos define e orienta nossa visão de mundo e nosso comportamento e, por conta disso, a escola deveria lutar contra tabus impostos pela sociedade e pela cultura hegemônica, sobretudo a heterossexual, que define que roupas, gestos, comportamentos. Assim, não um há um "normal" em relação à sexualidade, mas sim um padrão normativo que se tornou hegemônico e passou a ser visto como "certo".
( ) Pensando na democratização do acesso à educação em todo o país, foi preciso discutir os anseios e as necessidades dessa parcela da população que vive em áreas rurais e, muitas delas, ali querem permanecer. Mas isso não pode implicar em perda de direitos básicos e nem à negação de seus sistemas culturais. Pelo contrário, o intercâmbio entre a cultura urbana e a rural enriquece a cultura nacional e a fortalece.
( ) Apesar de sermos um país formado também por várias etnias que falam diversas línguas e que precisam se sentir parte da nacionalidade brasileira, tem sido uma das grandes ausências na prática dos cursos de formação de professores, que muitas vezes só discutem essa questão no disciplina de Antropologia da Educação. A escola pode contribuir ao propor a discussão dos estereótipos e mitos que cercam essa população.
( ) A educação dessas comunidades é fundamental para a transmissão da sua própria cultura e história às novas gerações. São múltiplas e se encontram distribuídas em todo o território nacional, dotadas de relações territoriais específicas, com presunção de ancestralidade negra relacionada com a resistência à opressão histórica sofrida com a escravidão.
( ) A educação dessa parcela da população gera muita polêmica na comunidade escolar e na sociedade mais ampla, apesar de a obrigatoriedade de inclusão prevista em lei. Em razão das suas especificidades temos manifestações contra e favor da legislação que regula a educação dessas pessoas, sobretudo por parte dos professores, que muitas vezes não se sentem preparados para atuar com elas na sala de aula regular.
A sequência correta é:
 
a )V, III, II, I, IV
b )II, IV, III, V, I
c )V, IV, II, I, III
d )II, IV, I, III, V
e )III, V, I, II, IV
QUESTÃO 2
A antropologia surgiu para explicar fatos, fenômenos sociais e visões de mundo que foram sendo construídos e consolidados ao longo de toda a história da humanidade. Seu objetivo é captar o ponto de vista do nativo de uma cultura, decifrar sua lógica, preferencialmente sem traçar nenhum juízo de valor sobre o que encontrar.
Quando se assume essa atitude estamos respeitando a(o)
a )alteridade.
b )aculturação.
c )homogeneidade cultural.
d )história.
e )etnocentrismo.
QUESTÃO 3
As escolas brasileiras não têm um único jeito de ensinar sobre gênero e sexualidade; pesquisas evidenciam currículos e práticas pedagógicas e de gestão marcadas pela discriminação. Distinções sexistas nas aulas, na chamada, nas filas de meninos e meninas, nos uniformes, no tratamento e nas expectativas sobre alunos ou alunas, tolerância da violência verbal e até física entre os meninos, representações de homens e mulheres nos materiais didáticos, abordagem quase exclusivamente biológica da sexualidade no livro didático, estigmatização referente à manifestação da sexualidade das adolescentes e a perseguição sofrida por homossexuais, travestis e transexuais, evidenciam o quanto a escola (já) ensina, em diferentes momentos e espaços, sobre masculinidades, feminilidades, sexo, afeto, conjugalidade e família.
Disponível em: <">http://www.spm.gov.br>. Acesso em: 11 jul. 2017. Adaptado. 
Nesse contexto, para construir uma prática pedagógica que promova transformações no sentido da igualdade de gênero a partir do respeito às diferenças, espera-se que a escola
a )se valha das diferenças sexuais.
b )reforce modelos de comportamentos socialmente atribuídos a homens e mulheres que formam um conjunto de representações sobre masculinidades e feminilidade.
c )realize atividades em seu cotidiano que definam para as crianças o que é masculino e o que é feminino.
 
d )incorpore o conceito de gênero nos diferentes componentes do currículo de maneira transversal.
e )se refira à questão de gênero de forma tangencial, suficiente para promover vivência menos intransigente e mais equânime entre homens e mulheres.
QUESTÃO 4
A palavra antropologia significa estudo do homem. Mas outras ciências, como a Sociologia, a Psicologia e a Biologia também estudam o homem. Portanto, qual seria a diferença? A diferença reside no tipo de abordagem, na forma como esse estudo é realizado e com qual objetivo.
PORQUE
A antropologia se propõe a entender o homem como um ser sociável, buscando na sua história tudo aquilo que fundamenta seu modo de vida e que condiciona sua visão de mundo (valores, leis, regras, tradições, ritos, mitos, comportamentos etc.), além de compreender como ele evolui ao longo do tempo sob o ponto de vista biológico. Assim, tem uma dimensão muito maior, sendo vista por alguns autores como a ciência da humanidade e do ser humano enquanto produtor de cultura.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
a )As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
b )As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
c )A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
d )As asserções I e II são proposições falsas.
e )A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
QUESTÃO 5
A ideia de ________ envolve vários aspectos da produção humana (tais como valores, leis, costumes etc.), além da produção material de um povo (tais como os artefatos, os utensílios, o vestuário, a moradia, a alimentação e tudo o que o homem construiu ou produziu para adaptar-se ao meio ambiente e atender às suas necessidades de sobrevivência e conforto). Diz respeito a tudo aquilo que socialmente caracteriza a vida de um povo ou grupos no interior de uma mesma sociedade e condiciona a _________ do homem. 
Assinale a alternativa que contém os termos que completam as frases acima.
a )pluralidade / mentalidade
b )cultura / diversidade
 
c )cultura / visão de mundo 
d )tolerância / visão de mundo
e )etnocentrismo / cultura
QUESTÃO 6
Quando se estuda a história da educação vemos que as diferenças sempre estiveram presentes, definindo como seria não só o próprio sistema educativo, mas também o perfil do professor e do aluno. Buscar as razões pelas quais essas mudanças aconteceram e avaliar o papel desempenhado pela cultura nesse processo é o objetivo da antropologia da educação.
PORQUE
A humanidade é alteridade, e quando nos debruçarmos sobre a educação a partir de um olhar antropológico, estaremos em busca do que nos aproxima a partir daquilo que nos diferencia. Isso porque o objetivo maior da educação em qualquer lugar do mundo é transmitir a culturade um povo e socializar os indivíduos.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
a )A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
b )As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
c )As asserções I e II são proposições falsas.
d )A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
e )As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa da I.
QUESTÃO 7
Preencha as lacunas com termos que completem o sentido do texto e assinale a alternativa correta.
A _______________ tem desdobramentos sociais, políticos, econômicos e, sobretudo, culturais. São alguns pontos de destaque desse processo ocorrido ao longo do século XX:
oa revolução eletrônica;
oos processos de descolonização e independência das ex-colônias que existiam na África, Ásia e alguns locais da América Central;
oo enfraquecimento dos Estados-nacionais;
oa criação de espaços sociais transnacionais; e
oo surgimento de novas formas comunicação, de trabalho e de viver nas grandes cidades.
Todos esses fenômenos impactaram na construção de identidades, reforçando o papel da ____________.
a )globalização; aculturação.
b )pluralidade; economia mundo.
c )diversidade cultural; cultura.
d )globalização; cultura.
e )cultura; globalização.
QUESTÃO 8
O desenvolvimento da humanidade está marcado por conflitos entre modos diferentes de organizar a vida social, de se apropriar dos recursos naturais e transformá-los, de conceber a realidade e expressá-la. Por isso, ao se discutir cultura, deve-se ter sempre em mente a humanidade em toda a sua riqueza e diversidade. São complexas as realidades dos agrupamentos humanos e as características que os unem e diferenciam, e a cultura as expressa. Assim, cultura diz respeito à humanidade como um todo e ao mesmo tempo a cada um dos povos, nações, e grupos humanos. Cada realidade cultural tem sua própria lógica interna, a qual se deve conhecer para que façam sentido as suas práticas, costumes, concepções e as transformações pelas quais estas passam. Entendido assim, o estudo da cultura contribui no combate a preconceitos, oferecendo uma plataforma firme para o respeito e a dignidade nas relações humanas.
José Luiz dos Santos. O que é cultura. São Paulo: Brasiliense, 2007, p. 7-8. Adaptado.
De acordo com o texto, a cultura
a )contribui para aumentar os preconceitos.
b )é proporcional ao desenvolvimento econômico dos povos.
c )é adquirida por meio de conflitos entre diferentes nações.
d )é sempre igual e tem sempre uma mesma lógica interna.
e )expressa diferentes e complexas realidades dos grupos humanos.
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