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ÉTICA E CIDADANIA 1. A BUSCA DOS FILÓSOFOS PELO FUNDAMENTO ÚLTIMO DE TODAS AS COISAS OU DA REALIDADE INTEIRA ACABA CONSTITUINDO UM CONHECIMENTO CHAMADO DE: LÓGICO ONTOLÓGICO SISTEMÁTICO TEOLÓGICO METAFÍSICO EXPLICAÇÃO: METAFÍSICA É UMA PALAVRA COM ORIGEM NO GREGO E QUE SIGNIFICA "O QUE ESTÁ PARA ALÉM DA FÍSICA". É UMA DOUTRINA QUE BUSCA O CONHECIMENTO DA ESSÊNCIA DAS COISAS. ... PARA ARISTÓTELES A METAFÍSICA É, SIMULTANEAMENTE, ONTOLOGIA, FILOSOFIA E TEOLOGIA, NA MEDIDA EM QUE SE OCUPA DO SER SUPREMO DENTRO DA HIERARQUIA DOS SERES. 2. PODEMOS CONCORDAR OU DISCORDAR DE DETERMINADOS PADRÕES MORAIS, MAS SEMPRE REFLETIMOS E AGIMOS EM RELAÇÃO A ELES. DENTRE OS CONCEITOS SOBRE ÉTICA, IDENTIFIQUE AQUELE QUE SE ACHA INCORRETO: ENTENDE-SE POR ÉTICA O PADRÃO DE CONDUTA ACEITÁVEL POR DETERMINADA SOCIEDADE ENTENDE-SE POR ÉTICA A REFLEXÃO CRÍTICA SOBRE OS VALORES MORAIS ENTENDE-SE POR ÉTICA UM COMPORTAMENTO QUE NASCE COM TODOS OS SERES HUMANOS, SENDO POR ISSO MESMO IMUTÁVEL ENTENDE-SE POR ÉTICA PRECEITOS DE ORDEM VALORATIVA E MORAL DE UM INDIVÍDUO, DE UM GRUPO SOCIAL OU DE UMA SOCIEDADE ENTENDE-SE POR ÉTICA A FORMA COMO OS SERES AGEM, OBSERVANDO A CONDUTA MAIS ADEQUADA AO MEIO SOCIAL EXPLICAÇÃO: A ÉTICA É ADQURIDA E FAZ PARTE DE PROCESSO CULTRURAL QUE POR ISSO MESMO É CONSTRUÍDO DE ACORDO COM O TEMPO EM QUE SE APLICA, DAÍ SUAS CONSTANTES MUIDAÇAS 3. ASSINALE A ALTERNATIVA QUE RESPONDE CORRETAMENTE À PERGUNTA ABAIXO: SABEMOS DAS LUTAS DE SANTO AGOSTINHO CONTRA AS HERESIAS, ESPECIALMENTE NO QUE TANGE ÀS SUAS INTERPRETAÇÕES DO SENTIDO HISTÓRICO DA RELIGIÃO CRISTÃ. UMA DESTAS HERESIAS FOI O PELAGIANISMO. SEGUNDO SANTO AGOSTINHO, EM QUE CONSISTE O ERRO A QUE ESSA HERESIA CONDUZ? (OBS. PELAGIANISMO. DOUTRINA SEGUNDO A QUAL O HOMEM ERA TOTALMENTE RESPONSÁVEL POR SUA PRÓPRIA SALVAÇÃO E QUE MINIMIZAVA O PAPEL DA GRAÇA DIVINA) SE NÃO HÁ PECADO ORIGINAL, ENTÃO TAMPOUCO PODE HAVER A MISSÃO SALVADORA DE JESUS CRISTO NÃO HÁ COMO SUPERAR O MAL DEUS, AO CRIAR O SER HUMANO, TAMBÉM CRIOU OMAL O SER HUMANO É MAU POR NATUREZA, NÃO POR ESCOLHA TODOS OS SERES HUMANOS SÃO HEREGES EXPLICAÇÃO: O PELAGIANISMO CONSISTIA NA DOUTRINA SEGUNDO A QUAL O HOMEM ERA TOTALMENTE RESPONSÁVEL POR SUA PRÓPRIA SALVAÇÃO E QUE MINIMIZAVA O PAPEL DA GRAÇA DIVINA CUJO ERRO FOI CONSTATAR QUE "SE NÃO HÁ PECADO ORIGINAL, TAMPOUCO PODE HAVER A MISSÃO SALVADORA DE JESUS CRISTO" 4. SANTO AGOSTINHO DE HIPONA (CIDADE AFRICANA) FOI O MAIS IMPORTANTE FILÓSOFO DA ALTA IDADE MÉDIA. ALÉM DE FILÓSOFO E TEÓLOGO, AGOSTINHO TAMBÉM EXERCIA UMA FUNÇÃO ECLESIÁSTICA NA CIDADE CITADA. QUAL ERA ESSA FUNÇÃO? PÁROCO BISPO CARDEAL DELEGADO CÔNSUL EXPLICAÇÃO: ALÉM DE TEÓLOGO E FILÓSOFO, AGOSTINHO FOI BISPO DE HIPONA. ELE EXERCEU, ENQUANTO BISPO, UMA LONGA LUTA CONTRA AS HERESIAS DE SUA ÉPOCA, COMO O PELAGIANISMO, POR EXEMPLO, DOUTRINA SEGUNDO A QUAL O HOMEM ERA TOTALMENTE RESPONSÁVEL POR SUA PRÓPRIA SALVAÇÃO E QUE MINIMIZAVA O PAPEL DA GRAÇA DIVINA. 5. MARQUE A ALTERNATIVA CORRETA. PODEMOS CONCORDAR OU DISCORDAR DE DETERMINADOS PADRÕES MORAIS, MAS SEMPRE... OS IGNORAMOS OS CONSIDERAMOS IRRELEVANTES NENHUMA ALTERNATIVA ESTÁ CORRETA REFLETIMOS MAS NÃO AGIMOS EM FUNÇÃO DELES REFLETIMOS E AGIMOS EM RELAÇÃO A ELES EXPLICAÇÃO: PODEMOS CONCORDAR OU DISCORDAR DE DETERMINADOS PADRÕES MORAIS, MAS SEMPRE REFLETIMOS E AGIMOS EM RELAÇÃO A DETERMINADOS VALORES, POIS É DELES QUE ADVÊM OS CONCEITOS CAPAZES DE NORTEAREM A NOSSA CONDUTA ÉTICA 6. A ESCOLA FILOSÓFICA CRISTÃ DENOMINADA PATRÍSTICA, TEVE COMO UM DOS PRINCIPAIS EXPOENTES SANTO AGOSTINHO, QUE TEVE INFLUENCIAS DE UM FILOSOFO GREGO, QUEM FOI ESSE FILOSOFO GREGO? ARISTÓTELES GÓRGIAS PLATAO SÓCRATES PROTÁGORAS EXPLICAÇÃO: A PATRÍSTICA FTEVE COMO OBJETIVO A DISSEMINAÇÃO DOS DOGMAS ASSOCIADOS AO CRISTIANISMO; SEUS ESTUDOS SE VOLTARAM PARA O IDEALISMO DE PLATÃO, FILÓSOFO E MATEMÁTICO DO PERÍODO CLÁSSICO DA GRÉCIA ANTIGA GABARITO COMENT. 7. CONSIDERANDO O CONTEXTO EM QUE SE DESENVOLVEU A FILOSOFIA MEDIEVAL, AS ALTERNATIVAS ABAIXO MENCIONAM OS TEMAS SOBRE OS QUAIS TRATAVA, EXCETO: A DIFERENÇA ENTRE RAZÃO E FÉ (A PRIMEIRA DEVE SE SUBORDINAR À SEGUNDA); A TOTAL IMPOSSIBILIDADE DE SUBORDINAÇÃO DO PODER TEMPORAL DOS REIS E BARÕES AO PODER ESPIRITUAL DE PAPAS E BISPOS. A DIFERENÇA OU SEPARAÇÃO ENTRE INFINITO (DEUS) E FINITO (HOMEM, MUNDO); A DIFERENÇA E A SEPARAÇÃO ENTRE CORPO (MATÉRIA) E ALMA (ESPÍRITO); O UNIVERSO COMO UMA HIERARQUIA DE SERES, ONDE OS SUPERIORES DOMINAM E GOVERNAM OS INFERIORES (DEUS, SERAFINS, QUERUBINS, ARCANJOS, ANJOS, ALMA, CORPO, ANIMAIS, VEGETAIS, MINERAIS); EXPLICAÇÃO: A FILOSOFIA MEDIEVAL FOI DESENVOLVIDA NA EUROPA DURANTE O PERÍODO DA IDADE MÉDIA (SÉCULOS V-XV). VALE LEMBRAR QUE NA IDADE MÉDIA, A IGREJA MEDIEVAL TINHA GRANDE FORÇA E, PORTANTO, MUITO TEMAS EXPLORADOS PELOS FILÓSOFOS ERAM DE ORDEM RELIGIOSA. NESSE MOMENTO, OS GRANDES PONTOS DE REFLEXÃO PARA OS FILÓSOFOS ESTAVAM ASSOCIADOS COM A FIGURA DIVINA, OU SEJA, A EXISTÊNCIA DE DEUS, A FÉ E A RAZÃO, A IMORTALIDADE DA ALMA HUMANA, A SALVAÇÃO, O PECADO, A ENCARNAÇÃO, A LIBERDADE, DENTRE OUTROS. 8. EM QUE PERÍODO DA FILOSOFIA GREGA NÃO SE ADMITE A CRIAÇÃO DO MUNDO A PARTIR DO NADA? PERÍODO PÓS SOCRÁTICO PERÍODO SISTEMÁTICO PERÍODO SOCRÁTICO PERÍODO PRÉ SOCRÁTICO PERÍODO HELENÍSTICO 1A QUESTÃO A PREOCUPAÇÃO COM A ORIGEM DOMUNDO E AS CAUSAS DAS TRANSFORMAÇÕES NA NATUREZA. SÃO AS PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DE QUE FASE DA FILOSOFIA GREGA? PERÍODO SOCRÁTICO PERÍODO SISTEMÁTICO PERÍODO PÓS SOCRÁTICO PERÍODO PRÉ SOCRÁTICO PERÍODO HELENISTICO RESPONDIDO EM 22/08/2019 14:18:21 EXPLICAÇÃO: FILÓSOFOS PRÉ-SOCRÁTICOS É O NOME PELO QUAL SÃO CONHECIDOS OS FILÓSOFOS DA GRÉCIA ANTIGA QUE, COMO SUGERE O NOME, ANTECEDERAM A SÓCRATES. ESSA DIVISÃO PROPRIAMENTE, SE DÁ MAIS DEVIDO AO OBJETO DE SUA FILOSOFIA, EM RELAÇÃO À NOVIDADE INTRODUZIDA POR PLATÃO, DO QUE À CRONOLOGIA - GABARITO COMENT. 2A QUESTÃO O PRIMEIRO PERÍODO DA ESCOLÁSTICA É MARCADO PELO PENSAMENTO DE SANTO AGOSTINHO E PLATÃO EPICURO ANTISTENES DIÓGENES ARISTÓTELES RESPONDIDO EM 22/08/2019 14:18:23 EXPLICAÇÃO: ESCOLÁSTICA, É UMA DAS VERTENTES DA FILOSOFIA MEDIEVAL. SURGIU NA EUROPA NO SÉCULO IX E PERMANECEU ATÉ O INÍCIO DA RENASCIMENTO, NO SÉCULO XVI; FOI UMA FILOSOFIA COM BASE NUMA FUNDAMENTAÇÃO CRISTÃ QUE ESTEVE INSPIRADA NOS IDEAIS DOS FILÓSOFOS COMO SANTO AGOSTINHO E PLATÃO 3A QUESTÃO MARQUE A ALTERNATIVA CORRETA. A NOSSA ÉTICA NOS É INFORMADA PELA SOCIEDADE NA QUAL VIVEMOS E NÃO POR NÓS MESMOS. ISSO SIGNIFICA QUE: AO NASCER JÁ SOMOS SUJEITOS ÉTICOS NENHUMA ALTERNATIVA ESTÁ CORRETA A ÉTICA É ARBITRARIAMENTE CONFERIDA A ÉTICA É UMA HERANÇA SOCIAL NINGUÉM NASCE ÉTICO RESPONDIDO EM 22/08/2019 14:18:27 EXPLICAÇÃO: NINGUÉM NASCE ÉTICO PORQUE SER ÉTICO IMPLICA O CONHECIMENTO QUE VAI SE DESENVOLVER AO LONGO DO TEMPO SOBRE VALORES E PRINCÍPIOS MORAIS 4A QUESTÃO MARQUE A ALTERNATIVA CORRETA. É IMPORTANTE NOTAR QUE NEM TODOS OS FILÓSOFOS DA FASE PRÉ-SOCRÁTICA OU COSMOLÓGICA CONCORDAVAM QUANTO AS RAZÕES E MOTIVOS PARA DETERMINAR QUAL É O PRINCÍPIO ETERNO E IMUTÁVEL QUE ESTÁ NA ORIGEM DA NATUREZA E DE SUAS TRANSFORMAÇÕES. ESSA DISCORDÂNCIA REFERE-SE A QUAL CONCEITO: ETHOS PHYSIS NENHUMA DAS ALTERNATIVAS ESTÁ CORRETA SOFISMO ÉTICA RESPONDIDO EM 22/08/2019 14:18:30 EXPLICAÇÃO: PHYSIS É UMA PALAVRA DE ORIGEM GREGA. DERIVA DE UM VERBO, QUE SIGNIFICA FAZER NASCER, FAZER BROTAR, FAZER CRESCER, PRODUZIR. OS FILÓSOFOS GREGOS PRÉ-SOCRÁTICOS PREGAVAM QUE PHYSIS É O ELEMENTO PRIMORDIAL DA NATUREZA, ETERNO E EM PERENE TRANSFORMAÇÃO. 5A QUESTÃO OBSERVE O ENUNCIADO: "QUANDO OS DEUSES TINHAM DEIXADO DE EXISTIR E O CRISTO AINDA NÃO VIERA, HOUVE UM MOMENTO ÚNICO NA HISTÓRIA,ENTRE CÍCERO E MARCO AURÉLIO, EM QUE O HOMEM FICOU SOZINHO". OS DEUSES PAGÃOS NUNCA DEIXARAM DE EXISTIR, MESMO COM O TRIUNFO CRISTÃO, E ROMA NÃO ERA O MUNDO, MAS NO BREVE MOMENTO DE SOLIDÃO FLAGRADO POR FLAUBERT O HOMEM OCIDENTAL SE VIU LIVRE DA METAFÍSICA - E NÃO GOSTOU, CLARO. QUEM QUER FICAR SOZINHO NUM MUNDO QUE NÃO DOMINA E MAL COMPREENDE, SEM O APOIO E O CONSOLO DE UMA TEOLOGIA, QUALQUER TEOLOGIA? (LUIZ FERNANDO VERÍSSIMO. BANQUETE COM OS DEUSES). A COMPREENSÃO DO MUNDO POR MEIO DA RELIGIÃO É UMA DISPOSIÇÃO QUE TRADUZ O PENSAMENTO MEDIEVAL, CUJO PRESSUPOSTO É O ANTROPOCENTRISMO: A VALORIZAÇÃO DO HOMEM COMO CENTRO DO UNIVERSO E A CRENÇA NO CARÁTER DIVINO DA NATUREZA HUMANA O TEOCENTRISMO: CONCEPÇÃO PREDOMINANTE NA PRODUÇÃO INTELECTUAL E ARTÍSTICA MEDIEVAL, QUE CONSIDERA DEUS O CENTRO DO UNIVERSO O POSITIVISMO: SUBMISSÃO DO HOMEM AOS DOGMAS INSTITUÍDOS PELA IGREJA E NÃO QUESTIONAMENTO DAS LEIS DIVINAS O PANTEÍSMO: A DEFESA DA CONVIVÊNCIA HARMÔNICA DE FÉ E RAZÃO, UMA VEZ QUE O UNIVERSO, INFINITO, É PARTE DA SUBSTÂNCIA DIVINA A ESCOLÁSTICA: A BUSCA DA SALVAÇÃO ATRAVÉS DO CONHECIMENTO DA FILOSOFIA CLÁSSICA E DA ASSIMILAÇÃO DO PAGANISMO RESPONDIDO EM 22/08/2019 14:18:32 EXPLICAÇÃO: A CONCEPÇÃO TEOCÊNTRICA DO UNIVERSO FOI CONCEBIDA A PARTIR DE UMA GRADATIVA E MINUCIOSA ARTICULAÇÃO DE PENSAMENTOS E TRADIÇÕES FILOSÓFICAS E CIENTÍFICAS ANTIGAS, SOBRETUDO GREGAS, COM A ESTRUTURA TEOLÓGICA E FILOSÓFICA DO CRISTIANISMO. A METAFÍSICA E A FÍSICA DE ARISTÓTELES, COMBINADAS COM O PENSAMENTO DE SÃO TOMÁS DE AQUINO, NO SÉCULO XII, PRODUZIRAM UMA INTERPRETAÇÃO MONUMENTAL SOBRE A CRIAÇÃO E O FUNCIONAMENTO DO COSMOS QUE SÓ SERIA CONTESTADA A PARTIR DO SÉCULO XVI. 6A QUESTÃO MARQUE A ALTERNATIVA CORRETA. COMO É CHAMADA A FASE, OU PERÍODO, DA FILOSOFIA GREGA QUE VAI DO FINAL DO SÉCULO V E TODO O SÉCULO IV A. C. E INVESTIGA AS QUESTÕES HUMANAS, OU SEJA, A ÉTICA, A POLÍTICA E AS TÉCNICAS E PROCURA CONHECER O LUGAR DO HOMEM NOMUNDO. PATRÍSTICA MEDIEVAL NENHUMA DAS ALTERNATIVAS ESTÁ CORRETA PRÉ-SOCRÁTICA OU COSMOLÓGICA SOCRÁTICO OU ANTROPOLÓGICO RESPONDIDO EM 22/08/2019 14:18:36 EXPLICAÇÃO: NA HISTÓRIA DA FILOSOFIA, SÓCRATES SERVE COMO O DIVISOR DO PENSAMENTO, COM ELE AS QUESTÕES DA NATUREZA E PRINCIPIO DAS COISAS, MUDAM PARA A QUESTÃO DO INDIVÍDUO, OU SEJA, O SER DA POLIS. ENTENDEMOS ESTE PERÍODO DA HISTÓRIA DA FILOSOFIA COMO UMA FASE DE PROFUNDAS PREOCUPAÇÕES COM TUDO AQUILO QUE DIZ RESPEITO AO SER HUMANO, SEJA NO ÂMBITO POLÍTICO OU NAS SUAS RELAÇÕES SOCIAIS GABARITO COMENT. 7A QUESTÃO ENTENDE-SE POR FILOSOFIA ESCOLÁSTICA: AQUELA QUE SE ORIGINA DE UMMÉTODO DE APRENDIZAGEM QUE NASCEU ESCOLAS MONÁSTICAS CRISTÃS , DE MODO A CONCILIAR A FÉ CRISTÃ COM UM SISTEMA DE PENSAMENTO RACIONAL AQUELA QUE DESCONHECE A FÉ CRISTÃ, SE PAUTANDO PORTANTO NO CONHECIMENTO PAGÃO AQUELA DESENVOLVIDA POR PENSADORES EUROPEUS, ÁRABES E JUDEUS, DO SÉCULO VIII AO SÉCULO XIV) AQUELA QUE SE APOIA NO CETICISMO, A ATITUDE FILOSÓFICA QUE DUVIDA DA CAPACIDADE DA RAZÃO HUMANA PARA CONHECER A REALIDADE EXTERIOR AQUELA QUE PASSA A CONHECER O HOMEM A PARTIR DA NATUREZA RESPONDIDO EM 22/08/2019 14:18:40 EXPLICAÇÃO: A ESCOLÁSTICA NASCEU NAS ESCOLAS MONÁSTICAS CRISTÃS, DE MODO A CONCILIAR A FÉ CRISTÃ COM UM SISTEMA DE PENSAMENTO RACIONAL, ESPECIALMENTE O DA FILOSOFIA GREGA 8A QUESTÃO CONSIDERANDO QUE A DOUTRINA DE PLATÃO INFLUENCIOU OS PRIMEIROS FILÓSOFOS MEDIEVAIS COMO SANTO AGOSTINHO, BISPO DE HIPONA (354 A 430) E BOÉCIO (480 A 524), AUTORES DE "CONFISSÕES" E "CONSOLAÇÃO DA FILOSOFIA", RESPECTIVAMENTE, PODEMOS IDENTIFICAR QUE A FILOSOFIA CAPAZ DE INFLUENCIAR A IDADE MÉDIA FOI A: SOFÍSTICA ESCOLÁSTICA FENOMENOLÓGICA EPICURISTA EXISTENCIALISTA 1. A PATRÍSTICA REFLETE UM MOVIMENTO DE PENSADORES CRISTÃOS QUE PROCURA JUSTIFICAR TEÓRICA E FILOSOFICAMENTE A CONCEPÇÃO DE VIDA E DE MUNDO DEPREENDIDA DA BÍBLIA: I. SANTO AGOSTINHO NÃO FOI UM PENSADOR CONSIDERADO COMO PARTICIPANTE DA PATRÍSTICA; II. A PATRÍSTICA SEMPRE REJEITOU A FILOSOFIA GRECO-ROMANA EM SEU TODO; III. SANTO AGOSTINHO FOI CONSIDERADO O MAIOR PENSADOR DA PATRÍSTICA LATINA; IV. UM DOS TEMAS FUNDAMENTAIS DA PATRÍSTICA SE REFERE À DISCUSSÃO DO SENTIDO DA SANTÍSSIMA TRINDADE. ASSINALE A ALTERNATIVA CORRETA: SOMENTE AS AFIRMATIVAS III, IV ESTÃO CORRETAS SOMENTE A AFIRMATIVA III SE ACHA CORRETA SOMENTE AS AFIRMATIVA I SE ACHA CORRETA TODAS AS AFIRMATIVAS ESTÃO CORRETAS TODAS AS AFIRMATIVAS SE ACHAM CORRETAS, EXCETO A III EXPLICAÇÃO: A PATRÍSTICA FOI UMA CORRENTE FILOSÓFICA DO PERÍODO ANTIGO DA FILOSOFIA QUE COINCIDIU COM OS PRIMEIROS SÉCULOS DA ERA CRISTÃ EM QUE O DESENVOLVIMENTO FILOSÓFICO FOI REALIZADO POR FILÓSOFOS PAIS DA IGREJA CATÓLICA, DESIGNANDO UM GRUPO DE PADRES OU TRABALHOS POR ELES DESENVOLVIDOS. AGOSTINHO DE HIPONA, SEU PRINCIPAL FILÓSOFO, TINHA COMO UM DOS SEUS PRINCIPAIS OBJETIVOS A RACIONALIZAÇÃO DA FÉ CRISTÃ. 2. DENTRE AS OBRAS DO FILÓSOFO ESCOLÁSTICO SÃO TOMÁS DE AQUINO, AQUELA QUE SE TORNOU MAIS FAMOSA, NA QUAL SÃO TRATADOS TODOS OS TEMAS DE ORDEM TEOLÓGICA E FILOSÓFICA, DESDE AS PROVAS PARA EXISTÊNCIA DE DEUS, A CRIAÇÃO DO MUNDO E DO HOMEM ATÉ DISCUSSÕES SOBRE AS VIRTUDES, A ÉTICA E A POLÍTICA, É: SUMA CONTRA OS GENTIOS CRÍTICA DA RAZÃO PURA A CIDADE DE DEUS TRACTATUS LÓGICO-FILOSÓFICO SUMA TEOLÓGICA EXPLICAÇÃO: A OBRA MAIS CONHECIDA DE SÃO TOMÁS DE AQUINO É A SUMA TEOLÓGICA, APESAR DE A SUMA CONTRA OS GENTIOS TAMBÉM TER SIDO MUITO DIFUNDIDA. NA SUMA TEOLÓGICA ESTÃO AS DISCUSSÕES SOBRE TODOS OS ASSUNTOS FILOSÓFICOS E TEOLÓGICOS DEBATIDOS ATÉ ENTÃO. 3. QUAIS FORAM OS DIÁLOGOS DE PLATÃO QUE PREDOMINARAM NA LINHA DO PRIMEIRO PENSAMENTO DA RENASCENÇA? TEETETO, HIPIAS E FEDON MENON, HIPIAS E TEETETO FEDRO, HIPIAS E MENON BANQUETE, FÉDON E FEDRO BANQUETE, HIPIAS E TEETETO EXPLICAÇÃO: OS DIÁLOGOS DE PLATÃO REPRESENTAM A FILOSOFIA PLATÔNICA NA SUA FORMA ESCRITA. AO CONTRÁRIO DE SEUS PREDECESSORES PRÉ-SOCRÁTICOS E DE SÓCRATES (QUE, DELIBERADAMENTE NÃO DEIXOU NENHUM ESCRITO), ASSIM, PLATÃO CONFIOU AO DIÁLOGO A BASE PARA A TRANSMISSÃO DE SUA FILOSOFIA. ENTRE ESSES DIÁÇOGOS DESTACAM-SE O BANQUETE, OS DE FÉDON E FEDRO 4. MARQUE A ALTERNATIVA INCORRETA. SÃO PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DA FASE CHAMADA DE PRÉ-SOCRÁTICA OU COSMOLÓGICA: É UMA EXPLICAÇÃO RACIONAL E SISTEMÁTICA SOBRE A ORIGEM, ORDEM E TRANSFORMAÇÃO DA NATUREZA NA QUAL O HOMEM ESTÁ INSERIDO. PROCURA O PRINCÍPIO NATURAL, ETERNO, IMPERECÍVEL E IMORTAL, GERADOR DE TODOS OS SERES. NESTE PERÍODO, NÃO SE ADMITE A CRIAÇÃO DO MUNDO A PARTIR DO NADA. AFIRMA QUE, EMBORA A PHYSIS SEJA IMUTÁVEL, OS SERES POR ELA GERADOS SÃO MUTÁVEIS E ESTÃO EM CONTÍNUA TRANSFORMAÇÃO. O MUNDO VIVE NUMAMUDANÇA CONTÍNUA SEM, CONTUDO, PERDER SUA FORMA, ORDEM E ESTABILIDADE. AFIRMA QUE A CRIAÇÃO DO MUNDO DEU-SE A PARTIR DO NADA, DE PECADO ORIGINAL DO HOMEM, DE DEUS COMO TRINDADE UNA, DE ENCARNAÇÃO E MORTE DE DEUS, DE JUÍZO FINAL OU DE FIM DOS TEMPOS E RESSURREIÇÃO DOS MORTOS, ALÉM DA EXISTÊNCIA DO MAL NO MUNDO, JÁ QUE TUDO FOI CRIADO POR DEUS, QUE É PURA PERFEIÇÃO E BONDADE. AFIRMA QUE, EMBORA A PHYSIS SEJA IMPERECÍVEL, ELA DÁ ORIGEM A TODOS OS SERES VARIADOS E DIFERENTES DO MUNDO E QUE, AO CONTRÁRIO DO PRINCÍPIO GERADOR, SÃO PERECÍVEIS OU MORTAIS. EXPLICAÇÃO: A CARACTERÍSTICA COMUM AOS PRÉ-SOCRÁTICOS É A PREOCUPAÇÃO COM O MUNDO NATURAL (PHYSIS, EM GREGO), DAÍ SEREM TAMBÉM CHAMADOS DE FISIÓLOGOS. AO TENTAR EXPLICAR A NATUREZA DAS COISAS REDUZINDO SUA MULTIPLICIDADE A UM ÚNICO PRINCÍPIO, ELES ROMPEM COM A FORMA DE PENSAMENTO DO MUNDO ANTIGO. INAUGURAM UMA NOVA MENTALIDADE BASEADA NA RAZÃO E NÃO MAIS NO SOBRENATURAL E NA TRADIÇÃO MÍTICA. GABARITO COMENT. 5. MARQUE A ALTERNATIVA CORRETA. AO ASSUMIRMOS QUE A ÉTICA É UMA COISA HUMANA E ESTÁ FORA DO CAMPO DOS INSTINTOS, DA NATUREZA, DO FISIOLÓGICO,AFIRMAMOS TAMBÉM QUE ELA É: POSSUI RELAÇÕES SOCIAIS ESTABELECIDAS MAS SEM UMA NOÇÃO DE CULTURA SOCIAL MAS NÃO CULTURALMENTE CONSTRUÍDA NENHUMA DAS ALTERNATIVAS ESTÁ CORRETA CULTURALMENTE CONSTRUÍDA MAS SEM RELAÇÕES SOCIAIS ESTABELECIDAS SOCIAL E CULTURALMENTE CONSTRUÍDA EXPLICAÇÃO: A ÉTICA ENQUANTO CIÊNCIA INVESTIGATIVA DOS VALORES MORAIS É SOCIALMENTE CONSTRUÍDA PORQUE DEPENDE DA VIDA EM SOCIEDADE, DA PRESENÇA DO OUTRO NA RELAÇÃO DE CONVIVÊNCIA DA OBSERVAÇÃO DOS VALORES E PRINCÍPIOS PREVIAMENTE TESTADOS E ACEITOS, TUDO ISSO PASSA PELO CRIVO DAS CULTURAS, SENDO CAPAZ DE SUSTENTAR QUE A ÉTICA ESTÁ FORA DO CAMPO DOS INSTINTOS, DA NATUREZA, DO FISIOLÓGICO 6. NO PERÍODO CHAMADO PRÉ-SOCRÁTICO OU COSMOLÓGICO DA FILOSOFIA NÃO É ACEITA A IDEIA DE UMA CRIAÇÃO A PARTIR DO NADA. QUAL ERA O NOME DADO AO PRINCÍPIO CRIADOR E REGULADOR DE TUDO QUE SE PASSA NO COSMOS ENTÃO? PHYSIS FORMA APEIRON DEUS MATÉRIA EXPLICAÇÃO: OS FILÓSOFOS PRÉ-SOCRÁTICOS FORAM OS PRIMEIROS SÁBIOS GREGOS A FORMULAR UMA EXPLICAÇÃO RACIONAL PARA O MUNDO SEM RECORRER AO SOBRENATURAL. ALGUNS ASPECTOS COMUNS ENTRE ELES PODEM SER APONTADOS: EM PRIMEIRO LUGAR, ERAM ESTUDIOSOS DA NATUREZA (PHYSIS). 7. MARQUE A ALTERNATIVA CORRETA. COMO É CONHECIDA A FILOSOFIA QUE FOI DESENVOLVIDA ENTRE OS SÉCULOS I E VII A PARTIR DAS EPÍSTOLAS DE SÃO PAULO E DO EVANGELHO DE SÃO JOÃO E PELOS PADRES DA IGREJA, ISTO É, OS PRIMEIROS DIRIGENTES ESPIRITUAIS E POLÍTICOS DO CRISTIANISMO, DEPOIS DA MORTE DOS APÓSTOLOS. NENHUMA DAS ALTERNATIVAS ESTÁ CORRETA MEDIEVAL SOCRÁTICO OU ANTROPOLÓGICO PATRÍSTICA PRÉ-SOCRÁTICA OU COSMOLÓGICA EXPLICAÇÃO: PATRÍSTICA É O NOME DADO À FILOSOFIA CRISTÃ DOS TRÊS PRIMEIROS SÉCULOS, ELABORADA PELOS PAIS DA IGREJA, OS PRIMEIROS TEÓRICOS ¿- DAÍ "PATRÍSTICA" ¿ E CONSISTE NA ELABORAÇÃO DOUTRINAL DAS VERDADES DE FÉ DO CRISTIANISMO E NA SUA DEFESA CONTRA OS ATAQUES DOS PAGÃOS E CONTRA TODOS QUE ERAM CONTRA, DENOMINADAS HERESIAS 8. MARQUE A ALTERNATIVA CORRETA. COMO É CHAMADA A FASE DA FILOSOFIA GREGA QUE VAI DO FINAL DO SÉCULO VII AO FINAL DO SÉCULO V A. C., E QUE POSSUI NESTE PERÍODO, A PREOCUPAÇÃO COM A ORIGEM DO MUNDO E AS CAUSAS DAS TRANSFORMAÇÕES NA NATUREZA. PRÉ-SOCRÁTICA OU COSMOLÓGICA NENHUMA DAS ALTERNATIVAS ESTÁ CORRETA PATRÍSTICA SOCRÁTICO OU ANTROPOLÓGICO MEDIEVAL 1. MARQUE A ALTERNATIVA CORRETA. QUAL ERA A TENTATIVA EMPREENDIDA PELA FILOSOFIA PATRÍSTICA, AO SE CONSTITUIR COMO RESULTADO DO ESFORÇO DE CONCILIAÇÃO ENTRE O CATOLICISMO E O PENSAMENTO E A FILOSOFIA DOS GREGOS E DOS ROMANOS. REFORÇAR OS ATAQUES TEÓRICOS E MORAIS DOS ANTIGOS CONVENCER E CONVERTER OS PAGÃOS À NOVA RELIGIÃO CRISTÃ NÃO PRECISAR EVANGELIZAR A FÉ CRISTÃ NENHUMA DAS ALTERNATIVAS ESTÁ CORRETA PERMITIR QUE A RELIGIÃO DOS ANTIGOS PREVALECESSE SOBRE A CRISTÃ EXPLICAÇÃO: COM O CRISTIANISMO, O FILOSÓFICO DOS GREGOS E ROMANOS, TINHA POR FINALIDADE CONVENCER OS PAGÃOS DA NOVA VERDADE E. CONVERTÊ-LOS A ELA. A FILOSOFIA PATRÍSTICA LIGA-SE À TAREFA RELIGIOSA DA. EVANGELIZAÇÃO E À DEFESA DA RELIGIÃO CRISTÃ CONTRA ATAQUES TEÓRICOS E MORAI; SE PREOCUPAVA PORTANTO EM CONVENCER E CONVERTER OS PAGÃOS À NOVA RELIGIÃO CRISTÃ 2. PODEMOS CONCORDAR OU DISCORDAR DE DETERMINADOS PADRÕES MORAIS, MAS SEMPRE REFLETIMOS E AGIMOS EM RELAÇÃO A ELES. DENTRE OS CONCEITOS SOBRE ÉTICA, IDENTIFIQUE AQUELE QUE SE ACHA INCORRETO: ENTENDE-SE POR ÉTICA O PADRÃO DE CONDUTA ACEITÁVEL POR DETERMINADA SOCIEDADE ENTENDE-SE POR ÉTICA UM COMPORTAMENTO QUE NASCE COM TODOS OS SERES HUMANOS, SENDO POR ISSO MESMO IMUTÁVEL ENTENDE-SE POR ÉTICA PRECEITOS DE ORDEM VALORATIVA E MORAL DE UM INDIVÍDUO, DE UM GRUPO SOCIAL OU DE UMA SOCIEDADE ENTENDE-SE POR ÉTICA A REFLEXÃO CRÍTICA SOBRE OS VALORES MORAIS ENTENDE-SE POR ÉTICA A FORMA COMO OS SERES AGEM, OBSERVANDO A CONDUTA MAIS ADEQUADA AO MEIO SOCIAL EXPLICAÇÃO: A ÉTICA É ADQURIDA E FAZ PARTE DE PROCESSO CULTRURAL QUE POR ISSO MESMO É CONSTRUÍDO DE ACORDO COM O TEMPO EM QUE SE APLICA, DAÍ SUAS CONSTANTES MUIDAÇAS 3. ASSINALE A ALTERNATIVA QUE RESPONDE CORRETAMENTE À PERGUNTA ABAIXO: SABEMOS DAS LUTAS DE SANTO AGOSTINHO CONTRA AS HERESIAS, ESPECIALMENTE NO QUE TANGE ÀS SUAS INTERPRETAÇÕES DO SENTIDO HISTÓRICO DA RELIGIÃO CRISTÃ. UMA DESTAS HERESIAS FOI O PELAGIANISMO. SEGUNDO SANTO AGOSTINHO, EM QUE CONSISTE O ERRO A QUE ESSA HERESIA CONDUZ? (OBS. PELAGIANISMO. DOUTRINA SEGUNDO A QUAL O HOMEM ERA TOTALMENTE RESPONSÁVEL POR SUA PRÓPRIA SALVAÇÃO E QUE MINIMIZAVA O PAPEL DA GRAÇA DIVINA) SE NÃO HÁ PECADO ORIGINAL, ENTÃO TAMPOUCO PODE HAVER A MISSÃO SALVADORA DE JESUS CRISTO TODOS OS SERES HUMANOS SÃO HEREGES O SER HUMANO É MAU POR NATUREZA, NÃO POR ESCOLHA NÃO HÁ COMO SUPERAR O MAL DEUS, AO CRIAR O SER HUMANO, TAMBÉM CRIOU OMAL EXPLICAÇÃO: O PELAGIANISMO CONSISTIA NA DOUTRINA SEGUNDO A QUAL O HOMEM ERA TOTALMENTE RESPONSÁVEL POR SUA PRÓPRIA SALVAÇÃO E QUE MINIMIZAVA O PAPEL DA GRAÇA DIVINA CUJO ERRO FOI CONSTATAR QUE "SE NÃO HÁ PECADO ORIGINAL, TAMPOUCO PODE HAVER A MISSÃO SALVADORA DE JESUS CRISTO" 4. A BUSCA DOS FILÓSOFOS PELO FUNDAMENTO ÚLTIMO DE TODAS AS COISAS OU DA REALIDADE INTEIRA ACABA CONSTITUINDO UM CONHECIMENTO CHAMADO DE: ONTOLÓGICO TEOLÓGICO METAFÍSICO SISTEMÁTICO LÓGICO EXPLICAÇÃO: METAFÍSICA É UMA PALAVRA COM ORIGEM NO GREGO E QUE SIGNIFICA "O QUE ESTÁ PARA ALÉM DA FÍSICA". É UMA DOUTRINA QUE BUSCA O CONHECIMENTO DA ESSÊNCIA DAS COISAS. ... PARA ARISTÓTELES A METAFÍSICA É, SIMULTANEAMENTE, ONTOLOGIA, FILOSOFIA E TEOLOGIA, NA MEDIDA EM QUE SE OCUPA DO SER SUPREMO DENTRO DA HIERARQUIA DOS SERES. 5. SANTO AGOSTINHO DE HIPONA (CIDADE AFRICANA) FOI O MAIS IMPORTANTE FILÓSOFO DA ALTA IDADE MÉDIA. ALÉM DE FILÓSOFO E TEÓLOGO, AGOSTINHO TAMBÉM EXERCIA UMA FUNÇÃO ECLESIÁSTICA NA CIDADE CITADA. QUAL ERA ESSA FUNÇÃO? DELEGADO CÔNSUL PÁROCO BISPO CARDEAL EXPLICAÇÃO: ALÉM DE TEÓLOGO E FILÓSOFO, AGOSTINHO FOI BISPO DE HIPONA. ELE EXERCEU, ENQUANTO BISPO, UMA LONGA LUTA CONTRA AS HERESIAS DE SUA ÉPOCA, COMO O PELAGIANISMO, POR EXEMPLO, DOUTRINA SEGUNDO A QUAL O HOMEM ERA TOTALMENTE RESPONSÁVEL POR SUA PRÓPRIA SALVAÇÃO E QUE MINIMIZAVA O PAPEL DA GRAÇA DIVINA. 6. MARQUE A ALTERNATIVA CORRETA. PODEMOS CONCORDAR OU DISCORDAR DE DETERMINADOS PADRÕES MORAIS, MAS SEMPRE... OS IGNORAMOS NENHUMA ALTERNATIVA ESTÁ CORRETA REFLETIMOS E AGIMOS EM RELAÇÃO A ELES OS CONSIDERAMOS IRRELEVANTES REFLETIMOS MAS NÃO AGIMOS EM FUNÇÃO DELES EXPLICAÇÃO: PODEMOS CONCORDAR OU DISCORDAR DE DETERMINADOS PADRÕES MORAIS, MAS SEMPRE REFLETIMOS E AGIMOS EM RELAÇÃO A DETERMINADOS VALORES, POIS É DELES QUE ADVÊM OS CONCEITOS CAPAZES DE NORTEAREM A NOSSA CONDUTA ÉTICA 7. A ESCOLA FILOSÓFICA CRISTÃ DENOMINADA PATRÍSTICA, TEVE COMO UM DOS PRINCIPAIS EXPOENTES SANTO AGOSTINHO, QUE TEVE INFLUENCIAS DE UM FILOSOFO GREGO, QUEM FOI ESSE FILOSOFO GREGO? ARISTÓTELES PLATAO GÓRGIAS SÓCRATES PROTÁGORAS EXPLICAÇÃO: A PATRÍSTICA FTEVE COMO OBJETIVO A DISSEMINAÇÃO DOS DOGMAS ASSOCIADOS AO CRISTIANISMO; SEUS ESTUDOS SE VOLTARAM PARA O IDEALISMO DE PLATÃO, FILÓSOFO E MATEMÁTICO DO PERÍODO CLÁSSICO DA GRÉCIA ANTIGA GABARITO COMENT. 8. CONSIDERANDO O CONTEXTO EM QUE SE DESENVOLVEU A FILOSOFIA MEDIEVAL, AS ALTERNATIVAS ABAIXO MENCIONAM OS TEMAS SOBRE OS QUAIS TRATAVA, EXCETO: A DIFERENÇA ENTRE RAZÃO E FÉ (A PRIMEIRA DEVE SE SUBORDINAR À SEGUNDA); O UNIVERSO COMO UMA HIERARQUIA DE SERES, ONDE OS SUPERIORES DOMINAM E GOVERNAM OS INFERIORES (DEUS, SERAFINS, QUERUBINS, ARCANJOS, ANJOS, ALMA, CORPO, ANIMAIS, VEGETAIS, MINERAIS); A DIFERENÇA E A SEPARAÇÃO ENTRE CORPO (MATÉRIA) E ALMA (ESPÍRITO); A TOTAL IMPOSSIBILIDADE DE SUBORDINAÇÃO DO PODER TEMPORAL DOS REIS E BARÕES AO PODER ESPIRITUAL DE PAPAS E BISPOS. A DIFERENÇA OU SEPARAÇÃO ENTRE INFINITO (DEUS) E FINITO (HOMEM, MUNDO);1. EM QUE PERÍODO DA FILOSOFIA GREGA NÃO SE ADMITE A CRIAÇÃO DO MUNDO A PARTIR DO NADA? PERÍODO SISTEMÁTICO PERÍODO PÓS SOCRÁTICO PERÍODO SOCRÁTICO PERÍODO HELENÍSTICO PERÍODO PRÉ SOCRÁTICO EXPLICAÇÃO: OS FILÓSOFOS PRÉ-SOCRÁTICOS FAZEM PARTE DO PRIMEIRO PERÍODO DA FILOSOFIA GREGA. ELES DESENVOLVERAM SUAS TEORIAS DO SÉCULO VII AO V A.C E BUSCAVAM NOS ELEMENTOS NATUREZA AS RESPOSTAS SOBRE A ORIGEM DO SER E DO MUNDO, DAÍ O PRESSUPOSTO DE QUE A EXISTÊNCIA DO MUNDO PARTIRIA DO NADA GABARITO COMENT. 2. O PRIMEIRO PERÍODO DA ESCOLÁSTICA É MARCADO PELO PENSAMENTO DE SANTO AGOSTINHO E EPICURO ANTISTENES PLATÃO DIÓGENES ARISTÓTELES EXPLICAÇÃO: ESCOLÁSTICA, É UMA DAS VERTENTES DA FILOSOFIA MEDIEVAL. SURGIU NA EUROPA NO SÉCULO IX E PERMANECEU ATÉ O INÍCIO DA RENASCIMENTO, NO SÉCULO XVI; FOI UMA FILOSOFIA COM BASE NUMA FUNDAMENTAÇÃO CRISTÃ QUE ESTEVE INSPIRADA NOS IDEAIS DOS FILÓSOFOS COMO SANTO AGOSTINHO E PLATÃO 3. MARQUE A ALTERNATIVA CORRETA. A NOSSA ÉTICA NOS É INFORMADA PELA SOCIEDADE NA QUAL VIVEMOS E NÃO POR NÓS MESMOS. ISSO SIGNIFICA QUE: AO NASCER JÁ SOMOS SUJEITOS ÉTICOS A ÉTICA É UMA HERANÇA SOCIAL A ÉTICA É ARBITRARIAMENTE CONFERIDA NENHUMA ALTERNATIVA ESTÁ CORRETA NINGUÉM NASCE ÉTICO EXPLICAÇÃO: NINGUÉM NASCE ÉTICO PORQUE SER ÉTICO IMPLICA O CONHECIMENTO QUE VAI SE DESENVOLVER AO LONGO DO TEMPO SOBRE VALORES E PRINCÍPIOS MORAIS 4. A PREOCUPAÇÃO COM A ORIGEM DOMUNDO E AS CAUSAS DAS TRANSFORMAÇÕES NA NATUREZA. SÃO AS PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DE QUE FASE DA FILOSOFIA GREGA? PERÍODO SOCRÁTICO PERÍODO HELENISTICO PERÍODO PRÉ SOCRÁTICO PERÍODO SISTEMÁTICO PERÍODO PÓS SOCRÁTICO EXPLICAÇÃO: FILÓSOFOS PRÉ-SOCRÁTICOS É O NOME PELO QUAL SÃO CONHECIDOS OS FILÓSOFOS DA GRÉCIA ANTIGA QUE, COMO SUGERE O NOME, ANTECEDERAM A SÓCRATES. ESSA DIVISÃO PROPRIAMENTE, SE DÁ MAIS DEVIDO AO OBJETO DE SUA FILOSOFIA, EM RELAÇÃO À NOVIDADE INTRODUZIDA POR PLATÃO, DO QUE À CRONOLOGIA - GABARITO COMENT. 5. MARQUE A ALTERNATIVA CORRETA. É IMPORTANTE NOTAR QUE NEM TODOS OS FILÓSOFOS DA FASE PRÉ-SOCRÁTICA OU COSMOLÓGICA CONCORDAVAM QUANTO AS RAZÕES E MOTIVOS PARA DETERMINAR QUAL É O PRINCÍPIO ETERNO E IMUTÁVEL QUE ESTÁ NA ORIGEM DA NATUREZA E DE SUAS TRANSFORMAÇÕES. ESSA DISCORDÂNCIA REFERE-SE A QUAL CONCEITO: PHYSIS SOFISMO NENHUMA DAS ALTERNATIVAS ESTÁ CORRETA ETHOS ÉTICA EXPLICAÇÃO: PHYSIS É UMA PALAVRA DE ORIGEM GREGA. DERIVA DE UM VERBO, QUE SIGNIFICA FAZER NASCER, FAZER BROTAR, FAZER CRESCER, PRODUZIR. OS FILÓSOFOS GREGOS PRÉ-SOCRÁTICOS PREGAVAM QUE PHYSIS É O ELEMENTO PRIMORDIAL DA NATUREZA, ETERNO E EM PERENE TRANSFORMAÇÃO. 6. ENTENDE-SE POR FILOSOFIA ESCOLÁSTICA: AQUELA QUE SE APOIA NO CETICISMO, A ATITUDE FILOSÓFICA QUE DUVIDA DA CAPACIDADE DA RAZÃO HUMANA PARA CONHECER A REALIDADE EXTERIOR AQUELA QUE SE ORIGINA DE UMMÉTODO DE APRENDIZAGEM QUE NASCEU ESCOLAS MONÁSTICAS CRISTÃS , DE MODO A CONCILIAR A FÉ CRISTÃ COM UM SISTEMA DE PENSAMENTO RACIONAL AQUELA DESENVOLVIDA POR PENSADORES EUROPEUS, ÁRABES E JUDEUS, DO SÉCULO VIII AO SÉCULO XIV) AQUELA QUE PASSA A CONHECER O HOMEM A PARTIR DA NATUREZA AQUELA QUE DESCONHECE A FÉ CRISTÃ, SE PAUTANDO PORTANTO NO CONHECIMENTO PAGÃO EXPLICAÇÃO: A ESCOLÁSTICA NASCEU NAS ESCOLAS MONÁSTICAS CRISTÃS, DE MODO A CONCILIAR A FÉ CRISTÃ COM UM SISTEMA DE PENSAMENTO RACIONAL, ESPECIALMENTE O DA FILOSOFIA GREGA 7. CONSIDERANDO QUE A DOUTRINA DE PLATÃO INFLUENCIOU OS PRIMEIROS FILÓSOFOS MEDIEVAIS COMO SANTO AGOSTINHO, BISPO DE HIPONA (354 A 430) E BOÉCIO (480 A 524), AUTORES DE "CONFISSÕES" E "CONSOLAÇÃO DA FILOSOFIA", RESPECTIVAMENTE, PODEMOS IDENTIFICAR QUE A FILOSOFIA CAPAZ DE INFLUENCIAR A IDADE MÉDIA FOI A: SOFÍSTICA EXISTENCIALISTA ESCOLÁSTICA FENOMENOLÓGICA EPICURISTA EXPLICAÇÃO: A FILOSOFIA ESCOLÁSTICA, DESENVOLVIDA A PARTIR DO SÉCULO XII, É A MAIS COMPLETA E COMPLEXA DAS CORRENTES FILOSÓFICAS MEDIEVAIS. SEU PRINCIPAL EXPOENTE FOI SÃO TOMÁS DE AQUINO, QUE COMBINOU A TRADIÇÃO TEOLÓGICA CRISTÃ COM A FILOSOFIA DE ARISTÓTELES. 8. MARQUE A ALTERNATIVA CORRETA. COMO É CHAMADA A FASE, OU PERÍODO, DA FILOSOFIA GREGA QUE VAI DO FINAL DO SÉCULO V E TODO O SÉCULO IV A. C. E INVESTIGA AS QUESTÕES HUMANAS, OU SEJA, A ÉTICA, A POLÍTICA E AS TÉCNICAS E PROCURA CONHECER O LUGAR DO HOMEM NOMUNDO. PRÉ-SOCRÁTICA OU COSMOLÓGICA MEDIEVAL PATRÍSTICA SOCRÁTICO OU ANTROPOLÓGICO NENHUMA DAS ALTERNATIVAS ESTÁ CORRETA 1. SOBRE AS CONCEPÇÕES ÉTICAS, É INCORRETO AFIRMAR QUE: PARA KANT, O AGIR MORALMENTE SENA CONSCIÊNCIA DO DEVER COM OS ILUMINISTAS, A MORAL SE TORNA LAICA, SECULARIZADA PARA KARL MARX, APENAS EM SOCIEDADES FRATERNAS É POSSÍVEL O SURGIMENTO DE UMAMORAL AUTÊNTICA A MORAL ILUMINISTA DEFENDIA A FORMAÇÃO DE UMA MORAL RELIGIOSA NIETZSCHE CRITICA TODA A MORAL CRISTÃ EXPLICAÇÃO: A LINHA FILOSÓFICA ILUMINISTA SE CARACTERIZAVA PELO EMPENHO EM USAR A RAZÃO COMO CRÍTICA E GUIA A TODOS OS CAMPOS DA EXPERIÊNCIA HUMANA. NESSE SENTIDO, PRETENDIA LEVAR AS LUZES ÀS TREVAS ATRAVÉS DA RAZÃODA, ISSO FACILITARIA A SAÍDA DOS HOMENS DO ESTADO DE MINORIDADE OU DE SUA INCAPACIDADE PARA UTILIZAR O PRÓPRIO INTELECTO SEM A ORIENTAÇÃO DE OUTRO, POR ISSO TECE COMO OBJETIVOS A FÉ NA RAZÃO E A VALORIZAÇÃO DA CIÊNCIA 2. A FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA TEM COMO PONTO DE PARTIDA UMA REAÇÃO À TOTAL CONFIANÇA NA RAZÃO COMO MEIO DE EMANCIPAÇÃO DO SER HUMANO E DA SOCIEDADE. SOBRE ESTA CORRETE FILOSÓFICA, PODEMOS AFIRMAR QUE: A FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA SE DESENVOLVEU AO LONGO DA SEGUNDA METADE DO SÉCULO XIX E DA PRIMEIRA METADE DO SÉCULO XX. A FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA AINDA SE ACHA EM CONSTRUÇÃO, DADO SEUS MÚLTIPLOS ASPECTOS EXISTENCIAIS A FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA FINDOU NO SÉCULO PASSADO, EM MEADOS DOS ANOS 80/90 A FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA SURGE A PARTIR DOS ANOS SESSENTA E PERDURA ATÉ NOSSOS DIAS A FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA CARACTERIZA-SE COMO UMA VOLTA AO PASSADO; UMA ESPÉCIE DE ONDA NOSTÁLGICA PARA RECUPERAR COSTUMES E TRADIÇÕES EXPLICAÇÃO: CONSIDERAMOS COMO CONTEMPORÂNEA A FILOSOFIA QUE SE ESTENDE, DENTRO DA IMPRECISÃO CRONOLÓGICA PRÓPRIA DAS PRODUÇÕES CULTURAIS, AO LONGO DA SEGUNDA METADE DO SÉCULO XIX E DA PRIMEIRA METADE DO SÉCULO XX. 3. NO INTUITO DE VENCER O CETICISMO E RESTAURAR O IDEAL FILOSÓFICO DA POSSIBILIDADE DE CONHECIMENTO RACIONAL VERDADEIRO E UNIVERSAL, O GRANDE RACIONALISMO PROPÔS MUDANÇAS TEÓRICAS PRINCIPAIS. DENTRE AS ALTERNATIVAS ABAIXO, MARQUE A QUE NÃO CORRESPONDE A UMA DESSAS MUDANÇAS TEÓRICAS: NENHUMA DAS ALTERNATIVAS ESTÁ CORRETA É ATRAVÉS DO PENSAMENTO RELIGIOSO QUE A VERDADE PODE SER CONHECIDA EM SUA PLENITUDE POR UM LADO, AS COISAS EXTERIORES, AO SEREM CONHECIDAS, DEVEM PODER SER REPRESENTADAS POR CONCEITOS OU POR UMA IDEIA CLARA E DISTINTA, DEMONSTRÁVEL E NECESSÁRIA, FORMULADA PELO INTELECTO. POR OUTRO LADO, A NATUREZA, A POLÍTICA E A SOCIEDADE PODEM SER CONHECIDAS PELO SUJEITO DO CONHECIMENTO PORQUE SÃO RACIONAIS EM SI MESMAS E PROPENSAS A SEREM REPRESENTADAS PELAS IDEIAS DO SUJEITO DO CONHECIMENTO. A NATUREZA, DESDE GALILEU GALILEI PASSOU A SER CONCEBIDA COMO UM SISTEMA ORDENADO DE CAUSAS E EFEITOS NECESSÁRIOS CUJA ESTRUTURA PROFUNDA E INVISÍVEL É MATEMÁTICA. O LIVRO DO MUNDO, SEGUNDO GALILEU, ESTÁ INSCRITO EM CARACTERES MATEMÁTICOS E PARA LÊ-LOS É PRECISO CONHECER MATEMÁTICA. O SURGIMENTO DO SUJEITO DO CONHECIMENTO: A FILOSOFIA PASSA A PERGUNTAR QUAL A CAPACIDADE DA RAZÃO HUMANA PARA CONHECER E DEMONSTRAR A VERDADE DOS CONHECIMENTOS. EXPLICAÇÃO: O RACIONALISMO É UMA CORRENTE FILOSÓFICA QUE ATRIBUI PARTICULAR CONFIANÇA À RAZÃO HUMANA, AO PASSO QUE ACREDITA QUE É DELA QUE SE OBTÉM CONHECIMENTOS. A PARTIR DESSE ENTENDIMENTO, PODEMOS OBSERVAR QUE ESTA CORRENTE SE OPÕE AO PENSAMENTO RELIGIOSO, A CRENÇAS E MITOS. A VERDADE ESTARIA ENTÃO PAUTADA NA LÓGICA E NO RACIOCÍNIOLÓGICO OU CIENTÍFICO, DIFERENTEMENTE, SE AFASTANTANDO ASSIM DAS CRENÇAS PROPOSTAS PELA RELIGIÃO 4. MUITOS E DIVERSOS FORAM OS ACONTECIMENTOS QUE CONTRIBUÍRAM PARA QUE O SÁBIO DESCONFIASSE DE QUE A RAZÃO HUMANA FOSSE CAPAZ DE CONHECIMENTO VERDADEIRO E QUE A VERDADE FOSSE UNIVERSAL E NECESSÁRIA, LEVANDO-O A UMA ATITUDE CÉTICA PERANTE O MUNDO, DENTRE ESTAS ESTÃO AS ABAIXO, EXCETO: A DESCOBERTA DE POVOS INTEIRAMENTE DIFERENTES DOS EUROPEUS AS GUERRAS DE RELIGIÃO ENTRE CATÓLICOS E PROTESTANTES NENHUMA DAS ALTERNATIVAS ESTÁ CORRETA AS DISPUTAS FILOSÓFICAS E TEOLÓGICAS O DOMÍNIO PLENO DO PENSAMENTO CRISTÃO EXPLICAÇÃO: O PENSAMENTO CRISTÃO É DOMINADO POR MUITOS PARÂMETROS, CONTUDO O MAIS SIGNIFICATIVO DELES É O ELEMENTO FÉ, CUJO SENTIDO ASSENTA-SE NAS IDEIAS DE FIDELIDADE A DEUS E ESPERANÇA NELE, POR ISSO O SÁBIO ENVOLVIDO PELO PENSAMENTO CRISTÃO AFASTA-SE DO CETICISMO E AS DÚVIDAS NÃO SÃO DE FUNDO, MAS APENAS SE CONFIGURAM COMO MÉTODO PARA SE CHEGAR A UM CONCEITO DETERMINADO SOBRE ALGO, FENÔMENO OU PROBLEMA. 5. EXISTE UMA VERTENTE DA FILOSOFIA QUE SE CONCENTRA NO PERÍODO HISTÓRICO DO FINAL DO SÉCULO XIX ATÉ OS DIAS DE HOJE. CARACTERIZA-SE POR UMA VISÃO CRÍTICA FRENTE A MORAL, A RELIGIÃO E A CIÊNCIA. ASSIM, OS FILÓSOFOS PÓS-MODERNOS PROCURAM CRITICAR AS BASES MORAIS DA SOCIEDADE OCIDENTAL, QUESTIONAR O CRISTIANISMO E OS ABUSOS DA CIÊNCIA. HÁ, TAMBÉM, UMA CRÍTICA ESPECIALMENTE FORTE QUANTO À POLÍTICA, QUE SOFREU TANTAS REVIRAVOLTAS NESSE PERÍODO NO OCIDENTE. PENSADORES QUE VALE A PENA CONFERIR SÃO NIETZSCHE, WITTGENSTEIN, HEIDEGGER, SARTRE E FOUCAULT. A ESTE RAMO FILOSÓFICO, CHAMAMOS DE: FILOSOFIA ILUMINISTA FILOSOFIA DO QUESTIONAMENTO FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA FILOSOFIA PATRÍSTICA FILOSOFIA DA RAZÃO EXPLICAÇÃO: CONSIDERAMOS COMO CONTEMPORÂNEA A FILOSOFIA QUE SE ESTENDE, DENTRO DA IMPRECISÃO CRONOLÓGICA PRÓPRIA DAS PRODUÇÕES CULTURAIS, AO LONGO DA SEGUNDA METADE DO SÉCULO XIX E DA PRIMEIRA METADE DO SÉCULO XX. SEUS PRINCIPAIS PENSADORES SÃO NIETZSCHE, HEIDEGGER E SARTRE ETC. 6. A FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA, FORMADA A PARTIR DO SÉCULO XIX, APRESENTA NOVOS OBJETOS A SEREM DISCUTIDOS. DAS ALTERNATIVAS ABAIXO, QUAL NÃO CORRESPONDE AO PERÍODO DA FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA? IDEAIS POLÍTICOS REVOLUCIONÁRIOS A CULTURA HISTÓRIA E PROGRESSO CIÊNCIAS E TÉCNICAS PATRÍSTICA E ESCOLÁSTICA EXPLICAÇÃO: PATRÍSTICA FOI O PRIMEIRO PERÍODO DA FILOSOFIA MEDIEVAL QUE PERMANECEU ATÉ O SÉCULO VIII. DURANTE SETE SÉCULOS, A FILOSOFIA ESTEVE VOLTADA PARA OS ENSINAMENTOS DOS ¿HOMENS DA IGREJA¿ (TEÓLOGOS, PADRES, BISPOS, ETC.). LOGO DEPOIS, SURGIU A ESCOLÁSTICA NO SÉCULO IX. ESTA PERMANECEU ATÉ O INÍCIO DO RENASCIMENTO, NO SÉCULO XVI. GABARITO COMENT. 7. CONSIDERE A LINHA DE PENSAMENTO QUE CONCEBIA O SER HUMANO COMO ARTÍFICE, PRODUTOR DE SEU PRÓPRIO DESTINO, SEJA POR MEIO DOS CONHECIMENTOS (ASTROLOGIA, MAGIA, ALQUIMIA), POR MEIO DA POLÍTICA (O IDEAL REPUBLICANO), DAS TÉCNICAS (MEDICINA, ARQUITETURA, ENGENHARIA, NAVEGAÇÃO) E DAS ARTES (PINTURA, ESCULTURA, POESIA, TEATRO). MARQUE A ALTERNATIVA CORRETA QUE INDICA A QUAL FILOSOFIA ESSA GRANDE LINHA DE PENSAMENTO PERTENCE DETERMINISMO CETICISMO NENHUMA ALTERNATIVA ESTÁ CORRETA FILOSOFIA POSITIVISTA FILOSOFIA DA RENASCENÇA EXPLICAÇÃO: O RENASCIMENTO REPRESENTOU UMA DAS MAIS IMPORTANTES MUDANÇAS DE MENTALIDADE NA HISTÓRIA DA HUMANIDADE, VISTO QUE FOI UM MOVIMENTO DE RENOVAÇÃO EM DIVERSAS ÁREAS DO CONHECIMENTO: FILOSOFIA, POLÍTICA, ECONOMIA, CULTURA, ARTES, CIÊNCIA, DENTRE OUTRAS. GABARITO COMENT. 8. MARQUE A ALTERNATIVA CORRETA. COMO SE CHAMA O PERÍODO QUE TEM COMOMARCO A REDESCOBERTA DE OBRAS DE PLATÃO E DE ARISTÓTELES NÃO CONHECIDAS NA IDADE MÉDIA. NENHUMA DAS ALTERNATIVAS ESTÁ CORRETA FILOSOFIA POSITIVISTA CRISTIANISMO FILOSOFIA DA RENASCENÇA CETICISMO 1. POR SER PARTE DO MACROCOSMO, O HOMEM PODE AGIR SOBRE O MUNDO UTILIZANDO CONHECIMENTOS E PRÁTICAS QUE OPERAM COM AS LIGAÇÕES SECRETAS ENTRE AS COISAS, ISTO É, POR INTERMÉDIO DA ... FILOSOFIA, ÉTICA E MORAL ASTROLOGIA, MEDICINA E ALQUIMIA ASTROLOGIA, LOGICA E FÍSICA ASTROLOGIA, FILOSOFIA E DA ÉTICA MAGIA NATURAL, DA ALQUIMIA E DA ASTROLOGIA EXPLICAÇÃO: AS CIÊNCIAS OCULTAS ABRANGEM UM CONHECIMENTO ATEMPORAL E DESTERRITORIALIZADO, O QUE SIGNIFICA DIZER QUE A ESTA REDE DE SABERES DITOS OCULTOS POSSUI LIGAÇÕES SECRETAS ENTRE COISAS E AÇÕES; É FORMADA PELO CONHECIMENTO DA ALQUIMIA, ASTROLOGIA E MAGIA GABARITO COMENT. 2. CONSIDERANDO O CONTEXTO HISTÓRICO DO PERÍODO CONHECIDO COMO RENASCIMENTO, E O TRAÇO CARACTERÍSTICO DESSA ÉPOCA, EM QUE O HOMEM É VALORIZADO E COLOCADO NO CENTRO DO UNIVERSO E DEFENDIDO EM SUA LIBERDADE E EM SEU PODER CRIADOR E TRANSFORMADOR, MARQUE A ALTERNATIVA CORRETA, QUE INDICA COM QUAL OUTRA INFLUÊNCIA O RENASCIMENTO SE RELACIONAVA DIRETAMENTE. NENHUMA DAS ALTERNATIVAS ANTERIORES HUMANISMO FILOSOFIA MODERNA OU GRANDE RACIONALISMO CLÁSSICO PESSIMISMO TEÓRICO, TAMBÉM CHAMADO DE CETICISMO CRISTIANISMO EXPLICAÇÃO: O HUMANISMO FOI UM MOVIMENTO INTELECTUAL INICIADO NA ITÁLIA NO SÉCULO XIV COM O RENASCIMENTO E DIFUNDIDO PELA EUROPA, ROMPENDO COM A FORTE INFLUÊNCIA DA IGREJA E DO PENSAMENTO RELIGIOSO DA IDADE MÉDIA; TINHA COMO SENTIDO VALORIZAR A CONDIÇÃO HUMANA ACIMA DE TUDO GABARITO COMENT. 3. CONSIDERE A LINHA DE PENSAMENTO QUE VALORIZAVA A VIDA ATIVA, ISTO É, A POLÍTICA, E DEFENDIA A LIBERDADE DAS CIDADES ITALIANAS FRENTE AO IMPÉRIO ROMANO-GERMÂNICO, CONTRA O PODERIO DOS PAPAS E DOS IMPERADORES. MARQUE A ALTERNATIVA CORRETA QUE INDICA A QUAL FILOSOFIA ESSA GRANDE LINHA DE PENSAMENTO PERTENCE CRISTIANISMO NENHUMA ALTERNATIVA ESTÁ CORRETA FILOSOFIA DA RENASCENÇA POSITIVISMO CETICISMO EXPLICAÇÃO: A FILOSOFIA DA RENASCENÇA É O PERÍODO DA HISTÓRIA DA FILOSOFIA NA EUROPA QUE OCUPA O ESPAÇO ENTRE A IDADE MÉDIA E O ILUMINISMO. INCLUI O SÉCULO XV; ALGUNS ERUDITOS ESTENDEM-NA DE 1350 ATÉ AO SÉCULO XVI OU INÍCIO DO SÉCULO XVII, JUSTAPONDO-SE À REFORMA E À PRIMEIRA ERA MODERNA. A FILOSOFIA DURANTE O RENASCIMENTO FORAM FORTEMENTE MARCADAS POR VERTENTES HUMANISTAS, QUE COLOCARAM O HOMEM EM DESTAQUE EM TODAS AS ÁREAS GABARITO COMENT. 4. CONSIDERE A LINHA DE PENSAMENTO QUE VALORIZAVA A VIDA ATIVA, ISTO É, A POLÍTICA, E DEFENDIA A LIBERDADE DAS CIDADES ITALIANAS FRENTE AO IMPÉRIO ROMANO-GERMÂNICO, CONTRA O PODERIO DOS PAPAS E DOS IMPERADORES. MARQUE A ALTERNATIVA CORRETA QUE INDICA A QUAL FILOSOFIA ESSA GRANDE LINHA DE PENSAMENTO PERTENCE CETICISMO FILOSOFIA DA RENASCENÇA POSITIVISMO NENHUMA ALTERNATIVA ESTÁ CORRETA CRISTIANISMO EXPLICAÇÃO: A ÉPOCA RENASCENTISTA CRIOU SUA CULTURA ANTIFEUDAL; ERA DIRIGIDA CONTRA A SERVIDÃO E A IGREJA. A BURGUESIA TOMA A HERANÇA DA SOCIEDADE ANTIGA, CONTRAPONDO-A À IDEOLOGIA FEUDAL-ECLESIÁSTICA. O ESTUDO CUIDADOSO DOS GRANDES ORIGINAIS DO PENSAMENTO E DA ARTE ANTIGOS DESEMPENHOU O PAPEL PRINCIPAL NA CRIAÇÃO DE UMA NOVA CULTURA. DAÍ O TERMO "RENASCENÇA" (RESSURREIÇÃO). ESSA FASE DA FILOSOFIA SE DESENVOLVEU, PRINCIPALMENTRE, NAS RCIDADES-REPÚBLICAS DO NORTE DA ITÁLIA. GABARITO COMENT. 5. CONSIDERE A LINHA DE PENSAMENTO ADVINDA DA LEITURA DE TRÊS DIÁLOGOS DE PLATÃO, ISTO É, BANQUETE, FÉDON E FEDRO, DAS OBRAS DOS FILÓSOFOS NEOPLATÔNICOS E DA DESCOBERTA DO CONJUNTO DE LIVROS DO HERMETISMO OU DE MAGIA NATURAL, QUE SE ACREDITA QUE VIERAM DO EGITO, TENDO SIDO ESCRITOS SÉCULOS ANTES DE MOISÉS E DE PLATÃO E QUE FORAM DITADOS POR DEUSES A SEUS FILHOS HUMANOS. MARQUE A ALTERNATIVA CORRETA QUE INDICA A QUAL FILOSOFIA ESSA GRANDE LINHA DE PENSAMENTO PERTENCE CRISTIANISMO FILOSOFIA DA RENASCENÇA FILOSOFIA POSITIVISTA CETICISMO NENHUMA ALTERNATIVA ESTÁ CORRETA EXPLICAÇÃO: A FILOSOFIA DA RENASCENÇA É O PERÍODO DA HISTÓRIA DA FILOSOFIA NA EUROPA QUE OCUPA O ESPAÇO ENTRE A IDADE MÉDIA E O ILUMINISMO.A VOLTA AOS CLÁSSICOS NO RENASCIMENTO APRESENTA DOIS ASPECTOS: A TRADUÇÃO DE TEXTOS QUE FORAM ESQUECIDOS DURANTE SÉCULOS E A RECUPERAÇÃO DA CIÊNCIA GREGA, ESPECIALMENTE AS CONTRIBUIÇÕES DE ARQUIMEDES, PITÁGORAS E EUCLIDES. ESTE RENASCER DO MUNDO CLÁSSICO FOI ALÉM DOS INTERESSES PELA CULTURA E PELA CIÊNCIA, POIS OS FILÓSOFOS DO RENASCIMENTO TENTAVAM CRIAR UMA ORDEM BASEADA NO SER HUMANO COMO EIXO CENTRAL (O ANTROPOCENTRISMO) EM OPOSIÇÃO AO TEOCENTRISMO MEDIEVAL. ... 6. EXISTE UM PERÍODO QUE TEM COMOMARCO A REDESCOBERTA DE OBRAS DE PLATÃO E DE ARISTÓTELES NÃO CONHECIDAS NA IDADE MÉDIA; TAIS OBRAS PASSARAM A SER LIDAS EM GREGO E A RECEBER NOVAS TRADUÇÕES LATINAS, CHAMA-SE A ESTE PERÍODO DE: FILOSOFIA DA ILUSTRAÇÃO (MEADOS DO SÉCULO XVIII AO COMEÇO DO SÉCULO XIX) FILOSOFIA DO RACIONALISMO CLÁSSICO (FINAL DO SÉCULO XVI E INÍCIO DO SÉCULO XVII) FILOSOFIA DA RENASCENÇA (DO SÉCULO XIV AO SÉCULO XV) FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA (DE MEADOS DO SÉCULO XIX AOS NOSSOS DIAS) FILOSOFIA PATRÍSTICA (SÉCULO I AO VII) EXPLICAÇÃO: A FILOSOFIA DA RENASCENÇA SE C OCUPA O ESPAÇO ENTRE A IDADE MÉDIA E O ILUMINISMO; ALGUNS ERUDITOS ESTENDEM-NA DE 1350 ATÉ AO SÉCULO XVI OU INÍCIO DO SÉCULO XVII, JUSTAPONDO-SE À REFORMA E À PRIMEIRA ERA MODERNA. ESTA MUDANÇA DE HÁBITOS E COMPORTAMENTOS, FOI MARCADA PELA DESCOBERTAS DE OBRAS DE PLATÃO, DE NOVAS OBRAS DE ARISTÓTELES E TAMBÉM PELA RECUPERAÇÃO DAS OBRAS DOS GRANDES AUTORES GREGOS E ROMANOS 7. QUAL É A LINHA DE PENSAMENTO OU A ATITUDE FILOSÓFICA QUE DUVIDA DA CAPACIDADE DA RAZÃO HUMANA PARA CONHECER A REALIDADE EXTERIOR E O PRÓPRIO SER HUMANO? EPICURISMO ESPINOZISMO CETICISMO KANTISMO HUMANISMO EXPLICAÇÃO: CETICISMO É QUALQUER ATITUDE DE QUESTIONAMENTO PARA O CONHECIMENTO, FATOS, OPINIÕES OU CRENÇAS ESTABELECIDAS COMO FATOS. FILOSOFICAMENTE, É A DOUTRINA DA QUAL A MENTE HUMANA NÃO PODE ATINGIR CERTEZA ALGUMA A RESPEITO DA VERDADE. GABARITO COMENT. 8. SURGE MAIS MODERNAMENTE DUAS CONCEPÇÕES DE RAZÃO, A SABER: A RAZÃO INSTRUMENTAL, QUE BUSCA NA CIÊNCIA E NAS TÉCNICAS QUE IMPÕE AO SER HUMANO MEIOS DE INTIMIDAÇÃO, MEDO E DESESPERO E A RAZÃO CRÍTICA, QUE AFIRMA QUE AS MUDANÇAS SOCIAIS, POLÍTICAS E CULTURAIS SÓ SERÃO REALIZADAS A PARTIR DA EMANCIPAÇÃO DO GÊNERO HUMANO, QUANDO O MESMO SE DESVENCILHAR DO DOMÍNIO TÉCNICO-CIENTÍFICO. PERGUNTA-SE: COMO OS FILÓSOFOS DO SÉCULO XX CONCEBEM A CULTURA? A CULTURA É A REUNIÃO DE VÁRIAS CULTURAS E SABERES, O QUE NOS LEVA A CRER NUMAMISCIGENAÇÃO DE VALORES A CULTURA SE CENTRALIZA NA PRÁTICA DE AÇÕES E PODEM SER ALTERADAS DE ACORDO COM AS CONVENIÊNCIAS A CULTURA É ÚNICA E IMUTÁVEL A CULTURA PROPÕE UMA VOLTA ÀS ORIGENS A CULTURA SE APOIA NO CIENTIFICISMO 1. MARQUE A ALTERNATIVA CORRETA. COMO É CONHECIDA A ATITUDE FILOSÓFICA QUE DUVIDA DA CAPACIDADE DA RAZÃO HUMANA PARA CONHECER A REALIDADE EXTERIOR E O PRÓPRIO SER HUMANO. CRISTIANISMO PESSIMISMO TEÓRICO, TAMBÉM CHAMADO DE CETICISMO HUMANISMO FILOSOFIA MODERNA NENHUMA DAS ALTERNATIVAS ESTÁ CORRETA EXPLICAÇÃO: CHAMA-SE PESSIMISMO TEÓRICO OU CETICISMO A DOUTRINA SEGUNDO A QUAL O ESPÍRITO HUMANO NÃO PODE ATINGIR NENHUMA CERTEZA A RESPEITO DA VERDADE, O QUE RESULTA EM UM PROCEDIMENTO INTELECTUAL DE DÚVIDA PERMANENTE E NA ABDICAÇÃO, POR INATA INCAPACIDADE, DE UMA COMPREENSÃO METAFÍSICA, RELIGIOSA OU ABSOLUTA DO REAL GABARITO COMENT. 2. MARQUE A ALTERNATIVA CORRETA. COMO É CONHECIDA A FASE DA FILOSOFIA QUE APARECE PARA VENCER O PERÍODO DE PESSIMISMO TEÓRICO CARACTERÍSTICO DO FINAL DO SÉCULO XVI E INÍCIO DO SÉCULO XVII. CRISTIANISMO HUMANISMO NENHUMA DAS ALTERNATIVAS ESTÁ CORRETA FILOSOFIA MODERNA OU GRANDE RACIONALISMO CLÁSSICO PESSIMISMO TEÓRICO, TAMBÉM CHAMADO DE CETICISMO EXPLICAÇÃO: RACIONALISMO CLÁSSICO É UM MOVIMENTO EPISTEMOLOGICO, ORIGINADO DA OBRA DE RENÉ DESCARTES. ELE PARTIA DO PRESSUPOSTO DE QUE O PENSAMENTO DEVE SER ORDENADO E REVISADO; O CONHECIMENTO DEVE SER ORGANIZADO EM GRAU DE COMPLEXIDADE. NÃO BASTARIA TECER CONHECIMENTO COM BASE ESPECULATIVA, ERA PRECISO QUE AS PESQUISAS FOSSEM MENSURADAS, QUANTIFICADAS, PARA TANTO, ACREDITAVA ELE SER NECESSÁRIO UM PROCEDIMENTO PRÉVIO DE AVALIAÇÃO CRÍTICA E SEVERA DE TODAS AS FONTES DO CONHECIMENTO DISPONÍVEL GABARITO COMENT. 3. O GRANDE RACIONALISMO LANÇOU A IDEIA DE QUE A REALIDADE É RACIONAL PORQUE É UM SISTEMA ORDENADO DE CAUSALIDADES FÍSICO-MATEMÁTICAS PERFEITAS E PLENAMENTE CONHECÍVEIS PELA RAZÃO HUMANA. MARQUE A ALTERNATIVA QUE NÃO SE RELACIONA A ESSA IDEIA DO RACIONALISMO. A CAUSA É SEMPRE O MOVIMENTO E ESTE SEGUE LEIS UNIVERSAIS NECESSÁRIAS QUE PODEM SER EXPLICADAS APENAS PELAS LEIS DIVINAS DEU ORIGEM À CIÊNCIA MODERNA PRIVILEGIA A PERSPECTIVA DA MECÂNICA NENHUMA DA RESPOSTAS ESTÁ CORRETA EXISTEM RELAÇÕES DE CAUSA E EFEITO ENTRE AS COISAS EXPLICAÇÃO: O GRANDE RACIONALISMO SE APOIAVA NA RAZÃO, COMO INDICA O PRÓPRIO NOME; PARA ESTA FASE DA FILOSOFIA AS IDEIAS SE PAUTAVAM NA POSSIBILIDADE DE COMPROVAÇÃO, NUM SISTEMA ORDENADO DE CAUSALIDADES FÍSICO-MATEMÁTICAS PERFEITAS E PLENAMENTE CONHECÍVEIS PELA RAZÃO HUMANA, RECHAÇANDO A TEORIA QUE ACREDITAVA QUE AS CAUSAS PUDESSEM SER EXPLICADAS APENAS PELAS LEIS DIVINAS 4. EXISTE UMA FASE DA FILOSOFIA TAMBÉM CONHECIDA COMO GRANDE RACIONALISMO CLÁSSICO QUE APARECE PARA VENCER O PERÍODO DE PESSIMISMO TEÓRICO CARACTERÍSTICO DO FINAL DO SÉCULO XVI E INÍCIO DO SÉCULO XVII. A ESSE SEGMENTO FILÓSICO DENOMINAMOS DE: FILOSOFIA PATRÍSTICA FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA FILOSOFIA DO RACIONALISMO CLÁSSICO FILOSOFIA MEDIEVAL FILOSOFIA DA ILUSTRAÇÃO EXPLICAÇÃO: O GRANDE RACIONALISMO CLÁSSICO FOI UM MOMENTO DA FILOSOFIA MODERNA MARCADO POR GRANDES MUDANÇAS INTELECTUAIS QUE VAI DO SÉC. XVII A MEADOS DO SÉCULO XVIII. ESTE MOMENTO FILOSÓFICO COMEÇA INDAGANDO QUAL É A CAPACIDADE DO INTELECTO HUMANO PARA CONHECER E DEMONSTRAR A VERDADE DOS FATOS. PREDOMINA, ASSIM, NESSE PERÍODO, A IDEIA DE CONQUISTA CIENTÍFICA E TÉCNICA PARTE DA EXPLICAÇÃO MECÂNICA E MATEMÁTICA DO UNIVERSO E DA INVENÇÃO DAS MÁQUINAS, GRAÇAS ÀS EXPERIÊNCIAS FÍSICAS E QUÍMICAS 5. AO FINAL DO SÉCULO XIX, A FILOSOFIA SE ENTUSIASMA COM AS CIÊNCIAS E TÉCNICAS (SEGUNDA REVOLUÇÃO INDUSTRIAL) PASSANDO A ACREDITAR TOTALMENTE NO SABER CIENTIFICO E NA TECNOLOGIA PARA CONTROLAR A NATUREZA, A SOCIEDADE E OS INDIVÍDUOS. COMO SE CHAMA ESTE NOVO RAMO DE ESPECULAÇÃO FILOSÓFICA? FILOSOFIA ESTRUTURALISTA FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA FILOSOFIA RACIONALISTA FILOSOFIA PATRÍSTICA FILOSOFIA DOS GRANDES MESTRES EXPLICAÇÃO: A FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA TEM COMO PONTO DE PARTIDA UMA REAÇÃO À TOTAL CONFIANÇA NA RAZÃO COMO MEIO DE EMANCIPAÇÃO DO SER HUMANO E DA SOCIEDADE. SOBRE ESTA CORRETE FILOSÓFICA 6. MARQUE A ALTERNATIVA CORRETA. COMO SE CHAMA O PERÍODO QUE TEM COMOMARCO A REDESCOBERTA DE OBRAS DE PLATÃO E DE ARISTÓTELES NÃO CONHECIDAS NA IDADE MÉDIA. CRISTIANISMO NENHUMA DAS ALTERNATIVAS ESTÁ CORRETA FILOSOFIA POSITIVISTA FILOSOFIA DA RENASCENÇA CETICISMO EXPLICAÇÃO: ENTENDE-SE POR FILOSOFIA DA RENASCENÇA O PERÍODO DA HISTÓRIA DA FILOSOFIA NA EUROPA QUE, GROSSO MODO, OCUPA O ESPAÇO ENTRE A IDADE MÉDIA E O ILUMINISMO. INCLUI O SÉCULO XV; ALGUNS ERUDITOS ESTENDEM-NA DE 1350 ATÉ AO SÉCULO XVI OU INÍCIO DO SÉCULO XVII, JUSTAPONDO-SE À REFORMA E À PRIMEIRA ERA MODERNA 7. SOBRE AS CONCEPÇÕES ÉTICAS, É INCORRETO AFIRMAR QUE: NIETZSCHE CRITICA TODA A MORAL CRISTÃ PARA KARL MARX, APENAS EM SOCIEDADES FRATERNAS É POSSÍVEL O SURGIMENTO DE UMAMORAL AUTÊNTICA PARA KANT, O AGIR MORALMENTE SENA CONSCIÊNCIA DO DEVER COM OS ILUMINISTAS, A MORAL SE TORNA LAICA, SECULARIZADA A MORAL ILUMINISTA DEFENDIA A FORMAÇÃO DE UMA MORAL RELIGIOSA EXPLICAÇÃO: A LINHA FILOSÓFICA ILUMINISTA SE CARACTERIZAVA PELO EMPENHO EM USAR A RAZÃO COMO CRÍTICA E GUIA A TODOS OS CAMPOS DA EXPERIÊNCIA HUMANA. NESSESENTIDO, PRETENDIA LEVAR AS LUZES ÀS TREVAS ATRAVÉS DA RAZÃODA, ISSO FACILITARIA A SAÍDA DOS HOMENS DO ESTADO DE MINORIDADE OU DE SUA INCAPACIDADE PARA UTILIZAR O PRÓPRIO INTELECTO SEM A ORIENTAÇÃO DE OUTRO, POR ISSO TECE COMO OBJETIVOS A FÉ NA RAZÃO E A VALORIZAÇÃO DA CIÊNCIA 8. EXISTE UMA VERTENTE DA FILOSOFIA QUE SE CONCENTRA NO PERÍODO HISTÓRICO DO FINAL DO SÉCULO XIX ATÉ OS DIAS DE HOJE. CARACTERIZA-SE POR UMA VISÃO CRÍTICA FRENTE A MORAL, A RELIGIÃO E A CIÊNCIA. ASSIM, OS FILÓSOFOS PÓS-MODERNOS PROCURAM CRITICAR AS BASES MORAIS DA SOCIEDADE OCIDENTAL, QUESTIONAR O CRISTIANISMO E OS ABUSOS DA CIÊNCIA. HÁ, TAMBÉM, UMA CRÍTICA ESPECIALMENTE FORTE QUANTO À POLÍTICA, QUE SOFREU TANTAS REVIRAVOLTAS NESSE PERÍODO NO OCIDENTE. PENSADORES QUE VALE A PENA CONFERIR SÃO NIETZSCHE, WITTGENSTEIN, HEIDEGGER, SARTRE E FOUCAULT. A ESTE RAMO FILOSÓFICO, CHAMAMOS DE: FILOSOFIA PATRÍSTICA FILOSOFIA DA RAZÃO FILOSOFIA ILUMINISTA FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA FILOSOFIA DO QUESTIONAMENTO 1. MUITOS E DIVERSOS FORAM OS ACONTECIMENTOS QUE CONTRIBUÍRAM PARA QUE O SÁBIO DESCONFIASSE DE QUE A RAZÃO HUMANA FOSSE CAPAZ DE CONHECIMENTO VERDADEIRO E QUE A VERDADE FOSSE UNIVERSAL E NECESSÁRIA, LEVANDO-O A UMA ATITUDE CÉTICA PERANTE O MUNDO, DENTRE ESTAS ESTÃO AS ABAIXO, EXCETO: AS GUERRAS DE RELIGIÃO ENTRE CATÓLICOS E PROTESTANTES O DOMÍNIO PLENO DO PENSAMENTO CRISTÃO AS DISPUTAS FILOSÓFICAS E TEOLÓGICAS A DESCOBERTA DE POVOS INTEIRAMENTE DIFERENTES DOS EUROPEUS NENHUMA DAS ALTERNATIVAS ESTÁ CORRETA EXPLICAÇÃO: O PENSAMENTO CRISTÃO É DOMINADO POR MUITOS PARÂMETROS, CONTUDO O MAIS SIGNIFICATIVO DELES É O ELEMENTO FÉ, CUJO SENTIDO ASSENTA-SE NAS IDEIAS DE FIDELIDADE A DEUS E ESPERANÇA NELE, POR ISSO O SÁBIO ENVOLVIDO PELO PENSAMENTO CRISTÃO AFASTA-SE DO CETICISMO E AS DÚVIDAS NÃO SÃO DE FUNDO, MAS APENAS SE CONFIGURAM COMO MÉTODO PARA SE CHEGAR A UM CONCEITO DETERMINADO SOBRE ALGO, FENÔMENO OU PROBLEMA. 2. A FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA TEM COMO PONTO DE PARTIDA UMA REAÇÃO À TOTAL CONFIANÇA NA RAZÃO COMO MEIO DE EMANCIPAÇÃO DO SER HUMANO E DA SOCIEDADE. SOBRE ESTA CORRETE FILOSÓFICA, PODEMOS AFIRMAR QUE: A FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA SURGE A PARTIR DOS ANOS SESSENTA E PERDURA ATÉ NOSSOS DIAS A FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA SE DESENVOLVEU AO LONGO DA SEGUNDA METADE DO SÉCULO XIX E DA PRIMEIRA METADE DO SÉCULO XX. A FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA FINDOU NO SÉCULO PASSADO, EM MEADOS DOS ANOS 80/90 A FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA CARACTERIZA-SE COMO UMA VOLTA AO PASSADO; UMA ESPÉCIE DE ONDA NOSTÁLGICA PARA RECUPERAR COSTUMES E TRADIÇÕES A FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA AINDA SE ACHA EM CONSTRUÇÃO, DADO SEUS MÚLTIPLOS ASPECTOS EXISTENCIAIS EXPLICAÇÃO: CONSIDERAMOS COMO CONTEMPORÂNEA A FILOSOFIA QUE SE ESTENDE, DENTRO DA IMPRECISÃO CRONOLÓGICA PRÓPRIA DAS PRODUÇÕES CULTURAIS, AO LONGO DA SEGUNDA METADE DO SÉCULO XIX E DA PRIMEIRA METADE DO SÉCULO XX. 3. CONSIDERE A LINHA DE PENSAMENTO QUE CONCEBIA O SER HUMANO COMO ARTÍFICE, PRODUTOR DE SEU PRÓPRIO DESTINO, SEJA POR MEIO DOS CONHECIMENTOS (ASTROLOGIA, MAGIA, ALQUIMIA), POR MEIO DA POLÍTICA (O IDEAL REPUBLICANO), DAS TÉCNICAS (MEDICINA, ARQUITETURA, ENGENHARIA, NAVEGAÇÃO) E DAS ARTES (PINTURA, ESCULTURA, POESIA, TEATRO). MARQUE A ALTERNATIVA CORRETA QUE INDICA A QUAL FILOSOFIA ESSA GRANDE LINHA DE PENSAMENTO PERTENCE FILOSOFIA POSITIVISTA NENHUMA ALTERNATIVA ESTÁ CORRETA CETICISMO FILOSOFIA DA RENASCENÇA DETERMINISMO EXPLICAÇÃO: O RENASCIMENTO REPRESENTOU UMA DAS MAIS IMPORTANTES MUDANÇAS DE MENTALIDADE NA HISTÓRIA DA HUMANIDADE, VISTO QUE FOI UM MOVIMENTO DE RENOVAÇÃO EM DIVERSAS ÁREAS DO CONHECIMENTO: FILOSOFIA, POLÍTICA, ECONOMIA, CULTURA, ARTES, CIÊNCIA, DENTRE OUTRAS. GABARITO COMENT. 4. A FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA, FORMADA A PARTIR DO SÉCULO XIX, APRESENTA NOVOS OBJETOS A SEREM DISCUTIDOS. DAS ALTERNATIVAS ABAIXO, QUAL NÃO CORRESPONDE AO PERÍODO DA FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA? PATRÍSTICA E ESCOLÁSTICA IDEAIS POLÍTICOS REVOLUCIONÁRIOS A CULTURA HISTÓRIA E PROGRESSO CIÊNCIAS E TÉCNICAS EXPLICAÇÃO: PATRÍSTICA FOI O PRIMEIRO PERÍODO DA FILOSOFIA MEDIEVAL QUE PERMANECEU ATÉ O SÉCULO VIII. DURANTE SETE SÉCULOS, A FILOSOFIA ESTEVE VOLTADA PARA OS ENSINAMENTOS DOS ¿HOMENS DA IGREJA¿ (TEÓLOGOS, PADRES, BISPOS, ETC.). LOGO DEPOIS, SURGIU A ESCOLÁSTICA NO SÉCULO IX. ESTA PERMANECEU ATÉ O INÍCIO DO RENASCIMENTO, NO SÉCULO XVI. GABARITO COMENT. 5. NO INTUITO DE VENCER O CETICISMO E RESTAURAR O IDEAL FILOSÓFICO DA POSSIBILIDADE DE CONHECIMENTO RACIONAL VERDADEIRO E UNIVERSAL, O GRANDE RACIONALISMO PROPÔS MUDANÇAS TEÓRICAS PRINCIPAIS. DENTRE AS ALTERNATIVAS ABAIXO, MARQUE A QUE NÃO CORRESPONDE A UMA DESSAS MUDANÇAS TEÓRICAS: A NATUREZA, DESDE GALILEU GALILEI PASSOU A SER CONCEBIDA COMO UM SISTEMA ORDENADO DE CAUSAS E EFEITOS NECESSÁRIOS CUJA ESTRUTURA PROFUNDA E INVISÍVEL É MATEMÁTICA. O LIVRO DO MUNDO, SEGUNDO GALILEU, ESTÁ INSCRITO EM CARACTERES MATEMÁTICOS E PARA LÊ-LOS É PRECISO CONHECER MATEMÁTICA. É ATRAVÉS DO PENSAMENTO RELIGIOSO QUE A VERDADE PODE SER CONHECIDA EM SUA PLENITUDE POR UM LADO, AS COISAS EXTERIORES, AO SEREM CONHECIDAS, DEVEM PODER SER REPRESENTADAS POR CONCEITOS OU POR UMA IDEIA CLARA E DISTINTA, DEMONSTRÁVEL E NECESSÁRIA, FORMULADA PELO INTELECTO. POR OUTRO LADO, A NATUREZA, A POLÍTICA E A SOCIEDADE PODEM SER CONHECIDAS PELO SUJEITO DO CONHECIMENTO PORQUE SÃO RACIONAIS EM SI MESMAS E PROPENSAS A SEREM REPRESENTADAS PELAS IDEIAS DO SUJEITO DO CONHECIMENTO. NENHUMA DAS ALTERNATIVAS ESTÁ CORRETA O SURGIMENTO DO SUJEITO DO CONHECIMENTO: A FILOSOFIA PASSA A PERGUNTAR QUAL A CAPACIDADE DA RAZÃO HUMANA PARA CONHECER E DEMONSTRAR A VERDADE DOS CONHECIMENTOS. EXPLICAÇÃO: O RACIONALISMO É UMA CORRENTE FILOSÓFICA QUE ATRIBUI PARTICULAR CONFIANÇA À RAZÃO HUMANA, AO PASSO QUE ACREDITA QUE É DELA QUE SE OBTÉM CONHECIMENTOS. A PARTIR DESSE ENTENDIMENTO, PODEMOS OBSERVAR QUE ESTA CORRENTE SE OPÕE AO PENSAMENTO RELIGIOSO, A CRENÇAS E MITOS. A VERDADE ESTARIA ENTÃO PAUTADA NA LÓGICA E NO RACIOCÍNIO LÓGICO OU CIENTÍFICO, DIFERENTEMENTE, SE AFASTANTANDO ASSIM DAS CRENÇAS PROPOSTAS PELA RELIGIÃO 6. CONSIDERE A LINHA DE PENSAMENTO QUE VALORIZAVA A VIDA ATIVA, ISTO É, A POLÍTICA, E DEFENDIA A LIBERDADE DAS CIDADES ITALIANAS FRENTE AO IMPÉRIO ROMANO-GERMÂNICO, CONTRA O PODERIO DOS PAPAS E DOS IMPERADORES. MARQUE A ALTERNATIVA CORRETA QUE INDICA A QUAL FILOSOFIA ESSA GRANDE LINHA DE PENSAMENTO PERTENCE CRISTIANISMO NENHUMA ALTERNATIVA ESTÁ CORRETA POSITIVISMO FILOSOFIA DA RENASCENÇA CETICISMO EXPLICAÇÃO: A ÉPOCA RENASCENTISTA CRIOU SUA CULTURA ANTIFEUDAL; ERA DIRIGIDA CONTRA A SERVIDÃO E A IGREJA. A BURGUESIA TOMA A HERANÇA DA SOCIEDADE ANTIGA, CONTRAPONDO-A À IDEOLOGIA FEUDAL-ECLESIÁSTICA. O ESTUDO CUIDADOSO DOS GRANDES ORIGINAIS DO PENSAMENTO E DA ARTE ANTIGOS DESEMPENHOU O PAPEL PRINCIPAL NA CRIAÇÃO DE UMA NOVA CULTURA. DAÍ O TERMO "RENASCENÇA" (RESSURREIÇÃO). ESSA FASE DA FILOSOFIA SE DESENVOLVEU, PRINCIPALMENTRE, NAS RCIDADES-REPÚBLICAS DO NORTE DA ITÁLIA. GABARITO COMENT. 7. POR SER PARTE DO MACROCOSMO, O HOMEM PODE AGIR SOBRE O MUNDO UTILIZANDO CONHECIMENTOS E PRÁTICAS QUE OPERAM COM AS LIGAÇÕES SECRETAS ENTRE AS COISAS, ISTO É, POR INTERMÉDIO DA ... FILOSOFIA, ÉTICA E MORAL ASTROLOGIA, LOGICA E FÍSICA ASTROLOGIA, MEDICINA E ALQUIMIA ASTROLOGIA, FILOSOFIA E DA ÉTICA MAGIA NATURAL, DA ALQUIMIA E DA ASTROLOGIA EXPLICAÇÃO: AS CIÊNCIAS OCULTAS ABRANGEM UM CONHECIMENTO ATEMPORAL E DESTERRITORIALIZADO, O QUE SIGNIFICA DIZER QUE A ESTA REDE DE SABERES DITOS OCULTOS POSSUI LIGAÇÕES SECRETAS ENTRE COISAS E AÇÕES; É FORMADA PELO CONHECIMENTO DA ALQUIMIA, ASTROLOGIA E MAGIA GABARITO COMENT. 8. CONSIDERE A LINHA DE PENSAMENTO ADVINDA DA LEITURA DE TRÊS DIÁLOGOS DE PLATÃO, ISTO É, BANQUETE, FÉDON E FEDRO, DAS OBRAS DOS FILÓSOFOS NEOPLATÔNICOS E DA DESCOBERTADO CONJUNTO DE LIVROS DO HERMETISMO OU DE MAGIA NATURAL, QUE SE ACREDITA QUE VIERAM DO EGITO, TENDO SIDO ESCRITOS SÉCULOS ANTES DE MOISÉS E DE PLATÃO E QUE FORAM DITADOS POR DEUSES A SEUS FILHOS HUMANOS. MARQUE A ALTERNATIVA CORRETA QUE INDICA A QUAL FILOSOFIA ESSA GRANDE LINHA DE PENSAMENTO PERTENCE CRISTIANISMO CETICISMO FILOSOFIA POSITIVISTA FILOSOFIA DA RENASCENÇA NENHUMA ALTERNATIVA ESTÁ CORRETA 1. EXISTE UM PERÍODO QUE TEM COMOMARCO A REDESCOBERTA DE OBRAS DE PLATÃO E DE ARISTÓTELES NÃO CONHECIDAS NA IDADE MÉDIA; TAIS OBRAS PASSARAM A SER LIDAS EM GREGO E A RECEBER NOVAS TRADUÇÕES LATINAS, CHAMA-SE A ESTE PERÍODO DE: FILOSOFIA DA ILUSTRAÇÃO (MEADOS DO SÉCULO XVIII AO COMEÇO DO SÉCULO XIX) FILOSOFIA DO RACIONALISMO CLÁSSICO (FINAL DO SÉCULO XVI E INÍCIO DO SÉCULO XVII) FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA (DE MEADOS DO SÉCULO XIX AOS NOSSOS DIAS) FILOSOFIA DA RENASCENÇA (DO SÉCULO XIV AO SÉCULO XV) FILOSOFIA PATRÍSTICA (SÉCULO I AO VII) EXPLICAÇÃO: A FILOSOFIA DA RENASCENÇA SE C OCUPA O ESPAÇO ENTRE A IDADE MÉDIA E O ILUMINISMO; ALGUNS ERUDITOS ESTENDEM-NA DE 1350 ATÉ AO SÉCULO XVI OU INÍCIO DO SÉCULO XVII, JUSTAPONDO-SE À REFORMA E À PRIMEIRA ERA MODERNA. ESTA MUDANÇA DE HÁBITOS E COMPORTAMENTOS, FOI MARCADA PELA DESCOBERTAS DE OBRAS DE PLATÃO, DE NOVAS OBRAS DE ARISTÓTELES E TAMBÉM PELA RECUPERAÇÃO DAS OBRAS DOS GRANDES AUTORES GREGOS E ROMANOS 2. QUAL É A LINHA DE PENSAMENTO OU A ATITUDE FILOSÓFICA QUE DUVIDA DA CAPACIDADE DA RAZÃO HUMANA PARA CONHECER A REALIDADE EXTERIOR E O PRÓPRIO SER HUMANO? ESPINOZISMO EPICURISMO CETICISMO HUMANISMO KANTISMO EXPLICAÇÃO: CETICISMO É QUALQUER ATITUDE DE QUESTIONAMENTO PARA O CONHECIMENTO, FATOS, OPINIÕES OU CRENÇAS ESTABELECIDAS COMO FATOS. FILOSOFICAMENTE, É A DOUTRINA DA QUAL A MENTE HUMANA NÃO PODE ATINGIR CERTEZA ALGUMA A RESPEITO DA VERDADE. GABARITO COMENT. 3. SURGE MAIS MODERNAMENTE DUAS CONCEPÇÕES DE RAZÃO, A SABER: A RAZÃO INSTRUMENTAL, QUE BUSCA NA CIÊNCIA E NAS TÉCNICAS QUE IMPÕE AO SER HUMANO MEIOS DE INTIMIDAÇÃO, MEDO E DESESPERO E A RAZÃO CRÍTICA, QUE AFIRMA QUE AS MUDANÇAS SOCIAIS, POLÍTICAS E CULTURAIS SÓ SERÃO REALIZADAS A PARTIR DA EMANCIPAÇÃO DO GÊNERO HUMANO, QUANDO O MESMO SE DESVENCILHAR DO DOMÍNIO TÉCNICO-CIENTÍFICO. PERGUNTA-SE: COMO OS FILÓSOFOS DO SÉCULO XX CONCEBEM A CULTURA? A CULTURA SE APOIA NO CIENTIFICISMO A CULTURA É A REUNIÃO DE VÁRIAS CULTURAS E SABERES, O QUE NOS LEVA A CRER NUMAMISCIGENAÇÃO DE VALORES A CULTURA PROPÕE UMA VOLTA ÀS ORIGENS A CULTURA SE CENTRALIZA NA PRÁTICA DE AÇÕES E PODEM SER ALTERADAS DE ACORDO COM AS CONVENIÊNCIAS A CULTURA É ÚNICA E IMUTÁVEL EXPLICAÇÃO: NA FILOSOFIA DO SÉCULO XX JÁ NÃO EXISTE A IDEIA DE CULTURA ÚNICA E SIM DE VÁRIAS CULTURAS, ISTO PORQUE A IDEIA DE NAÇÃO É UM CONCEITO CULTURAL. A FILOSOFIA, EM VEZ DE BUSCAR UMA CIÊNCIA UNIVERSAL QUE CONTERIA DENTRO DE SI TODAS AS CIÊNCIAS PARTICULARES, INTERESSA-SE PELA MULTIPLICIDADE E PELA DIFERENÇA ENTRE AS CIÊNCIAS, PELOS LIMITES DE CADA UMA DELAS E, SOBRETUDO POR SEUS IMPASSES E PROBLEMAS INSOLÚVEIS. 4. CONSIDERANDO O CONTEXTO HISTÓRICO DO PERÍODO CONHECIDO COMO RENASCIMENTO, E O TRAÇO CARACTERÍSTICO DESSA ÉPOCA, EM QUE O HOMEM É VALORIZADO E COLOCADO NO CENTRO DO UNIVERSO E DEFENDIDO EM SUA LIBERDADE E EM SEU PODER CRIADOR E TRANSFORMADOR, MARQUE A ALTERNATIVA CORRETA, QUE INDICA COM QUAL OUTRA INFLUÊNCIA O RENASCIMENTO SE RELACIONAVA DIRETAMENTE. CRISTIANISMO PESSIMISMO TEÓRICO, TAMBÉM CHAMADO DE CETICISMO HUMANISMO NENHUMA DAS ALTERNATIVAS ANTERIORES FILOSOFIA MODERNA OU GRANDE RACIONALISMO CLÁSSICO EXPLICAÇÃO: O HUMANISMO FOI UM MOVIMENTO INTELECTUAL INICIADO NA ITÁLIA NO SÉCULO XIV COM O RENASCIMENTO E DIFUNDIDO PELA EUROPA, ROMPENDO COM A FORTE INFLUÊNCIA DA IGREJA E DO PENSAMENTO RELIGIOSO DA IDADE MÉDIA; TINHA COMO SENTIDO VALORIZAR A CONDIÇÃO HUMANA ACIMA DE TUDO GABARITO COMENT. 5. CONSIDERE A LINHA DE PENSAMENTO QUE VALORIZAVA A VIDA ATIVA, ISTO É, A POLÍTICA, E DEFENDIA A LIBERDADE DAS CIDADES ITALIANAS FRENTE AO IMPÉRIO ROMANO-GERMÂNICO, CONTRA O PODERIO DOS PAPAS E DOS IMPERADORES. MARQUE A ALTERNATIVA CORRETA QUE INDICA A QUAL FILOSOFIA ESSA GRANDE LINHA DE PENSAMENTO PERTENCE NENHUMA ALTERNATIVA ESTÁ CORRETA CRISTIANISMO CETICISMO FILOSOFIA DA RENASCENÇA POSITIVISMO EXPLICAÇÃO: A FILOSOFIA DA RENASCENÇA É O PERÍODO DA HISTÓRIA DA FILOSOFIA NA EUROPA QUE OCUPA O ESPAÇO ENTRE A IDADE MÉDIA E O ILUMINISMO. INCLUI O SÉCULO XV; ALGUNS ERUDITOS ESTENDEM-NA DE 1350 ATÉ AO SÉCULO XVI OU INÍCIO DO SÉCULO XVII, JUSTAPONDO-SE À REFORMA E À PRIMEIRA ERA MODERNA. A FILOSOFIA DURANTE O RENASCIMENTO FORAM FORTEMENTE MARCADAS POR VERTENTES HUMANISTAS, QUE COLOCARAM O HOMEM EM DESTAQUE EM TODAS AS ÁREAS GABARITO COMENT. 6. MARQUE A ALTERNATIVA CORRETA. COMO É CONHECIDA A FASE DA FILOSOFIA QUE APARECE PARA VENCER O PERÍODO DE PESSIMISMO TEÓRICO CARACTERÍSTICO DO FINAL DO SÉCULO XVI E INÍCIO DO SÉCULO XVII. FILOSOFIA MODERNA OU GRANDE RACIONALISMO CLÁSSICO NENHUMA DAS ALTERNATIVAS ESTÁ CORRETA HUMANISMO CRISTIANISMO PESSIMISMO TEÓRICO, TAMBÉM CHAMADO DE CETICISMO EXPLICAÇÃO: RACIONALISMO CLÁSSICO É UM MOVIMENTO EPISTEMOLOGICO, ORIGINADO DA OBRA DE RENÉ DESCARTES. ELE PARTIA DO PRESSUPOSTO DE QUE O PENSAMENTO DEVE SER ORDENADO E REVISADO; O CONHECIMENTO DEVE SER ORGANIZADO EM GRAU DE COMPLEXIDADE. NÃO BASTARIA TECER CONHECIMENTO COM BASE ESPECULATIVA, ERA PRECISO QUE AS PESQUISAS FOSSEM MENSURADAS, QUANTIFICADAS, PARA TANTO, ACREDITAVA ELE SER NECESSÁRIO UM PROCEDIMENTO PRÉVIO DE AVALIAÇÃO CRÍTICA E SEVERA DE TODAS AS FONTES DO CONHECIMENTO DISPONÍVEL GABARITO COMENT. 7. O GRANDE RACIONALISMO LANÇOU A IDEIA DE QUE A REALIDADE É RACIONAL PORQUE É UM SISTEMA ORDENADO DE CAUSALIDADES FÍSICO-MATEMÁTICAS PERFEITAS E PLENAMENTE CONHECÍVEIS PELA RAZÃO HUMANA. MARQUE A ALTERNATIVA QUE NÃO SE RELACIONA A ESSA IDEIA DO RACIONALISMO. A CAUSA É SEMPRE O MOVIMENTO E ESTE SEGUE LEIS UNIVERSAIS NECESSÁRIAS QUE PODEM SER EXPLICADAS APENAS PELAS LEIS DIVINAS EXISTEM RELAÇÕES DE CAUSA E EFEITO ENTRE AS COISAS NENHUMA DA RESPOSTAS ESTÁ CORRETA PRIVILEGIA A PERSPECTIVA DA MECÂNICA DEU ORIGEM À CIÊNCIA MODERNA EXPLICAÇÃO: O GRANDE RACIONALISMO SE APOIAVA NA RAZÃO, COMO INDICA O PRÓPRIO NOME; PARA ESTA FASE DA FILOSOFIA AS IDEIAS SE PAUTAVAM NA POSSIBILIDADE DE COMPROVAÇÃO, NUM SISTEMA ORDENADO DE CAUSALIDADES FÍSICO-MATEMÁTICAS PERFEITAS E PLENAMENTE CONHECÍVEIS PELA RAZÃO HUMANA, RECHAÇANDO A TEORIA QUE ACREDITAVA QUE AS CAUSAS PUDESSEM SER EXPLICADAS APENAS PELAS LEIS DIVINAS 8. EXISTE UMA FASE DA FILOSOFIA TAMBÉM CONHECIDA COMO GRANDE RACIONALISMO CLÁSSICO QUE APARECE PARA VENCER O PERÍODO DE PESSIMISMO TEÓRICO CARACTERÍSTICO DO FINAL DO SÉCULO XVI E INÍCIO DO SÉCULO XVII. A ESSE SEGMENTO FILÓSICO DENOMINAMOS DE: FILOSOFIA DO RACIONALISMO CLÁSSICO FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA FILOSOFIA MEDIEVAL FILOSOFIA DA ILUSTRAÇÃO FILOSOFIA PATRÍSTICA 1. DE ACORDO COMMARILENA CHAUÍ, A ÉTICA AFIRMA GRANDES PRINCÍPIOS DA VIDA MORAL NO PENSAMENTO FILOSÓFICO DOS GREGOS ANTIGOS. DENTRE OS ABAIXO, MARQUE A ALTERNATIVA QUE NÃO REPRESENTA UM DESSES PRINCÍPIOS: A VIRTUDE É UMA EXCELÊNCIA ALCANÇADA PELO CARÁTER. A VONTADE GUIADA PELA RAZÃO CONTROLA OS INSTINTOS E IMPULSOS IRRACIONAIS DESCONTROLADOS EXISTENTES NA NATUREZA DE TODOS OS SERES HUMANOS; A CONDUTA ÉTICA É AQUELA NA QUAL O AGENTE SABE O QUE PODE OU NÃO REALIZAR. A CONDUTA ÉTICA DEVE SEGUIR OS IMPULSOS E EMOÇÕES A FIM DE TORNAR O CIDADÃO LIVRE NENHUMA DAS ALTERNATIVAS ESTÁ CORRETA POR NATUREZA, OS HUMANOS BUSCAM O BEM E A FELICIDADE QUE SÓ PODEM SER ALCANÇADOS POR MEIO DA CONDUTA VIRTUOSA; EXPLICAÇÃO: A ÉTICA É UM RAMO DA FILOSOFIA FUNDADA PELOS FILÓSOFOS GREGOS ANTIGOS CUJO OBJETIVO CENTRAL É INVESTIGAR OS FENÔMENOS MORAIS,E DESTA REFLEXÃO EXTRAIR PRINCÍPIOS RACIONAIS QUE POSSAM NORTEAR UMA VIDA MORALMENTE LIVRE DE IMPULOS E PAIXÕES. 2. . (UFSM 2015) A NECESSIDADE DE CONVIVER EM GRUPO FEZ O HOMEM DESENVOLVER ESTRATÉGIAS ADAPTATIVAS DIVERSAS. DARWIN, NUM ESTUDO SOBRE A EVOLUÇÃO E AS EMOÇÕES, MOSTROU QUE O RECONHECIMENTO DE EMOÇÕES PRIMÁRIAS, COMO RAIVA E MEDO, TEVE UM PAPEL CENTRAL NA SOBREVIVÊNCIA. ESTUDOS ANTIGOS E RECENTES TÊM MOSTRADO QUE A MORALIDADE OU COMPORTAMENTO MORAL ESTÁ ASSOCIADO A OUTROS TIPOS DE EMOÇÕES, COMO A VERGONHA, A CULPA, A COMPAIXÃO E A EMPATIA. HÁ, NO ENTANTO, TEORIAS ÉTICAS QUE AFIRMAM QUE AS AÇÕES BOAS DEVEM SER MOTIVADAS EXCLUSIVAMENTE PELO DEVER E NÃO POR IMPULSOS OU EMOÇÕES. ESSA TEORIA CORRESPONDE À ÉTICA ÉTICA DAS VIRTUDES. ÉTICA UTILITARISTA ÉTICA CONTRATUALISTA. ÉTICA DEONTOLÓGICA OU KANTIANA. ÉTICA TEOLÓGICA. EXPLICAÇÃO: PARA ALGUMAS DOUTRINAS OU TEORIAS ÉTICAS, AS AÇÕES BOAS (VIRTUOSAS) DEVEM SER MOTIVADAS EXCLUSIVAMENTE PELO DEVER E NÃO POR IMPULSOS OU EMOÇÕES. KANT FOI UM DOS FILÓSOFOS QUE PENSAVA DESSA FORMA 3. MARQUE A ALTERNATIVA CORRETA QUE INDICA O FILÓSOFO QUE CONSTRUIU, NO OCIDENTE, O SENTIDO DE ÉTICA COMO FILOSOFIA MORAL. ROUSSEAU SÓCRATES NENHUMA DAS ALTERNATIVAS ANTERIORES ARISTÓTELES PLATÃO EXPLICAÇÃO: SÓCRATES, COM SEU FOCO NA FIGURA HUMANA, INAUGURA A ÉTICA E ABRE O ESPAÇO PARA O DESENVOLVIMENTO DE TODA A FILOSOFIA OCIDENTAL. AS QUESTÕES SOCRÁTICAS PODEM SER CONSIDERADAS COMO FUNDAMENTO DA ÉTICA OU FILOSOFIA MORAL PORQUE PROCURAM DEFINIR O CAMPO NO QUAL OS VALORES MORAIS PODEM SER ESTABELECIDOS ALÉM DE TENTAR ENCONTRAR SEU PONTO DE PARTIDA QUE PARA ESTE FILÓSOFO É A PRÓPRIA CONSCIÊNCIA DO AGENTE MORA GABARITO COMENT. 4. O CRISTIANISMO NASCE COMO RELIGIÃO DE INDIVÍDUOS QUE NÃO SE DEFINEM POR SEU PERTENCIMENTO A UMA NAÇÃO OU ESTADO, MAS POR SUA FÉ EM UM ÚNICO E MESMO DEUS. PERGUNTA-SE ENTÃO: COMO PODEMOS ENTENDER A ÉTICA CRISTÃ? PODEMOS ENTENDE-LA BASEADA EM PRINCÍPIOS ÚNICA E EXCLUSIVAMENTE PAGÃOS PODEMOS ENTENDE-LA BASEADA EM PRINCÍPIOS RELACIONADOS A TODOS OS PROFETAS QUE ANTECEDERAM A CRISTO PODEMOS ENTENDE-LA BASEADA EM PRINCÍPIOS RELACIONADOS À FÉ CRISTÃ E À PALAVRA DE DEUS PODEMOS ENTENDE-LA BASEADA EM PRINCÍPIOS RELACIONADOS A PRINCÍPIOS MONÁSTICOS IMUTÁVEIS PODEMOS ENTENDE-LA BASEADA EM PRINCÍPIOS LIGADOS À DOUTRINA DE MAOMÉ EXPLICAÇÃO: ÉTICA CRISTÃ SE ACHA RELACIONADA AOS PRINCÍPIOS ESTABELECIDOS E CONSIDERADOS PELA IGREJA CATÓLICA, COM O OBJETIVO DE TORNAR OS ENSINAMENTOS DA IGREJA COMO PADRÕES PARA AGIR NA SOCIEDADE, NOS RELACIONAMENTOS INTERPESSOAIS E NA VIDA PARTICULAR 5. CONSIDERANDO A ALEGORIA DA CAVERNA, CONSTRUÍDA POR PLATÃO, MARQUE A ALTERNATIVA CORRETA QUE INDICA A QUE SIGNIFICADO CORRESPONDEM AS SOMBRAS PROJETADAS NO FUNDO: AS COISAS QUE PERCEBEMOS NOSSOS PRECONCEITOS E OPINIÕES, NOSSA CRENÇA DE QUE O QUE ESTAMOS PERCEBENDO É A REALIDADE A VERDADE O FILÓSOFO O MUNDO DE APARÊNCIAS EM QUE VIVEMOS EXPLICAÇÃO: O MITO DA CAVERNA É UMA METÁFORA DA CONDIÇÃO HUMANA PERANTE O MUNDO, NO QUE DIZ RESPEITO À IMPORTÂNCIA DO CONHECIMENTO FILOSÓFICO E À EDUCAÇÃO COMO FORMA DE SUPERAÇÃO DA IGNORÂNCIA, ISTO É, A PASSAGEM GRADATIVA DO SENSO COMUM ENQUANTO VISÃO DE MUNDO E EXPLICAÇÃO DA REALIDADE PARA O CONHECIMENTO FILOSÓFICO, QUE É RACIONAL, SISTEMÁTICO E ORGANIZADO, QUE BUSCA AS RESPOSTAS NÃO NO ACASO, MAS NA CAUSALIDADE. SEGUNDO A METÁFORA DE PLATÃO, O PROCESSO PARA A OBTENÇÃO DA CONSCIÊNCIA, ISTO É, DO CONHECIMENTO ABRANGE DOIS DOMÍNIOS: O DOMÍNIO DAS COISAS SENSÍVEIS (EIKASIA E PÍSTIS) E O DOMÍNIO DAS IDEIAS (DIÁNOIA E NÓESIS). PARA O FILÓSOFO, A REALIDADE ESTÁ NO MUNDO DAS IDEIAS - UM MUNDO REAL E VERDADEIRO - E A MAIORIA DA HUMANIDADE VIVE NA CONDIÇÃO DA IGNORÂNCIA, NO MUNDO DAS COISAS SENSÍVEIS - ESTE MUNDO -, NO GRAU DA APREENSÃO DE IMAGENS (EIKASIA), AS QUAIS SÃO MUTÁVEIS, NÃO SÃO PERFEITAS COMO AS COISAS NO MUNDO DAS IDEIAS E, POR ISSO, NÃO SÃO OBJETOS SUFICIENTEMENTE BONS PARA GERAR CONHECIMENTO PERFEITOS. 6. MARQUE A ALTERNATIVA INCORRETA QUE INDICA COMO O CRISTIANISMO INTRODUZ DIFERENÇAS IMPORTANTES EM RELAÇÃO À ANTIGA CONCEPÇÃO DE ÉTICA: A NOSSA RELAÇÃO COM OS OUTROS DEPENDE DA NOSSA RELAÇÃO COM DEUS, ÚNICO MEDIADOR ENTRE CADA INDIVÍDUO E OS DEMAIS. A COLOCANDO OS MANDAMENTOS DIVINOS COMO OS ÚNICOS QUE PODEM LEVAR A UMA CONDUTA ÉTIC O HOMEM NÃO PRECISA SUBMETER-SE AS LEIS DIVINAS PARA AGIR DE FORMA ÉTICA, POIS É DOTADO DE LIVRE-ARBÍTRIO. NENHUMA DAS ALTERNATIVAS ESTÁ CORRETA A IDEIA DE QUE A VIRTUDE SE DEFINE POR NOSSA RELAÇÃO COM DEUS E NÃO COM A CIDADE (POLIS) E NEM COM OS OUTROS. EXPLICAÇÃO: SEGUNDO A CRENÇA CRISTÃ, EUS NÃO PODE FAZER AQUILO QUE ESTEJA CONTRÁRIO AO SEU CARÁTER, NEM O INERENTEMENTE CONTRADITÓRIO OU IMPOSSÍVEL; ELE NÃO PODE AGIR SENÃO DENTRO DE SUAS PRÓPRIAS ALIANÇAS QUE DEFINEM SUAS PROMESSAS E MANEIRAS DE AGIR. O LIVRE ARBÍTRIO DO HOMEM É AXIOMA CRISTÃO. TODA MORAL, QUER SOB A LEI, QUER SOB O EVANGELHO, O RESPONSABILIZA E O CONSIDERA CAPAZ DE CONSIDERAR MOTIVOS, PESAR ALTERNATIVAS E CALCULAR MEIOS NECESSÁRIOS PARA OS ATINGIR. SEGUNDO SANTO AGOSTINHO, O LIVRE-ARBÍTRIO É UM BEM, DADO POR DEUS EM FORMA DE DOM AOS HOMENS, OS QUAIS, SEGUNDO O USO QUE LHE FAZEM, RECEBEM A JUSTA RETRIBUIÇÃO DA ORDEM E PROVIDENCIA DIVINA 7. A ÉTICA É CONSTRUÍDA POR UMA SOCIEDADE COM BASE: NOS ENSINAMENTOS OFERECIDOS NAS FACULDADES NOS VALORES HISTÓRICOS E CULTURAIS NOS MEIOS DE COMUNICAÇÃO COMO TV E RÁDIO NA GENÉTICA QUE SE PASSA POR GERAÇÃO NA EDUCAÇÃO QUE É DADA NAS ESCOLAS EXPLICAÇÃO: PELO FATO DA ÉTICA SER ENTENDIDA COMO CIÊNCIA FILOSÓFICA, INVESTIGATIVA, NECESSITA DA AJUDA DE ELEMENTOS BÁICOS PARA A SUA COMPOSIÇÃO; DENTRE ELES SE DESTACAM OS VALORES HISTÓRICOS E CULTURAIS QUE IRÃO FUNDAMENTAR A MORAL SERVINDO DE SUPORTE AO ENTENDIMENTO DA ÉTICA GABARITO COMENT. 8. NA PRIMEIRA SECÇÃO DA FUNDAMENTAÇÃO DA METAFÍSICA DOS COSTUMES, KANT ANALISA DOIS CONCEITOS FUNDAMENTAIS DE SUA TEORIA MORAL: O CONCEITO DE VONTADE BOA E O DE IMPERATIVO CATEGÓRICO. ESSES DOIS CONCEITOS TRADUZEM AS DUAS CONDIÇÕES BÁSICAS DO DEVER: O SEU ASPECTO OBJETIVO, A LEI MORAL E O SEU ASPECTO SUBJETIVO, O ACATAMENTO DA LEI PELA SUBJETIVIDADE LIVRE, COMO CONDIÇÃO NECESSÁRIA E SUFICIENTE DA AÇÃO. (DUTRA, D. V. KANT E HABERMAS: A REFORMULAÇÃO DISCURSIVA DA MORAL KANTIANA. PORTO ALEGRE: EDIPUCRS, 2002. P. 29COM BASE NO TEXTO E NOS CONHECIMENTOS SOBRE A TEORIA MORAL KANTIANA, É CORRETO AFIRMAR: A RAZÃO, QUANDO SE TORNA LIVRE DAS CONDIÇÕES SUBJETIVAS QUE A COAGEM, É, EM SI, NECESSARIAMENTE CONFORME A VONTADE E SOMENTE POR ELA SUFICIENTEMENTE DETERMINADA. A RAZÃO É CAPAZ DE GUIAR A VONTADE COMO MEIO PARA A SATISFAÇÃO DE TODAS AS NECESSIDADES E ASSIM REALIZAR SEU VERDADEIRO DESTINO PRÁTICO: A FELICIDADE. O IMPERATIVO CATEGÓRICO INCORRE NA CONTINGÊNCIA DE UM QUERER ARBITRÁRIO CUJA INTENCIONALIDADE DETERMINA SUBJETIVAMENTE O VALOR MORAL DA AÇÃO. A VONTADE BOA, ENQUANTO CONDIÇÃO DO DEVER, CONSISTE EM RESPEITAR A LEI MORAL, TENDO COMO MOTIVO DA AÇÃO A SIMPLES CONFORMIDADE À LEI. PARA QUE POSSA SER QUALIFICADA DO PONTO DE VISTA MORAL, UMA AÇÃO DEVE TER COMO CONDIÇÃO NECESSÁRIA E SUFICIENTE UMA VONTADE CONDICIONADA POR INTERESSES E INCLINAÇÕES SENSÍVEIS. 1. CONSIDERANDO A ALEGORIA DA CAVERNA, CONSTRUÍDA POR PLATÃO, MARQUE A ALTERNATIVA CORRETA QUE INDICA QUEM REPRESENTA SIMBOLICAMENTE O PRISIONEIRO QUE SE LIBERTA E SAI DA CAVERNA: O MUNDO DE APARÊNCIAS EM QUE VIVEMOS NOSSOS PRECONCEITOS E OPINIÕES, NOSSA CRENÇA DE QUE O QUE ESTAMOS PERCEBENDO É A REALIDADE AS COISAS QUE PERCEBEMOS A VERDADE O FILÓSOFO EXPLICAÇÃO: O PRISIONEIRO DO MITO É SIMBOLICAMENTE REPRESENTADO PELO FILÓSOFO QUE SE LIBERTA DE UM CONFLITO INTERNO ENTRE DUAS FORÇAS QUE SE ENCONTRAM EM SUA ALMA: O HÁBITO OU ACOMODAÇÃO E A CURIOSIDADE QUE O ESTIMULAA BUSCAR ALGO ALÉM DE SI MESMO. GABARITO COMENT. 2. NA IDADE MEDIA COMO ERA DEFINIDA VIDA ÉTICA DO CRISTÃO? POR SUA RELAÇÃO AMISTOSA COM SEUS PARENTES PELA SUA RELAÇÃO RESPEITOSA COM SEUS SUPERIORES POR SUA RELAÇÃO AMISTOSA COM SEUS PARENTES PELA RELAÇÃO RESPEITOSA COM OS CIDADÃOS PELA SUA RELAÇÃO ESPIRITUAL E INTERIOR COM DEUS PELA SUA RELAÇÃO ESPIRITUAL E INTERIOR COM SEUS AMIGOS EXPLICAÇÃO: Á ÉTICA CRISTÃ NA IDADE MÉDIA SE TRADUZ PELO SISTEMA DE VALORES MORAIS ASSOCIADO AO CRISTIANISMO HISTÓRICO E QUE RETIRA DELE A SUSTENTAÇÃO TEOLÓGICA E FILOSÓFICA DE SEUS PRECEITOS, OPERANDO A PARTIR DE PRESSUPOSTOS E CONCEITOS QUE ACREDITA ESTAREM REVELADOS NAS ESCRITURAS SAGRADAS POR ÚNICO DEUS VERDADEIRO. SÃO ESTES: 3. KANT É FAMOSO SOBRETUDO PELA ELABORAÇÃO DO DENOMINADO IDEALISMO TRANSCENDENTAL: TODOS NÓS TRAZEMOS FORMAS E CONCEITOS (AQUELES QUE NÃO VÊM DA EXPERIÊNCIA) PARA A EXPERIÊNCIA CONCRETA DO MUNDO, OS QUAIS SERIAM DE OUTRA FORMA IMPOSSÍVEIS DE DETERMINAR. DE ACORDO COM KANT, PARA AGIR MORALMENTE TEMOS RESPEITAR A VONTADE DE DEUS PARA AGIR MORALMENTE TEMOS DE FAZER O QUE É CORRETO PELAS RAZÕES CORRETAS PARA AGIR MORALMENTE TEMOS DE FAZER BASTA AGIR DE ACORDO COM O NOSSO LIVRE ARBÍTRIO PARA AGIR MORALMENTE É SUFICIENTE FAZER O QUE É CORRETO PARA AGIR MORALMENTE TEMOS DE SENTIR SIMPATIA PELOS OUTROS EXPLICAÇÃO: IDEALISMO TRANSCENDENTAL É UMA TERMINOLOGIA APLICADA À EPISTEMOLOGIA DE KANT, FILÓSOFO DO SÉCULO XVIII. ESTA FORMA DE IDEALISMO AFIRMA QUE O EGO TRANSCENDENTAL, CONSEGUE APREENDER CONHECIMENTO ATRAVÉS DOS SENTIDOS E TAMBÉM DE CONCEITOS CENTRAIS, AS CATEGORIAS, POR ISSO QUE PARA AGIR DE ACORDO COM OS PRECEITOS MORAIS, É NECESSÁRIO FAZER AQUILO QUE É APREENDIDO COMO CORRETO, AQUILO QUE É ESTABELECIDO COMO CORRETO, USANDO PARA ESTE FIM RAZÕES E MEIO CORRETOS A ESTAS AÇÕES 4. A FILOSOFIA DA NATUREZA E DA NATUREZA HUMANA DE KANT, É HISTORICAMENTE UMA DAS MAIS DETERMINANTES FONTES DO RELATIVISMO CONCEPTUAL QUE DOMINOU A VIDA INTELECTUAL DO SÉCULO XX. SEGUNDO KANT, É CORRETO TRATAR OS OUTROS SERES HUMANOS COMOMEIOS É ERRADO DESRESPEITAR A AUTONOMIA DOS OUTROS É ERRADO FORÇAR OS OUTROS A PRESTAREM SERVIÇOS NÃO É PERMISSÍVEL TRATAR OS SERES HUMANOS DE QUALQUER FORMA É ERRADO TRATAR OS OUTROS SERES HUMANOS COMOMEIOS EXPLICAÇÃO: KANT AFIRMA QUE TODO O SER RACIONAL, EXISTE COMO FIM EM SI MESMO, E NÃO APENAS COMOMEIO PARA USO ARBITRÁRIO DESTA OU DAQUELA VONTADE. ASSIM, O IMPERATIVO PRÁTICO SERÁ O SEGUINTE: ¿AGE DE TAL MANEIRA QUE POSSAS USAR A HUMANIDADE, TANTO EM TUA PESSOA COMO NA PESSOA DE QUALQUER" ... GABARITO COMENT. 5. QUAL É O VALOR, QUE É UMA EXCELÊNCIA ALCANÇADA PELO CARÁTER? DESINTERESSE VIRTUDE DESPOJAMENTO JUSTIÇA AUTENTICIDADE EXPLICAÇÃO: VIRTUDE É UMA QUALIDADE MORAL PARTICULAR E VEM DO GREGO E LATIM. VIRTUDE É A DISPOSIÇÃO DE UM INDIVÍDUO DE PRATICAR O BEM; E NÃO É APENAS UMA CARACTERÍSTICA, TRATA-SE DE UMA VERDADEIRA INCLINAÇÃO, VIRTUDES SÃO TODOS OS HÁBITOS CONSTANTES QUE LEVAM O HOMEM PARA O CAMINHO DO BEM 6. CONSIDERANDO A ALEGORIA DA CAVERNA, CONSTRUÍDA POR PLATÃO, MARQUE A ALTERNATIVA CORRETA "QUE INDICA O QUE REPRESENTA O INSTRUMENTO QUE LIBERTA O PRISIONEIRO REBELDE E COM O QUAL ELE DESEJA LIBERTAR OS OUTROS PRISIONEIROS.. AS COISAS QUE PERCEBEMOS A FILOSOFIA NOSSOS PRECONCEITOS E OPINIÕES, NOSSA CRENÇA DE QUE O QUE ESTAMOS PERCEBENDO É A REALIDADE A VERDADE O MUNDO DE APARÊNCIAS EM QUE VIVEMOS EXPLICAÇÃO: O MITO DA CAVERNA PROPÕE UMA VISÃO ALÉM DAS APARÊNCIAS. A FILOSOFIA, CRIADA PELOS GREGOS, PODE SER CONSIDERADA O INÍCIO DO CONHECIMENTO RACIONAL NO MUNDO OCIDENTAL E PARA A ALEGORIA REPRESENTA SIMBOLICAMENTE O INSTRUMENTO QUE LIBERTA O PRISIONEIRO REBELDE E COM O QUAL ELE DESEJA SE LIBERTAR DOS OUTROS PRISIONEIROS GABARITO COMENT. 7. (ENEM PPL 2016) OS RICOS ADQUIRIRAM UMA OBRIGAÇÃO RELATIVAMENTE À COISA PÚBLICA, UMA VEZ QUE DEVEM SUA EXISTÊNCIA AO ATO DE SUBMISSÃO À SUA PROTEÇÃO E ZELO, O QUE NECESSITAM PARA VIVER; O ESTADO ENTÃO FUNDAMENTA O SEU DIREITO DE CONTRIBUIÇÃO DO QUE É DELES NESSA OBRIGAÇÃO, VISANDO A MANUTENÇÃO DE SEUS CONCIDADÃOS. ISSO PODE SER REALIZADO PELA IMPOSIÇÃO DE UM IMPOSTO SOBRE A PROPRIEDADE OU A ATIVIDADE COMERCIAL DOS CIDADÃOS, OU PELO ESTABELECIMENTO DE FUNDOS E DE USO DOS JUROS OBTIDOS A PARTIR DELES, NÃO PARA SUPRIR AS NECESSIDADES DO ESTADO (UMA VEZ QUE ESTE É RICO), MAS PARA SUPRIR AS NECESSIDADES DO POVO. KANT, I. A METAFÍSICA DOS COSTUMES. BAURU: EDIPRO, 2003.SEGUNDO ESSE TEXTO DE KANT, O ESTADO DEVE SUSTENTAR TODAS AS PESSOAS QUE VIVEM SOB SEU PODER, A FIM DE QUE A DISTRIBUIÇÃO SEJA PARITÁRIA DELEGA AOS CIDADÃOS O DEVER DE SUPRIR AS NECESSIDADES DO ESTADO, POR CAUSA DO SEU ELEVADO CUSTO DE MANUTENÇÃO TEM A INCUMBÊNCIA DE PROTEGER OS RICOS DAS IMPOSIÇÕES PECUNIÁRIAS DOS POBRES, POIS OS RICOS PAGAMMAIS TRIBUTOS ESTÁ AUTORIZADO A COBRAR IMPOSTOS DOS CIDADÃOS RICOS PARA SUPRIR AS NECESSIDADES DOS CIDADÃOS POBRES DISPÕE DE POUCOS RECURSOS E, POR ESSE MOTIVO, É OBRIGADO A COBRAR IMPOSTOS IDÊNTICOS DOS SEUS MEMBROS EXPLICAÇÃO: COMO SE PODE DEPREENDER DO TEXTO, O ESTADO ESTÁ AUTORIZADO A COBRAR IMPOSTOS DOS CIDADÃOS RICOS PARA SUPRIR AS NECESSIDADES DOS CIDADÃOS POBRES. 8. "O IMPERATIVO CATEGÓRICO É, PORTANTO SÓ UM ÚNICO, QUE É ESTE: AGE APENAS SEGUNDO UMA MÁXIMA TAL QUE POSSAS AO MESMO TEMPO QUERER QUE ELA SE TORNE LEI UNIVERSAL." (KANT, IMMANUEL. FUNDAMENTAÇÃO DA METAFÍSICA DOS COSTUMES. TRAD. DE PAULO QUINTELA. LISBOA: EDIÇÕES 70, 1995. P. 59.) SEGUNDO ESSA FORMULAÇÃO DO IMPERATIVO CATEGÓRICO POR KANT, UMA AÇÃO É CONSIDERADA ÉTICA QUANDO: PRIVILEGIA OS INTERESSES PARTICULARES EM DETRIMENTO DE LEIS QUE VALHAM UNIVERSAL E NECESSARIAMENTE ESTÁ SUBORDINADA À VONTADE DE DEUS, QUE PREESTABELECE O CAMINHO SEGURO PARA A AÇÃO HUMANA A MÁXIMA QUE REGE A AÇÃO PODE SER UNIVERSALIZADA, OU SEJA, QUANDO A AÇÃO PODE SER PRATICADA POR TODOS, SEM PREJUÍZO DA HUMANIDADE AJUSTA OS INTERESSES EGOÍSTAS DE UNS AO EGOÍSMO DOS OUTROS, SATISFAZENDO AS EXIGÊNCIAS INDIVIDUAIS DE PRAZER E FELICIDADE É DETERMINADA PELA LEI DA NATUREZA, QUE TEM COMO FUNDAMENTO O PRINCÍPIO DE AUTO-CONSERVAÇÃO 1. SEGUNDO IMANNUEL KANT, POR NATUREZA, SOMOS EGOÍSTAS, AMBICIOSOS, DESTRUTIVOS, AGRESSIVOS, CRUÉIS E, POR ISSO, PRECISAMOS DO DEVER PARA NOS TORNARMOS SERES MORAIS. ASSIM, SURGEM O IMPERATIVO CATEGÓRICO (FÓRMULA GERAL, LEI MORAL INTERIOR) E AS MÁXIMAS MORAIS. MARQUE A ALTERNATIVA QUE NÃO REPRESENTA UMA MÁXIMA MORAL. AGE DE TAL MANEIRA QUE A HUMANIDADE SEJA UM MEIO PARA ATINGIR OS FINS DESEJADOS. NENHUMA DAS ALTERNATIVAS ESTÁ CORRETA AGE COMO SE A MÁXIMA DE TUA AÇÃO DEVESSE SERVIR DE LEI UNIVERSAL PARA TODOS OS SERES RACIONAIS. AGE COMO SE A MÁXIMA DE TUA AÇÃO DEVESSE SER ERIGIDA POR TUA VONTADE EM LEI UNIVERSAL DA NATUREZA; AGE DE TAL MANEIRA QUE TRATES A HUMANIDADE, TANTO NA TUA PESSOA COMO NA PESSOA DE OUTREM, SEMPRE COMO UM FIM E NUNCA COMO UMMEIO; EXPLICAÇÃO: PARA KANT, IMPERATIVO CATEGÓRICO É O DEVER QUE TODA PESSOA POSSUI DE AGIR CONFORME PRINCÍPIOS OS QUAIS CONSIDERA QUE SERIAM BENÉFICOS CASO FOSSEM SEGUIDOS POR TODOS ... UMA DE SUAS MÁXIMAS ENCONTRARIA RESPALDO NA AFIRMATIVA: "AGE DE TAL FORMA QUE USES A HUMANIDADE, TANTO NA TUA PESSOA, COMO NA PESSOA DE QUALQUER OUTRO, SEMPRE E AO MESMO TEMPO COMO FIM E NUNCA SIMPLESMENTE COMOMEIO." GABARITO COMENT. 2. CONSIDERANDO A ALEGORIA DA CAVERNA, CONSTRUÍDA POR PLATÃO, MARQUE A ALTERNATIVA CORRETA QUE INDICA A QUE SIGNIFICADO CORRESPONDE A CAVERNA: NOSSOS PRECONCEITOS E OPINIÕES, NOSSA CRENÇA DE QUE O QUE ESTAMOS PERCEBENDO É A REALIDADE O FILÓSOFO A VERDADE AS COISAS QUE PERCEBEMOS O MUNDO DE APARÊNCIAS EM QUE VIVEMOS EXPLICAÇÃO: COM ESSA ALEGORIA, PLATÃO COMPARA A CAVERNA AO MUNDO SENSÍVEL ONDE VIVEMOS, QUE É
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