HISTORIA DA EDUCAÇAO

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Historia da educação 
Aula 1
		A formação na área de História da Educação, a partir de uma análise crítica sobre as práticas de educação do passado em sua relação com o presente contribui, dentre outras coisas, para:
	
	
	
	
	
	a construção e o aprimoramento de um olhar mais tolerante sobre as diferenças e a diversidade cultural.
Marque a alternativa correta.
(x) As práticas de educação envolvem procedimentos sistemáticos e assistemáticos, que se desenvolvem no interior da escola e, também, fora dela.
3) Nas comunidades tribais, as crianças aprendem imitando os gestos dos adultos nas atividades diárias e nas cerimônias dos rituais. (...) Sem que alguém esteja especialmente destinado para a tarefa de ensinar. Os castigos não fazem parte do processo educacional porque a criança é tratada com respeito pelos adultos, que de maneira geral, participam ativamente na formação das crianças, facilitando assim, a aquisição de usos e valores do grupo. 
A afirmação acima está relacionada ao conceito da educação:
(x) Difusa
4) Para Aristóteles, o Estado tinha papel central à contribuição da educação, cabendo a ele:
I- Guiar os cidadãos à prática das virtudes.
II- Não ocupar-se da educação dos jovens.
III- Estabelecer leis que promovessem a educação conforme a moral, voltada à vida política, o que estabelecia seu equilíbrio.
IV- Tornar a educação um assunto público.
V- Promover o fim do indivíduo em concordância com seu fim.
Está correto o que consta em:
 ()I, III, IV, e V
5) Sobre a maiêutica Socrática,  podemos afirmar:
I- método de ensino investigativo que se baseava nas interrogações para dar à luz o conhecimento.
II- O método socrático tinha duas etapas que destruíam as falsas verdades para criar a universal.
III- Na primeira etapa do método implantava-se a dúvida, de modo que o saber adquirido fosse interrogado para revelar as fraquezas e contradições na forma de pensar.
IV- Na segunda etapa do método estimulava-se a busca de novos conceitos, de novas opiniões, o pensamento por si mesmo, a fim de desvelar a verdade, livrando-se do falso conhecimento.
(x) Todos os enunciados estão corretos, sem exceções.
6) A respeito da filosofia de Platão (428 a.C.-347 a.C.), é  certo afirmar: 
I-  valorizava a Academia como local da Filosofia. Na linha do mestre encontramos a busca da verdade como condição do conhecimento filosófico.
II- Seu método separa os dois mundos: sensível e inteligível.
III- A realidade está além das coisas sensíveis ou aparentes, que precisam ser descobertas pelo intelecto.
IV- Para Platão, o conhecimento que provêm das nossas experiências é verdadeiro e absoluto.
(x) I, II e III
7) Ao pensarmos nas relações entre educação e cultura é correto afirmar:
(x) Os valores de uma determinada cultura são transmitidos também pelas práticas de educação, sendo que isto se dá, na maior parte das vezes, de modo informal.
Aula2
O método investigativo, criado por Sócrates no século IV a.C., que se baseava nas interrogações para dar à luz o conhecimento e que destruía as falsas verdades para gerar uma universal, era conhecido como:
(x) Maieutica: Este método tinha duas etapas. De início, implantava-se a dúvida, de modo que o saber adquirido fosse interrogado para revelar as fraquezas e contradições na forma de pensar. Depois, estimulava-se a busca de novos conceitos, de novas opiniões, o pensamento por si mesmo, a fim de desvelar a verdade, livrando-se do falso conhecimento.
2. 2. Aristóteles deixou muitas heranças para a educação grega e romana. Uma delas foi um método de ensino que discutia as questões filosóficas mais profundas, relacionadas à metafísica, à física e à lógica, conhecido como:
Peripatético.A origem do nome deste método vem do hábito de Aristóteles de ensinar ao ar livre, caminhando, enquanto lia e dava preleções sob os portais cobertos do Liceu (perípatos) ou sob as árvores que o cercavam. Sempre pelas manhãs, mestre e discípulos debatiam sobre os temas mencionados.
		A Alegoria da Caverna apresenta a história de prisioneiros acorrentados de frente para a parede somente podem ver as sombras. Quando um deles se libertar, encontra uma realidade diferente das sombras que via na caverna. Impressionado volta para contar sobre o mundo real que existia fora da caverna, mas eles se recusam a acreditar e matam o que voltou para libertá-los do mundo das sombras. A Educação  liberta,  joga luz aos que estão no mundo das sombras e leva á verdade. Qual o Filosofo que nos apresentou tal Alegoria?
	
	
	
	Platão
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Sócrates século IV a.C criou um método, cujo nome foi para homenagear a profissão de sua mãe, que era parteira. É método de ensino investigativo baseando nas interrogações significa dar à luz ao conhecimento. O Método tem duas etapas que destrói as falsas verdades fazendo surgir a verdade.. Este método é conhecido como:
	
	
	Maiêutica
	
	
	 
		
	
		3.
		Os gregos tratavam a educação como um processo de preparação para a vida social. O homem é visto como um ser racional, o centro do universo. A busca do conhecimento e o estudo da natureza, do ser humano e das artes, da observação e da investigação do mundo, levaram ao desenvolvimento da filosofia. Sobre a forma Grega de educar é INCORRETO afirmar que:
 
	
	
	A tradição religiosa das famílias não podia interferir no processo educativo.
	
	
	
	 
		
	
		4.
		Somente pelo entendimento do conceito de Pólis é possível compreender o seu projeto de Educação como canal capaz de desenvolver as condições necessárias para a segurança do regime e para a saúde do Estado. Ela deve ocupar toda a vida do cidadão, desde a sua concepção. No entanto, somente o que legisla deve contribuir para a educação e a ele cabe. A qual Filosofo pertence este pensamento?
 
	
	
	
	Aristóteles
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Aristóteles deixou muitas heranças para a Educação Grega que influenciaram a Educação Romana e continuam ainda hoje. Uma dessas heranças foi um método de ensino de sempre pelas manhãs, caminhar com seus discípulos para discutir as questões filosóficas mais profundas ligadas à metafísica, à física e à lógica. Esse método é conhecido como:
	
	
	
	Peripatética
	
	
	 
		
	
		6.
		Os três Filósofos Clássicos que são conhecidos como colunas da Filosofia e da Educação na Grécia são:
	
	
	
	
	Sócrates, Platão, Aristóteles
	
	
	
	 
		
	
		7.
		A Política é mais importante das ciências e somente através da educação o homem desenvolver a prática do bem-estar comum. Para que a Educação alcance seus objetivos é necessário um conjunto de atividades pedagógicas coordenadas, tendo em vista uma cidade perfeita e um cidadão feliz.
	
	
	
	Aristóteles
	
	
	
	 
		
	
		8.
		
1.    "Deve ser concedido a ele [o Renascimento] o método de atribuir grande importância no plano didático aos jogos e à educação física, no âmbito de uma revalorização, depois de decidida negação medieval do mundo físico e natural, e mais ainda de descobrir a infância, o valor da vida infantil, da sua especificidade e de assegurar-lhe um lugar não secundário no quadro do mais amplo contexto social". (CAMBI, F. História da Pedagogia. São Paulo: Editora Unesp, 1999, p. 226).
O Renascimento marca um importante momento na história da Educação, oferecendo as bases para a construção da Pedagogia na modernidade e era contemporânea. Sobre o Renascimento e sua relação com a Educação, assinale a alternativa correta.
	
	
	
	Há, no Renascimento, a valorização da infância e, como consequência, a concepção de teorias que abordassem o desenvolvimento infantil.
Aula 3
1. A Filosofia cristã dos primeiros séculos de nossa era,formulada pelos padres e baseada em conceitos da Filosofia grega, que elaborou as doutrinas religiosas do cristianismo no combate ao paganismo e às heresias, ficou conhecida como:
Parte superior do formulário
b) Patrística
2. São Tomás de Aquino representou a Filosofia cristã na Idade Média, cujo método de pensamento crítico ficou conhecido como:
Parte superior do formulário
d) Escolástica
3
Herdadas da Antiguidade Clássica e organizadas na Idade Média, as artes liberais eram divididas em:
Parte inferior do formulário
Parte inferior do formulário
Trivium (lógica, gramática e retórica) e Quadrivium (aritmética, astronomia, música e geometria).
		A partir do século IX, surgiram reflexões teológicas e filosóficas que envolviam os intelectuais oriundos do clero, das escolas catedralícias e das universidades. 
Com base no estudo e no fragmento do texto cima, identifique as palavras que preencham corretamente as lacunas a seguir.
Como vimos, no século XIV, a escolástica retomou os ideais da __________. Tendo como pontos de partida as bases dessa ____________ elaborada pelos primeiros padres da Igreja, a escolástica aprofundou-se e expandiu a defesa da fé. Assim, converteu-se em um método de ___________ para conciliar fé e razão, protegendo os princípios teológicos defendidos pela Igreja.
	
	
	
	patrística; Filosofia; ensino
	
	
	
	 
		
	
		2.
		A baixa Idade Média traz consigo inúmeras questões que favoreceram a reforma da Igreja Católica. Como resposta a Reforma Protestante a Igreja Católica se mobiliza e iniciará um processo que ficará conhecido como:
	
	
	contra reforma 
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Dentre as afirmativas a seguir, identifique somente as que fazem parte da Corrente Educacional Patrísca na Idade Média:
I- Consistia na elaboração doutrinal das verdades de fé do Cristianismo e na sua defesa contra os ataques dos "pagãos" e contra as heresias e a Escolástica.
II- A grande preocupação da igreja era aliar a razão e a ciência aos ideais da igreja católica. Nesse contexto, surgiu a teologia que foi uma ciência que buscava explicar racionalmente a existência de Deus, da alma, do céu e inferno e as relações entre homem, razão e fé.
III- O maior nome desta corrente é Santo Agostinho, que unia a filosofia e a religião, com isso formando sua própria filosofia que se baseava em conhecimento, a sabedoria, e a amizade.
Está correto o que se afirma na (s): 
	
	
	
	
	
	Afirmativas I e III
 
	
	
	
	 
		
	
		4.
		Sobre o Ratio Studiorum é correto afirmar:
I- Trata-se de um detalhado manual com a indicação da responsabilidade, do desempenho, da subordinação e do relacionamento dos membros da hierarquia, dos professores e dos alunos.
II- Pode ser considerado um manual de organização e administração escolar.
III- A metodologia é bastante pormenorizada, com a sugestão de processos didáticos para a aquisição de conhecimento e incentivo pedagógico para assegurar e consolidar a formação do aluno.
IV- Foi pensado para ordenar as instituições de ensino de uma única maneira, com vistas a permitir uma formação uniforme a todos que frequentassem os colégios da Ordem em qualquer lugar do mundo.
	
	
	
	I, II, III e IV
	
	
	
	 
		
	
		5.
		(...) Seu surgimento teve influência direta com as atividades de ensino desenvolvidas no interior dos mosteiros e das catedrais, que culminaram com o aparecimento das primeiras universidades. Todas essas mudanças permitiram a chegada, no século XIV:
	
	
	do Renascimento
 
	
	
	
	 
		
	
		6.
		O mundo inteiro está cheio de acadêmicos, pedagogos altamente cultivados, bibliotecas muito ricas, de tal modo que me parece que nem nos tempos de Platão, de Cícero ou Papiniano, o estudo era tão confortável como o que se vê a nossa volta. 
Com base no fragmento do texto do RABELAIS, 1532., identifique uma das características do Renascimento: 
 
	
	
	Antropocentrismo, homem como o centro do universo
	
	
	 
		
	
		7.
		O Renascimento teve início do século XIV, que perdurou até o fim do século XVI. Originou também, o renascimento das cidades, em consequência da recuperação dos negócios e do comércio, e de uma nova classe social, chamada:
	
	
	
	Burguesia
	
	
	
	 
		
	
		8.
		As frases abaixo são de uma figura emblemática de seu tempo. Numa época em que a igreja buscava em Santo Agostinho a sustentação doutrinária:
A razão é a imperfeição da inteligência.
Temo o homem de um só livro.
Assim como o homem não pode viver socialmente em verdade, assim também não pode fazer sem alegria.
Estamos nos referindo a: 
 
	
	
	
	Santo Tomás de Aquino
 
Aula 4
Quem definiu que a “Didática é a arte de ensinar tudo a todos” e ficou conhecido como o pai da Didática?
COMENIUS
2. O método de Inácio de Loyola difundiu a educação humanista de caráter universal e tinha as artes liberais como aliadas essenciais à formação humana. Recomendava que o professor nunca se afastasse do estilo filosófico de Aristóteles e da teologia de São Tomás de Aquino. Esse método foi:
Ratio Studiorum
		"Apesar dos diferentes níveis do sucesso nas capitanias, a política básica dos jesuítas foi a mesma em todo o Nordeste.
Opondo-se à escravização do gentio, eles realizaram um programa de catequização nos pequenos povoados ou aldeias, onde tanto os grupos tribais locais quanto os índios trazidos do sertão pudessem receber instrução e orientação espiritual. Os índios eram educados para viver como cristãos, conceito que incluía não só a moralidade, mas também
os hábitos de trabalho dos europeus." 
(SCHWARTZ, Stuart. Segredos internos: engenhos e escravos na sociedade colonial. São Paulo: Companhia das Letras, 1988. p. 48.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre a participação jesuíta na colônia portuguesa, é correto afirmar que:
	
	
	A ação das missões jesuítas fundaram-se na catequização dos povos indígenas e conversão ao catolicismo, contribuindo para a desintegração dos valores culturais das tribos.
	
	
	 
		
	
		2.
		Sempre pelas manhãs, mestre e discípulos discutiam as questões filosóficas mais profundas ligadas à metafísica, à física e à lógica caminhando pelos jardins. Ao longo dos tempos, o método se difundiu para além do Liceu e passou a ser designação a todo aquele que tem o hábito de ensinar andando. Qual o método definido e quem éo seu criador?
	
	
	
	Peripatética - Aristóteles
	
	
	
	 
		
	
		3.
		O Ratio Studiorum foi o método de ensino instituído pelos:
	
	
	
	
	jesuítas
	
	
	 
		
	
		4.
		Entre aquelas que poderiam ser chamadas de "modalidades especiais de educação", destinadas a atender às características particulares e específicas de determinados grupos de educandos, a Lei nº 9.394/96 dispõe sobre as seguintes:
	
	
	Educação Especial, Educação de jovens e adultos, Educação Profissional.
	
	
	 
		
	
		5.
		Sobre os colégios Renascentistas, podemos afirmar
I- O aparecimento dos colégios, do século XVI até o XVIII, foi um fenômeno correlato ao surgimento da nova imagem da família e da infância.
II- Os colégios introduziram uma nova maneira de organizar o processo de ensino e aprendizagem, integrada aos processos de racionalização em curso naquele período.
III- As principais inovações estão relacionadas ao espaço, tempo, novas estruturas de poder e seleção de elementos socioculturais.
IV- O novo modelo educação supunha a existência de um nova organização espacial, traduzida em prédios com dependências especializadas de acordo com a função.I, II, III e IV
	
	
	 
		
	
		6.
		Sabe-se que o período da Baixa Idade Média e início do Renascimento foi bastante conturbado pelas críticas realizadas à Igreja Católica. Tais críticas culminaram na reforma da Igreja e como respota a esta reforma a Igreja católica formou a contra reforma. Um dos grandes protagonistas para que houvesse a reforma da Igreja foi:
	
	
	Lutero
	poeta da Grécia Antiga e Frei Beto no cenário brasileiro.
 
	
	
	
	 
		
	
		7.
		O projeto de educação útil e de escola pública para todos, organizada em três grandes ciclos (fundamental, médio e superior) e voltada para o saber significativo foi uma ideia educacional de um importante ícone da História, que faz a seguinte declaração sobre educação de crianças:
"Em minha opinião, nenhum pecado exterior pesa tanto sobre o mundo perante Deus, e nenhum merece maior castigo do que justamente o pecado que cometemos contra as crianças quando as educamos [...]. Para ensinar e educar bem as crianças, precisa-se de gente especializada"
A ideia acima sobre educação de crianças pertence a:
	
	
	
	
	
	
	Martinho Lutero
	
	
	
	 
		
	
		8.
		Além de Galieli, Copérnico e Bacon, alguns nomes importantes marcaram a Revolução Científica, que começou no século XVI e prolongou-se até o século XVIII. São eles:
	
	
	
	Giordano Bruno e Descartes
AULA 5
O método jesuíta de educação foi fundamentado nas teorias de dois grandes pensadores e também pela cultura europeia, principalmente no momento em que o Movimento Renascentista era a centralidade da época. Quais são os dois pensadores?
Aristóteles e São Tomás de Aquino
2. Na busca de interação com os nativos os jesuítas utilizavam elementos da cultura na qual estavam inseridos e, por isso, aprenderam os costumes e língua dos indígenas e ensinaram seus costumes e línguas a eles. Esse processo é conhecido como:
Inculturação
		Ratio Studiorum  foi um método educacional instituído pelos jesuítas. Esse método foi inspirado nas teorias de:
	
	
	
	
	
	
	
	Aristóteles e de São Tomás de Aquino 
	.
 
 
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Os primeiros jesuítas chegaram à Bahia com o governador-geral Tomé de Sousa, em 1549, e em pouco tempo se espalharam por outras regiões da colônia, permanecendo aqui até serem expulsos em 1759. Analise as afirmativas a seguir e marque somente as que estão de acordo com as ações dos jesuítas naquele período:
I -  Ensinaram os índios e os filhos dos colonos
II - Criaram colégios, como o Colégio de São Paulo, em torno do qual foi fundada a cidade de São Paulo de Piratininga, atual São Paulo
III - Acumularam fortunas com a posse de enormes extensões de terras e engenhos
IV - Criaram as missões, em que organizavam as populações indígenas em torno de um regime que combinava trabalho e religiosidade. 
A única alternativa que contém somente afirmativas corretas em relação aos jesuítas é:
	
	 
		
	
		3.
		O currículo definido pelo Ratio Studiorum era composto pelas disciplinas de:
 
	
	
	
	Gramática Média, Gramática Superior, Humanidades, Retórica, Filosofia e Teologia
	
	
	 
		
	
		4.
		(Cesgranrio) A Igreja Católica teve papel relevante no processo de colonização, que pode ser constatado na(s): 
 
	
	
	
	educação, através das Ordens Religiosas, a Igreja monopolizou as instituições de ensino até o século XVIII. 
 
	
	
	 
		
	
		5.
		O currículo do Ratio Studiorum aplicava o conceito de artes liberais e era composto pelas disciplinas de:
	
	
	Aritmética, Geometria, Música e Astronomia
	
	
	 
		
	
		6.
		A Companhia de Jesus foi uma ordem religiosa fundada por Inácio de Loyola no século XVI, que exerceu forte influência em diversas áreas coloniais controladas por europeus entre os séculos XVI e XVIII. Apesar de ter sido uma ordem religiosa muito próxima aos clérigos poderosos do Vaticano, somente no século XXI conseguiu fazer com que um de seus membros se tornasse papa.
Qual foi esse papa?
	
	
	
	
	
	
	Francisco I
	
	
	
	 
		
	
		7.
		No processo de colonização do Brasil (sécs. XVI - XVIII), os jesuítas tiveram relevante papel na na educação e difusão do catolicismo, porque:
I - Detinham o monopólio da educação e, na segunda metade do século XVI, fundaram colégios na cidade de Salvador e na Vila de São Vicente.
II - Sua tarefa missionária era a catequização dos índios, convertendo-os à verdadeira fé e à recuperação de fiéis.
II - Foram expulsos de Portugal e das possessões coloniais pelo Marquês de Pombal, após 1750, devido ao seu poder econômico e político.
A única alternativa que contém somente afirmativas corretas em relação aos jesuítas no Brasil é:
	
	
	
	
	I, II e III estão corretas
	
	
	 
		
	
		8.
		A Companhia de Jesus atuou durante muitos anos no Brasil Colônia na área da Educação, em uma ação conjunta com a Coroa Portuguesa no processo de colonização brasileira. No entanto, com a disseminação dos ideais iluministas, a atuação da Companhia de Jesus no Brasil foi suprimida em todos os territórios portugueses por:
	
	
	
	
	
	
	Marquês de Pombal
AULA 6
		O processo de colonização do Brasil (sécs. XVI - XVIII), os jesuítas tiveram papel de destaque na difusão do catolicismo. Sobre eles é correto que:
I - Detinham o monopólio da educação e, na segunda metade do século XVI, fundaram colégios na cidade de Salvador e na Vila de São Vicente.
II - A  tarefa missionária era a catequização dos índios, convertendo-os à verdadeira fé e à recuperação de fiéis.
III - Foram expulsos de Portugal e das possessões coloniais pelo Marquês de Pombal, após 1750, devido ao seu poder econômico e político.
 
	
	
	I, II e III estão corretas
	
	
	
	 
		
	
		2.
		A Reforma Pombalina almejava fazer de Portugal a grande Metrópole Capitalista. Para isso, deveria:
I - haver crescimento populacional
II - ocorrer a libertação dos índios da escravidão
II - haver a permissão de casamento dos índios com os portugueses, promovendo, dessa forma a miscigenação, fazendo crescer a população.
A única alternativa que contém a resposta correta é:
	
	
	I, II e III estão corretas
	
	
	 
		
	
		3.
		A Sólida estrutura deixada pelo sistema único de educação dos Jesuítas foi destruído pela Reforma Educacional de Marquês de Pombal  por meio do(as):
	
	
	
	 Alvará Régio que suprimiu as escolas jesuíticas em todas as colônias e criou as aulas régias
	
	
	 
		
	
		4.
		A expulsão dos jesuítas do Brasil em 1759 causaram várias consequências. Dentre as quais, podemos destacar:
I - Eliminação dos métodos de ensino
II - Agressão à identidade Jesuítica proibidos de viverem em suas comunidades religiosas
III - Proibição do exercício do ministério sacerdotal
A alternativa que contém a resposta correta é:
	
	
	
	
	
	I, II e III estão corretas
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Marquês de Pombal ao ordenar a expulsão dos religiosos da Companhia de Jesus de  seus domínios continentais criaram um problema educacional que teve várias consequências. Assinale somente as consequências dessa expulsão:
I - Prejuízos para os aldeamentos indígenas
II - Eliminação dos métodos de ensino
III - Fechamento de 669 Colégios e Universidades
IV- Término da educação pública gratuita
	
	
	Estão corretas as afirmativas I, II e III
	
	
	
	 
		
	
		6.
		A Companhiade Jesus exerceu durante quase todo o período colonial um importante papel na atuação conjunta à Coroa Portuguesa no processo de colonização brasileira. Controlou a educação no período e realizou a assimilação de algumas tribos indígenas à nova sociedade que estava se constituindo. Porém, em decorrência dos ideais iluministas e da influência que exercia sobre alguns governantes do século XVIII, a Companhia de Jesus foi suprimida dos territórios portugueses pelo(a):
	
	
	
	Marquês de Pombal.
	 
		
	
		7.
		Em relação ao que prevê a Constituição Federal de 1988 sobre a Educação, é incorreto afirmar que:
	
	
	
	
	O ensino fundamental público terá como fonte adicional de financiamento a contribuição do conselho de escola.
	
	
	 
		
	
		8.
		A Companhia de Jesus foi uma ordem religiosa fundada por Inácio de Loyola no século XVI, que exerceu forte influência em diversas áreas coloniais controladas por europeus entre os séculos XVI e XVIII. Apesar de ter sido uma ordem religiosa muito próxima aos clérigos poderosos do Vaticano, somente no século XXI conseguiu fazer com que um de seus membros se tornasse papa. Quem é esse papa?
	
	
	
	Francisco I.
1. No período Imperial, pelo decreto de 15/10/1827, na tentativa de se suprir a falta de professores, institui-se o método do ensino mútuo, em que um aluno treinado (decurião) ensina a um grupo de dez alunos (decúria) sob a rígida vigilância de um inspetor. Foi o primeiro método oficial de ensino implementado no Brasil, que marca o início da descolonização e da instituição do Estado Nacional. Essa definição se aplica ao Método:
Parte superior do formulário
a) Lancasteriano
2. Há muitas críticas à educação implementada no período imperial e às heranças que foram deixadas para a história da educação no Brasil. Dos fatos abaixo, qual apresenta uma informação incorreta quanto à educação no período imperial?
Parte superior do formulário
a) O Decreto de 1º de março de 1822 criava, no Rio de Janeiro, uma escola baseada no método lancasteriano ou de ensino mútuo, enviando vários professores para cada escola e ampliando a formação dos alunos Parte inferior do formulário
Aula 7 
1. Foi o fundador do primeiro jardim de infância. Acreditava as crianças são como plantinhas de um jardim, do qual o professor seria o jardineiro.
Parte superior do formulário
a) Fröbel
2. Identifique a alternativa que apresenta o psicólogo que desenvolveu a abordagem centrada na pessoa.
Parte superior do formulário
a) Rogers
		Friedrich Wilhelm August Fröbel ( 1782- 1852) foi um pedagogo alemão fundamentado nas teorias e  escola de Pestalozzi. Ele foi considerado fundador:
	
	
	do primeiro jardim da infância.
	
	
	 
		
	
		2.
		Antonio Gramsci foi um filósofo marxista, jornalista e crítico literário italiano. Foi um estudante brilhante e aos 21 anos conseguiu um prêmio para estudar Letras na universidade de Turim. Gramsci fez duras críticas à educação de sua época, que segundo ele privilegiava às elites sociais. Segundo o autor, para os filhos dos trabalhadores a escola reservava apenas o ensino técnico, direcionando o aluno para aprender apenas o ofício que executaria na fábrica. Como alternativa ele apresentou o projeto da Escola Unitária, que reuniria os dois campos de conhecimento, técnico e acadêmico. Isto permitiria aos trabalhadores a formação de intelectuais que representassem os seus interesses de classe. Estes intelectuais foram definidos por Gramsci como:
	
	
	intelectuais orgânicos.
	
	
	 
		
	
		3.
		O Positivismo:  é uma corrente filosófica que surgiu na França no começo do século XIX. Os principais idealizadores do positivismo foram os pensadores:
	
	
	Auguste Comte e John Stuart Mill.
	
	
	 
		
	
		4.
		John Dewey (1859 1952) foi um filósofo e pedagogo norte-americano, que ficou conhecido como o pai da educação moderna.
	
	
	
	
	
	
	Ele defendia ardentemente que teoria e prática devem fazer parte dos processos de ensino e educação.
	 
		
	
		5.
		Maria Montessori foi educadora, médica e pedagoga italiana. Seu trabalho destaca a importância da liberdade, da atividade e do estímulo para o desenvolvimento físico e mental das crianças. Para ela, liberdade e disciplina se equilibrariam, não sendo possível conquistar uma sem a outra. A Pedagogia Montessoriana é caracterizada:
	
	
	pela ênfase na autonomia, liberdade com limites e respeito pelo desenvolvimento natural das habilidades físicas, sociais e psicológicas da criança.
	
	
	 
		
	
		6.
		Segundo Karl Marx, considerado um dos clássicos do pensamento sociológico, a principal contradição presente nas sociedades se daria entre:
	
	
	
	os interesses das classes sociais que participam do processo de produção.
Aula 8
1. Os Republicanos assumiram essa corrente como o ideal para a República que nascia e juraram que o bem comum seria o fundamento da mesma. Era preciso acelerar o Progresso que foi atrasado pelo Império. A escolha dessa corrente influenciou toda vida social e consequentemente a Educação, inclusive o Lema da Bandeira do Brasil. De qual corrente se trata?
Parte superior do formulário
a) Positivista
2. Com a Proclamação da República, o Brasil adotou o Federalismo e o poder, até então centralizado no imperador, foi dividido entre o presidente e os governos estaduais. Essas transformações tiveram ecos na Educação. A ideia do ensino como direito público se fortaleceu e surgiram modelos que se perpetuaram. Qual das realizações NÃO corresponde a um fato do período republicano?
Criação da Biblioteca Nacional no Rio de Janeiro em 1810.Parte inferior do formulário
Parte inferior do formulário
Parte inferior do formulário
Parte inferior do formulário
		Sobre Augusto Comte  podemos afirmar que:
I - é considerado o Pai da Sociologia por ter usado pela primeira vez o conceito de Sociologia em seu Curso de Filosofia Positiva
II - Elaborou de forma muito organizada suas ideias, fundamentando sua teoria nos modelos das ciências naturais
III - Teve como principal objetivo encontrar leis universais dos fenômenos sociais
A única alternativa que contém somente afirmativas corretas em relação à Augusto Comte é:
	
	
	
	I e II
	
	
	I e III
	
	
	II e III
	
	
	Somente a I
	
	
	I, II e III
	
Explicação:
Augusto Comte é considerado o Pai da Sociologia por ter usado pela primeira vez o conceito de Sociologia em seu Curso de Filosofia Positiva. Elaborou de forma muito organizada suas ideias, fundamentando sua teoria nos modelos das ciências naturais, tendo como principal objetivo encontrar leis universais dos fenômenos sociais. Ele intitulou sua reflexão acerca da sociedade como uma Física Social.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		1890: Benjamin Constant faz uma Reforma de Instrução Pública, mesmo antes Em 15 de novembro de 1889, acontece a Proclamação da República Brasileira  que instaurou a forma republicana presidencialista de governo no Brasil encerrando a monarquia constitucional parlamentarista do Império.Sua implantação foi influenciada pela corrente filosófica:
	
	
	
	Clássica
	
	
	Intelectual
	
	
	Renascentista
 
	
	
	Positivismo
 
	
	
	Acadêmica
	
Explicação:
Os Republicanos assumiram essa corrente como o ideal para a República que nascia e juraram que o bem comum seria o fundamento da mesma. Era preciso acelerar o Progresso que foi atrasado pelo Império. A escolha dessa corrente influenciou toda vida social e consequentemente a Educação, inclusive o Lema da Bandeira do Brasil.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Os anos 20 do século XX foram impregnados por diferentes atospolíticos e culturais de contestação no cenário nacional: foram movimentos intelectuais, greves e revoltas que entraram para a nossa história. Podemos assim afirmar:
I- A maior parte das reformas estava impregnada pelos ideais da ESCOLA NOVA que foi trazido por Anísio Teixeira para o Brasil influenciado por Jonh Dewey que foi seu Professor. O Escolanovismo repercutiu em 1932 por causa do Manifesto dos Pioneiros da Educação.
II- Apesar das tentativas de reforma, a instrução pública continuava sendo destinada às camadas mais baixas da população brasileira, reforçando assim a velha divisão do sistema de ensino brasileiro, confundindo a ideia de que ¿escola Pública é para todos e não para pobres¿.
III- O analfabetismo entre jovens e adultos, um problema de âmbito nacional, foi totalmente resolvido com as reforma. As camadas mais pobres da população foram atendidas educacional.
Está correto o que se afirma na (s):
 
	
	
	
	Somente na afirmativa II
	
	
	Afirmativa I
	
	
	Afirmativas I e III
	
	
	Afirmativas I, II e III
	
	
	Afirmativas I e II
	
Explicação:
1924 a Associação Brasileira de Educação ¿ ABE, fundada por Heitor Lira, que promoveu os primeiros grandes debates sobre a educação. Ainda no decorrer dos anos 20, alguns estados realizaram reformas em seus ¿sistemas de ensino¿
	
	
	
	 
		
	
		4.
		Augusto Comte é considerado o Pai da Sociologia por ter usado pela primeira vez o conceito de Sociologia em seu Curso de Filosofia Positiva.
Com base no estudo e no fragmento do texto cima, identifique as palavras que preencham corretamente as lacunas a seguir.
Comte elaborou de forma muito organizada, suas ideias fundamentando sua ___________ nos modelos das ciências ___________, tendo como principal objetivo, encontrar leis universais dos fenômenos ____________ e intitulou sua reflexão acerca da sociedade, como uma Física Social.
	
	
	
	Teorias; positivistas; sociais
	
	
	Teoria; positivista; sociais
	
	
	Teoria; sociais; políticas
	
	
	Social; políticas; sociais
	
	
	Teoria; naturais; sociais
	
Explicação:
Para Comte, não se trata de negar o estado Teológico e o Metafísico. Ambos são importantes, necessários e válidos, mas devem ser utilizados nas interpretações dos fatos que têm ligação direta como eles, como por exemplo, a relação do homem com a transcendência e com o universo cultural. Não nos parece possível negar que essa é uma das dimensões da humanidade.
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Dentre as afirmativas a seguir, identifique somente as que fazem parte do período histórico no  Brasil Império e na transição para o Brasil República.
I-1882: Rui Barbosa apresentou dois Pareceres ao Parlamento: um sobre a reforma do ensino secundário e superior e outro sobre o ensino primário. Este foi publicado apenas em 1883.
II-Rui Barbosa fundamentou seu trabalho na análise quase exaustiva das deficiências do ensino no país e, também, no estudo da história das teorias e práticas educacionais das nações mais adiantadas, e ainda, nas contribuições teóricas dos mais eminentes educadores da época. Influenciado pelas ideias correntes no século XIX, que atribuíam fundamental importância à educação dentro da sociedade brasileira.
III-    Rui Barbosa atuou para que fosse substituída a escola de primeiras letras, pela escola primária moderna, sendo componente da mesma um ensino enciclopédico que visasse o progresso do Brasil.
Está correto o que se afirma na (s): 
	
	
	
	Afirmativa III
	
	
	Afirmativas I,II e III
	
	
	Afirmativas I e III
	
	
	Afirmativas I e II
	
	
	Afirmativa I
	
Explicação:
Todas as afirmativas, caracterizam o período da História do Brasil onde Rui Barbosa foi grande influenciador.
	
	
	
	 
		
	
		6.
		O Positivismo foi o canal para a reforma intelectual do homem. Para que essa reorganização acontecesse, o Positivismo anunciou que somente pela "Ordem" e pelo "Progresso" seria possível uma sociedade estruturada que pudesse ecoar e aperfeiçoar todas as estruturas permanentes, como:
 
	
	
	
	Família, propriedade, linguagem, acordo entre poder espiritual e temporal e diferentes atos políticos,
	
	
	Religião, família, propriedade, linguagem, acordo entre poder espiritual e temporal, e as demais dimensões.
Aula 9
1. Essa Lei é frequentemente chamada de lei de diretrizes e bases de forma errônea, pois se refere exclusivamente a dois segmentos da Educação, que correspondem ao que nos dias atuais chamamos de educação básica. A Lei n°5692/71 não tratava, também, dos objetivos gerais e finalidades da Educação para o país. Ela era específica para dois segmentos do ensino. Este enunciado se refere à LDB:
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a) 5692/71
2. As transformações na organização das universidades do Brasil aconteceram pela Lei que ficou conhecida como “Lei da Reforma Universitária”. Que Lei é esta??
Parte superior do formulário
d) 5540/68
Parte inferior do formulário
Parte inferior do formulário
		Sobre a Lei 4024/61 podemos afirmar que:
I - Estava em pauta a disputa filosófico-ideológica de projeto de educação de dois lados opostos
II - Disputam o projeto de educação:  educadores, comandados pelo grupo católico, defensores da escola privada e, de outro, educadores defensores da escola pública e laica.
III - Foi publicada no governo do presidente João Goulart
Assinale a única alternativa que contém somente afirmativa(s) correta(s) em relação à LDB de 61:
	
	
	
	
	
	
	
	Estão corretas as afirmativas I, II e III
	
	
	 
		
	
		2.
		Uma característica marcante da Lei 5692/71 foi que ela tornou o ensino do 2º grau, obrigatoriamente:
	
	
	
	
	
	
	Profissionalizante 
 
	
	
	 
		
	
		5.
		A primeira Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional foi publicada em 20 de dezembro de 1961 pelo presidente João Goulart. Sobre a Lei 4024/61 podemos afirmar:
I - Foi aprovada quase trinta anos após ser prevista pela Constituição Federal de 1934
II - Foi a primeira na História da Educação brasileira a abranger todos os níveis do ensino no país.
III -  Era inspirada nos princípios de liberdade e nos ideais de solidariedade humana 
Ao analisar as afirmativas acima, concluimos que :
 
	
	
	Estão corretas as afirmativas I, II e III
	
	
	
	 
		
	
		6.
		Nos embates ocorridos por ocasião da elaboração da Lei n.º 4.024/1961, estava em pauta a:
I -  hegemonia filosófico-ideológica do projeto de educação
II - disputa entre o grupo católico, defensor da escola privada e os defensores da escola pública e laica
II - ideia da inclusão do estudo das artes visuais na escola
A única alternativa que contém a resposta correta é:
	
	
	I e II estão corretas
Aula 10
2. As transformações na organização das universidades do Brasil aconteceram pela Lei que ficou conhecida como “Lei da Reforma Universitária”. Que Lei é esta??
Parte superior do formulário
c) 9394/96
AULA 10
	A Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, 9394/96 aponta em seu artigo 22 uma formação do indivíduo que atenda três dimensões de sua condição humana. São elas:
		
	 
	cidadania, estudo, trabalho. 
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	 Documento de 1996 que inspirou a construção do documento que legislam e refletem a Educação por todo o mundo dos países ligados à ONU. No Brasil, o documento influenciou, de forma intensa e definitiva os rumos da Educação. Que documento é esse?
	 
	Educação um Tesouro a Descobrir
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	
A comissão de construção do Documento EDUCAÇÃO UM TESOURO A DESCOBRIR: Relatório para a UNESCO da Comissão Internacionalsobre Educação para o século XXI definiu e a UNESCO aceitou e divulgou que a Educação deve ser prevista em quatro pilares. Qual da lista abaixo NÃO É um deles?
	 
	Aprender a filosofar
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Desenvolvendo o conhecimento acerca dos outros, da sua história, tradições e espiritualidade. E a partir daí, criar um espírito novo que, graças precisamente a esta percepção das nossas crescentes interdependências, graças a uma análise partilhada dos riscos e dos desafios do futuro, conduza à realização de projetos comuns ou, então, a uma gestão inteligente e apaziguadora dos inevitáveis conflitos, Utopia, pensarão alguns, mas utopia necessária, utopia vital para sair do ciclo perigoso que se alimenta do cinismo e da resignação. Esses são ideais de qual pilar do Documento Educação um tesouro a descobrir?
		
	 
	Aprender a viver juntos
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Os PCNEM indicaram ao professor um caminho facilitador para tornar concretos os conhecimentos mais abstratos. Neste sentido, os PCNs postulam canais para contextualização do conhecimento que deveriam conduzir o professor, em sua ação educativa, a sintonizar o cotidiano do aluno á aprendizagem cognitiva. Para tal os PCNs foram estruturados a partir dos:
		
	 
	Temas transversais
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Após os Parâmetros Curriculares Nacionais, a grande novidade para a Educação Brasileira se tornou a BNCC, que significa:
		
	 
	Base Nacional Curricular Comum
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	As reformas ocorridas a partir de 1996 no sistema educacional brasileiro trouxeram como novidade, a ideia de desenvolvimento de habilidades e competências. O conceito de Competência pode ser compreendido, EXCETO:
		
	 
	atributo atribuído somente ao que possui talento comprovado.
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Para projetar perspectivas futuras para a Educação é indispensável o conhecimento dos rumos da Educação a partir da Lei das Diretrizes e Bases - LDB (9394/96). Foi assinada pelo, então, Ministro Paulo Renato de Sousa e pelo Presidente Fernando Henrique Cardoso em 20 de dezembro de 1996. Esta LDB está fundamentada nos princípios da:
	 
	Constituição de 1988
AVALIAÇAO PARCIAL
	1a Questão (Ref.:201905550930)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Leia o fragmento de texto a seguir:
¿A educação existe onde não há escola e por toda parte podem haver redes e estruturas sociais de transferência de saber de uma geração a outra, onde ainda não foi sequer criada a sombra de algum modelo de ensino formal e centralizado. Porque a educação aprende com o homem a continuar o trabalho da vida¿.(BRANDÃO, 1981).
Referência: BRANDÃO, Carlos Rodrigues. O que é educação. São Paulo: Brasiliense, 1981.
O texto acima refere-se à que tipo de educação?
		
	 
	Difusa
	
	
	2a Questão (Ref.:201905666401)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Para Aristóteles, o Estado tinha papel central à contribuição da educação, cabendo a ele:
I- Guiar os cidadãos à prática das virtudes.
II- Não ocupar-se da educação dos jovens.
III- Estabelecer leis que promovessem a educação conforme a moral, voltada à vida política, o que estabelecia seu equilíbrio.
IV- Tornar a educação um assunto público.
V- Promover o fim do indivíduo em concordância com seu fim.
Está correto o que consta em:
 
		
	 
	I, III, IV, e V
	
	
	3a Questão (Ref.:201905546449)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Os três Filósofos Clássicos que são conhecidos como colunas da Filosofia e da Educação na Grécia são:
		
	 
	Sócrates, Platão, Aristóteles
	
	
	
	4a Questão (Ref.:201905546455)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Os gregos tratavam a educação como um processo de preparação para a vida social. O homem é visto como um ser racional, o centro do universo. A busca do conhecimento e o estudo da natureza, do ser humano e das artes, da observação e da investigação do mundo, levaram ao desenvolvimento da filosofia. Sobre a forma Grega de educar é INCORRETO afirmar que:
 
		
	 
	A tradição religiosa das famílias não podia interferir no processo educativo.
	
	
	5a Questão (Ref.:201905545908)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O Renascimento teve início do século XIV, que perdurou até o fim do século XVI. Originou também, o renascimento das cidades, em consequência da recuperação dos negócios e do comércio, e de uma nova classe social, chamada:
		
	 
	Burguesia
	
	
	6a Questão (Ref.:201905545852)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O mundo inteiro está cheio de acadêmicos, pedagogos altamente cultivados, bibliotecas muito ricas, de tal modo que me parece que nem nos tempos de Platão, de Cícero ou Papiniano, o estudo era tão confortável como o que se vê a nossa volta. 
Com base no fragmento do texto do RABELAIS, 1532., identifique uma das características do Renascimento: 
 
	 
	Antropocentrismo, homem como o centro do universo
	
	
	7a Questão (Ref.:201905666290)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Sobre os colégios Renascentistas, podemos afirmar
I- O aparecimento dos colégios, do século XVI até o XVIII, foi um fenômeno correlato ao surgimento da nova imagem da família e da infância.
II- Os colégios introduziram uma nova maneira de organizar o processo de ensino e aprendizagem, integrada aos processos de racionalização em curso naquele período.
III- As principais inovações estão relacionadas ao espaço, tempo, novas estruturas de poder e seleção de elementos socioculturais.
IV- O novo modelo educação supunha a existência de um nova organização espacial, traduzida em prédios com dependências especializadas de acordo com a função.
 
	 
	I, II, III e IV
	
	
	8a Questão (Ref.:201905690337)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Entre aquelas que poderiam ser chamadas de "modalidades especiais de educação", destinadas a atender às características particulares e específicas de determinados grupos de educandos, a Lei nº 9.394/96 dispõe sobre as seguintes:
		
	 
	Educação Especial, Educação de jovens e adultos, Educação Profissional.
	
	
	9a Questão (Ref.:201905550913)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Ratio Studiorum  foi um método educacional instituído pelos jesuítas. Esse método foi inspirado nas teorias de:
		
	 
	Aristóteles e de São Tomás de Aquino 
	
	
	10a Questão (Ref.:201905550923)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Os primeiros jesuítas chegaram à Bahia com o governador-geral Tomé de Sousa, em 1549, e em pouco tempo se espalharam por outras regiões da colônia, permanecendo aqui até serem expulsos em 1759. Analise as afirmativas a seguir e marque somente as que estão de acordo com as ações dos jesuítas naquele período:
I -  Ensinaram os índios e os filhos dos colonos
II - Criaram colégios, como o Colégio de São Paulo, em torno do qual foi fundada a cidade de São Paulo de Piratininga, atual São Paulo
III - Acumularam fortunas com a posse de enormes extensões de terras e engenhos
IV - Criaram as missões, em que organizavam as populações indígenas em torno de um regime que combinava trabalho e religiosidade. 
A única alternativa que contém somente afirmativas corretas em relação aos jesuítas é:
		
	 
	Todas as alternativas estão corretas