Avaliação Discursiva 3 - Veteranos

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História do Brasil: Do início da colonização às conjurações 
Iniciado em segunda, 9 Set 2019, 21:38 
Estado Finalizada 
Concluída em segunda, 9 Set 2019, 23:06 
Avaliar Ainda não avaliado 
Questão 1 
Completo 
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Texto da questão 
 
QUESTÃO A 
 
Apresentação 
 
Durante o período no qual o Brasil foi colônia de Portugal, os europeus consolidaram seu domínio sobre 
o mundo. Interessava aos europeus a conquista de novas terras, novos mercados, novos fiéis para a 
Igreja Católica e também novos conhecimentos. 
 
Para os países europeus era vital conhecer com detalhes as novas terras conquistadas e para atingir este 
objetivo organizaram uma rede de informações na qual participavam tanto os funcionários reais, os 
colonos e viajantes que se aventuravam pelo novo mundo. Muitos destes viajantes registravam suas 
viagens em diários ou relatos. Nestes relatos descreviam o “novo mundo”, seus habitantes, a natureza, 
as riquezas entre outros. 
 
Reis, rainhas, nobres, mas também a população letrada esperava ansiosamente a publicação destes 
relatos de viagens por meio dos quais tinham contato com as novas terras e suas histórias maravilhosas. 
Os meios de comunicação não eram os mesmos de hoje em dia e, por isso, cartas, livros e relatos orais 
eram uma das formas de se conhecer as regiões distantes do grande império ultramarino português. 
 
Leia a proposta de trabalho a seguir: 
 
Você terá contato com um relato de viagem do século dezoito. Relatos de viagem são fontes históricas 
riquíssimas pelas quais, pelos olhos destes viajantes, podemos conhecer como eram estas regiões e seus 
habitantes há três séculos... Fontes históricas que foram preservadas e hoje, digitalizadas, nos permitem 
esta viagem ao passado colonial do Brasil. 
 
Trabalharemos com o relato de Charles Marie de La Condamine (1736): LA CONDAMINE, Charles-Marie. 
Viagem na América Meridional descendo o rio das Amazonas. Brasília: Senado Federal, 2000. 
 
Esse livro foi o resultado da primeira viagem realizada pela expedição do nobre La Condamine, que 
partiu da França em 1735 e chegou às costas do atual Peru, em 1736. Após analisar a região e levantar 
informações sobre ela, a expedição de La Condamine desceu o rio Amazonas, partindo de Jaén de 
Bracamoros e concluindo a viagem em Belém do Pará. Além de mapear o curso do rio Amazonas, desde 
as nascentes até à foz, fez várias observações sobre o ecossistema amazônico e seus habitantes 
 
Para responder siga os passos a seguir: 
 
Passo 1: acesse o link: 
 
https://www2.senado.leg.br/bdsf/bitstream/handle/id/1045/580837.pdf?sequence=4 
 
Passo 2: Baixe o relato do viajante. 
 
Passo 3: Você tem duas opções: leia o capítulo IX, sobre as Amazonas (de onde veio o nome do rio) ou o 
capítulo XII sobre os animais amazônicos. 
Passo 4: Elabore um texto sobre um dos aspectos que você conheceu a partir da leitura de um dos 
capítulos do relato do viajante, trabalhando com uma fonte histórica do século dezoito. 
 
1. 
 
A fonte histórica foi basicamente uma literatura de viagem, foi relatos e observações que nos ajuda 
bastante a conhecer a realidade do Brasil nesse período do século, a respeito dos índios, plantas e 
alguns costumes e hábitos. 
no capitulo VII ele nos deixa um relato impressionante sobre a forma que os índios no Maranhão fazem 
um candelabro com folhas de bananeiras e algumas sementes, que seria totalmente diferente deles que 
usavam óleo de azeitonas como luminárias. 
Já no capitulo IX chama um pouco atenção sobre um povo de mulheres que não consentia os homens 
em seu meio, e segundo a fonte histórica,um relato do Pe. de Acuña; o costume delas era de retirar um 
dos seios segundo a fé dos índios da época. 
Questão 2 
Correto 
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Texto da questão 
A professora Dra. Anita Novinsky, pesquisadora da resistência judaica, analisou os hábitos da Inquisição 
no território colonial português na América. Dentre as análises, ressaltou o papel da mulher na 
permanência das práticas culturais de cristãos-novos no Brasil colônia. Descreve ela que: (...) proibida a 
sinagoga, a escola, o estudo, sem autoridades religiosas, sem mestres, sem livros, o peso da casa foi 
grande. A casa foi o lugar do culto, a casa tornou-se o próprio Templo. No Brasil Colonial, como em 
Portugal, somente em casa os homens podiam ser judeus. Eram cristãos para o mundo e judeus em 
casa. Isso teria sido impossível sem a participação da mulher. (NOVINSKY, Anita W. "O papel da mulher 
no cripto-judaísmo português". In Comissão para a igualdade e para os direitos das mulheres. O rosto 
feminino da expansão portuguesa. Congresso Internacional. Lisboa, 1994. Lisboa, 1995, pp. 549-555). 
Observando o trecho acima, assinale a única alternativa que contenha o sentido de tais proibições 
apresentadas pela fonte: 
Escolha uma: 
a. O interesse fundamental estava na vantagem com que católicos e cristãos-novos obtinham com a 
conversão de novos fiéis, assim, apesar da distância, o reino português via a sua fé divulgada por todo o 
seu território 
b. A valorização do sincretismo religioso presente em vários momentos do Brasil colonial fez da fé de 
cristãos-novos um exemplo singular; proibições e perseguições foram necessárias para não desvirtuar o 
ideal unificador da religião judaico-cristã na colônia 
c. A naturalidade com que os povos judeus aceitaram a cristianização impressionou as autoridades da 
Igreja Católica após o acordo de culto ser restritivo aos lares e espaços exclusivamente judeus 
d. Além da perseguição religiosa, havia ainda o interesse por parte da aristocracia portuguesa 
dominante no Brasil em usar o Santo Ofício como instrumento de regulação da burguesia colonial em 
ascensão 
“O século XVII viu novas visitações, à medida que se fortalecia uma rede agentes laicos, assim como os 
bispos, que buscavam suspeitos nas congregações locais, denunciando-os para as autoridades. Ao longo 
de sua ação no Brasil, a Inquisição encarcerou 1.074 indivíduos, a maior parte por ação judaizante, 
oriundos principalmente da Bahia, de Pernambuco e do Rio de Janeiro. Alguns destes encarcerados 
seriam condenados à “pena do fogo”. No todo, tal como na metrópole portuguesa, os principais alvos 
dos inquisidores não seriam alquimistas ou feiticeiros, mas os cristãos-novos, sob as mais diversas 
suspeitas. Parece razoável supor que, para além do componente religioso, havia um interesse da 
aristocracia dominante em usar o Santo Ofício como ferramenta para regular a burguesia ascendente.” 
(Capítulo 4) 
e. A cristianização dos povos judeus deu-se mais por uma procura de salvação do que propriamente 
uma imposição de crenças não semitas, pois se assim fosse, não haveriam judeus convertidos durante o 
período colonial 
Feedback 
A resposta correta é: Além da perseguição religiosa, havia ainda o interesse por parte da aristocracia 
portuguesa dominante no Brasil em usar o Santo Ofício como instrumento de regulação da burguesia 
colonial em ascensão. 
Questão 3 
Incorreto 
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Texto da questão 
Observe com atenção os trechos da música abaixo: Quem me dera ao menos uma vez Ter de volta todo 
o ouro que entreguei a quem, Conseguiu me convencer que era prova de amizade, Se alguém levasse 
embora até o que eu não tinha, Quem me dera ao menos uma vez, Esquecer que acreditei que era por 
brincadeira, Que se cortava sempre um pano-de-chão, De linho nobre e pura seda, Quem me dera ao 
menos uma vez, Explicar o que ninguém consegue entender: O que aconteceu ainda está por vir, E o 
futuro não é mais como era antigamente, Quem me dera ao menos uma vez, Provar que quem tem mais 
do que precisa ter, Quase sempre se convence que não tem obastante, E fala demais por não ter nada a 
dizer Quem me dera ao menos uma vez, Que o mais simples fosse visto como o mais importante, Mas 
nos deram espelhos, E vimos um mundo doente[...](RUSSO, Renato. Índios. In: Dois. 1986). O escambo 
era uma prática recorrente durante a colonização do território da América Portuguesa no século XVI. 
Analisando os trechos da música acima e de acordo com os seus conhecimentos sobre o assunto, 
localize a alternativa em que os versos da música estão associados com conceito de escambo: 
Escolha uma: 
a. “Quem me dera ao menos uma vez/ Que o mais simples fosse visto como o mais importante” 
b. “Provar que quem tem mais do que precisa ter/ Quase sempre se convence que não tem o bastante” 
“O escambo era um sistema de trocas simples. Bens de consumo de origem europeia como machados 
de ferro, facas, anzóis, espelhos, roupas, pinças, miçangas, pentes e outras quinquilharias e ornamentos, 
de valor relativamente baixo para os europeus, eram oferecidos aos nativos, que consideravam tais 
objetos úteis ou novidades interessantes. Em troca, os indígenas supriam os portugueses com matérias 
primas, alimentos, serviços e auxílio militar.” (Capítulo 3). 
c. “O que aconteceu ainda está por vir/ E o futuro não é mais como era antigamente” 
d. “Quem me dera ao menos uma vez/ Esquecer que acreditei que era por brincadeira” 
e. “Mas nos deram espelhos/ E vimos um mundo doente” 
Feedback 
A resposta correta é: “Mas nos deram espelhos/ E vimos um mundo doente”. 
Questão 4 
Incorreto 
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Texto da questão 
Observe a fonte abaixo e responda o que se pede. 
 
 
DEBRET, Jean-Baptiste. Família pobre recolhendo o produto do trabalho da negra velha que carrega 
água. 1827. Aquarela sobre papel, 16 x 22 cm. Museus Castro Maya, Rio de Janeiro. Link imagem 
http://www.ensinarhistoriajoelza.com.br/debret-e-os-habitos-alimentares-na-corte-brasileira/ ; 
 
Assinale a alternativa que contenha uma melhor interpretação sobre a cena representada pela pintura. 
Escolha uma: 
a. Não houve diferença entre os homens livres pobres e os escravos que habitavam regiões afastadas 
dos grandes centros coloniais 
“Um exemplo das interações de que trata o autor pode ser observado na ilustração a seguir. Nela, 
Debret representa o interior de uma residência pobre, de mobiliário restrito, feita de taipa. Não 
obstante estarem distantes de uma existência senhorial, os habitantes da casa possuem uma escrava, a 
qual sai à cidade para trabalhar como vendedora, retornando à casa com seus rendimentos. Assim, a 
escravidão permeava a vida na colônia em suas mais variadas esferas: na cidade, no campo, em 
praticamente todas as atividades produtivas possíveis e nos mais distintos estratos da sociedade. Sobre 
a sociedade baiana do século XVIII, Reis (Ibid., p. 14) observa que escravos, junto aos pobres livres, 
muitos de ascendência africana, constituíam a maior parte da população. Pode-se supor que a aquisição 
e manutenção de trabalhadores cativos era mais que um luxo, mas algo à época considerado essencial à 
vida.” (Capítulo 6) 
b. O sistema escravocrata brasileiro, diferentemente do espanhol, foi mais democrático e imparcial, 
principalmente em relação aos pobres 
c. A escravidão no Brasil possuiu laços mais profundos e complexos, não se isolando entre as relações da 
casa-grande e da senzala 
d. Os escravos eram sustentados pelos seus senhores, independente das suas classes sociais, davam 
certa autonomia a eles 
e. A escravidão brasileira demonstrou como a possibilidade de interação entre as raças pôde ser um 
exemplo de igualdade racial 
Feedback 
A resposta correta é: A escravidão no Brasil possuiu laços mais profundos e complexos, não se isolando 
entre as relações da casa-grande e da senzala. 
Questão 5 
Correto 
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Texto da questão 
A crise do sistema colonial apresentou inúmeros fatores, assinale a única alternativa que contenha uma 
análise sobre a tais motivações. 
Escolha uma: 
a. Os colonos que aqui se estabeleceram nos primeiros anos de ocupação passaram a valorizar os 
conglomerados populacionais indígenas que se estabeleciam nas regiões limítrofes às vilas, assim, 
mudanças foram inevitáveis para a formação de uma nova colônia 
b. O território colonial apresentava inúmeras potencialidades de riquezas, porém sem espaço para uma 
auto-gestão os movimentos contestatórios aumentavam devido às infraestruturas precárias e a tensões 
nas estruturas sociais 
“Não foi um único fator que levou à crise do sistema colonial. Muitas foram as complexidades 
envolvidas na decadência do domínio metropolitano sobre a América portuguesa. O território colonial 
se revela uma posse valiosa para geração de riquezas, mas havia pouco espaço para auto-gestão. Oficiais 
do Estado eram acusados de favorecimento e corrupção, e a carga tributária era muitas vezes 
considerada escorchante e abusiva. Tensões sociais fervilhavam em uma sociedade em grande parte 
composta por escravos libertos e trabalhadores livres que careciam de representação. Mesmo os 
maiores povoamentos locais dispunham de uma infraestrutura precária em comparação com seus 
equivalentes europeus, embora a tradição buscasse impor os mesmos parâmetros de comportamentos 
e relações sociais. Em diversos sentidos,o sistema colonial encontrava dificuldades em conciliar 
estruturas sociais e valores do “Velho Mundo” com a complexa conjuntura da América portuguesa.O 
território colonial começava a transição para um novo modelo de governo e de sociedade, sempre 
equilibrando precariamente a tradição e o novo, negociando entre permanências e rupturas.” (Capítulo 
10). 
c. A infraestrutura da colônia não possuía mais mantimentos que atraíssem os portugueses para 
investimentos em solo americano, diante disso o governo português decidiu desestabilizar a sua maior 
colônia 
d. A caracterização de uma colônia de povoamento não gerou resultados frutíferos para a Coroa 
Portuguesa, desta maneira para tentar angariar fundos e manter o estado mercantil, passou a contar 
com financiamentos ingleses 
e. A estrutura social direcionada para a colônia portuguesa na América apresentava decadência desde 
os primeiros anos de povoamento, assim, mesmo sobre resistência dos colonos a Coroa passou a 
estimular movimentos de independência 
Feedback 
A resposta correta é: O território colonial apresentava inúmeras potencialidades de riquezas, porém 
sem espaço para uma auto-gestão os movimentos contestatórios aumentavam devido às infraestruturas 
precárias e a tensões nas estruturas sociais. 
Questão 6 
Correto 
Marcar questão 
Texto da questão 
Sobre as consequências da Guerra dos Emboabas (1707-1709) é correto afirmar: 
Escolha uma: 
a. a conjuntura do conflito só foi resolvida com a assinatura do Tratado de Madri que determinou os 
limites entre as terras dos emboabas, paulistas e do estado português 
b. tanto as lideranças paulistas como as emboabas agregaram conhecimentos e técnicas de exploração 
de minérios em terras brasileiras por meio do contato com indígenas nativos das regiões das minas 
c. foi necessário o estabelecimento de vilas, a distribuição de datas e a cobrança do quinto com o 
objetivo de fortificar o controle do estado português sobre o território brasileiro 
“Em 1708, estourou o conflito aberto, quando uma liderança paulista, Manuel de Borba Gato, e uma 
liderança emboaba, Manuel Nunes Viana, entraram em choque. Assim teve início uma guerra de fato, 
marcada principalmente por emboscadas e tocaias que se tornariam folclóricas. Ao fim, os emboabas 
acabaram adquirindo a vantagem e buscaram desarmar os paulistas e instituir uma estrutura 
administrativa emboaba. Com seus privilégios perdidos e semcondições de prosseguir com a disputa, os 
paulistas abdicaram da luta. Muitos retornariam a São Paulo; outros se deslocariam para o oeste, em 
busca de novas jazidas no Mato Grosso e em Goiás. Toda a conjuntura do conflito representou um 
grande embaraço para a metrópole, deixando claro que as autoridades lusitanas precisavam ter uma 
presença mais forte, de modo a garantir a ordem, evitando inquietações entre os colonos e, acima de 
tudo, manter estável a arrecadação do quinto. A distribuição das datas e a cobrança do quinto passaram 
a ser observadas com mais rigor, os limites das capitanias de São Vicente e Rio de Janeiro foram 
redesenhados, dando autonomia à região, que foi convertida na Capitania de São Paulo e Minas de 
Ouro, e São Paulo foi elevada do status de vila ao de cidade.” (Capítulo 7) 
d. as lideranças de Manuel de Borba Gato (paulista) e Manuel Nunes Viana (emboaba) assinaram um 
acordo de paz garantindo a exploração do território para os emboabas 
e. acarretou em emboscadas e batalhas épicas entre os portugueses e os emboabas, assim, o estado 
português incentivou a dizimação dessa não indígena 
Feedback 
A resposta correta é: foi necessário o estabelecimento de vilas, a distribuição de datas e a cobrança do 
quinto com o objetivo de fortificar o controle do estado português sobre o território brasileiro. 
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