Estudos da Violência e da Criminalidade EXERCICIOS AULA 1

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1. Quanto às definições de violência, em Maquiavel, a “violência” é percebida: I - como fator constituinte da vida política; II - como meio para conquista e manutenção de poder; III - como positiva, quando seu emprego não resulta na conquista e manutenção do poder pelo governante, ou ainda, na manutenção da ordem civil, liberdades e segurança no Estado. Assinale a alternativa correta sobre as afirmativas apresentadas:
Somente a afirmativa II está incorreta
Somente a afirmativa I está incorreta
Somente a afirmativa III está incorreta
Todas as afirmativas estão incorretas
Todas as afirmativas estão corretas
2. Quanto às definições de violência, em Hobbes, a “violência” era percebida como: I - legítima extensão da soberania quando praticada pelo Leviatã; II - inerente à condição natural humana, ou seja, ao seu “estado de natureza”; III - generalizada no “estado de natureza”. Assinale a alternativa correta sobre as afirmativas apresentadas:
Somente a afirmativa II está incorreta
Somente a afirmativa I está incorreta
Somente a afirmativa III está incorreta
Todas as afirmativas estão incorretas
Todas as afirmativas estão corretas
3. Quanto às definições de violência, em Marx, a “violência” era percebida como: I - dominação, enquanto força potencialmente capaz da libertação da violência exercida pelas classes dominantes; II - revolucionária, enquanto praticada pelas classes dominantes para garantir a manutenção de seus interesses; III - positiva, enquanto força histórica de transformação revolucionária da sociedade. Assinale a alternativa correta sobre as afirmativas apresentadas:
Somente a afirmativa II está correta
Somente a afirmativa I está correta
Somente a afirmativa III está correta
Todas as afirmativas estão incorretas
Todas as afirmativas estão corretas
4. Quanto às definições de violência, em Max Weber, a “violência” era percebida como: I - legítima, quando praticada pelo Estado e seus agentes para regular as relações sociais e reprimir a violência privada; II - ilegítima, quando praticada pelos indivíduos e grupos em sua ação política de luta pelo poder; III - tipo de dominação legítima. Assinale a alternativa correta sobre as afirmativas apresentadas:
Somente a afirmativa II está incorreta
Somente a afirmativa I está incorreta
Somente a afirmativa III está incorreta
Todas as afirmativas estão incorretas
Todas as afirmativas estão corretas
5. Quanto às definições de violência, em Norbert Elias, a “violência” era percebida como: I - legítima, concordando com Weber, quando praticada pelo Estado e seus agentes para regular as relações sociais e reprimir a violência privada; II - política, quando praticada pelo Estado e seus agentes em situações públicas de instabilidade e violência ilegal para estabilização da ordem política e pacificação social; III - instrumento de pacificação de Estado que, por si só, historicamente, conduz à uma paz precária e instável, e pode fortalecer insatisfações, inquietações e instabilidades. Assinale a alternativa correta sobre as afirmativas apresentadas:
Somente a afirmativa II está incorreta
Somente a afirmativa I está incorreta
Somente a afirmativa III está incorreta
Todas as afirmativas estão incorretas
Todas as afirmativas estão corretas
6. Quanto às definições de violência, em Hannah Arendt, a “violência” é percebida como: I - negação da condição humana de dignidade; II - reação ao decréscimo de poder político e à ausência do diálogo; III - prática cultural cuja substância é a racionalidade instrumental tipo “meio e fins”. Assinale a alternativa correta sobre as afirmativas apresentadas:
Somente a afirmativa II está correta
Somente a afirmativa I está correta
Somente a afirmativa III está correta
Todas as afirmativas estão incorretas
Todas as afirmativas estão corretas
7. Quanto às definições de violência, em Jürgen Habermas, dentre os principais argumentos de sua crítica ao emprego da violência estatal como forma de conferir validade à ordem jurídica de um Estado, identificam-se: I - o direito moderno somente pode encontrar legitimação social (validez) por meio de uma fundamentação intersubjetiva para as normas e valores entre todos os potenciais destinatários da norma; II - a legitimidade decorre do consenso racional, da formação discursiva e dialógica da opinião e da vontade políticas; III - a violência e coerção são formas conferir legitimidade a um direito legislado autonomamente, elevando interesses privilegiadas ao nível de “vontade do Estado”. Assinale a alternativa correta sobre as afirmativas apresentadas:
Somente a afirmativa I está incorreta
Somente a afirmativa II está incorreta
Somente a afirmativa III está incorreta
Todas as afirmativas estão incorretas
Todas as afirmativas estão corretas
8. Quanto às definições de violência, em Hannah Arendt, a relação entre “poder” e “violência” é percebida como: I - intrínseca, na medida em que geralmente se apresentam juntos; II - a violência pode ser pensada como fonte de poder; III - mutuamente exclusiva, na medida em que a violência aparece como reação ao decréscimo de poder político e à ausência do diálogo. Assinale a alternativa correta sobre as afirmativas apresentadas:
Somente a afirmativa I está incorreta
Somente a afirmativa II está incorreta
Somente a afirmativa III está incorreta
Todas as afirmativas estão incorretas
Todas as afirmativas estão corretas
9. Quanto às definições de violência, em Axel Honneth, a “violência” é percebida: I - segundo um tipo de racionalidade instrumental estratégica e, legitimada pela manutenção da ordem, segurança, da paz e controle social; II - numa perspectiva afetiva, como experiência moral resultante do sentimento de violação de expectativas recíprocas de reconhecimento entre indivíduos e grupos sociais; III - nas relações afetiva, jurídica e de estima social. Assinale a alternativa correta sobre as afirmativas apresentadas:
Somente a afirmativa I está incorreta
Somente a afirmativa II está incorreta
Somente a afirmativa III está incorreta
Todas as afirmativas estão incorretas
Todas as afirmativas estão corretas
10. Quanto às definições de violência, em Hannah Arendt, a “violência” é percebida em seus efeitos como: I - degradação da ação política na modernidade; II - fonte de legitimação da ordem e poder políticos; III - encobrimento do fenômeno essencialmente não violento da legitimação do poder das instituições políticas e das leis de um país, que é a disposição presente e contínua dos cidadãos para agir em concerto. Assinale a alternativa correta sobre as afirmativas apresentadas:
Somente a afirmativa I está incorreta
Somente a afirmativa II está incorreta
Somente a afirmativa III está incorreta
Todas as afirmativas estão incorretas
Todas as afirmativas estão corretas