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UNIP INTERATIVA Código da Prova: 13685141 Curso: Pedagogia Série ou Período: 4º bimestre - 6° semestre Tipo: Bimestral I - Questões objetivas – valendo 5,00 pontos II - Questões discursivas – valendo 5,00 pontos Gerada em: 28/11/2013 16:40:48 Campus:_______________________________________________ Turma: 2011 Nome:_________________________________________________ Matrícula:____________ Assinatura:___________________________________________ Data:_________________ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Questões de múltipla escolha Disciplina: 654660 - Escola, Currículo e Cultura Questão 1: Na teoria do currículo, assim como ocorre na teoria social mais geral, a teoria pós-crítica deve se combinar com a teoria crítica para nos ajudar a compreender os processos pelos quais, por meio de relações de poder e controle, nos tornamos aquilo que somos. Nesse sentido, considerando as teorias críticas, é incorreto afirmar que o currículo: A)É um espaço de poder. B)Reproduz - culturalmente - as estruturas sociais. C)Transmite a ideologia dominante. D)É território político. E)É centrado na eficiência e no controle. Questão 2: Um projeto não é apenas uma relação de itens a cumprir, pois, sem reflexão, o trabalho torna-se inconsistente, mas é preciso atentar para a definição de algumas características próprias desse tipo de planejamento. Dentro dessas características, são elementos da estrutura de um projeto: I - Nome, justificativa e objetivos. II - Conteúdos, estratégias e limites. III - Assuntos, atividades, situações significativas. IV - Fontes de consulta, recursos. V - Tempo previsto. Está correta a alternativa: A)I, II, III e V. B)I, II, III e IV. C)I, II e III. D)I, III, IV e V. E)II, III, IV e V. Questão 3: No final da década de 1960 e na década de 1970, desenvolvem-se, nos Estados Unidos e na Inglaterra, estudos no campo do currículo que inauguraram a chamada Teoria Crítica. Essas teorias foram fundamentadas nas teorias marxistas e apontavam para a seguinte concepção de escola: A) Uma escola e um currículo afinados com os interesses dos grupos oprimidos. B) Uma escola e um currículo afinados com os interesses da indústria e do capital. C) Uma escola e um currículo afinados com os interesses das maiorias sociais. D) Uma escola e um currículo afinados com o foco no deslocamento do conteúdo para a forma dos conhecimentos. E) Uma escola e um currículo afinados com o foco nas práticas discursivas que têm autoridade textual. Questão 4: Quando se fala em “identidade, alteridade, diferença, subjetividade, significação e discurso, saber-poder, representação, cultura, gênero, raça, etnia, sexualidade, multiculturalismo”, faz-se menção a qual grupo de teorias sobre o currículo? A)Tradicionais. B)Críticas. C)Progressistas. D)Tecnocráticas. E)Pós-críticas. Questão 5: Segundo a discussão apresentada por Giroux e Simon (2002) no texto: "Cultura popular e pedagogia crítica: a vida cotidiana como base para o conhecimento curricular", a cultura popular pode ser utilizada nas escolas como um importante instrumento para tornar o ensino mais significativo. Nesse sentido, é correto afirmar: A)A cultura popular é insignificante para o currículo escolar, pois parte do senso comum, e na escola ensina-se somente o conhecimento científico. B)O professor precisa considerar a cultura popular como a oportunidade de permitir que cada um possa ter “voz” dentro da experiência pedagógica. C)A cultura popular deve sobressair aos conhecimentos científicos. D)A experiência do aluno com o conteúdo curricular “oficial”, no nosso caso, refere-se às prerrogativas das diretrizes curriculares nacionais e das orientações curriculares nacionais (RCNEI e PCN), que impossibilitam uma aproximação da cultura popular com a cultura da escola. E)A aproximação da cultura popular com os conhecimentos escolares torna o ensino mais empobrecido. Questão 6: Tomaz Tadeu da Silva, no seu livro: Documentos de identidade: uma introdução às teorias do currículo (2003), coloca que na teoria do currículo a tendência tecnicista da educação impõe objetivos bem explícitos, assim como valores que devem ser alcançados. Nesse sentido, podemos afirmar que essa tendência está associada a uma visão: A)Essencialmente progressista. B)Comportamental. C)Libertadora dos conteúdos. D)Socioconstrutivista. E)Fundamentalmente tradicional. Questão 7: Os Parâmetros Curriculares Nacionais configuram-se como documentos inseridos em um conjunto mais amplo de políticas de valorização da área educacional. Podemos afirmar que: I. Têm por função orientar e garantir a coerência do currículo no Brasil. II. Ajustam-se às demandas e às peculiaridades locais. Sendo de natureza aberta e proposta flexível, não são homogêneos, nem impositivos. III. Preveem o trabalho com a diversidade cultural e a autonomia da escola e dos professores para elaborar e implementar o currículo em consonância com a comunidade. IV. Estabelecem a meta de promover a igualdade entre os cidadãos e buscar uma qualidade educacional de excelência. Está correto o que se afirma em: A)I, II, III e IV. B)I, II e III. C)IV. D)I, III e IV. E)I e IV. Questão 8: Tomaz Tadeu da Silva (2003)* observa que tanto os modelos mais tecnocráticos, como os de Bobbitt e Tyler, quanto os mais progressistas de currículo, como o de Dewey, que emergiram no início do século XX, nos Estados Unidos, constituíam, de certa forma, uma reação ao(s): * SILVA, Tomaz Tadeu. Documentos de identidade: uma introdução às teorias do currículo. 2. ed. Belo Horizonte: Autêntica, 2003. A)Currículo a serviço do autoritarismo. B)Sistema social moderno e ao currículo de transição. C)Padrões de referência e à organização curricular. D)Currículo Clássico Humanista. E)Currículo moderno. Questões discursivas Questão 1: Tomaz Tadeu Silva (2003)* nos permitiu compreender as teorias não críticas, as teorias críticas e as teorias pós-críticas sobre a teorização curricular, revelando a importância dos profissionais da educação, em especial, dos professores, não olhar mais para o currículo com a mesma inocência de antes. “O currículo é lugar, espaço, território. O currículo é relação de poder. O currículo é trajetória, viagem, percurso. O currículo é autobiografia, nossa vida, curriculum vitae: no currículo se forja nossa identidade. O currículo é texto, discurso, documento. O currículo é documento de identidade” (SILVA, 2003). * SILVA, Tomaz Tadeu. Documentos de identidade: uma introdução às teorias do currículo. 2. ed. Belo Horizonte: Autêntica, 2003. Apresente um argumento que justifique o currículo como instrumento político. Questão 2: Para Michael Apple, a problemática do conhecimento veiculado pelas escolas é a pedra angular para o estudo da escolarização como veículo de seletividade. A manutenção da ideia de conhecimento como um artefato relativamente neutro tem permitido uma falaciosa e letal despolitização da cultura que as escolas distribuem. Articule o trecho acima com a proposta da teoria crítica do currículo.
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