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Atividade 4 antropologia e cultura brasileira

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25/09/2019 Revisar envio do teste: ATIVIDADE 4 – GRA0024 ...
https://unifacs.blackboard.com/webapps/late-Course_Landing_Page_Course_100-BBLEARN/Controller# 1/5
Revisar envio do teste: ATIVIDADE 4 
Usuário ALTAMIRA SOUSA OLIVEIRA
Curso GRA0024 ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA PNA (ON) - 201920.1547.03
Teste ATIVIDADE 4
Iniciado 25/09/19 10:17
Enviado 25/09/19 15:34
Status Completada
Resultado da tentativa 2,25 em 2,5 pontos  
Tempo decorrido 5 horas, 16 minutos
Resultados exibidos Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários
Pergunta 1
Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
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da
resposta:
Enquanto os homens são geralmente retratados como tendo características como competência, orientação
para realização, inclinação para assumir comando, autonomia e racionalidade, as mulheres estão associadas a
características comuns, como preocupação com os outros, tendências a associação, deferência e sensibilidade
emocional. Essas características não são apenas diferentes, elas tendem a ser opostas: leigos em média
acreditam que os homens não devem ser excessivamente calorosos e que as mulheres não devem ser
excessivamente dominantes. A pesquisa sobre essas generalizações tem sido extensa e mostra que elas são
consistentes entre culturas, tempo e contexto. 
Estereótipos geralmente servem como atalhos para formar impressões sobre pessoas e guiar nossas
decisões, sem que elas estejam completamente cientes disso. Os preconceitos de gênero têm consequências
importantes para o local de trabalho.
TOEGEL, Ina e LAVANCHY, Maude. 4 tipos de preconceito que mulheres
enfrentam no trabalho e como vencê-los. Exame, 2019. Disponível em: < ht
tps://exame.abril.com.br/carreira/4-tipos-de-preconceito-que-mulheres-enfrentam-no-trabalho-e-como-vence-
los/>. Acesso em: 28 de jun. de 2019.
 
Considere o texto acima e seus conhecimentos anteriores e analise as sentenças: 
I. Existem tarefas consideradas masculinas e as mulheres que as assumem só terão seus resultados
reconhecidos se sua contribuição individual for inquestionável ou sua competência muito alta. 
II. O mérito e o desempenho em empresas são classi�cados sob iguais padrões para homens e mulheres. 
III. Mulheres que quebram expectativas e são mais incisivas não são bem vistas. 
IV. Em um trabalho conjunto, os resultados bons são creditados geralmente aos homens, já os que têm
resultado ruim são creditados às mulheres 
  
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos:
I, III e IV.
I, III e IV.
Resposta Correta. Mulheres precisam mostram mais resultados positivos que os homens para
serem reconhecidas ou promovidas. Em trabalhos conjuntos é comum serem responsabilizadas
pelos piores resultados. E, se saírem do papel esperado, de submissão, não agradam!
Pergunta 2
Conforme Prandi (2004), até pouco tempo as religiões de matriz africana eram proibidas no Brasil, e, desse
modo, eram fortemente perseguidas por órgãos o�ciais. Hoje, apesar de terem o aval constitucional para
existência de templos e cultos, sofrem preconceito das demais religiões. Discriminação que, inclusive, se volta
contra os negros, independentemente da religião. Essa perseguição contínua faz com que adeptos de
religiosidades de matriz africana não se declarem enquanto tal, o que ocasiona uma subestimação nos censos.
0,25 em 0,25 pontos
0,25 em 0,25 pontos
25/09/2019 Revisar envio do teste: ATIVIDADE 4 – GRA0024 ...
https://unifacs.blackboard.com/webapps/late-Course_Landing_Page_Course_100-BBLEARN/Controller# 2/5
Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
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resposta:
Ainda conforme Prandi (2004), apesar de a umbanda assumir aspectos do catolicismo, como mencionado
anteriormente, este último em muito propagandeou contra ela, chamando-a de “baixo espiritismo”. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. 
A re�exão sobre esse tema nos leva a concluir que:
Dados do censo brasileiro são incapazes de re�etir a realidade.
Dados do censo brasileiro são incapazes de re�etir a realidade.
Resposta Correta. Os dados do censo não retratam �elmente a realidade uma vez que
praticantes de religiões de matriz africana não assumem essa posição.
Pergunta 3
Resposta
Selecionada:
Resposta
Correta:
Feedback
da
resposta:
Para além dessas discriminações que podem ser entendidas como de caráter mais “sútil”, há, também,
expressões de preconceito de natureza institucional, ou seja, que são reproduzidas e legitimadas em
estruturas sociais, políticas e econômicas. Um exemplo é a proporção de pessoas negras ou pardas em cargos
eletivos ou posições de poder. Apesar de representar mais da metade da população brasileira, elas ocupam
poucos postos na política e em pro�ssões de maior prestígio. Uma maneira possível de interpretar essa
realidade é o fato de que há um distanciamento brutal de oportunidades entre pessoas brancas e negras ou
pardas em nosso país. 
Essa expressão pode ser compreendida por meio de uma desigualdade social, que, como mencionado
anteriormente, tem suas raízes em um processo histórico de opressão. Apesar de o Brasil se constituir por
meio de uma mistura de raças e culturas, é evidente a diferença no lugar que elas ocupam na construção da
realidade que vivemos. Enquanto índios e negros tiveram que, forçadamente, renunciar a certos costumes e
crenças, os colonizadores europeus instituíram modos de ser que ainda são compreendidos por nós como
mais legítimo e de maior valor. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. 
Considere o tema e seus estudos sobre ele, depois assinale a alternativa correta:
Muitas vezes contribuições das culturas indígena e negra são vistas como inferiores e não
consideradas cultura brasileira.
Muitas vezes contribuições das culturas indígena e negra são vistas como inferiores e não
consideradas cultura brasileira.
Resposta Correta. As contribuições europeias são vistas como superiores, como as que devem
ser consideradas em nossa cultura. Dessa forma, muitas vezes contribuições das raças indígena
e negra são descartadas.
Pergunta 4
Resposta Selecionada: 
[...] violências individuais e de caráter coletivo e social não podem ser compreendidas de maneira apartada,
visto que estão inextricavelmente imbricadas. Dessa forma, as violações de natureza individual podem ter
causas sociais, econômicas e políticas, de modo a desencadear males coletivos, tendo uma manifestação
generalizada e afetando toda a população. Entretanto, para além da violência — individual ou coletiva —
marcadamente mais visível, devemos nos atentar, também, para a existência de uma violência difusa, que é,
muitas vezes, negada. Consoante Barus-Michel (2011), exercidas por instituições e governos, essas violências
podem se expressar na economia, na política e na moral, por exemplo, perpetuando sofrimentos dos mais
diversos sentidos. Uma das formas materializadas de “violência institucional” é o fato de serem negados
direitos básicos a certas pessoas, como o direito à moradia, ao acesso à saúde e à educação. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. 
Analisando o texto: 
I. Atos violentos são promovidos por conta uma realidade desigual. 
II. A violência institucional inibe a re�exão sobre o tema. 
III. Segundo a lógica violenta, uma agressão pode ter origem em outra.  
IV. A sensação de violência difusa tem presença constante e clara na vida dos brasileiros. 
  
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos:
I e IV.
0,25 em 0,25 pontos
0 em 0,25 pontos
25/09/2019 Revisar envio do teste: ATIVIDADE 4 – GRA0024 ...
https://unifacs.blackboard.com/webapps/late-Course_Landing_Page_Course_100-BBLEARN/Controller# 3/5
Resposta Correta: 
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da
resposta:
I e III.
Resposta Incorreta. A lógicaviolenta mostra que atos violentos são consequência de uma
situação de desigualdade e exclusão, onde uma violência gera outra. A violência como um todo
leva a re�exão e a análise tanto das situações violentas como das de desigualdade. A violência
difusa é, muitas vezes, ignorada e negada por todos.
Pergunta 5
Resposta
Selecionada:
Resposta Correta:
Feedback
da
resposta:
Ademais, outro ponto bastante crucial é o fato de que as religiões afro-brasileiras se desenvolveram em
diversas partes do país, por isso, acabaram adotando diferentes rituais e assumem múltiplas versões a partir
de uma raiz comum. A umbanda e o candomblé, por exemplo, são as duas religiões de matriz africana de maior
expressão no país, sendo a primeira conhecida por ser uma religião brasileira por excelência. Resultado da
mistura cultural de tradições religiosas africanas e expressões populares do catolicismo, kardecismo e
simbologias indígenas, a umbanda é uma forte expressão do sincretismo religioso brasileiro. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. 
  
Analise as asserções abaixo: 
I. A umbanda aceitou e incorporou contribuições de outras religiões. 
PORQUE 
II. Foi persuadida a fazê-lo uma vez que representava exceção a regra, que era o cristianismo. 
  
É correto a�rmar que:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justi�cativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justi�cativa correta da I.
Resposta Correta. A mistura de religiões não ocorre de forma homogênea. A umbanda, por ser
mais aberta a incorporar contribuições de outras religiões e por precisar se �rmar por ser
exceção a regra (catolicismo), tornou-se forte expressão do sincretismo religioso brasileiro.
Pergunta 6
Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
Feedback
da
resposta:
Direitos como segurança, não ser mantido escravo, não sofrer qualquer tipo de tortura, não ser
arbitrariamente preso ou detido, direito à presunção de inocência, à locomoção e à residência, de deixar o
país e a ele regressar, entre tanto outros; inscrevem-se no rol de direitos humanos básicos. Contudo, essas
são garantias ainda a serem alcançadas, visto que não representam a realidade vivida pela maioria das
pessoas em nosso país. 
 SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. 
Considere o texto e seus estudos anteriores e analise as a�rmações abaixo considerando a realidade
brasileira: 
I. Acontecem violações nos direitos humanos relacionados à segurança. 
II. Cor da pele interfere em julgamentos e até prisões. 
III.O trabalho escravo foi há muito abolido. 
IV. A violência urbana ocorre de forma independente, sem ferir os direitos humanos. 
  
É correto a�rmar que:
I e II.
I e II.
Resposta Correta. O preconceito racial interfere nos direitos humanos, fazendo com que, por
vezes, eles não sejam respeitados. O direito a segurança é muitas vezes comprometido,
especialmente nas grandes cidades.
Pergunta 7
0,25 em 0,25 pontos
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25/09/2019 Revisar envio do teste: ATIVIDADE 4 – GRA0024 ...
https://unifacs.blackboard.com/webapps/late-Course_Landing_Page_Course_100-BBLEARN/Controller# 4/5
Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
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da
resposta:
Poderíamos, ainda, relacionar a “cultura da violência” à existência de uma “cultura do medo” (KOURY, 2004),
sendo esta caracterizada por uma fobia coletiva que parece reproduzir ações, que, assim como a cultura da
violência, dedicam-se apenas aos efeitos, e não às causas. Nossa descrença enquanto sociedade, em um
Estado que proporcione segurança aos cidadãos, tem como consequência o alto número de investimentos
pessoais em segurança privada, por exemplo. Enjaulados atrás das grades que nós mesmos construímos para
nos proteger, a realidade perversa da violência urbana em nada se altera, de modo que apenas atenuamos o
medo por meio de ações que não levam em consideração a violência em sua dimensão mais ampla. A mudança
de hábitos em prol do que entendemos ser uma vida mais segura auxilia no fortalecimento de uma cultura
calcada no medo, ao mesmo tempo em que ignora o que verdadeiramente tem auxiliado na reprodução das
violências. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. 
  
Segundo o texto: 
  
.I. A segurança pública no Brasil está aquém do ideal. 
II. A sociedade utiliza muros e grades como uma resposta a violência urbana. 
III. Medidas de proteção atenuam a violência urbana. 
IV. As causas da cultura da violência independem dos direitos humanos. 
É correto o que se a�rma em
I e II, apenas.
I e II, apenas.
Resposta Correta. A segurança pública não atende o que é esperado dela, preocupa-se apenas
com os  efeitos da violência. As pessoas constroem grades, tornam-se enjauladas, mas  a
violência urbana não se altera.
Pergunta 8
Resposta
Selecionada:
Resposta Correta:
Feedback
da
resposta:
Conforme Mondaini (2009), não se trata de coincidência histórica que o aumento dos índices de desigualdade
social tenha sido acompanhado de um crescimento substancial da violência urbana. Assim, mesmo não
havendo uma relação direta de causa e efeito entre essas mazelas sociais, entende-se que a desigualdade
materializa uma realidade, possibilitando a reprodução da violência, criando um ciclo perene de violações de
direitos humanos. [...] A violência adquire as mais variadas formas — psicológica, física, sexual e simbólica.
Todas elas podem compreendidas, também, por um viés social, ou seja, por meio de suas expressões e
relações com as formas a partir das quais nossa sociedade está organizada. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. 
  
Considere as asserções: 
I. A violência urbana cresce juntamente com a desigualdade social. 
PORQUE 
II. A desigualdade leva a uma realidade não agradável, psicológica, física, sexual ou simbolicamente. 
  
É correto a�rmar que:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justi�cativa
correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justi�cativa
correta da I.
Resposta Correta. A violência urbana cresce juntamente com a desigualdade social que leva a
uma realidade que reproduz violência psicológica, física, sexual ou simbolicamente, mas não
existe relação de causa e efeito. Mas, uma não é causa da outra.
Pergunta 9
Atualmente, podemos a�rmar que o Brasil não é o mais preconceituoso em termos religiosos, mas seria de
ingenuidade e cegueira gigantes se a�rmássemos que esse mal não existe mais no nosso país. Infelizmente,
ainda vemos relatos de crianças sendo apedrejadas por serem do candomblé e de ateus sendo
0,25 em 0,25 pontos
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25/09/2019 Revisar envio do teste: ATIVIDADE 4 – GRA0024 ...
https://unifacs.blackboard.com/webapps/late-Course_Landing_Page_Course_100-BBLEARN/Controller# 5/5
Quarta-feira, 25 de Setembro de 2019 15h34min07s BRT
Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
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da
resposta:
responsabilizados pela autoria de crimes bárbaros na TV sensacionalista. Não só isso. Também vemos casos
de ridicularização quanto ao comportamento dos adventistas, por guardarem o sábado, ou dos evangélicos,
pelo modo contido de se comportar… E quanto aos muçulmanos? Quantas vezes eles foram obrigados a
escutar que eram terroristas no nosso país? En�m, são diversos exemplos que poderíamos dar, mas esse texto
jamais chegaria ao seu �m. [...] Como é o preconceito religioso em outros países? 
BRISIGHELLO, Priscila. Preconceito Religioso: Como evitar e como é nos outros países. Freesider, 2017.
Disponível em: < https://freesider.com.br/liberdade/preconceito-religioso-como-evitar-e-como-e-nos-outros-paises/>. Acesso em: 28 de jun. de 2019. 
  
Considere o texto, seus conhecimentos e assinale a alternativa correta:
Existe uma associação entre preconceito religioso e preconceito racial no Brasil
Existe uma associação entre preconceito religioso e preconceito racial no Brasil
Resposta Correta. No Brasil confundem-se os preconceitos raciais e religiosos, isso porque o
primeiro promove ações de intolerância direcionada às religiões de matriz africana e demais
cultos negros em nosso país.
Pergunta 10
Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
Feedback
da
resposta:
No que tange à violência de gênero, é necessário sublinhar que ela também afeta as pessoas transexuais ou
transgêneras, fazendo-as vítimas pelo simples fato de não corresponderem às expectativas de um padrão
cisgênero. 
[...] Essas expressões de preconceito, contudo, não representam todas as formas existentes de discriminação.
[...] 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. 
Considere o texto acima e assinale a alternativa correta: 
I. Violência de gênero inclui mulheres, transexuais e transgêneras. 
II. Violência de gênero inclui a transfobia. 
III. O padrão cisgênero determina o que é esperado de transexuais e transgêneras. 
IV. O padrão cisgênero determina o que é esperado de mulheres e gays. 
  
É correto o que se a�rma em:
I e II.
I e II.
Resposta Correta. Violência de gênero, aquela que é direcionada especi�camente por
sentimentos misóginos, isto é, motivados por ódio ao feminino inclui mulheres, transexuais,
transgêneras e, portanto, transfobia.
← OK
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