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25/09/2019 Revisar envio do teste: ATIVIDADE 4 – GRA0024 ... https://unifacs.blackboard.com/webapps/late-Course_Landing_Page_Course_100-BBLEARN/Controller# 1/5 Revisar envio do teste: ATIVIDADE 4 Usuário ALTAMIRA SOUSA OLIVEIRA Curso GRA0024 ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA PNA (ON) - 201920.1547.03 Teste ATIVIDADE 4 Iniciado 25/09/19 10:17 Enviado 25/09/19 15:34 Status Completada Resultado da tentativa 2,25 em 2,5 pontos Tempo decorrido 5 horas, 16 minutos Resultados exibidos Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários Pergunta 1 Resposta Selecionada: Resposta Correta: Feedback da resposta: Enquanto os homens são geralmente retratados como tendo características como competência, orientação para realização, inclinação para assumir comando, autonomia e racionalidade, as mulheres estão associadas a características comuns, como preocupação com os outros, tendências a associação, deferência e sensibilidade emocional. Essas características não são apenas diferentes, elas tendem a ser opostas: leigos em média acreditam que os homens não devem ser excessivamente calorosos e que as mulheres não devem ser excessivamente dominantes. A pesquisa sobre essas generalizações tem sido extensa e mostra que elas são consistentes entre culturas, tempo e contexto. Estereótipos geralmente servem como atalhos para formar impressões sobre pessoas e guiar nossas decisões, sem que elas estejam completamente cientes disso. Os preconceitos de gênero têm consequências importantes para o local de trabalho. TOEGEL, Ina e LAVANCHY, Maude. 4 tipos de preconceito que mulheres enfrentam no trabalho e como vencê-los. Exame, 2019. Disponível em: < ht tps://exame.abril.com.br/carreira/4-tipos-de-preconceito-que-mulheres-enfrentam-no-trabalho-e-como-vence- los/>. Acesso em: 28 de jun. de 2019. Considere o texto acima e seus conhecimentos anteriores e analise as sentenças: I. Existem tarefas consideradas masculinas e as mulheres que as assumem só terão seus resultados reconhecidos se sua contribuição individual for inquestionável ou sua competência muito alta. II. O mérito e o desempenho em empresas são classi�cados sob iguais padrões para homens e mulheres. III. Mulheres que quebram expectativas e são mais incisivas não são bem vistas. IV. Em um trabalho conjunto, os resultados bons são creditados geralmente aos homens, já os que têm resultado ruim são creditados às mulheres Selecione a alternativa que aponta os itens corretos: I, III e IV. I, III e IV. Resposta Correta. Mulheres precisam mostram mais resultados positivos que os homens para serem reconhecidas ou promovidas. Em trabalhos conjuntos é comum serem responsabilizadas pelos piores resultados. E, se saírem do papel esperado, de submissão, não agradam! Pergunta 2 Conforme Prandi (2004), até pouco tempo as religiões de matriz africana eram proibidas no Brasil, e, desse modo, eram fortemente perseguidas por órgãos o�ciais. Hoje, apesar de terem o aval constitucional para existência de templos e cultos, sofrem preconceito das demais religiões. Discriminação que, inclusive, se volta contra os negros, independentemente da religião. Essa perseguição contínua faz com que adeptos de religiosidades de matriz africana não se declarem enquanto tal, o que ocasiona uma subestimação nos censos. 0,25 em 0,25 pontos 0,25 em 0,25 pontos 25/09/2019 Revisar envio do teste: ATIVIDADE 4 – GRA0024 ... https://unifacs.blackboard.com/webapps/late-Course_Landing_Page_Course_100-BBLEARN/Controller# 2/5 Resposta Selecionada: Resposta Correta: Feedback da resposta: Ainda conforme Prandi (2004), apesar de a umbanda assumir aspectos do catolicismo, como mencionado anteriormente, este último em muito propagandeou contra ela, chamando-a de “baixo espiritismo”. SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. A re�exão sobre esse tema nos leva a concluir que: Dados do censo brasileiro são incapazes de re�etir a realidade. Dados do censo brasileiro são incapazes de re�etir a realidade. Resposta Correta. Os dados do censo não retratam �elmente a realidade uma vez que praticantes de religiões de matriz africana não assumem essa posição. Pergunta 3 Resposta Selecionada: Resposta Correta: Feedback da resposta: Para além dessas discriminações que podem ser entendidas como de caráter mais “sútil”, há, também, expressões de preconceito de natureza institucional, ou seja, que são reproduzidas e legitimadas em estruturas sociais, políticas e econômicas. Um exemplo é a proporção de pessoas negras ou pardas em cargos eletivos ou posições de poder. Apesar de representar mais da metade da população brasileira, elas ocupam poucos postos na política e em pro�ssões de maior prestígio. Uma maneira possível de interpretar essa realidade é o fato de que há um distanciamento brutal de oportunidades entre pessoas brancas e negras ou pardas em nosso país. Essa expressão pode ser compreendida por meio de uma desigualdade social, que, como mencionado anteriormente, tem suas raízes em um processo histórico de opressão. Apesar de o Brasil se constituir por meio de uma mistura de raças e culturas, é evidente a diferença no lugar que elas ocupam na construção da realidade que vivemos. Enquanto índios e negros tiveram que, forçadamente, renunciar a certos costumes e crenças, os colonizadores europeus instituíram modos de ser que ainda são compreendidos por nós como mais legítimo e de maior valor. SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. Considere o tema e seus estudos sobre ele, depois assinale a alternativa correta: Muitas vezes contribuições das culturas indígena e negra são vistas como inferiores e não consideradas cultura brasileira. Muitas vezes contribuições das culturas indígena e negra são vistas como inferiores e não consideradas cultura brasileira. Resposta Correta. As contribuições europeias são vistas como superiores, como as que devem ser consideradas em nossa cultura. Dessa forma, muitas vezes contribuições das raças indígena e negra são descartadas. Pergunta 4 Resposta Selecionada: [...] violências individuais e de caráter coletivo e social não podem ser compreendidas de maneira apartada, visto que estão inextricavelmente imbricadas. Dessa forma, as violações de natureza individual podem ter causas sociais, econômicas e políticas, de modo a desencadear males coletivos, tendo uma manifestação generalizada e afetando toda a população. Entretanto, para além da violência — individual ou coletiva — marcadamente mais visível, devemos nos atentar, também, para a existência de uma violência difusa, que é, muitas vezes, negada. Consoante Barus-Michel (2011), exercidas por instituições e governos, essas violências podem se expressar na economia, na política e na moral, por exemplo, perpetuando sofrimentos dos mais diversos sentidos. Uma das formas materializadas de “violência institucional” é o fato de serem negados direitos básicos a certas pessoas, como o direito à moradia, ao acesso à saúde e à educação. SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. Analisando o texto: I. Atos violentos são promovidos por conta uma realidade desigual. II. A violência institucional inibe a re�exão sobre o tema. III. Segundo a lógica violenta, uma agressão pode ter origem em outra. IV. A sensação de violência difusa tem presença constante e clara na vida dos brasileiros. Selecione a alternativa que aponta os itens corretos: I e IV. 0,25 em 0,25 pontos 0 em 0,25 pontos 25/09/2019 Revisar envio do teste: ATIVIDADE 4 – GRA0024 ... https://unifacs.blackboard.com/webapps/late-Course_Landing_Page_Course_100-BBLEARN/Controller# 3/5 Resposta Correta: Feedback da resposta: I e III. Resposta Incorreta. A lógicaviolenta mostra que atos violentos são consequência de uma situação de desigualdade e exclusão, onde uma violência gera outra. A violência como um todo leva a re�exão e a análise tanto das situações violentas como das de desigualdade. A violência difusa é, muitas vezes, ignorada e negada por todos. Pergunta 5 Resposta Selecionada: Resposta Correta: Feedback da resposta: Ademais, outro ponto bastante crucial é o fato de que as religiões afro-brasileiras se desenvolveram em diversas partes do país, por isso, acabaram adotando diferentes rituais e assumem múltiplas versões a partir de uma raiz comum. A umbanda e o candomblé, por exemplo, são as duas religiões de matriz africana de maior expressão no país, sendo a primeira conhecida por ser uma religião brasileira por excelência. Resultado da mistura cultural de tradições religiosas africanas e expressões populares do catolicismo, kardecismo e simbologias indígenas, a umbanda é uma forte expressão do sincretismo religioso brasileiro. SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. Analise as asserções abaixo: I. A umbanda aceitou e incorporou contribuições de outras religiões. PORQUE II. Foi persuadida a fazê-lo uma vez que representava exceção a regra, que era o cristianismo. É correto a�rmar que: As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justi�cativa correta da I. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justi�cativa correta da I. Resposta Correta. A mistura de religiões não ocorre de forma homogênea. A umbanda, por ser mais aberta a incorporar contribuições de outras religiões e por precisar se �rmar por ser exceção a regra (catolicismo), tornou-se forte expressão do sincretismo religioso brasileiro. Pergunta 6 Resposta Selecionada: Resposta Correta: Feedback da resposta: Direitos como segurança, não ser mantido escravo, não sofrer qualquer tipo de tortura, não ser arbitrariamente preso ou detido, direito à presunção de inocência, à locomoção e à residência, de deixar o país e a ele regressar, entre tanto outros; inscrevem-se no rol de direitos humanos básicos. Contudo, essas são garantias ainda a serem alcançadas, visto que não representam a realidade vivida pela maioria das pessoas em nosso país. SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. Considere o texto e seus estudos anteriores e analise as a�rmações abaixo considerando a realidade brasileira: I. Acontecem violações nos direitos humanos relacionados à segurança. II. Cor da pele interfere em julgamentos e até prisões. III.O trabalho escravo foi há muito abolido. IV. A violência urbana ocorre de forma independente, sem ferir os direitos humanos. É correto a�rmar que: I e II. I e II. Resposta Correta. O preconceito racial interfere nos direitos humanos, fazendo com que, por vezes, eles não sejam respeitados. O direito a segurança é muitas vezes comprometido, especialmente nas grandes cidades. Pergunta 7 0,25 em 0,25 pontos 0,25 em 0,25 pontos 0,25 em 0,25 pontos 25/09/2019 Revisar envio do teste: ATIVIDADE 4 – GRA0024 ... https://unifacs.blackboard.com/webapps/late-Course_Landing_Page_Course_100-BBLEARN/Controller# 4/5 Resposta Selecionada: Resposta Correta: Feedback da resposta: Poderíamos, ainda, relacionar a “cultura da violência” à existência de uma “cultura do medo” (KOURY, 2004), sendo esta caracterizada por uma fobia coletiva que parece reproduzir ações, que, assim como a cultura da violência, dedicam-se apenas aos efeitos, e não às causas. Nossa descrença enquanto sociedade, em um Estado que proporcione segurança aos cidadãos, tem como consequência o alto número de investimentos pessoais em segurança privada, por exemplo. Enjaulados atrás das grades que nós mesmos construímos para nos proteger, a realidade perversa da violência urbana em nada se altera, de modo que apenas atenuamos o medo por meio de ações que não levam em consideração a violência em sua dimensão mais ampla. A mudança de hábitos em prol do que entendemos ser uma vida mais segura auxilia no fortalecimento de uma cultura calcada no medo, ao mesmo tempo em que ignora o que verdadeiramente tem auxiliado na reprodução das violências. SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. Segundo o texto: .I. A segurança pública no Brasil está aquém do ideal. II. A sociedade utiliza muros e grades como uma resposta a violência urbana. III. Medidas de proteção atenuam a violência urbana. IV. As causas da cultura da violência independem dos direitos humanos. É correto o que se a�rma em I e II, apenas. I e II, apenas. Resposta Correta. A segurança pública não atende o que é esperado dela, preocupa-se apenas com os efeitos da violência. As pessoas constroem grades, tornam-se enjauladas, mas a violência urbana não se altera. Pergunta 8 Resposta Selecionada: Resposta Correta: Feedback da resposta: Conforme Mondaini (2009), não se trata de coincidência histórica que o aumento dos índices de desigualdade social tenha sido acompanhado de um crescimento substancial da violência urbana. Assim, mesmo não havendo uma relação direta de causa e efeito entre essas mazelas sociais, entende-se que a desigualdade materializa uma realidade, possibilitando a reprodução da violência, criando um ciclo perene de violações de direitos humanos. [...] A violência adquire as mais variadas formas — psicológica, física, sexual e simbólica. Todas elas podem compreendidas, também, por um viés social, ou seja, por meio de suas expressões e relações com as formas a partir das quais nossa sociedade está organizada. SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. Considere as asserções: I. A violência urbana cresce juntamente com a desigualdade social. PORQUE II. A desigualdade leva a uma realidade não agradável, psicológica, física, sexual ou simbolicamente. É correto a�rmar que: As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justi�cativa correta da I. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justi�cativa correta da I. Resposta Correta. A violência urbana cresce juntamente com a desigualdade social que leva a uma realidade que reproduz violência psicológica, física, sexual ou simbolicamente, mas não existe relação de causa e efeito. Mas, uma não é causa da outra. Pergunta 9 Atualmente, podemos a�rmar que o Brasil não é o mais preconceituoso em termos religiosos, mas seria de ingenuidade e cegueira gigantes se a�rmássemos que esse mal não existe mais no nosso país. Infelizmente, ainda vemos relatos de crianças sendo apedrejadas por serem do candomblé e de ateus sendo 0,25 em 0,25 pontos 0,25 em 0,25 pontos 25/09/2019 Revisar envio do teste: ATIVIDADE 4 – GRA0024 ... https://unifacs.blackboard.com/webapps/late-Course_Landing_Page_Course_100-BBLEARN/Controller# 5/5 Quarta-feira, 25 de Setembro de 2019 15h34min07s BRT Resposta Selecionada: Resposta Correta: Feedback da resposta: responsabilizados pela autoria de crimes bárbaros na TV sensacionalista. Não só isso. Também vemos casos de ridicularização quanto ao comportamento dos adventistas, por guardarem o sábado, ou dos evangélicos, pelo modo contido de se comportar… E quanto aos muçulmanos? Quantas vezes eles foram obrigados a escutar que eram terroristas no nosso país? En�m, são diversos exemplos que poderíamos dar, mas esse texto jamais chegaria ao seu �m. [...] Como é o preconceito religioso em outros países? BRISIGHELLO, Priscila. Preconceito Religioso: Como evitar e como é nos outros países. Freesider, 2017. Disponível em: < https://freesider.com.br/liberdade/preconceito-religioso-como-evitar-e-como-e-nos-outros-paises/>. Acesso em: 28 de jun. de 2019. Considere o texto, seus conhecimentos e assinale a alternativa correta: Existe uma associação entre preconceito religioso e preconceito racial no Brasil Existe uma associação entre preconceito religioso e preconceito racial no Brasil Resposta Correta. No Brasil confundem-se os preconceitos raciais e religiosos, isso porque o primeiro promove ações de intolerância direcionada às religiões de matriz africana e demais cultos negros em nosso país. Pergunta 10 Resposta Selecionada: Resposta Correta: Feedback da resposta: No que tange à violência de gênero, é necessário sublinhar que ela também afeta as pessoas transexuais ou transgêneras, fazendo-as vítimas pelo simples fato de não corresponderem às expectativas de um padrão cisgênero. [...] Essas expressões de preconceito, contudo, não representam todas as formas existentes de discriminação. [...] SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate. Considere o texto acima e assinale a alternativa correta: I. Violência de gênero inclui mulheres, transexuais e transgêneras. II. Violência de gênero inclui a transfobia. III. O padrão cisgênero determina o que é esperado de transexuais e transgêneras. IV. O padrão cisgênero determina o que é esperado de mulheres e gays. É correto o que se a�rma em: I e II. I e II. Resposta Correta. Violência de gênero, aquela que é direcionada especi�camente por sentimentos misóginos, isto é, motivados por ódio ao feminino inclui mulheres, transexuais, transgêneras e, portanto, transfobia. ← OK 0,25 em 0,25 pontos
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