AV1 - Filosofia do Conhecimento

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AV1 - Filosofia do Conhecimento (http://ava.unicarioca.edu.br/graduacao/mod/quiz/view.php?id=329717)
Questão 1
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Ensinava em lugares públicos e não cobrava por suas lições. Nasceu em Atenas por
volta do ano 470 a.C. Passava a maior parte do tempo ensinando nas ruas, nas
praças, nos mercados. Como não deixou obras escritas, tudo o que se sabe de sua
vida e de suas ideias é o que relatam seus alunos. Estamos falando de:
Escolha uma:
a. Platão
b. Sócrates
c. Aristóteles
d. Epicuro
e. Pitágoras
Questão 2
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Todo ser humano comum, que conhece muito sobre o mundo em que vive, fornece
aos outros receitas infalíveis, conselhos e informações preciosas. As mulheres que já
tiveram filhos dão consultas gratuitas para as principiantes que lutam contra os
problemas do primeiro filho. Quando alguém está com dor de cabeça, sempre
aparece um “especialista” que conhece um comprimido eficaz, que alivia a dor
rapidamente, mas ignora a composição do medicamento, a natureza da dor e a forma
de atuação do medicamento.
Este tipo de conhecimento é:
Escolha uma:
a. Conhecimento científico.
b. Conhecimento filosófico.
c. Conhecimento religioso.
d. Conhecimento comum.
e. Conhecimento matemático.
VIRTUALB - FILOSOFIA DO CONHECIMENTO 2018/1
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Questão 3
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“A ciência moderna está estreitamente associada a um poder sobre as coisas e sobre
o próprio homem, e é por isso que ela aparece ligada à tecnologia a ponto delas
serem indiscerníveis. Ela, porém, não deixa de constituir um tipo de procedimento
cuja finalidade própria e imediata é fornecer conhecimentos cada vez mais extensos,
precisos e confiáveis. O estatuto desses conhecimentos é que se deve tentar
apreender se se deseja tentar compreender por que o saber científico, num imenso
número de casos, prolonga-se tão naturalmente numa habilitação que já pertence à
esfera da tecnologia. Poder-se-ia dizer, para chegar imediatamente ao essencial, que
o saber científico não é nem do tipo sapiencial, nem do tipo contemplativo, nem do
tipo hermenêutico, mas do tipo operatório.”
O texto acima de Jacques Ladrière, extraído de seu livro As Questões da
Racionalidade, tem por objetivo assinalar que o conhecimento científico é um tipo de
conhecimento que se caracteriza, principalmente, por:
Escolha uma:
a. Uma vocação para a intervenção, ou seja, para a modificação da realidade
que venha a estudar.
b. Uma originalidade que se funda em um modo puramente especulativo e
interpretativo da realidade.
c. Um afastamento dos objetivos de previsão dos comportamentos.
d. Uma busca desinteressada de uma sabedoria que não se deve confundir com
conhecimentos que visam à transformação do mundo.
e. Um desligamento de preocupações de ordem prática.
Questão 4
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"A ciência, tanto por sua necessidade de coroamento como por princípio, opõe-se
absolutamente à opinião. Se, em determinada questão, ela legitimar a opinião, é por
motivos diversos daqueles que dão origem à opinião; de modo que a opinião está, de
direito, sempre errada."
(BACHELARD, G. A formação do espírito científico: contribuição para uma psicanálise
do conhecimento. Tradução de Estela dos Santos Abreu. Rio de Janeiro:
Contraponto, 2008)
Considerando o trecho acima, assinale a alternativa que justifica a afirmação sobre o
não confiar cientificamente na opinião.
Escolha uma:
a. A opinião é a peça que permite a formação de um problema a ser solucionado
cientificamente.
b. A opinião vem atrelada ao empirismo, o que a torna um elemento volátil às
mudanças de comportamento.
c. A opinião é um pressuposto para a formação de um espírito científico.
d. A opinião permite a formação de problemas, mas não a busca por respostas
para esses mesmos problemas.
e. A opinião está relacionada ao senso comum.
Questão 5
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Esta Filosofia diz que não existem coisas reais independente da consciência. A
realidade se encerra na consciência e que o ser do objeto consiste em ser
apercebido. Para defender sua tese, estes filósofos argumentam que no momento em
que pensamos ou exprimimos algo acerca de um objeto, ele já faz parte da nossa
consciência, logo, dizer que existe algo fora da nossa mente é nos contradizer porque
ao exprimir essência da Filosofia denominada:
Escolha uma:
a. Dogmatismo
b. Criticismo
c. Positivismo
d. Materialismo
e. Idealismo
Questão 6
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A manifestação religiosa que atribui aos elementos do cosmos, aos seres vivos e
todos os fenômenos naturais um espírito, uma alma, chama-se:
Escolha uma:
a. Animismo
b. Criticismo
c. Realismo
d. Empirismo
e. Dogmatismo
Questão 7
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O indagar como atitude filosófica dirigida ao mundo que nos rodeia e às nossas
relações com ele pode ser resumido em três perguntas fundamentais, a saber: 
Escolha uma:
a. O que é? Como é? Por que é?
b. Ser ou não ser? Deus existe? Qual é a origem de tudo?
c. O bem existe? O mal existe? O que devo fazer?
d. O que é o homem? O que é tudo?
e. O que é Deus? O que é mito? O que é conhecimento?
Questão 8
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A Teoria do Conhecimento dos antigos, mais precisamente para o mundo clássico,
costumava opor um tipo de empirismo (Aristotélico) ao que Platão entendia por
inatismo. O inatismo platônico afirma que:
Escolha uma:
a. "Conhece-te a ti mesmo".
b. Conhecer é apenas recordar a verdade que já existe dentro de nós.
c. "Ao nascermos, nossa mente é como um papel em branco".
d. Pensamos, logo, existimos.
e. “Sou onde não penso.”
Questão 9
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A palavra Filosofia foi originada a partir de uma tentativa de afastamento da
perspectiva puramente religiosa de compreensão do mundo. Na sua origem podemos
identificar dois radicais – philos e – sophia.
 
A respeito do significado da palavra Filosofia é possível afirmar que:
Escolha uma:
a. Há em Filosofia a ideia do amor ou da amizade em relação ao saber e ao
conhecimento.
b. Há na palavra Filosofia a ideia de que a mitologia é a grande sabedoria.
c. Há na palavra Filosofia a ideia de que o filósofo não vive no mundo real.
d. Há na palavra Filosofia a ideia de que só grandes sábios podem escrever
suas ideias.
e. Há na palavra Filosofia a ideia de que ela é filha de todas as ciências.
Questão 10
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A história do ser humano é, também, a história da consciência. Na história do ser
humano a consciência emerge e se desenvolve juntamente com suas estratégias de
vida. O pensar surge concomitante ao agir, com ele se confundindo e
complementando: ação suscitando o alargamento do pensamento e o pensamento
aperfeiçoando a ação.
O pensar do ser humano da pré-história refletia sua visão do mundo correspondendo
à amplitude do horizonte do seu olhar, do espaço da sua caverna, da sua vivência do
dia a dia, expresso através de seres sobrenaturais que explicavam o mundo, as
coisas, as variadassituações e problemas que se colocavam, se caracterizando por
uma verdade intuída, que não necessitava de provas para ser aceita. Como se
chamava essa forma de pensar?
Escolha uma:
a. Pensamento Feudal
b. Pensamento Clássico
c. Pensamento Filosófico
d. Pensamento Mítico
e. Pensamento Moderno
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