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Apanhado Homem e Sociedade 2

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Apanhado Homem e Sociedade
1_ Uma importante característica da cultura é que em seu processo de representação e experimentação do mundo, ela sempre inclui tudo do ambiente ao redor e do universo interno. Isso significa que:
a) Toda cultura é universal, atribuindo valores e sentido a tudo que existe. 
2_ A pesquisa de campo realizada pelos antropólogos, que convivem com os indivíduos de uma outra cultura, participando de sua vida cotidiana, mudou a forma como encaramos atualmente a diversidade cultural. A esse respeito, assinale a alternativa correta. 
e) Ao realizar essa pesquisa, o antropólogo deve se colocar no lugar do outro, para relativizar seus julgamentos e poder compreender profundamente os valores alheios. 
3_ A capacidade de simbolização e criação cultural pode ser associada às seguintes afirmações:
b) A simbolização e a criação da cultura nos possibilitam pensar no que não está presente, e comunicar nossa experiência aos próximos. 
 
4_ A relação entre os seres humanos e o estorno imediato é responsável por boa parte de seus padrões de comportamento e símbolos, sem determina-los, absolutamente. Isso significa que: 
C) Em resposta a problemas impostos pelas condições ambientais somadas as relações estabelecidas entre os próprios seres humanos é que se cria estratégias 	de sobrevivência 	e se simboliza vida.
5_ Quanto à “proibição do incesto”, leia o trecho do livro-texto a seguir e assinale a alternativa que apresenta uma afirmação falsa sobre essa noção, para a evolução do ser humano. A proibição do incesto. Passagem da natureza para a cultura. 
“Dois dos mais influentes pensadores do século XX procuraram dar um a resposta à questão sobre a regra fundadora da cultura: Claude Lévi-Strauss e Sigmund Freud - ainda que fundadores de escolas de pensamento tão distintas, com o a antropologia estruturalista e a psicanálise, e partindo de pressupostos teóricos diversos reconheceram na proibição das relações sexuais incestuosas a regra que é o princípio de uma ordem que leva o ser humano a superar suas condições naturais de existência, resultando no surgimento da cultura com o condição da espécie.” (In: Passador, L. H. “A noção de regra”, in Guerreiros, S. Antropos e psique - o outro e sua subjetividade. São Paulo: Olho d´Água, 2005). 
d) A proibição do incesto ocorreu por pressão da igreja ás comunidades, pressão á qual ao grupos sociais não resistiram, cedendo, pois, á nova regra e aproximando-nos de nossos instintos. 
6_ Ao questionar o determinismo geografico e biológico, alguns cientistas passam a defender que o comportamento dos individuos depende muito mais de um aprendizado que se adquire durante o convivio social. Esse processo é chamado:
c) Endoculturação
 7) sabemos que ao longo da história, quando as diferentes sociedades são colocadas em contato, acabam de alguma forma se influenciado culturamente, ou seja, “trocam” ou adotam habitos uma das outras. Com a chamada “globalização”, um dos efeitos sobre esse fenômeno é que o que segue: 
c) Existe uma influencia cultural maior dos paises mais ricos sobre os mais dependentes economicamente, entretanto em nenhuma época historica anterior houve maior aceitação que agora, de influências mútuas.
8_ Assinale a alternativa com a definição correta de diversidade cultural. 
c) A cultura é um fenomeno produzido pelo ser humano, mas que depende da condução da caletividade, ou seja, ela construida socialmente, não herdada biologicamente. Isso faz com que em cada lugar e em cada epoca histórica exista uma imensa diversidade de regras, simbolos e formas de conduzir a vida coletiva. É o que chamamos de diversidade cultural. 
9_ È um processo que acompanha os individuos ao longo de suas vidas, lhes permitindo um aprendizado dos comportamentos adequados para viver em sociedade. Pode ser compreendido como um processo de ‘modelagem’, que tem inicio na familia e que nos torna membros de uma sociedade. 
c) Socialização
10_ Aqueles que retiram a importância da cultura e explicam o comportamento humano apenas por fatores que não fazem parte de escolhas humanas, como a genética ou os ecossistemas defendem as teses denominaas: 
e) Determinismo Biológicos e Determinismo Geográfico
11_ Duas concepções básicas de cultura integram-se no mundo de ser povos: num sentido, todas as dimensões sociais originam-se da cultura (política, geografia, economia), em outro, cultura é mais uma dimensão em meio á demais. A partir desta afirmação, assinale a alternativa correta. 
a) Uma concepção envolve todas as expressões de um povo. A outra, mais particular, é definida pela dimensão básica das crenças, valores e simbolos.
12_ O comportamento humano está intimamente associado com a presença da cultura. Sobre a importância desse fato , assinale a alternativa correta. 
B) A cultura garante que cada geração receba todo o conhecimento produzido anteriormente, por meio da educação e da comunicação, por isso não dependemos dos instintos para sobreviver. 
13_ Todas as culturas dependem da nossa capacidade de simbolização. Sobre a importância dos símbolos nas culturas humanas, assinale a alternativa correta. 
A) Os símbolos de uma cultura são visíveis, como, por exemplo, nas religiões, na vestimenta e até mesmo nos hábitos alimentares das pessoas.
14_ A respeito do conceito de diversidade cultural, assinale a alternativa correta.
B) É possível haver diversidade tanto de um país para o outro, como dentro de um mesmo país
15_ Entre as características que encontramos em todas as culturas humanas, é correto apontar:
B) Toda cultura é acumulativa, seletiva e dinâmica, o que significa dizer que recebemos uma herança cultural que pode ser transformada, bem como selecionamos os costumes e conhecimentos considerados mais importantes para a nossa época. 
16_ “... a cor preta significa luto entre nós, e entre os chineses é o branco que exprime esse sentimento. Um símio não saberia fazer a distinção entre um pedaço de pano, sacudido ao vento, e uma bandeira desfraldada.” (Laraia, R. B. - Cultura - um conceito antropológico, RJ: Jorge Zahar, 19ªed, pg. 55) 
A frase citada acima coloca de forma apropriada algum as observações acerca da cultura. Das frases abaixo, assinale a que a comenta e explica corretamente.
A) Essa afirmação diz res peito à importância da linguagem simbólica na evolução humana, fundamental para nos distinguir de outras espécies e a questão da diversidade cultural, que afirma que para perceber o significado de um símbolo é necessário conhecer a cultura que o criou.
17_ Clifford Geertz, em 1973, definiu para a antropologia o conceito de cultura conforme a frase abaixo: “Cultura é um sistema simbólico, característica fundamental e comum da humanidade de atribuir, de forma sistemática, racional e estruturada, significados e sentidos às coisas do mundo”. Assim sabemos que todas as culturas dependem da criação de símbolos para a nossa comunicação e compreensão do mundo que nos cerca. Sobre os símbolos, assinale a alternativa correta.
C) Apesar dos símbolos serem próprios a cada cultura, alguns símbolos atualmente são encontrados em muitas culturas diferentes; isso é consequência principalmente da circulação de bens no mercado e das trocas culturais entre diferentes povos.
18_A antropologia adota um tipo de pesquisa de campo chamada “etnometodologia”. Nesse tipo de pesquisa, o observador permanece durante um tempo convivendo e participando da vida do grupo pesquisado. Um dos resultados mais importantes dessa metodologia para as ciências humanas consistiu em: 
A) Mergulhar nas razões mais profundas do comportamento do outro, passando a ter uma nova compreensão sobre a diversidade cultural e revelando, assim, os erros do etnocentrismo.
19_ A cultura nos permite dar soluções para a sobrevivência, a vida prática; mas também nos possibilita atribuir valores, uma concepção simbólica e moral para o mundo. Quando não aceitamos soluçõese valores diferentes daqueles que aprendemos em nossa cultura de origem estamos praticando:
E) Etnocentrismo
20_ “Existe uma tendência em julgar a cultura ou os hábitos e valores de outras culturas com o piores, mais atrasados ou errados”. Essa tendência pode ser denominada de: 
c) Etnocentrismo
21_ Etnocentrismo pode ser definido como: 
A) Incapacidade de aceitar a lógica de uma cultura alheia como válida.
22_ O ser humano possui inteligência e um aparelho psíquico que lhe dota das capacidades racionais e afetivas. Sabendo que essa afirmação está correta, podemos concordar que:
D) Todo o real é fruto de um a construção ao mesmo tempo individual e social, baseada em valores e símbolos construídos culturalmente.
23_ Partindo da premissa que cada cultura tem lógica própria, e que os hábitos e técnicas de cada uma fazem parte e sua especificidade, podemos afirmar que:
A) Todas são iguais em seu status cultural.
24_ Um dos pioneiros da antropologia a desenvolver o conceito de cultura foi o americano Franz Boas, que afirma que cada cultura tem uma particularidade histórica. Sobre a importância do desenvolvimento do conceito de cultura dentro da proposta desse autor, indique a alternativa correta.
C) Para a antropologia, é a partir das experiências vividas pelos povos, em seus locais e em sua história, que cada povo desenvolve a sua cultura. 
25_ Comparando o período anterior ao fenômeno da globalização cultural com os dias atuais e a principal diferença em relação à forma como os símbolos de cada cultura operam para influenciar seus indivíduos, é correto afirmar que:
A) Antes da globalização os símbolos de uma cultura eram mais “enraizados”, ou seja, faziam parte do lugar em que um povo desenvolve seus costumes, e hoje eles estão mais “desenraizados”, ou seja, estão presentes em muitos lugares. 
26_Ao longo do tempo, vários autores se dedicaram a desenvolver o conceito de cultura. Em seu capítulo intitulado “Antecedentes históricos do conceito de cultura” (Laraia, Roque B. Cultura - um conceito antropológico, RJ: Jorge Zahar, 19 ª Ed.) o autor demonstra que:
C) Diversos autores negaram o caráter inato da cultura, já que a humanidade é dotada de capacidade de assimilar ideias e transmiti-las aos seus descendentes, não sendo a cultura resultada de uma determinação biológica.
27_ Partindo do princípio de que a cultura é uma lente através da qual o homem vê o mundo, pessoas de culturas diferentes usam lentes diferentes e, portanto, têm visões distintas das coisas. Assinale a alternativa correta. 
A) A visão de mundo determina as respostas e o comportamento humano a partir da sociedade em que está Inserido
28_ Analise as frases a seguir sobre os efeitos da cultura em nosso comportamento, e assinale a alternativa correta. 
I - Ao adquirir a cultura, o homem deixa de agir de acordo com seu instinto natural. 
II - A linguagem não é apenas uma forma de comunicação, mas tem relação com os significados que cada cultura atribui ao mundo. 
III - A linguagem humana foi um processo de desenvolvimento por meio da cultura. 
IV - O gosto e o comportamento do indivíduo são determinados pelo grupo em que ele vive. 
V - As condutas morais de cada indivíduo não dependem de sua cultura.
A) Todas as afirmativas estão corretas. 
B) Estão corretas as afirmativas I, II e III. 
C) Estão corretas as afirmativas I, III e IV. 
D) Estão corretas as afirmativas I, III e V. 
E) Estão correta s as afirmativas I, II, III e IV. 
29_ Entre as características de comportamento que servem para diferenciarmos o ser humano das demais espécies podemos citar: 
E) O raciocínio, a linguagem, a construção e o uso de ferramentas, a postura ereta, a plasticidade de comportamento, o que significa que podemos modelar nosso comportamento conforme o contexto.
30_ Com relação à importância do Estado e dos conceitos de nação e território para a antropologia é correto afirmar que:
C) O Estado é uma categoria política por excelência, embora seja resultado de processos econômicos, territoriais e culturais, historicamente definidos.
31_ Sobre os determinismos pode-se afirmar que:
d) O processo de endoculturação, para a antropologia, é muito mais importante que a biologia e a climatologia (elementos básicos das abordagens deterministas correspondentes a estas ciências) para determinar o comportamento humano.
32_Assinale a alternativa correta no que diga respeito à relação entre natureza e cultura.
D) A fala serve de exemplo de síntese entre natureza e cultura, pois caracteriza o encontro de habilidades físicas (naturais) do Homo sapiens-sapiens com o aprendizado cultural. 
33_Determinismo biológico é a concepção que:
B) Numa de suas frentes, trata da s ações humanas como produto de sua constituição genética.
34_Originalmente toda sociedade é etnocêntrica. Então, como consequência, temos que:
E) As normas e os valores precisam ser mantidos e, para isso, há uma espécie de “vigilância”, com diversos níveis, criados pela sociedade para zelar pelo seu cumprimento e punir quem não se comporta “adequadamente”. Como exemplo de vigilância, temos escolas, prefeituras, a polícia, as leis e a jurisdição, além do Estado. Exemplos de níveis de “vigilância”: institucional e convívio social. 
35_ Sobre o relacionamento dos seres humanos com a cultura é correto afirmar que:
D) Os seres humanos são produtos e produtores da cultura. 
36_Considere a afirmação do livro- texto Homem e Sociedade, de Kenia Kemp, e assinale a alternativa coerente relacionada à expansão do capitalismo (globalização da economia). "[...] de uma cultura par a outra esses significados (produto de convenção social a partir da produção simbólica) variam imensamente, o que torna necessária a compreensão do contexto cultural em que os símbolos são criados e utilizados para que nossa comunicação seja eficaz e consiga atingir seus objetivos".
E) Por mais que a modernização capitalista busque padronização cultural, pelo e para o mercado, fatos como a diversidade étnica, a variedade de línguas e as profundas desigualdades sociais mostram os limites históricos do processo de globalização, ao menos as barreiras culturais que têm se mostrado de difícil transposição.
37_ Assinale a alternativa com a definição correta de diversidade cultural.
C) A cultura é um fenômeno produzido pelo ser humano, mas que depende da condução da coletividade, ou seja, ela é construída socialmente, não herdada biologicamente. Isso faz com que em cada lugar e em cada época histórica exista uma imensa diversidade de regras, símbolos e formas de conduzir a vida coletiva. É o que chamamos de diversidade cultural.
38_ Pode-se afirmar que na globalização: 
C) Os grupos culturais estão misturados e muitas vezes não podem ser identificados.
39_É uma atitude preconceituosa com relação aos mitos afirmar que:
D) São falsos, pois só têm a função de entretenimento.
40_Assinale a alternativa que melhor define o que é endoculturação: 
A) Processo por meio do qual se apreende a cultura.
41_Com base nas relações entre natureza, cultura e comportamento humano, assinale a alternativa que apresente uma afirmação correta sobre a humanidade, com base em preconceitos.
D) É possível o diálogo entre antropologia e biologia - especialmente com o darwinismo - e é bastante produtivo.	
42_A antropologia ocupa-se das mais variadas manifestações culturais para estudar a história e as funções sociais envolvidas em suas concepções de vida e de morte. Assinale a alternativa com trechos do livro-texto, de Kênia Kemp, que apresente transformações em significados originais da morte, coerentes aos novos tempos de intensos contatos culturais entre os povos.
D) O caso de Sakineh, de 43 anos, atraiu a atenção do mundo inteiro, em uma campanha que mobilizou inúmeros governos e entidades humanitárias. Considerada culpada de adultério pela justiça iraniana, ela foi condenada à morte por apedrejamento, mas a penaacabou sendo suspensa no início de setembro de 2010. Em seguida, autoridades locais anunciaram o castigo de enforcamento como punição pela participação na morte do marido. A medida foi logo retificad a pela Chancelaria do Irã, a qual afirmou que as formalidades legais do processo ainda não estavam concluídas. Entre os que tentaram intervir estiveram o presidente Luiz Inácio Lula da Silva, que pediu a libertação de Sakineh e ofereceu-lhe asilo. 
43_A vida no campo (cultura de base rural) e o trabalho na agricultura (geografia e economia agrárias) podem ser compreendidas pela antropologia. Assinale a questão que apresenta uma abordagem dos elementos citados pela antropologia. 
A) Pode-se perceber a integração simbólica dos aspectos biológicos (ritmos orgânicos do corpo, das sementes e animais empregados), astronômicos (movimento dos astros, como a lua, o sol, as estrelas), geográficos (as formas de relevo e de hidrografia, a relações de distância) e econômicos (valores de uso e de troca dos produtos cultivados), respectivamente, para marcação do tempo, atribuição de significado às localizações, valores dos objetos familiares e para uso ou venda. 
44_Sobre o ser humano, o correto é afirmar que:
C) É resultado de múltiplas práticas, e defini-lo em suas várias dimensões requer o recurso a diversos saberes.
45_A antropologia demonstra que:
 
D) Sempre consideramos muito melhores os nossos próprios costumes, embora possamos equilibrar tal tendência do etnocentrismo com o relativismo cultural. 
46_ Assinale a afirmação que apresenta uma das consequências positivas da globalização com relação ao convívio humano:
D) A globalização da economia tem como um dos resultados mais importantes à intensa aproximação entre diferentes culturas de todo o mundo. Essa aproximação afeta a todos, tanto países mais desenvolvidos e dominantes desse processo, quanto alguns países mais frágeis que precisam se adaptar à nova ordem mundial. A intensificação desse contato tem promovido a necessidade de uma compreensão sobre a diversidade menos baseada em preconceitos e no etnocentrismo, além de mais amadurecida e aberta às novas soluções. Surgem novas formas de identidade cultural, que são fortemente influenciadas pela diversidade e que exigem uma mentalidade baseada em novos valores mais inclusivos e democráticos.
47_ Duas concepções básicas de cultura integram-se no modo de ser dos povos: num sentido, todas as dimensões sociais originam-se da cultura (política, geografia, economia), em outro, cultura é mais uma dimensão em meio às demais. A partir desta afirmação, assinale a alternativa correta. 
A) Uma concepção envolve todas as expressões de um povo. A outra, mais particular, é definida pela dimensão básica das crenças, valores e símbolos.
48_Os símbolos fora de contexto, como o exemplo da tatuagem tribal dos maori descrito no livro-texto, são cada vez mais abundantes. Partindo dessa constatação, assinale a alternativa correta para os dias atuais influenciados pelo processo de globalização. 
E) Os símbolos, fora de sua cultura original, podem ir parar em lugares onde não há essa convenção sobre como ele deve ser interpretado, de modo que as pessoas tendem a dar o sentido mais apropriado de acordo com seu próprio contexto, linguagem e vida social.
49_A relação entre o s seres humanos e o entorno imediato é responsável por boa parte de seus padrões de comportamento e símbolos, sem determiná-los, absolutamente. Isso significa que:
C)- A evolução se dá, principalmente, em resposta a problemas impostos pelas condições ambientais desfavoráveis à satisfação das necessidades do s seres humanos. 
50_A antropologia demonstra que a cultura de cada sociedade influencia profundamente a forma como cada um de seus membros veem o mundo e como julgam costumes diferentes dos seus, que fogem ao padrão imposto pelas normas sociais . Por isso, existe tendência a:
C) Julgarmos depreciativamente aquilo que foge à lógica cultural que herdamos o que dificulta, historicamente, a convivência com os costumes alheios. 
51_Assinale a alternativa que faça referência aos principais e mais evidente benefícios do estudo da antropologia:
E) Ao estudar as associações humanas e animais, ajuda a descobrir padrões e participar da elaboração de instrumentos conceituais que permitem melhorar o convívio entre os seres humanos diferentes, tornando-o mais respeitoso, além de estimular a tolerância.
52_Assinale as consequências culturais negativas mais evidentes da globalização. 
A) Com o aumento da velocidade, a diminuição do tempo para conversar pessoalmente e a falta de estímulo para observar e descrever, a vida social passa a ser representada por uma cultura aplainada, sem muito exercício de significados.
53_Uma importante característica da cultura é que, em seu processo de representação e experimentação do mundo, ela sempre inclui tudo do ambiente ao redor e do universo interno. Isso significa que: 
A) Toda cultura é universal, atribuindo valores e sentido a tudo que existe daí as raízes do etnocentrismo.
54_Assinale a alternativa correta no que diz respeito ao trabalho humano e suas funções na socialização e endoculturação dos sujeitos.
A) É preciso levar em consideração o trabalho como maior responsável pela transformação da natureza dupla do homem, interna (psicológica) e externa (territorial e ambiental). 
55_ “O modo de ver o mundo, as apreciações de ordem moral e valorativa, os diferentes comportamentos sociais e mesmo as posturas corporais são produtos de uma”: 
C) Cultura herdada, até mesmo pré-científica.
56_ "[...] de uma cultura para outra esses significados (produto de convenção social a partir da produção simbólica) variam imensamente, o que torna necessária a compreensão do contexto cultural em que os símbolos são criados e utilizados para que nossa comunicação seja eficaz e consiga atingir seus objetivos". Considere a afirmação do livro-texto Homem e sociedade, de Kenia Kemp, e assinale a alternativa coerente relacionada à expansão do capitalismo (globalização da economia): 
E) Por mais que a modernização capitalista busque padronização cultural, pelo e para o mercado, fatos como a diversidade étnica, a variedade de línguas e as profundas desigualdades sociais mostram os limites históricos do processo de globalização, ao menos as barreiras culturais que têm se mostrado de difícil transposição.
57_ “A coerência de um hábito cultural somente pode ser analisada a partir do sistema a que pertence”. A frase de R.B. Laraia é em cultura: um conceito antropológico, uma das principais regras da antropologia e tem a seguinte consequência teórica e prática:
B_ Ao segui-la como principio não se pode tomar as sociedades como primitivas ou evoluídas, pois seriam todas completas á sua maneira. Então faze-lo seria adotar um ponto de vista linear, evolucionista. 
58_ A espécie humana surgiu devido a mudanças biológicas e ao desenvolvimento da cultura. Dentre as mudanças biológicas que proporcionaram essas diferenças, não estão incluídas:
a) A definição de regras e comportamentos.

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