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ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA - ATIVIDADE 2

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ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA - ATIVIDADE 2 
 
 
 
• Pergunta 1 
0,2 em 0,2 pontos 
 
Gradativamente, a classificação dos povos a partir da raça foi perdendo espaço nos círculos 
acadêmicos e começa a ser substituída pela noção de etnia. [...] Originária do grego ethnos 
(povo), ela é um conceito que abrange os aspectos socioculturais, históricos e identitários de 
um povo. Dessa forma, ela pode ser entendida como um complexo populacional que têm 
histórica ou mitologicamente a mesma ancestralidade 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. (E-book Unidade2). 
 
Considere o texto acima e seus estudos sobre o tema e analise: 
 
I. A etnia afirma que a herança genética de todos os homens é a mesma e por isso não se deve 
considerar diferentes raças humanas. 
II. A Antropologia cultural invalida o conceito de diferentes "raças humanas". Atualmente ele é 
utilizado apenas na linguagem do dia a dia, no senso comum. 
III. Etnia se caracteriza um conjunto de crenças, língua, cultura, visão de mundo e, na maioria 
das vezes, território. 
IV. Existem etnias distribuídas em diversos países e etnias que constituem nações. 
 
É correto afirmar que: 
 
Resposta Selecionada: 
II, III e IV. 
Resposta Correta: 
II, III e IV. 
Feedback 
da 
resposta: 
Resposta Correta. Um grupo que possui uma mesma etnia compartilha as 
mesmas crenças, a mesma língua, a mesma cultura, a mesma visão de mundo e, 
na maioria das vezes, o mesmo território. No território brasileiro, existem várias 
etnias nativas indígenas e ainda mulçumanos, judeus, maoris e okinawanos que 
podem ser encontrados em diversos países. Como exemplo de etnias que 
constituem nações podemos citar a quase totalidade do território africano. 
 
 
• Pergunta 2 
0,2 em 0,2 pontos 
 
A memória é a capacidade de recordar dados e acontecimentos. Esta função do intelecto 
humano tem uma dimensão dupla: a individual e a coletiva. O conceito memória coletiva se 
refere a todos os aspectos que fazem parte do legado de uma comunidade. Este termo está 
relacionado aos fenômenos associados à opinião pública e expressa o quadro social da memória 
compartilhada. 
Quem empregou este conceito pela primeira vez foi o pensador francês Maurice Halbwachs 
(1877-1945). 
CONCEITOS. Memória Coletiva, o que é, significado. Conceitos, 2010. Disponível em: < 
https://conceitos.com/memoria-coletiva/#>. Acesso em: 18 de jun. de 2019. 
Considere o texto acima e o que você estudou sobre memória individual e coletiva e assinale a 
resposta correta: 
 
Resposta Selecionada: 
A identidade de um grupo social está vinculada a sua memória social. 
Resposta Correta: 
A identidade de um grupo social está vinculada a sua memória social. 
 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. A relação entre a memória social e a construção de uma 
identidade grupal ou nacional se dá com a criação e a manutenção do 
patrimônio cultural, que é o legado histórico e cultural das vivências de um 
povo, transmitido de geração em geração. 
 
• Pergunta 3 
0,2 em 0,2 pontos 
 
A história da escravidão é uma narrativa de tragédias, conflitos, descaso, preconceitos e 
injustiças. Ou seja, uma ferida que o Brasil carrega aberta até os dias de hoje. 
Antes das campanhas abolicionistas na virada do século XIX, os negros já reagiam à escravidão 
[...] 
 
São consideradas manifestações de resistência das populações escravizadas: 
 
I. Suicídios e abortos. 
II. Fugas e rebeliões. 
III. Lutas e danças. 
IV. Ressignificação dos santos católicos a partir dos orixás africanos. 
 
É correto o que se afirma em 
 
Resposta Selecionada: 
I, II, III e IV. 
Resposta Correta: 
I, II, III e IV. 
Feedback 
da resposta: 
Resposta Correta. Fugas individuais ou em massa e agressões contra 
senhores, suicídios e abortos, atividades musicais; lutas e danças, 
principalmente a capoeira; assim como as comidas e a associação dos orixás com 
santos católicos eram formas de reação e preservação de vínculos e costumes de 
origem africana. 
 
 
• Pergunta 4 
0,2 em 0,2 pontos 
 
Leia as assertivas abaixo sobre Patrimônio Cultural: 
I. Agregar valores para a união da comunidade configura um exemplo de manifestação do 
Patrimônio Imaterial, representado por celebrações, festas, lugares, músicas, rezas e 
superstições, entre outros elementos. 
II. Monumentos, edifícios, trechos urbanos e até ambientes naturais de importância paisagística 
que tenham valor histórico, estético, arqueológico, científico, etnológico ou antropológico podem 
vir a constituir-se em patrimônios culturais da humanidade. 
III. Os Patrimônios Culturais materiais e imateriais refletem a memória coletiva dos povos 
envolvidos em sua criação. 
IV. Entende-se por Patrimônio Material as práticas, os rituais e os saberes de uma comunidade. 
Estes dividem-se em celebrações culturais e formas de expressão. 
V. O Patrimônio Cultural Imaterial (Intangível) é toda a herança cultural de uma coletividade que 
faz parte dos saberes intrínsecos do dia a dia de um povo. 
 
Está correto o que se afirma em: 
 
 
Resposta Selecionada: c. 
I, II, III e V, apenas. 
Resposta Correta: c. 
I, II, III e V, apenas. 
 
 
• Pergunta 5 
0,2 em 0,2 pontos 
 
A etnografia é um método de estudo utilizado pelos antropólogos com o 
intuito de descrever os costumes e as tradições de um grupo humano. Este 
estudo ajuda a conhecer a identidade de uma comunidade humana que se 
desenvolve num âmbito sociocultural concreto. 
Conceito de Etnografia. Conceito.de, 2010. Disponível em: 
< https://conceito.de/etnografia>. Acesso em: 18 de jun. de 2019. 
 
Considerando o texto acima e os estudos já realizados, assinale a afirmação 
correta: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
No Brasil a maior parte dos acervos etnográficos é 
dedicada aos índígenas. 
Resposta Correta: 
No Brasil a maior parte dos acervos etnográficos é 
dedicada aos índígenas. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. A etnografia estuda o patrimônio cultural 
de um povo. No Brasil a maior parte dos acervos etnográficos 
é dedicada aos povos indígenas 
 
 
• Pergunta 6 
0,2 em 0,2 pontos 
 
Os primeiros antropólogos no século XIX buscavam uma teoria que explicasse o panorama geral 
do progresso cultural humano. Ao estudarem os relatos de viajantes, exploradores e 
colonizadores, eles comparavam relatos no intuito de ordenarem as origens e a evolução das 
culturas. Nessa mesma época, Darwin havia postulado em sua obra, “Origem das Espécies”, de 
1859, a evolução orgânica dos seres. Além disso, a teoria evolutiva também passa a ser aceita 
nas ciências, de modo que começa a ser aplicada para explicar as diferenças entre as culturas. É 
nesse contexto que se desenvolvem as teorias evolucionistas e o chamado “racismo científico”. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. (E-book Unidade 2). 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. A “Origem das Espécies” de Darwin apresentou os conceitos de evolução do orgânica do 
homem e racismo científico. 
 
PORQUE 
 
II. Demonstrou que havia uma hierarquia relacionada as características biológicas e fenotípicas 
do ser humano. 
 
É correto afirmar que: 
 
Resposta Selecionada: 
As asserções I e II são proposições falsas. 
 
Resposta Correta: 
As asserções I e II são proposições falsas. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. A teoria “Origem das Espécies” de Darwin apresentou 
apenas a evolução dos seres, até o homem. O que levou ao racismo científico 
foram as teorias evolucionistas. 
 
• Pergunta 7 
0,2 em 0,2 pontos 
 
É comum, no entanto, pensamos nos índios de forma genérica, como um ser humano que vive 
nu na mata, caça com arco e flechas, mora em ocas, come mandioca, cultua Tupãe fala Tupi. 
Mas, na realidade, o termo “índio” é definido em oposição a “branco”. Esse índio ideal do senso 
comum não existe, sendo que o que temos são diversas etnias com suas próprias línguas, 
costumes e visões de mundo, como os bororós, os pataxós e os xavantes. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. (ebook Unidade 2) 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. A representatividade das culturas indígenas nas artes e no entretenimento está, na maioria 
das vezes, vinculada a um passado colonial idealizado. 
 
PORQUE 
 
II. Atualmente, segundo a lei, o índio é um cidadão brasileiro, pertencente a minoria étnica, com 
seus costumes e valores. 
 
É correto afirmar que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma 
justificativa correta da I. 
Resposta Correta: 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma 
justificativa correta da I. 
Feedback da 
resposta: 
 Resposta Correta. A representatividade e o conhecimento da cultura 
indígena são pequenos devido a qualidade ruim e pequena quantidade de 
exposição na mídia. 
 
 
• Pergunta 8 
0,2 em 0,2 pontos 
 
“A gente ainda guarda um retrato muito parecido com esse período pré-
emancipação, pré-Lei Áurea nesse sentido de que a sociedade continua 
delegando as ocupações de maior exploração e de menor remuneração à 
população negra”, diz Etkin. 
 
GOMES, Helton Simões. Brancos são maioria em empregos de elite e 
negros ocupam vagas sem qualificação. G1, 2018. Disponível em: 
< https://g1.globo.com/economia/noticia/brancos-sao-maioria-em-empregos-de-elite-e-negros-
ocupam-vagas-sem-qualificacao.ghtml>. Acesso em: 20 de jun. de 2019. 
 
Essa afirmação expõe e explica 
 
Resposta Selecionada: 
o racismo existente no Brasil 
Resposta Correta: 
o racismo existente no Brasil 
Feedback da 
resposta: 
 Resposta Correta. O racismo é ainda presente no Brasil, que 
mantém grandes desigualdades entre brancos e negros. Como 
exemplo podemos citar a área da educação e as oportunidades 
de emprego. 
 
• Pergunta 9 
0,2 em 0,2 pontos 
 
Na sociedade moderna ainda temos a prática de “patrimonizar” a cultura, ou seja, 
representar as culturas por meio de bens materiais e imateriais. Isso significa eleger 
paisagens, edificações, peças arqueológicas e demais fragmentos de uma realidade 
cultural, e reuni-las em um conjunto que expresse a totalidade de uma cultura no sentido de 
atribuir uma dimensão material à ideia de nação. 
É importante diferenciarmos, contudo, os conceitos de Estado, país, nação e território, uma 
vez que são termos diferentes, mas que, no senso comum, misturam-se em um mesmo 
contexto discursivo. 
 LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
Sobre os conceitos mencionados no texto acima: 
 
I. País é composto pelas características naturais, econômicas, sociais e culturais do 
Estado. 
II. Estado é ligado às questões identidade, relaciona o sentimento de pertencimento e união 
compartilhada entre os habitantes de um país. 
III. Nação é o aparato político que garante o exercício da soberania, conjunto de instituições 
públicas que administra o território, o que envolve o governo, as escolas, os hospitais 
públicos e os departamentos de política. 
IV. Território compreende o espaço geográfico apropriado e delimitado por relações de 
soberania e poder. 
 
É correto apenas o que se afirma em 
 
Resposta Selecionada: 
I e IV. 
Resposta Correta: 
I e IV. 
Feedback 
da 
resposta: 
Resposta Correta. País se refere a todos os elementos que se 
encontram no território dominado por um Estado. Abrange as 
características naturais, econômicas, sociais e culturais que 
estão nesse território. Território é o espaço geográfico 
apropriado e delimitado por relações de soberania e poder. 
 
 
• Pergunta 10 
0,2 em 0,2 pontos 
 
“A Antropologia, assim como outras ciências cujo foco é o homem e a sua relação 
com o meio e com o 'outro', frequentemente lança novas discussões sobre a 
existência de desigualdades sociais, com destaque para as desigualdades étnico-
raciais no mercado de trabalho no Brasil. O país, que se caracteriza por uma 
diversidade cultural muito intensa e pela miscigenação, é palco de divergências 
quanto à disposição de oportunidades igualitárias de trabalho e de relações de 
choque entre indivíduos de diferentes etnias e raças”. (Fonte: LIBÓRIO, D.; 
 
SALVAN, A. P. H. Antropologia e Cultura Brasileira. Laureate Internacional 
Universities). 
Com base na citação anterior, assinale a alternativa que mostra qual o motivo das 
desigualdades sociais encontradas nos dias atuais: 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
As desigualdades étnico-raciais foram construídas, em especial na América 
Latina e no Brasil, pelos processos culturais e políticos de colonização 
europeia, desde o século XVI. No contato com os povos oriundos dos 
continentes invadidos, os europeus se depararam com culturas e traços 
humanos diferentes dos seus – sejam dos asiáticos, africanos, aborígenes, 
indígenas, entre outros. O outro era tratado por meio da visão de 
inferioridade e do etnocentrismo. 
Resposta 
Correta: 
a. 
As desigualdades étnico-raciais foram construídas, em especial na América 
Latina e no Brasil, pelos processos culturais e políticos de colonização 
europeia, desde o século XVI. No contato com os povos oriundos dos 
continentes invadidos, os europeus se depararam com culturas e traços 
humanos diferentes dos seus – sejam dos asiáticos, africanos, aborígenes, 
indígenas, entre outros. O outro era tratado por meio da visão de 
inferioridade e do etnocentrismo.

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