Avaliação Final Objetiva - Epistemologia das Ciências Sociais

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Disciplina:
	Epistemologia das Ciências Sociais (SOC33)
	Avaliação:
	Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX ( Cod.:455859) ( peso.:3,00)
	Prova:
	12993846
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	1.
	A teoria da falceabilidade ou refutação, desenvolvida por Karl Popper, é baseada numa série de etapas a serem seguidas para assim verificar a procedência aceitável ou refutável de uma teoria científica. Sobre tal procedimento, analise os itens a seguir:
I- Testagem.
II- Problema
III- Conjectura/hipótese.
IV- Refutação ou Validação.
Agora, assinale a alternativa que apresente a sequência CORRETA dentro da lógica da teoria da refutação:
	 a)
	IV - I - II - III.
	 b)
	I - II - III - IV.
	 c)
	III - IV - II - I.
	 d)
	II - III - I - IV.
	2.
	Cada área de conhecimento possui sua metodologia de investigação científica, com suas especificidades. De maneira geral, a ciência necessita de dois métodos fundamentais, que são os métodos indutivo e dedutivo. No raciocínio dedutivo, a conclusão nunca pode ser maior do que as premissas, pois é necessário partir dos fatos gerais para os específicos. Já no método indutivo, ocorre o contrário, a partir dos fatos particulares é que se chega às conclusões gerais. Com base nestas informações, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Método dedutivo.
II- Método indutivo.
(    ) Todo homem é mortal. Frederico é homem, logo, Frederico é mortal.
(    ) O gato e o leão são carnívoros. Ora, o gato e o leão são felinos. Logo, todos os felinos são carnívoros.
(    ) Todo cachorro é mortal. Todo pássaro é mortal. Logo, todo animal é mortal.
(    ) Todo o molusco é invertebrado. A ostra é um molusco. Logo, a ostra é invertebrada.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	II - I - I - II.
	 b)
	II - II - I - I.
	 c)
	I - II - II - I.
	 d)
	I - II - I - II.
	3.
	A legitimidade da Sociologia como ciência é tema recorrente na Epistemologia. Hegenberg (1965) aponta duas razões que dificultam apontar as leis gerais da sociedade: a experimentação precária e a complexidade de fatores. Qual é a principal ideia que argumenta contra a crítica da experimentação precária?
FONTE: HEGENBERG, Leônidas. Introdução à filosofia da ciência. São Paulo: Editora Herder, 1965.
	 a)
	A preocupação central deve ser a investigação controlada, que observa os eventos parcialmente uniformes relacionados a um mesmo fenômeno.
	 b)
	A sociologia deve se aproximar da astronomia, que pratica a experimentação controlada.
	 c)
	A experimentação deve apresentar variáveis controladas, assim como as ciências naturais.
	 d)
	A subjetividade dificilmente pode ser apreendida na realidade, assim não há como desenvolver uma experimentação.
	4.
	De acordo com Marilena Chauí e Pérsio Santos de Oliveira (2010), as "Ciências Sociais caracterizam-se pelo estudo sistemático do comportamento social do ser humano (...). O objeto das Ciências Sociais é o ser humano em suas relações sociais". Sobre as características das disciplinas pertencentes às Ciências Sociais, analise as sentenças a seguir:
I- Todas as disciplinas integrantes das chamadas Ciências Sociais comungam dos mesmos métodos e pressupostos, com pouca diferença substancial entre elas no que se refere ao método. 
II- Incluem a Sociologia, a Antropologia e a Ciência Política, sendo as três disciplinas mais elementares do conjunto das Ciências Sociais.
III- O conjunto de disciplinas que integram as Ciências Sociais se envolvem com métodos oriundos das Ciências Naturais, procurando assegurar a objetividade.
IV- Podemos apontar outras disciplinas que são tradicionalmente elencadas como pertencentes ao bloco das Ciências Sociais, como a Economia, a Psicologia ou a História.
FONTE: CHAUÍ, Marilena; OLIVEIRA, Pérsio Santos de. Filosofia e Sociologia: fundamentos sociológicos. São Paulo: Ática, 2010.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	5.
	A Epistemologia é fundamental para delimitar as fronteiras entre as ciências e mostrar que um conhecimento pode ser entendido como científico. Sobre a Epistemologia das Ciências Sociais, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Defende que seus métodos são totalmente distintos de outras ciências.
	 b)
	Desmente seu status de ciência.
	 c)
	Demonstra que elas são, de fato, um conhecimento científico.
	 d)
	Demonstra que elas são totalmente iguais às ciências naturais.
	6.
	Uma das preocupações da Epistemologia é referente às divisões das ciências. Ela se ocupa em traçar as fronteiras, muitas vezes tênues, e apontar o porquê de as ciências serem diferentes. Sobre as classificações, analise as sentenças a seguir:
I- As ciências não podem ser classificadas em puras e aplicadas, já que a ciência não é aplicável.
II- Uma ciência pode ser subdividida em áreas de conhecimento pelo seu objeto, como a Sociologia urbana, política, da educação.
III- A filosofia, desde a Grécia até os dias de hoje, é o único conhecimento tido como científico.
IV- A classificação das ciências mais recorrente na contemporaneidade seria: humanas, exatas e biológicas.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 c)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	7.
	A humanidade possui a possibilidade de sentir, racionalizar e ressignificar as ideias sobre o mundo. Esse procedimento é o que chamamos de Conhecimento. Ao longo do tempo, o conhecimento pode ser organizado em quatro tipos. Com base nestas informações, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Conhecimento religioso.
II- Conhecimento popular.
III- Conhecimento filosófico.
IV- Conhecimento científico.
(    ) Aquele que compreende os fatos sem se preocupar com as sua origens, é também chamado de conhecimento empírico. 
(    ) Aquele que possui metodologias próprias, é capaz de demonstrar os conhecimentos e explicá-los.
(    ) Aquele que busca o conhecimento através da razão, que não precisa da experimentação para verificar suas hipóteses.
(    ) Aquele que busca explicar os fenômenos da natureza por meio das crenças individuais e da fé.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	II - III - IV - I.
	 b)
	I - IV - III - II.
	 c)
	III - IV - II - I.
	 d)
	II - IV - III - I.
	8.
	O empirismo é uma corrente epistemológica que se desenvolveu em períodos próximos ao racionalismo, contudo partiu para outro caminho, valorizando a realidade como essencial ao conhecimento científico. Tendo em mente os preceitos do empirismo, analise as sentenças a seguir:
I- Não bastaria apenas a teoria para o desenvolvimento da ciência.
II- A estagnação da ciência se justificaria pelo excesso do empírico, que deveria desconsiderar completamente o senso comum.
III- Francis Bacon, seu principal expoente, é responsável por legitimar a observação da realidade como forma de desenvolvimento científico. 
IV- Preocupa-se com os erros relativos ao aspecto empírico da pesquisa, como o ídolo de caverna, que estaria relacionado a algum tipo de vício adquirido por um hábito do pesquisador.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 b)
	Somente a sentença III está correta.
	 c)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	9.
	A realidade em mudança traz novos desafios à Sociologia. Objetos tradicionalmente estudados por esse campo, como o trabalho, passam por uma reestruturação, adquirindo novos formatos e modificando as relações. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta o principal aspecto do trabalho em transformação:a)
	O meio ambiente, que é altamente necessário ao novo processo de trabalho.
	 b)
	A divisão técnica do trabalho, quando o trabalhador cada vez mais deve intervir nos processos e menos exercer uma função rígida.
	 c)
	As relações empregatícias tradicionais, que estão sendo retomadas no processo contemporâneo.
	 d)
	A automatização, que estimula o contrato de novos empregados progressivamente.
	10.
	O pensador contemporâneo do século XX, Edgar Morin, teve muita importância e influência no desenvolvimento de conhecimentos interdisciplinares. Procurou integrar interdisciplinarmente as ciências humanas com as ciências físico-químicas, com literatura e artes. Sua análise teórica é baseada em três pilares da ciência. Sobre eles, classifique V para opções verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Separabilidade.
(    ) Divisibilidade.
(    ) Interpretação.
(    ) Ordem.
(    ) Razão.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - F - V.
	 b)
	V - F - F - V - V.
	 c)
	F - V - V - V - F.
	 d)
	F - F - V - V - V.
	11.
	A respeito da multiplicidade de correntes analíticas que caracterizam as ciências sociais, analise os itens seguintes:
I- O funcionalismo examina o universo social como um sistema de partes interligadas; as partes são, então, analisadas como consequências, ou funções, do sistema maior. 
II- O utilitarismo considera que os indivíduos agem de acordo com critérios coletivos de escolha.
III- O estruturalismo procura analisar a sociedade como um modelo relacional de partes que formam uma estrutura.
IV- O individualismo metodológico estuda as características da sociedade e suas influências sobre o indivíduo. 
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	I, III e IV
	 b)
	I, II e III.
	 c)
	II, III e IV.
	 d)
	I, II e IV.
	12.
	(ENADE, 2005)
Texto 1: 
Examinando com atenção o que eu era, e vendo que podia supor que não tinha corpo algum e que não havia qualquer mundo, ou qualquer lugar onde eu existisse, mas que nem por isso podia supor que não existia; e que, ao contrário, pelo fato mesmo de eu pensar em duvidar da verdade das outras coisas seguia-se mui evidente e mui certamente que eu existia; ao passo que, se apenas houvesse cessado de pensar, embora tudo o mais que alguma vez imaginar fosse verdadeiro, já não teria qualquer razão de crer que eu tivesse existido, compreendi por aí que era uma substância cuja essência ou natureza consiste apenas no pensar, e que, para ser, não necessita de nenhum lugar, nem depende de qualquer coisa material. 
Discurso do método. René Descartes. 
Texto 2: 
Eu ou pessoa não corresponde a nenhuma impressão, consistindo naquilo a que todas as nossas várias impressões e ideias estão supostamente referidas. Se alguma impressão der origem à ideia de eu, esta impressão deve permanecer invariavelmente a ela, durante toda a duração de nossas vidas, uma vez que se supõe que o eu existia desta maneira. Não há nenhuma impressão constante e invariável. A dor e o prazer, a tristeza e a alegria, as paixões e as sensações sucedem-se umas às outras, e nunca existem todas ao mesmo tempo. Não pode ser, portanto, de nenhuma destas impressões, nem de nenhuma outra, que nossa ideia de eu é derivada e, consequentemente, essa ideia não existe. 
Investigação sobre o entendimento humano. David Hume.
Considerando os trechos acima, assinale a alternativa INCORRETA:
	 a)
	A dúvida, para Descartes, deve constituir-se como puro pensamento, a qual, metodologicamente, levará ao cogito.
	 b)
	O "eu" cartesiano independe da matéria, e sua certeza constitui-se pelo próprio pensamento.
	 c)
	Embora por caminhos diferentes, os dois autores chegam à mesma conclusão sobre a identidade do "eu".
	 d)
	O pensamento, para Descartes, é algo que existe por si, daí ser uma substância.
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