Aula 4 - Simulado

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1.
		De acordo com José Carlos Libâneo, a formação docente abrange duas dimensões que são indissociáveis. A primeira, de acordo com o autor, considera que o professor terá uma formação pedagógica fundamentado nas disciplinas de Filosofia, Sociologia, História da educação, Antropologia, que visam potencializar os processos de ensino e aprendizagem no contexto social. A segunda dimensão visa especificar a profissão docente por meio da compreensão da didática e das metodologias. Essas duas dimensões às quais Libâneo problematiza são, respectivamente:
	
	
	
	a formação teórico-científica e a formação técnico-prática;
	
	
	a formação técnico-prática e a formação tecnicista;
	
	
	a formação tecnicista e a formação empírica;
	
	
	a formação prática e a formação instrumental;
	
	
	a formação espiritual e a formação legislativa;
	
Explicação: A formação teórico-científica se refere aos ciências humanas que fundamentam a educação enquanto disciplina interdisciplinar e a formação técnico-científica determina as práticas pedagógicas na busca do conhecimento recontextualizado pela escola.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Assinale V (verdadeiro) ou F (falso) para as afirmações que representam uma concepção progressista de didática.
( ) Preocupa-se com a forma com que o professor deve se trajar e falar.
( ) É um modo crítico de desenvolver uma prática educativa.
( ) Deve servir como mecanismo de repetição do exercício educativo.
( ) É sustentada por decisões filosófico-políticas e epistemológicas sobre um projeto histórico de desenvolvimento.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta, de cima para baixo:
	
	
	
	VFVV
	
	
	FVVV
	
	
	VFFV
	
	
	FVFV
	
	
	FFVV
	
Explicação:
 As tendências da corrente progressista, agruparam a pedagogia llibertadora e a pedagogia crítico-social dos conteúdos.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		"Uma das grandes, se não a maior tragédia do homem moderno, está em quem é hoje dominado pela força dos mitos e comandado pela publicidade organizada, ideológica ou não, e por isso vem renunciando cada vez, sem saber, à sua capacidade de decidir [...] e, quando julga que se salva seguindo as prescrições, afoga-se no anonimato nivelador da massificação, sem esperança e sem fé, domesticado e acomodado... Já não é mais sujeito, rebaixa-se a puro objeto" (FREIRE, 1976, p. 43). A partir do pensamento de Paulo Freire, fica evidente que ele está fazendo uma crítica ao professor:
	
	
	
	crítico
	
	
	autônomo
	
	
	pesquisador
	
	
	reprodutor
	
	
	libertador
	
	
	
	 
		
	
		4.
		Preencha as lacunas abaixo e, em seguida, assinale a alternativa correta. Segundo Paulo Freire, "Na formação permanente dos professores, o momento fundamental é o da __________ sobre a __________".
	
	
	
	Reflexão crítica / teoria e prática.
	
	
	Sabedoria/memorização
	
	
	Crença/sabedoria
	
	
	Teorização/praticidade
	
	
	Memorização /segmentação
	
Explicação: Importante que o aluno ou aluna reflita sobre o legado de Paulo Freire, destacando a importância da reflexão crítica, sabendo interligar a teoria com a prática.
	
	
	
	 
		
	
		5.
		(FUNIVERSA - SESI-DF - 2010 - Professor de 1º ao 5º ano) - A didática, na Tendência Sócio-histórica ou Crítico-social, tem a prática social como ponto de partida de todo o processo pedagógico. A esse respeito, assinale a alternativa correta.
	
	
	
	O conteúdo a ser desenvolvido deve estar vinculado à realidade, uma vez que é socialmente necessário.
	
	
	Devem ser trazidos para a sala de aula apenas as vivências e as experiências que o educador tem sobre o conteúdo a ser trabalhado.
	
	
	A prática social imediata do aluno não é tema relevante para o professor.
	
	
	A relação do conteúdo com a vivência dos alunos está ausente no cotidiano dessa prática pedagógica.
	
	
	A preparação do aluno ocorre por meio de uma mobilização para a construção do conhecimento escolar, partindo-se do princípio de que ele nada conhece.
	
Explicação:
É tema relevante para o professor, pois ele tem como objetivo formar seus alunos críticos, ferramentados cognitivamente para que possam fazer frente as demandas sociais; transformarem suas realidades; trata-se da articulação entre escola e sociedade; considerar as vivencias dos alunos e devolver de forma científica, não sonegando a ciência a eles; o conteúdo é tratado criticamente e não de forma alienada; considera-se as experiências dos alunos e a vivência também do professor, pois ninguém entra em uma sala de aula, deixando sua história de vida do lado de fora.
	
	
	
	 
		
	
		6.
		Relativo à Pedagogia Progressista, julgue os itens a seguir como Verdadeiros (V) ou Falsos (F) e assinale a opção correta:
I - É extraída da problematização da prática de vida dos educandos.
II - Caracteriza-se por acentuar o ensino competitivo, o aluno é educado para atingir uma boa posição no mercado de trabalho.
III - Subordina a educação à sociedade, tendo como função a preparação de recursos humanos.
IV - Manifesta-se sob três tendências: a libertadora, a libertária e a crítico-social dos conteúdos.
A sequência correta é:
	
	
	
	F, F, V, V.
	
	
	F, F, F, V.
	
	
	V, F, F, V.
	
	
	V, V, F, F.
	
	
	V, F, V, F
	
Explicação:
I -É extraída da problematização da prática de vida dos educandos. SIM, POIS QUANDO SE PROBLEMATIZA A CIÊNCIA É PORQUE SE RECONHECE QUE NÃO SE TEM TODAS AS RESPOSTAS PARA O OBJETO DE ESTUDO EM QUESTÃO, QUE HÁ SEMPRE O QUE SE DESCOBRIR
II - Caracteriza-se por acentuar o ensino competitivo, o aluno é educado para atingir uma boa posição no mercado de trabalho. NÃO, POIS NA PERSPECTIVA PROGRESSISTA, A ÊNFASE É NA COLETIVIDADE, NA FORMAÇÃO PARA DEMOCRACIA
III - Subordina a educação à sociedade, tendo como função a preparação de recursos humanos. NÃO, O OBJETIVO É FORMAR CIDADAOS EMANCIPADOS SOCIALMENTE PARA SE LIBERTAREM DA CONDIÇÃO DE OPRESSÃO,, ROMPEREM COM O STATUS QUO
IV - Manifesta-se sob três tendências: a libertadora, a libertária e a crítico-social dos conteúdos SIM
	
	
	
	 
		
	
		7.
		A Pedagogia crítico-social dos conteúdos dá ênfase à livre-expressão, ao contexto cultural, partindo de uma relação direta da experiência do aluno, confrontando-se com o seu saber sistematizado. É desenvolvida a partir da unicidade entre teoria e prática, pois almeja proporcionar a apropriação ativa dos conteúdos, proporcionando aos alunos o desenvolvimento da consciência crítica perante o contexto social. Podemos afirmar que qual metodologia abaixo corresponde a esse conceito:
	
	
	
	Aula expositiva dialogada na qual o professor e o aluno tem a vez da palavra.
	
	
	Aula prática, pragmática e com um fim em si mesmo.
	
	
	Aula expositiva na qual somente o professor tem a vez da palavra.
	
	
	Aula teórica de repetição de conceitos.
	
	
	Aula reprodutora na qual os alunos seguem os passos do professor.
	
Explicação:
A pedagogia crítico visa preparar o aluno por meio da aquisição de conteúdos e de sua socialização para uma participação ativa no mundo adulto, diante das contradições da sociedade.
	
	
	
	 
		
	
		8.
		Na perspectiva tradicional a didática é considerada um corpo de ensinamentos sobre como ensinar. Hoje, na perspectiva da didática critica consideramos a didática como: 
	
	
	
	Ao uso das melhores tecnologias de transmissão de conhecimentos, sobretudo, as mais modernas porque mostram o quanto o professor é atualizado nos fundamentos da educação.
	
	
	Aos três elementos básicos professor, aluno e matéria a ser ensinada,transmitida linearmente do professor para o aluno.
	
	
	A uma forma de ensinar tudo a todos através de um método único de ensino, tomando como referências os princípios de Herbart.
	
	
	A um complexo de fatores que envolve: aluno, professor, conhecimentos propostos à aprendizagem do aluno e o contexto em que se dá esse processo de ensino/aprendizagem.
	
	
	Um  conjunto de técnicas a serem aplicadas no ensino, cabendo ao professor aprender essas técnicas em manuais de ensino.
	
Explicação:
Na perspectiva crítica, a Didática busca promover aos indivíduos (aluno, professor e demais envolvidos) os saberes e experiências culturais que o tornem aptos a atuar no meio social e transformá-lo em função das necessidades econômicas, sociais e políticas da coletividade (LIBÂNEO, 1994). O professor deve formar para a emancipação, reflexão, criticidade e atuação social do indivíduo e não para a submissão ou o comodismo.