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artes visuais, historia sociedade brasil

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ARTES VISUAIS, HISTÓRIA E SOCIEDADE : BRASIL
QUESTÃO 1
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Entre 1882 e 1887 Rodolfo Amoedo [..] desfrutou de uma bolsa para estudar em Paris, onde foi aluno de dois importantes nomes daquele circuito: Um era Alexandre Cabannel, nome dos mais reconhecidos, influentes e bem sucedidos pintores acadêmicos. O outro era Puvvis de Chavanne, pintor de formas elegantes e perspectiva simplificada, admirado por Gauguin, Seurat e Lautec [...]. Crítico contundente dos coloristas, especialmente pintores de paisagens e naturezas mortas, com a mudança de regime político [ Amoedo] seguiu sendo professor da Escola Nacional de Belas Artes.”
 De acordo com o fragmento acima e o conteúdo do livro-base Diversidade e Resistencia : a construção de uma arte brasileira, em relação à produção de Rodolfo Amoedo, é correto afirmar que:
A(X) Amoedo foi leitor de Baudelaire e decisivo para introduzir questões de modernidade na arte no Brasil, como a estrutura formal da composição e a visão vanguardista do artista.
B( ) Ocupou uma das cadeiras mais importantes da Escola Nacional de Belas Artes por ser um professor que seguia à risca os moldes acadêmicos tradicionais e por ser considerado conservador.
C( ) Suas preferencias estéticas ficaram em Paris, chegando ao Brasil, repetiu o modelo de ensino que aprendeu na Academia Imperial.
D( ) A obra Más Notícias foi censurada pelo tratamento formal dado à cor, a pincelada e ao desenho desestruturado através da referência cubista.
E ( ) O artista foi radical, trazendo ao país vertentes mais vanguardistas da arte, como o abstracionismo e o dadaísmo.
QUESTÃO 2
Leia a citação a seguir:
“A busca de assuntos brasileiros, iniciada em 1923 por Tarsila, ganha outro viés a partir de 1927 [...] quando a artista se inspira nas visões de seu inconsciente, originadas em sonhos, bem como no imaginário proveniente das histórias de assombração, lendas e superstições ouvidas na infância, que deram, por exemplo, origem a Abaporu, de 1928”.
De acordo com a citação acima e o conteúdo do livro-base Diversidade e Resistencia: a construção de uma arte brasileira sobre a vida e a obra da artistas Tarsila do Amaral e os desdobramentos da Semana de 22, leia as afirmativas a seguir:
I Apesar de interessada na Semana de 1922, Tarsila do Amaral só conseguiu se aproximar nos modernistas quando fez a leitura do Manifesto Antropofágico de Oswald de Andrade
II O cubismo foi a primeira inspiração da artista dentro das linguagens de vanguarda.
III A Fase Pau- Brasil refere-se ao contato de Tarsila com as cidades históricas de Minas Gerais em viagem realizada com Oswald de Andrade e Blaise Condrars, traduzida na captura da essência serena do interior, na simplicidade das formas do casario e nas curvas montanhosas, caracterizando as obras com imagens rurais da artista.
IV A Fase Social é a mais curta e ocorreu depois de uma viagem à antiga União Soviética, onde se sensibilizou com a causa operária no mundo e no Brasil.
Estão corretas apenas as afirmativas:
A( ) I e IV
B( ) II e III
C( X ) II,III e IV
D( ) II e IV
E( ) I, III e IV
QUESTÃO 3
Leia a citação e observe a imagem a seguir:
“A tragédia e a dor marcaram a vida de Ismael Nery, a vivencia da dor foi um componente diário para esse artista. Esse trágico cotidiano advinha de um complicado convívio familiar com momentos agudos de dor, representados e pela morte prematura do pai, do irmão, a loucura da mãe e a doença que o debilitou e o vitimou muito jovem”.
Considerando a citação, a obra dada e o conteúdo do livro- base Diversidade e Resistencia: a construção de uma arte brasileira sobre a vida e a obra do artista Ismael Nery, é correto afirmar que:
A( ) ficou conhecido como pintor expressionista pelas obras influenciadas por sonhos, visões e alucinações.
B(X) Ismael Nery nunca vendeu suas telas, pois o reconhecimento do circuito artístico sobre seu trabalho, de vertente surrealista é tardio.
C( ) Ismael Nery não ingressou na Escola Nacional de Belas Artes, pois, desde o início de sua carreira, preferia a marginalidade.
D( ) O artista conheceu o surrealismo por gravuras e por conversas com outros modernistas, dentro da Escola Nacional de Belas Artes, pois nunca saiu do país.
E( ) A maioria dos seus trabalhos encontra-se em acervos franceses, onde teve a felicidade de ver a sua obra reconhecida ainda em vida.
QUESTÃO 4
Atente para o extrato de texto e a imagem a seguir:
“Companheiro de poetas, escritores, jornalistas, diplomatas, Portinari participou da elite intelectual brasileira em uma época em que se verificava uma notável mudança da atitude estética e na cultura do país”.
 De acordo com o extrato de texto, a imagem dada e o conteúdo do livro-base Diversidade e Resistencia: a construção de uma arte brasileira sobre a vida e a obra do artista Candido Portinari, leia as afirmativas a seguir:
I Suas obras, de temática brasileira, mostram a força de trabalho motriz do homem do campo e impressionaram o circuito artístico brasileiro, na busca da identidade nacional modernista.
II Depois do prêmio que ganhou no Salão Nacional de Belas Artes em 1928, as elites artística e política do Brasil reconheceram sua obra, a qual expressou o campo e o trabalhador brasileiros.
III Cândido Portinari se negou a ser o artista oficial de Getúlio Vargas, fato que o levou a morar definitivamente em Nova York nos anos 30.
IV Pintor moderno, Portinari virou o ícone do artista do Estado Novo, pois as soluções formais encontradas para trazer o discurso heroico do trabalhador brasileiro pareciam fundamentais ao discurso do novo regime político.
Estão corretas apenas as afirmativas:
A( ) II e III
B(X) I,II e IV
C( ) III e IV
D( ) I e III
E( ) II e IV.
QUESTÃO 5
Considere a citação a seguir:
“Como exemplos de ‘artes marginais’ [os graffiti] exercitam acima de tudo a comunicação, estabelecendo uma relação interativa com o contexto sócio histórico, e constituído – se como meios de expressão espontânea e autêntica. Caracterizados pela efemeridade do gesto, que ressurge através da repetição do ato [e] subverte a ordem social”.
De acordo com a citação e o conteúdo do livro-base Diversidade e Resistencia: a construção de uma arte brasileira, sobre o graffiti, é correto afirmar que:
A(X) O graffiti é arte urbana que irrompe no espaço urbano cotidiano, partilha informações em tempo real, expressando a democratização da arte.
B( ) o graffiti é uma arte típica do século XXI a emprega apenas a tinta spray para realizar-se e registrar pensamentos no meio urbano.
C ( ) no espaço público o graffiti confunde-se com a publicidade por isso não são considerados trabalhos artísticos ,mas vandalismo.
D( ) o graffiti é uma nova modalidade de arte de rua do século XXI.
E( ) não tem um tema específico, geralmente enaltece as questões da globalização da comunicação, como o uso da internet.
QUESTÃO 6
Atente para a seguinte citação do texto:
“Logo, no final dos anos 1960, Barrio surge na cena artística realizando trabalhos de grande impacto. Esses anos de grande efervescência na produção do artista coincidem no Brasil com um período de fortes embates entre a Ditadura Militar e os ‘movimentos contraculturais”.
De acordo com a citação de texto e o conteúdo do livro-base Diversidade e Resistencia: a construção de uma arte brasileira, sobre a produção artística de Artur Barrio é correto afirmar que:
A( ) Barrio recusa o papel de artista marginal, empregando em suas obras materiais tradicionais das artes visuais.
B( ) utiliza materiais nobres na confecção de seus trabalhos, como folhas de outro, tintas tradicionais como tempera e óleo.
C(X) as proposições do artista discutem efemeridade, experimentalismo, marginalidade e política.
D( ) apolítico, Barrio apoia o discurso institucional da arte, apoiando métodos e práticas dos museus e a mercantilização da arte.
E( ) gosta de trabalhar com impressos, com o auxílio da máquina de Xerox, surgida à época.
QUESTÃO 7
Leia com atenção a passagem de texto a seguir:
“Forte referênciapara as gerações que a sucederam, Letícia Parente [...]ocupa, segundo os curadores da exposição, um papel no audiovisual experimental brasileiro que remete às produções de Andy Warhol e Bruce Nauman no cenário norte- americano. Com produção centrada nas décadas de 70 e 80 e apropriando-se dos meios técnicos disponíveis na época, Letícia problematizava as imposições sociais cotidianas através de performances frente à câmera”.
De acordo com a passagem acima e o conteúdo do livro-base Diversidade e Resistencia: a construção de uma arte brasileira acerca da videoarte no Brasil e a atuação de Leticia Parente, é correto afirmar que:
A( ) a videoarte surgiu no Brasil pelo incentivo das grandes empresas de telecomunicação que dominavam o rádio, o teatro e a TV, na década de 1980.
B(X) a obra de Letícia Parente dialoga com questões de pertencimento, dor, nacional versus estrangeiro, questão amplamente debatida e sem esgotamento até hoje.
C( ) na arte, a utilização das novas mídias vai ao encontro do que o público espera, por isso é sucesso de visualizações e interesse do público em geral.
D( ) a arte do vídeo busca apoiar as produções audiovisuais das emissoras convencionais, servindo como apoio às suas grades de programação
E( ) a videoarte costuma apresentar obras semelhantes às produzidas pelo cinema americano, enfatizando a espetacularização da linguagem.
QUESTÃO 8
Considere a citação e a imagem a seguir:
“Em 1920, como forma de celebrar o Centenário da Independência brasileira, foi apresentada a maquete do Monumento às Bandeiras, primeira obra para o espaço público elaborada por Brecheret. O projeto causou estranhamento nas pessoas que visitavam a exposição porque o escultor incorporou conceitos vigentes na Itália, onde ele estudou entre 1913 e 1919, mas que eram pouco conhecidos no Brasil.”
Tendo em vista a citação, a imagem acima e o conteúdo do livro- base Diversidade e Resistencia: a construção de uma arte brasileira sobre o artista Victor Brecheret, é correto afirmar que:
A( ) apesar de o Monumento às Bandeiras ser uma escultura moderna, o artista não seguiu por esse caminho estético, preferindo as formas e os temas clássicos.
B( ) quando os artistas do modernismo viram a obra executada no Parque do Ibirapuera resolveram convidar o artista Brecheret para participar da Semana de 22.
C( ) Oswald de Andrade adquiriu uma das obras de Brecheret, a Cabeça de Cristo, que causou alvoroço nos seus familiares por trazer somente a cabeça de Jesus Cristo, e não o corpo inteiro, como era comum nas representações cristãs.
D(X) iniciou os estudos ainda jovem, no Brasil, com técnicas de artes aplicadas, especialmente o mobiliário. Depois conseguiu uma bolsa para a Europa, onde conheceu as obras de Rodin, que o influenciaram na estilização da figura humana.
E( ) Apesar de o movimento moderno permitir aberturas temáticas, Brecheret permaneceu nos temas clássicos, como os da história e da religiosidade.
QUESTÃO 9
Considere o extrato de texto e a imagem a seguir:
“Foi quando entrou para o importante e influente círculo de amizades da alta intelectualidade da época que Portinari deslanchou na carreira e assumiu gradativamente o estilo moderno. Mário Pedrosa afirma que a passagem do pintor para o modernismo e sua ruptura com o academicismo foi lenta e gradual, feita de forma segura.”
De acordo com o fragmento do texto, a imagem e o conteúdo do livro-base Diversidade e Resistencia: a construção de uma arte brasileira, sobre a obra Retrato de Getúlio Vargas, de Cândido Portinari, assinale a alternativa correta:
A( ) Portinari pintou esta tela sem preocupar-se com a representação fiel de Getúlio Vargas, pois não morava no país e não tinha nenhuma afinidade ou amizade com o retratado.
B( ) Ao realizar este retrato, o artista preferiu sair do país, com medo de represálias daqueles que eram a favor do sistema de governo da época.
C( ) A obra afirma o estilo de Portinari, que é neoclássico, por isso a representação de Getúlio Vargas é importante e destoante da aparência real do então Presidente.
D(X) O quadro é realista, ainda que busque engrandecer a figura de Getúlio, criando efeitos que o fazem parecer mais alto do que era, além de pintar partes do rosto com brilho intenso.
E( ) Como Goya, ao executar o retrato da corte espanhola, Portinari deixa subentendida a crítica ao governo de Getúlio.
QUESTÃO 10
Considere o seguinte fragmento de texto:
“Os povos Kadiwéu, também chamados de índios cavaleiros, de línguas Guaicuru, pertencem ao grupo étnico Mbayá [...]. Nas pinturas são utilizados desenhos e tatuagens com poucos detalhes, geralmente simétricos, alguns detalhes sobre o nariz, lábios e faces, sendo que os mais complexos cobrem toda a face, quase impossíveis de descrever”.
A partir do fragmento de texto acima e das considerações do livro-base Diversidade e Resistencia: a construção de uma arte brasileira sobre a pintura corporal Kadiwéu, é correto afirmar que:
A( ) utilizavam padrões figurativos para a construção dos desenhos nas pinturas corporais desta tribo.
B( ) apenas os guerreiros executavam as pinturas, por causa do seu porte físico.
C( ) as tintas que utilizavam resultam de misturam químicas de pigmentos que o homem branco produziu.
D( ) a execução e a produção dos desenhos e tatuagens têm finalidade estética.
E(X) os Kadiwéu pintam-se para identificar nobres, guerreiros e o povo comum.
QUESTÃO 10
Leia a citação a seguir:
“Os adornos plumários não servem apenas para enfeitar o corpo, e o elemento plumário, aplicado a outras superfícies, como armas, instrumentos musicais, máscaras, usualmente não pode ser visto como atributo meramente decorativo”.
De acordo com a citação e o conteúdo do livro-base Diversidade e Resistencia: a construção de uma arte brasileira sobre plumária indígena, é correto afirmar que:
A(X) A confecção e o uso da plumária nas tribos indígenas são atividades exclusivas dos homens.
B( ) A indumentária com plumas e a cerâmica estão desvinculadas dos rituais. A função delas é embelezar e guardar alimentos respectivamente.
C( ) Os indígenas limitam-se, no âmbito da arte plumária, a produzir cocares para utilizarem em rituais.
D( ) O cobre nuca é uma espécie de manto, cuja finalidade é proteger, quem o veste, do rio.
E( ) A produção dos cobres – nucas é realizada pelas mulheres mais jovens da tribo.
QUESTÃO 11
Atente para a passagem a seguir:
“Apesar de haver produção artística local antes de 1816, e mesmo aulas de desenho e pintura, apenas com a vinda da Missão houve uma sistematizado do ensino e da prática artística por meio da Academia, e isso sim era algo inédito no país”.
De acordo com a passagem acima e o conteúdo do livro-base Diversidade e Resistencia: a construção de uma arte brasileira sobre a Missão Artística Francesa no Brasil, é correto afirmar que:
A(X) implantou-se uma corrente de arte erudita que ganhou força com os anos, apesar do predomínio da arte popular e artesanal.
B( ) serviu de referência para a criação da Academia no Brasil, por intermédio do príncipe- regente, baseado no modelo da Academia Portuguesa.
C( ) a formação dos artistas que participaram da missão artística francesa era barroca.
D( ) a maioria dos artistas plásticos brasileiros antes da chegada da Missão eram membros da elite local.
E ( ) a Missão permitiu que a arte erudita se aproximasse do povo.
QUESTÃO 12
Considere o seguinte extrato do texto:
“Texto em mãos qualquer material vindo da indústria, tais como lâmpada, bolas de gude entre outros, propõe um método sobre a maneira de manipulá-los, que o capacita a realizar a sua obra de arte. Mais uma vez questiona a arte e quem é o artista”.
De acordo com o extrato do texto acima e o conteúdo do livro-base Diversidade e Resistência: a construção de uma arte brasileira, sobre o legado de Marcel Duchamp para Nelson Leirner, assinale a alternativa correta:
A( ) O artista contemporâneo não precisa se filiar a um movimento artístico e estilístico específico, mas precisa escolher uma linguagem unanimepara seu trabalho.
B( ) As proposições aparentemente transgressoras de Duchamp que influenciam os artistas brasileiros contemporâneos não são radicais, mas apenas se apropriam de objetos do cotidiano.
C(X) Duchamp liberou o artista de confeccionar manualmente a obra, necessitando apenas encontra-la ou mesmo anunciar a sua existência.
D( ) A obra de Nelson Leirner questiona o uso dos objetos industriais em arte, criticando-os, enquanto as questões de Duchamp são a violência e a morte, fruto de sua experiência na Primeira Guerra Mundial
E( ) Nelson Leirner foi um artista contemporâneo com a temática da cultura popular brasileira, utilizando-se principalmente das linguagens tradicionais, como a pintura.
QUESTÃO 13
Leia a citação a seguir:
Segundo o historiador Giulio Carlo Argan, não devemos considerar o “barroco como um estilo, mas como uma situação – um problema comum ao qual cada artista deu uma resposta singular [...].Esse problema comum foi o surgimento do Estado absolutista, ‘ a grande criação política do século 17’. Em contraste com o Renascimento, produto típico das pequenas cidades- Estado italianas, o barroco prosperou sob as grandes estruturas burocráticas criadas para assegurar a extração de uma renda fundiária dos camponeses após o fim da servidão de gleba”.
De acordo com a citação acima e o conteúdo do livro-base Diversidade e Resistência: a construção de uma arte brasileira sobre a aproximação do barroco europeu com as manifestações barrocas brasileiras, assinale a afirmativa correta:
A( ) No Brasil, o barroco foi imponente, erudito e elitizado como na Itália.
B( ) O barroco brasileiro ocorreu no século XVII, durante o qual se destacaram as casas-grandes construídas no estilo dos palacetes italianos barrocos.
C(X) O barroco no Brasil está relacionado à Igreja, pois se pretendia envolver ainda mais os fiéis com o poder de persuasão da arte barroca.
D( ) A arquitetura barroca no Brasil é intimista, privilegiando a simplicidade, se a assemelhando ao minimalismo.
E( ) Os jesuítas, ao chegarem no Brasil no século XVI, trouxeram o estilo barroco na bagagem, ornamentando suas igrejas.
QUESTÃO 14
Atente para o fragmento de texto que segue:
“Com o apoio da família , é a chegada da cultura Hip Hop no Brasil nos anos 80, OSGEMEOS encontraram uma conexão direta com seu universo mágico e dinâmico e um modo de se comunicar com o público. Exploravam com dedicação e cuidado as diversas técnicas de pintura, desenho e escultura , e tinham as ruas como seu lugar de estudo”.
De acordo com o fragmento do texto acima e o conteúdo do livro-base Diversidade e Resistência a construção de uma arte brasileira no que se refere à produção da dupla OSGÊMEOS, assinale a alternativa correta:
A(X) Começaram grafitando os muros da cidade de São Paulo, mas conquistaram diversos países com encomendas site-specific, que são trabalhos realizados em lugares específicos, como o que fizeram na Escócia.
B( ) Eram grafiteiros, mas hoje são considerados artistas plásticos, pois deixaram as ruas e só expõem em museus.
C( ) Grafitar um castelo da Escócia foi uma ideia da dupla OSGEMEOS, pois o castelo seria demolido em breve , e o registro da ação deles pelas paredes do castelo foi fundamental para marcar este ato.
D( ) Utilizam somente tinta spray e desenhos simples, feitos à mão, sem o recurso da tecnologia.
E( ) O fato de a dupla ter sido englobada pelo circuito oficial, ou seja, quando passaram a expor em museus, foram esquecidos da mídia, porque perderam a essência do graffiti.
QUESTÃO 15
Atente para a seguinte citação:
“A Antropofagia, como estratégia cultural pressupõe a admiração pelo objeto devorado e a assimilação de suas qualidades. A proposição de Oswald era de recuperar elementos anteriores à colonização e a eles somar o que de interesse havia sido acrescido pela herança cultural europeia”.
Do ponto de vista da citação acima e de acordo com o conteúdo do livro- base Diversidade e Resistencia: a construção de uma arte brasileira sobre a relação de Oswald de Andrade com Tarsila do Amaral, responda a seguinte questão: Qual a origem da fase Antropofágica de Tarsila do Amaral e entre suas obras qual se destaca e se relaciona diretamente com essa fase?
RESPOSTA: Fase antropofágica veio após a fase Pau- Brasil, na qual viajou pelas cidades históricas de Minas Gerais com outros dois artistas, entre eles Oswald. A Própria Tarsila que iniciou o movimento pictórico da antropofagia como metáfora. A obra que se destaca e se relaciona com a fase é ABOPARU, um personagem gigante, deformado, remetendo ao místico e fantástico, características da fase antropofágica de Tarsila.

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