Prova 2 Filosofia Geral e da Religião

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Acadêmico: 
Disciplina: Filosofia Geral e da Religião (TEO70) 
Avaliação: Avaliação II - Individual FLEX ( Cod.:455223) ( peso.:1,50) 
Prova: 13572915 
Nota da Prova: 9,00 
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. A filosofia ocidental é caracterizada por considerar a Realidade Última como um 
Deus pessoal e, portanto, possui qualidades que definem sua personalidade. Nesse 
sentido, o teísmo tradicional atribui a Deus pelo menos cinco propriedades que o 
caracterizam e definem quem Ele é: necessidade, onipotência, onisciência, 
eternidade e imutabilidade. Sobre o atributo da necessidade da existência de Deus, 
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) A existência de Deus como um ser necessário significa dizer que Ele não 
depende de nada e/ou de ninguém. 
( ) Um ser necessário é o mesmo que um ser contingente, pois ambos existem 
independente de outros seres ou qualquer outra coisa. 
( ) O atributo da necessidade significa que Deus possui todo o poder e que ele pode 
fazer qualquer coisa que deseja. 
( ) Um ser necessário é autoexistente, contrastando diretamente com os seres 
contingentes em que sua existência depende de algo a mais. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) V - F - F - V. 
 b) F - F - V - V. 
 c) V - F - F - F. 
 d) F - V - F - V. 
 
2. Apesar da diversidade religiosa existente no mundo, há elementos que são comuns e 
estão presentes no arcabouço doutrinário das religiões. Dentre estes, podemos 
destacar as questões relativas à salvação. Desta maneira, o objetivo soteriológico 
consiste numa preocupação fundamental de diferentes religiões do mundo atual, e, 
portanto, servem de parâmetro para o comportamento humano no sentido de o crente 
alcançar a salvação. Nesse sentido, analise as sentenças a seguir: 
 
I- No hinduísmo, o crente busca atingir o nirvana, que é a libertação do sofrimento, 
dos apetites e anseios, ou seja, chegar a um estado de plena paz interior. 
II- No budismo, a salvação é o moksha, momento em que o indivíduo se liberta do 
ciclo de morte e renascimento e é absorvido no Brahman. 
III- No judaísmo, a bem-aventurança com Deus é objetivo supremo, e a maneira de 
se chegar a isso consiste na obediência dos mitzvot, mandamentos divinos. 
IV- No cristianismo, o objetivo da salvação é a transformação espiritual e vida eterna 
com Deus. Por meio da charis (graça) de Deus, o homem é salvo do pecado. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças I, II e III estão corretas. 
 b) As sentenças III e IV estão corretas. 
 c) As sentenças I e IV estão corretas. 
 d) As sentenças II e III estão corretas. 
 
3. Quando falamos em diversidade religiosa, é importante discorrer sobre os 
exclusivistas e os inclusivistas religiosos. Essas posturas religiosas possuem 
características que deixam clara a maneira como os adeptos de uma religião 
concebem a existência das demais e a forma como lidam com essas diferenças. Sobre 
as ideias defendidas pelos exclusivistas, classifique V para as sentenças verdadeiras e 
F para as falsas: 
 
( ) Deus é um ser que está presente em todas as religiões indistintamente. 
( ) Apenas uma religião é portadora da verdade fundamental. 
( ) A salvação está restrita à crença em apenas uma religião. 
( ) Acreditam que outras religiões teístas estão certas sobre a existência de Deus. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) F - V - V - F. 
 b) V - V - F - F. 
 c) F - V - V - V. 
 d) V - F - V - V. 
 
4. A filosofia ocidental é caracterizada por considerar a Realidade Última como um 
Deus pessoal e, portanto, possui qualidades que definem sua personalidade e sua 
relação com o universo e os seres que nele existem. O teísmo tradicional atribui a 
Deus pelo menos cinco propriedades que o caracterizam e define quem Ele é. Nesse 
sentido, analise as sentenças a seguir: 
 
I- Eternidade caracteriza que Deus é um ser atemporal. Nesse sentido, Deus está fora 
do tempo, não tendo localização neste. 
II- Imutabilidade caracteriza que Deus é plenamente perfeito, não havendo 
possibilidade de se tornar melhor ou pior. 
III- Onisciência caracteriza que Deus é perfeito em poder, ou seja, Ele pode fazer o 
que desejar. 
IV- Onipotência caracteriza que Deus tem o conhecimento de todas as coisas, seja no 
passado, presente ou futuro. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças III e IV estão corretas. 
 b) As sentenças I e II estão corretas. 
 c) As sentenças I, III e IV estão corretas. 
 d) As sentenças I, II e III estão corretas. 
 
5. O pluralismo religioso é o reconhecimento de que a verdade está presente em 
diferentes religiões. Os teóricos da religião desenvolveram duas versões (hipótese 
pluralista e pluralismo aspectual), no sentido de compreender a pluralidade religiosa 
com suas crenças, valores e práticas. Sobre o pluralismo aspectual, analise as 
sentenças a seguir: 
 
I- No pluralismo aspectual, acredita-se que há uma realidade última e que esta é 
cognoscível para nós. 
II- Os pensadores da versão pluralismo aspectual acreditam que o real manifesta 
diferentes aspectos de si nas diferentes religiões de acordo com sua estrutura 
religiosa. 
III- O pluralismo aspectual ignora qualquer diferença entre as religiões, pois acredita 
que existe apenas um Deus e que deve ser adorado, independente da crença religiosa. 
IV- A maneira como se descreve o transcendente nas religiões deve ser entendida em 
sua forma metafórica e não no sentido literal. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças I, II e IV estão corretas. 
 b) As sentenças I e III estão corretas. 
 c) Somente a sentença II está correta. 
 d) As sentenças III e IV estão corretas. 
 
6. O conceito religião é definido de diversas maneiras por diferentes estudiosos de 
acordo com suas perspectivas. No entanto, há uma maneira de conceituar o termo 
religião que é capaz de captar a essência daquilo que é comum nas diferentes 
religiões do mundo. Nesse sentido, sobre o conceito de religião, assinale a alternativa 
CORRETA: 
 a) A religião tem servido apenas para desencadear guerras ao longo da história, e 
nada de positivo nas crenças religiosas. 
 b) A religião pode ser sintetizada como um sistema de crenças e práticas centradas 
essencialmente em torno de uma realidade transcendente. 
 c) A religião é um conjunto de regras abstratas que são seguidas somente pelos 
fanáticos que sabem lidar com a realidade à sua volta. 
 d) A religião é um fenômeno exclusivo das sociedades ocidentais que 
desenvolveram uma profunda devoção em torno da pessoa de Jesus Cristo. 
 
7. O realismo e o não realismo religioso são duas posições muito diferentes, que são 
tomadas pelos filósofos da religião no sentido de estudar o conceito de verdade 
presente no discurso religioso. Sobre o não realismo religioso, assinale a alternativa 
INCORRETA: 
 a) O não realismo religioso estabelece uma verdade que já existe pré-feita lá fora, ou 
seja, a verdade transcende os indivíduos. 
 b) Para o não realismo religioso não há verdade objetiva e eterna, pois a verdade 
consiste e é vista como uma improvisação humana. 
 c) O não realismo religioso compreende a verdade como uma fabricação humana, 
pois consiste no consenso atual entre nós. 
 d) Para o não realismo religioso, a religião não consiste em afirmações sobre algo 
que transcende a linguagem humana. 
 
8. Nas discussões religiosas, existe a abordagem do ponto de vista dos adeptos das 
religiões que defendem seus pontos de vista e suas crenças com um discurso 
apologético. Por outro lado, há tambémas abordagens filosóficas relativas à 
diversidade religiosa. As abordagens filosóficas tratam especificamente das 
alegações de verdade consideradas conflitantes das várias religiões. Sobre essas 
abordagens, associe os itens, utilizando os códigos a seguir: 
 
I- Ateísmo. 
II- Agnosticismo. 
III- Relativismo religioso. 
IV- Pluralismo religioso. 
 
( ) Não há verdade absoluta e permanente, pois cada religião é tida como 
verdadeira por seus adeptos; nesse sentido, não é possível falar de uma verdade 
religiosa absoluta. 
( ) Não há religião verdadeira, as reivindicações centrais, ou seja, as doutrinas 
fundamentais das diversas religiões são falsas. 
( ) Não havendo maneiras de comprovar qual das religiões é verdadeira, a melhor 
resposta a isso é permanecer descrente e ao mesmo tempo aberto ao que pode ser 
verdadeiro. 
( ) Cada religião aponta para a Realidade Última, oferecendo um caminho 
diferente. Desta maneira, não há uma religião falsa ou verdadeira, existem caminhos 
diferentes para um mesmo fim. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) I - II - IV - III. 
 b) III - I - II - IV. 
 c) IV - II - III - I. 
 d) II - IV - I - III. 
 
9. A metafísica é o campo da filosofia que trata das questões dos fundamentos, leis, 
condições e estruturas básicas ou causas e princípios da realidade. Este assunto é 
constante nas diferentes religiões em que cada uma estabelece formas de explicar a 
gênese, ou as causas e os princípios que sustentam ou possibilitam o mundo físico e 
a experiência humana. Sobre a metafísica budista, classifique V para as sentenças 
verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) A metafísica budista considera que Deus se manifestou em forma humana no 
advento da vinda do Cristo à terra. 
( ) A Realidade Última no budismo é quando o ser humano chegar a um estágio de 
glorificação eterna ao lado de Deus. 
( ) De acordo com a metafísica budista, existe uma independência em tudo o que 
existe, sendo que todas as coisas existem independentes. 
( ) A Realidade Última no budismo não pode ser considerada a mesma coisa que o 
Deus pessoal das religiões teístas. 
 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) V - F - V - F. 
 b) V - V - F - V. 
 c) F - V - F - V. 
 d) F - F - F - V. 
 
10. O relativismo religioso é caracterizado pela ideia de que não há uma verdade 
absoluta e permanente. Nesse sentido, fica por conta de cada indivíduo escolher no 
que acreditar ou não acreditar. Esta é uma maneira de lidar com as verdades 
conflitantes das diferentes tradições de fé sem abrir mão dos ensinamentos religiosos 
de sua própria tradição. Sobre o relativismo religioso, analise as seguintes sentenças: 
 
I- O relativismo religioso mantém a dignidade das diferentes religiões, pois aceita 
suas diferenças como reais e significativas. 
II- O relativismo religioso não fornece uma melhor consideração pelas crenças 
cognitivas dos adeptos das religiões, pois acredita que as religiões em sua essência 
nada têm a oferecer de real. 
III- O relativismo religioso fornece uma visão parcial do Real professada dentro das 
diferentes religiões. 
IV- Uma das vantagens do relativismo religioso é que não exige um sincretismo ou 
uma religião nova para apreender melhor a Realidade Última. 
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças I e IV estão corretas. 
 b) As sentenças II e III estão corretas. 
 c) As sentenças II e IV estão corretas. 
 d) As sentenças I e III estão corretas. 
 
Prova finalizada com 9 acertos e 1 questões erradas.