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HISTÓRIA DA ÁFRICA PRÉ-COLONIZAÇÃO 1a aula Lupa Vídeo PPT MP3 Exercício: CEL0511_EX_A1_201901063135_V1 30/08/2019 Aluno(a): GSP 2019.3 EAD Disciplina: CEL0511 - HISTÓRIA DA ÁFRICA PRÉ-COLONIZAÇÃO 1a Questão "Para o povo Nuer, que vive na região centro-oeste da África, (...) o relógio diário é o gado, o círculo das tarefas pastoris, fundamentalmente a sucessão de tarefas e suas relações mú-tuas. Assim, se as atividades dependem dos corpos celestes e das mudanças físicas, estas só são significativas em relação às atividades sociais. (...) Tudo isso é corroborado pela falta de um termo ou de uma expressão equivalente ao vocábulo "tempo", encontrado nos idiomas ocidentais. Desse modo, não há como falar de tempo como algo concreto, que pode ser perdido, economizado e assim por diante." (EVANS-PRITCHARD, E. E. In: SCHWARCZ, Lília. Falando sobre o Tempo. Revista Sexta-Feira, nº 5, p. 17. São Paulo: Hedra, 2000) Sobre as noções de Tempo, é correto afirmar: As comunidades tribais desconsideram a passagem do Tempo, pois são sociedades sem história. Temporalidade é uma noção a-histórica, sendo, portanto, semelhante em sociedades tradi-cionalistas. A temporalidade é determinada por fatores naturais, daí sua similaridade em diferentes sociedades. Em sociedades tribais, a exemplo da africana, são desconhecidas noções de sucessão do tempo. Culturas diferentes têm noções de temporalidade e de historicidade diferentes Respondido em 30/08/2019 14:02:24 2a Questão Quando falamos de tradição em relação à história africana, referimo-nos à uma tradição tal que nenhuma tentativa de penetrar a história e o espírito dos povos africanos terá validade a menos que se apóie nessa herança de conhecimentos de toda espécie, pacientemente transmitidos de boca a ouvido, de mestre a discípulo, ao longo dos séculos. Esse trecho se refere à: História oral. História escrita. Pesquisa arqueológica. Pesquisa sociológica. Pesquisa antropológica. Respondido em 30/08/2019 14:02:52 Explicação: A resposta certa é a da letra a, ou seja, a História Oral, como pode ser verificado no texto em pdf disponível na tela 16 da aula 1. 3a Questão O mapa é uma demonstração da dificuldade da importação de conceitos, como reino, pois diferente da maioria dos casos europeus, as fronteiras dos reinos africanos eram móveis, flexíveis. O mapa é uma demonstração das dificuldades econômicas desse reino, pois mostra a sua dificuldade em possuir rotas comerciais pelo interior do nordeste africano até o mar Mediterrâneo. O mapa é evidentemente ficcional por conta de sua presença no interior do deserto do Saara, o que torna impossível ter havido a constituição de um reino. O mapa não pode corresponder ao que foi realmente o Reino por conta de sua descrição ter sido feita por povos que não eram africanos. O mapa revela as transações que esse reino fez a partir de seu posicionamento voltado para o Atlântico e pelo mar Mediterrâneo. Respondido em 30/08/2019 14:03:50 Explicação: O mapa mostra a dificuldade de se pensar a África a partir das fronteiras artificiais criadas a partir do século XIX. O Reino em destaque apresenta fronteiras "líquidas", isto é, sem determinações específicas a partir de marcos da natureza. As fronteiras eram móveis em virtude do aumento do comércio, de guerras, problemas climáticos, migrações por fome ou escravidão. 4a Questão Por que sabemos tão pouco sobre a história da África? Segundo o antropólogo Kabengele Munanga, as razões são: Preconceitos, ignorância e uma questão ideológica ligada ao interesse colonizador. Ausência de interesse por parte dos africanos em divulgar sua história Falta efetiva de história e cultura no continente africano Falta de fontes para se estudar a história da África Inexistência de historiadores na áfrica interessados em produzir e divulgar a história africana Respondido em 30/08/2019 14:04:21 5a Questão Os berberes eram tribos nativas que viviam espalhadas por toda a África do Norte. Segundo o cronista muçulmano Ibn Khaldun (c. 1332-1395), os berberes eram quase totalmente nômades: ...gentes que vivem em tendas e que viajam no lombo do camelo, e se instalam nas alturas das montanhas (...) No deserto, a maioria da população mantém suas genealogias, porque, de todos os laços que servem para vincular um povo, o de sangue é o mais próximo e de maior força (...) Os povos que experimentam a influência desse sentimento preferem sempre a vida do deserto à das cidades... (IBN JALDÚN, 1997: 633). Acesso em: 15/05/2019. Sobre o trecho escrito pelo cronista islâmico, é CORRETO afirmar que: é uma fonte descritiva sem o uso de uma metodologia para explicar o povo citado. é uma fonte sem validade pois não foi feito por um africano. é um texto que discrimina o povo berbere por se vincularem ao parentesco por sangue e preferirem o deserto à cidade. é uma fonte secundária, pois o que deve prevalecer nas pesquisas sobre a África são as fontes orais. é um texto etnocêntrico. Respondido em 30/08/2019 14:05:49 Explicação: As fontes sobre a África de origem árabe não tinham como característica alguma metodologia de história, mas eram relatos ouvidos por terceiros, descrições de viajantes; não havia um papel de confronto com a relaidade local, o que não invalida a sua importância para a reconstituição de organizações e práticas sociais, mas elas, sozinhas, não podem responder por esse passado. 6a Questão A respeito das línguas africanas, assinale a alternativa incorreta: O ramo semítico apresenta leve diferenciação interna, sendo muito similares os idiomas falados. O berbere tem pouca diversidade interna, sendo que algumas línguas pré-coloniais já extintas provavelmente faziam parte de seu universo, como a língua dos guanchos, das Ilhas Canárias, bem como uma extinta versão do líbio. O egípcio antigo manifesta-se nos hieróglifos e papiros mais famosos, recebendo sua versão copta com o advento do cristianismo. Como língua falada, deixou de existir por volta do século XVII, sacramentando um processo que se inicia com a conquista árabe daquela região. A linguagem é um dos elementos que aponta para a diversidade. Essa ampla heterogeneidade divide-se em quatro grandes famílias: a afro-asiática; a níger-kordofaniana; a nilo-saariana; e a khoisan. A família afro-asiática domina o norte do continente e também é chamada de camito-semítica. Subdivide-se em cinco grandes grupos linguísticos ou ramos da família: o berbere; o egípcio antigo; o semítico, o cuxítico e o chádico. Respondido em 30/08/2019 14:07:27 Explicação: O ramo semítico, por sua vez, apresenta forte diferenciação interna, ao contrário dos outros dois apresentados anteriormente. Divide-se em semítico ocidental e semítico oriental, sendo que esta segunda divisão tem apenas um idioma, o acadiano, já extinto, e representado por escrita de tipo cuneiforme. Esse idioma, por sua vez, se dividia em dois dialetos: o babilônio, do sul; e o assírio, do norte. 7a Questão A região que fica compreendida entre o deserto árido e a savana sudanesa e entre o Oceano Atlântico a oeste e o mar Vermelho a leste, por onde houve grandes transações comerciais entre o norte e o sul da África chama-se região das flroestas equatoriaisregião dos Grandes Lagos região do Magreb região do Sahel região meridional africana Respondido em 30/08/2019 14:08:07 Explicação: A região do Sahel é um cinturão da África de até mil quilômetros (620 milhas) de largura, e se estende por 5 400 km desde o Oceano Atlântico até o mar Vermelho. Constitui uma zona de transição entre a aridez do Saara e a fértil da savana sudanesa (floresta do Congo). 8a Questão Muitos estereótipos foram criados a respeito do continente africano, inclusive um personagem de historias e filmes que ajudou a reforçar uma imagem que já era difundida sobre a África: a África dos leões, girafas, zebras, rinocerontes, entre outras coisas. Assinale, abaixo, o nome do personagem dessas histórias em quadrinhos: Tarzan. Pantera Negra. Homem de Ferro. Hulk. Homem Aranha Respondido em 30/08/2019 14:08:25 Explicação: A resposta correta é a da letra e, Tarzan, como podemos verificar nas telas 5 e 6 da aula online 1.