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ATV discursiva 2

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Sobre o mapa abaixo, as navegações Portuguesas e a África, é correto afirmar:
Legenda: Mapa com as rotas portuguesas em 1498. Os caminhos em vermelho indicam os caminhos da ida e, em verde, os da volta.
https://pt.wikipedia.org/wiki/Imp%C3%A9rio_Portugu%C3%AAs#/media/File:Map_of_Portuguese_Carreira_da_India.gif.
Escolha uma:
a. Como o interesse português era chegar à Índia, a África era apenas um obstáculo a ser contornado. Ou seja, Portugal não teve interesse algum na África.
b. O interesse português na África só ocorreu a partir da metade do século XVI, quando começou a ter que usar mão-de-obra escrava.
c. Apesar do interesse em chegar à Índia, Portugal estabeleceu diversos contatos e postos com a África, além de introduzir, por exemplo, o cultivo da cana-de-açúcar.
d. Portugal não tinha interesse na América. O interesse só surgiu quando começou a ter escravos e resolveu vendê-los para as populações nativas da América.
e. O interesse português era apenas na África, como o mapa indica, uma vez que as navegações ficaram restritas ao continente.
As navegações portuguesas tinham o interesse de alcançar a Índia, todavia, para isso, os portugueses tiveram que contornar a África. Porém, Portugal já estava interessado na África antes disso. Por exemplo, em 1415, chegaram à Ilha de Ceuta e, posteriormente, à Ilha da Madeira, em 1420, quando introduziram o cultivo da cana-de-açúcar, por exemplo. Nesse contexto das navegações, também chegaram à América, onde também introduziram algumas atividades, ou seja, antes ainda da escravidão se tornar um grande negócio e a base de trabalho das colônias portuguesas. Esta resposta encontra-se nas páginas 96 e 97.
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A resposta correta é: Apesar do interesse em chegar à Índia, Portugal estabeleceu diversos contatos e postos com a África, além de introduzir, por exemplo, o cultivo da cana-de-açúcar..
Questão 3
Correto
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Texto da questão
“O tráfico atlântico de escravos teve um profundo impacto sobre o crescimento da população brasileira. No espaço de trezentos anos, navios negreiros trouxeram mais de quatro milhões de africanos para os portos brasileiros e, por ocasião do primeiro censo nacional em 1872, africanos e seus descendentes, Iivres e escravos, perfaziam 58% do total da população do país. Entretanto, apesar da importância do tráfico de escravos para a evolução demográfica da população brasileira, até bem pouco tempo o conhecimento sobre o assunto era relativamente pequeno”.
(KLEIN, Herbert S. A demografia do tráfico atlântico de escravos para o Brasil. Estudos Econômicos, São Paulo, 17(2): 129-149, maio/ago. p. 129-130)
Sobre o trecho acima e sobre os africanos trazidos à força para o Brasil, é correto afirmar:
I. Apesar do elevado contigente de africanos trazidos ao Brasil, pouca influência cultural africana pode ser detectada na formação da cultura brasileira.
II. Os africanos tiveram uma grande influência na formação da cultura brasileira, todavia, não influeciaram a religão, pois todos tiveram que se tornar cristãos e abdicar de suas religiões
III. Os africanos vinham principalmente de regiões que hoje correspondem a Angola, Guiné, Congo, Moçambique e do Golfo da Guiné, vindo, assim, negros de origem banto e iorubá.
Marque qual alternativa indica o(s) item(ns) correto(s):
Escolha uma:
a. I.
b. II.
c. II e III.
d. I e II.
e. III.
A resposta correta é a alternativa III. Além da influência demográfica, a vinda de africanos também foi importante na formação da cultura brasileira, como pode ser percebido em vários elementos, como a música, a culinária e a religião, por exemplo. Esta resposta encontra-se na página 110.
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A resposta correta é: III..
Questão 4
Correto
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Texto da questão
(ENADE 2017) Estima-se que um milhão de africanos escravizados, mulheres e homens, tenham pisado sobre as pedras do antigo Cais do Valongo, na zona portuária do Rio de Janeiro, entre 1774 e 1831. Trata-se de um quinto de todos os africanos trazidos à força para o Brasil nos mais de três séculos de escravidão. Redescobertos durante as obras do Porto Maravilha, em 2011, o calçamento original do cais e seu entorno foram considerados Patrimônio Mundial da Humanidade, pela Unesco, em 9 de julho de 2017. É o primeiro reconhecimento da ONU de um sítio diretamente relacionado à escravidão na América. Todos os outros locais relativos ao tráfico de cativos, cuja memória está protegida pela organização, encontram-se na África.
Cais do Valongo, na zona portuária do Rio, vira Patrimônio da Humanidade. Carta Capital. Ano XXIII, n. 961,19jul. 2017 (adaptado).
A partir das informações apresentadas no texto e considerando a importância do tombamento do Cais do Valongo para a memória da diáspora africana, avalie as afirmações a seguir.
I. A patrimonialização do Cais do Valongo alinha-se a outras iniciativas internacionais que objetivam reconhecer e valorizar a contribuição dos povos africanos na Europa e na Ásia, mas sobretudo na formação das Américas.
II. Embora espaços como Nova Orleans, Havana e Salvador sejam reconhecidos pelas manifestações da cultura afrodescendente, distingue-se o Cais do Valongo como espaço de memória por simbolizar o rompimento do silêncio sobre a experiência traumática da diáspora africana nas Américas.
III. O Cais do Valongo é o único sítio arqueológico das Américas que registra o fluxo de escravos da África para o continente, fenômeno ao qual se associam outras políticas públicas que objetivam proteger e promover os direitos humanos, sobretudo das populações historicamente excluídas.
IV. A escassez de patrimônios referentes ao tráfico de escravizados fora da África evidencia o esforço dos países africanos em serem reconhecidos como únicos representantes legítimos da memória da escravidão.
V. O Cais do Valongo é reconhecido como Patrimônio Mundial da Humanidade pela Unesco, sendo atribuição da ONU preservá-lo e mantê-lo, medidas que interessam o governo local pela possibilidade de desoneração dos cofres públicos.
É correto apenas o que se afirma em:
Escolha uma:
a. III, IVeV.
b. II, IVeV.
c. I, II e V.
d. l,IIe III.
A preservação do Cais do Valongo é uma responsabilidade das autoridades brasileiras, fruto justamente do reconhecimento do Cais, por parte da UNESCO, como uma área importante para a humanidade. As responsabilidades dizem respeito à preservação do local. Por isso, o item V está errado. O IV não está correto, pois não há essa disputa pela memória da escravidão, pela qual a África tenta ser reconhecida como a única representante legítima. Essa questão foi retirada do ENADE e sua resposta não está localizada em nenhuma página específica. Porém, com a leitura do capítulo 5, o aluno terá elementos para responder a questão.
e. I, III e IV.
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A resposta correta é: l,IIe III..
Questão 5
Incorreto
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Texto da questão
(ENADE 2014) Tratado Proposto a Manuel da Silva Ferreira pelos seus escravos durante o tempo em que se conservaram levantados (c.1789)
"Meu senhor, nós queremos paz e não queremos guerra; se meu senhor também quiser nossa paz há de ser nessa conformidade, se quiser estar pelo que nós quisermos saber.
[...] Para o seu sustento tenha lancha de pescaria ou canoas do alto, e quando quiser comer mariscos mande os seus pretos Minas.
[...] Os atuais feitores não os queremos, faça eleição de outros com nossa aprovação.
[...] A estar por todos artigos acima, e conceder-nos estar sempre de posse da ferramenta, estamos prontos para o servirmos como dantes, porque não queremos seguir os maus costumes dos mais Engenhos.
Poderemos brincar, folgar, e cantar em todos os tempos que quisermos sem que nos impeça e nem seja preciso licença." REIS, J. J.; SILVA, E. Negociação e conflito; a resistência negra no Brasil escravista. Rio de Janeiro: Companhia das Letras, 1989, p.123
A importância da utilização da fonte documental acima apresentada relaciona-se, sobretudo, ao seu potencial de problematização histórica. Nesse sentido,assinale a alternativa que qualifica o referido documento e o relaciona diretamente ao seu valor historiográfico.
Escolha uma:
a. O texto é indicativo de um levante isolado, com características chantagistas, em um contexto de escravidão.
b. O conteúdo da fonte abre caminhos analíticos para a revisão de conceitos como o de resistência negra escrava.
c. O documento nega as relações conflituosas entre senhores e escravos, ao demonstrar que os cativos tinham condições plenas de argumentarem em favor de suas próprias causas.
d. Os detalhes da narrativa revelam o exotismo e as peculiaridades da vida do negro escravo no ambiente citadino e rural.
e. A narrativa evidencia o grau de instrução dos escravos, que emitiam documentos para registrar a luta pelos seus direitos.
O trecho não indica que esse levante é um caso isolado na História e afirmá-lo como chantagista é complicado, pois se trata de uma negociação de um grupo de escravos, já sem direitos. Nesse sentido, é mais uma forma complexa de discutir a forma de resistência escrava, que não era somente os quilombos ou beligerante. A documentação também não é relevante por revelar detalhes da vida do escravo, já que não é nisso que ela foca. A fonte também não parece ter sido escrita por escravos, mas parece ser uma reprodução do que supostamente os escravos falaram e reivindicaram feita pelo senhor. E o documento também não desmente que houve relações conflituosas entre senhores e escravos e nem permite generalizar a possibilidade de os escravos negociarem como uma característica inerente à escravidão no Brasil. Essa questão foi retirada do ENADE e sua resposta não está localizada em nenhuma página específica. Porém, com a leitura do subcapítulo 5.3., páginas 114 a 119, o aluno encontra elementos para responder a questão.
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A resposta correta é: O conteúdo da fonte abre caminhos analíticos para a revisão de conceitos como o de resistência negra escrava..
Questão 6
Correto
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Texto da questão
Leia o trecho abaixo:
“Os escravos são as mãos e os pés do senhor do engenho, porque sem eles no Brasil não é possível fazer, conservar e aumentar fazenda, nem ter engenho corrente. E do modo como se há com eles, depende tê-los bons ou maus para o serviço. Por isso, é necessário comprar cada ano algumas peças e reparti-las pelos partidos, roças, serrarias e barcas. E porque comumente são de nações diversas, e uns mais boçais que outros e de forças muito diferentes, se há de fazer a repartição com reparo e escolha, e não às cegas. Os que vêm para o Brasil são ardas, minas, congos, de São Tomé, de Angola, de Cabo Verde e alguns de Moçambique, que vêm nas naus das Índia. Os ardas e os minas são robustos. Os de Cabo Verde e de São Tomé são mais fracos. Os de Angola, criados em Luanda, são mais capazes de aprender ofícios mecânicos que os das outras partes já nomeadas. Entre os congos, há também alguns bastantes industriosos e bons não somente para o serviço da cana, mas para as oficinas e para o meneio da casa.”
(ANTONIL, André João. Cultura e opulência do Brasil por suas drogas e minas. São Paulo: EDUSP, 2007, p. 97)
Sobre o trecho acima e as regiões que Portugal colonizou e vieram escravos para o Brasil, é correto afirmar:
Escolha uma:
a. Os escravos, ao chegarem ao Brasil, eram distribuídos para as colônias, conforme suas principais qualidades no trabalho.
b. Conforme as regiões descritas no trecho acima, é possível dizer que os escravos vindos eram berberes, ou seja, do norte da África.
c. Claramente, as regiões de Angola, Moçambique e Cabo Verde eram habitadas por escravos de descendência iorubá.
d. Os escravos, conforme as regiões indicadas no texto, eram de origem banta. Indicar as origens era um meio de saber que tipo de escravo estava se comprando.
As regiões descritas no trecho correspondem a escravos dos grupos bantos e não berberes, nem iorubás. Portugal continuou com o comércio de escravos, independente da origem deles. Essa questão da origem era mais controlada pelos traficantes e pela Igreja. A venda era feita conforme o mercado e não havia um controle central de distribuição conforme critérios “racionais”. Esta resposta encontra-se nas páginas 110 e 111.
e. Conforme o tipo de diferenciação de negros que o trecho apresenta, Portugal começou a abandonar territórios na África, uma vez que os escravos não eram bem avaliados.
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A resposta correta é: Os escravos, conforme as regiões indicadas no texto, eram de origem banta. Indicar as origens era um meio de saber que tipo de escravo estava se comprando..
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