Avaliação III

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Entendemos política como a ação dos governantes na direção da coletividade, organizada em um Estado e representada pelas instituições. A partir desse entendimento, coloca-se a nós a questão de distinguir entre governo e Estado e o papel dos dois na política. Sobre governo e Estado, os papéis desses e as diferenças que têm entre si, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O governo diz respeito a projetos sociais.
(    ) Os projetos são exclusivamente propostos pelo Estado.
(    ) O Estado garante a ação do governo.
(    ) O governo não se reporta ao cidadão.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - V - F.
	 b)
	F - V - V - F.
	 c)
	V - F - F - V.
	 d)
	V - F - V - V
	2.
	Atualmente, a ética vem sendo pensada como um dos instrumentos políticos que podem desempenhar um papel importante em termos de gestão e liderança no campo empresarial. Se hoje exigimos um comportamento ético das organizações, dentro dessas, a ética vem sendo valorizada na condução da liderança e chefia dos funcionários. Assim, a gestão e a liderança podem favorecer que as ações da organização se voltem para o bem coletivo. Quanto aos tipos de liderança que encontramos no âmbito das organizações, analise as seguintes afirmativas:
I- Na liderança autocrática, o grupo decide as diretrizes.
II- Na liderança liberal há participação limitada do líder.
III- Na liderança democrática, o líder orienta a equipe.
IV- Na liderança autocrática, o líder é pessoal no elogio.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a afirmativa III está correta.
	 b)
	As afirmativas I e II estão corretas.
	 c)
	As afirmativas II, III e IV estão corretas.
	 d)
	Somente a afirmativa I está correta.
	3.
	Com a contemporaneidade, somos chamados a pensar nossas perspectivas éticas como uma condição para conferirmos sentido a nossa existência. Atualmente, nos é imposta a necessidade de termos aqueles princípios éticos que possibilitam ao sujeito estar situado no mundo e dar finalidade a sua existência. Assim, diante de um conjunto de prerrogativas colocadas pelo período atual, devemos nos colocar e estabelecer nossas perspectivas éticas. Com isso, somos levados a questionar muitas das premissas anteriores no que diz respeito à construção da ética. Quanto aos questionamentos atuais no campo da ética, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Hoje, depositamos nossa confiança na razão mais que tudo.
	 b)
	Hoje, o consumismo e o individualismo têm levado a ações políticas solidárias.
	 c)
	Hoje, temos cada vez mais confianças nas promessas modernas da realização da História.
	 d)
	Hoje, vemos a própria sobrevivência planetária sob ameaça.
	4.
	Entre os sociólogos contemporâneos, destaca-se o polonês Zygmunt Bauman, recentemente falecido. Pensador articulado e sensível, Bauman se sobressaiu na análise da sociedade atual. Sua caracterização da sociedade contemporânea mostra-se precisa e original, chamando atenção para aspectos notáveis dessa. Quanto ao pensamento de Bauman com relação à ética, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Bauman baseia sua visão da ética na existência do indivíduo.
	 b)
	Bauman propõe uma ética baseada em certezas racionais.
	 c)
	Bauman defende a dimensão estética na reflexão ética.
	 d)
	Bauman concebe a ética como desencantamento do mundo.
	5.
	A Sociologia apresenta-se como a ciência da sociedade. Os sociólogos são aqueles cientistas que procuram explicar o funcionamento da sociedade e a dinâmica da vida social. Entre os sociólogos, destaca-se Émile Durkheim, que forjou muitos dos conceitos ainda usados pela disciplina. Quanto às contribuições de Durkheim à Sociologia, analise as seguintes afirmativas:
I- Durkheim entendia os problemas da sociedade como sendo do âmbito da moral.
II- Durkheim forjou o conceito de anomia para descrever as sociedades em equilíbrio.
III- Durkheim acreditava que o objeto de investigação da Sociologia era o fato social.
IV- Durkheim entendia a tarefa do sociólogo como explicar as motivações dos indivíduos.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas I e IV estão corretas.
	 b)
	As afirmativas II e IV estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I e III estão corretas.
	 d)
	As afirmativas II e III estão corretas.
	6.
	A partir da consolidação do modo de produção capitalista ocorre uma generalização dos meios de comunicação, que passam a atingir um contingente populacional cada vez maior. Com o aparecimento do jornal no século XVIII, teria então surgido a indústria cultural de massa. Com os avanços tecnológicos dos séculos XIX/XX, esta se expande por novos meios e atinge massas populacionais cada vez maiores. Com relação à indústria cultural de massa, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A indústria cultural visa exclusivamente ao consumo.
(    ) A indústria cultural promove, muitas vezes, o fetiche da mercadoria.
(    ) A indústria cultural visa à transformação do capitalismo.
(    ) A indústria cultural promove a passividade na audiência.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - V - F.
	 b)
	V - V - F - V.
	 c)
	V - F - V - V.
	 d)
	V - F - V - F.
	7.
	Embora as pessoas usualmente façam uma grande confusão entre os dois, os problemas éticos diferem substancialmente dos problemas morais. Em nossa vida social, enfrentaremos um e outro, mas como acadêmicos é importante saber diferenciá-los e caracterizá-los. Esses problemas dizem respeito à nossa cultura e à vida em sociedade e afetam a todos. Quanto às diferenças entre os problemas morais e os problemas éticos, analise as seguintes afirmativas:
I- Os problemas éticos têm como características serem genéricos.
II- Os problemas morais dizem respeito à vida do dia a dia.
III- A ética diz respeito àqueles problemas do grupo social.
IV- A moral concerne aos problemas de caráter universal.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas II e IV estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I e III estão corretas.
	 c)
	As afirmativas III e IV estão corretas.
	 d)
	As afirmativas I e II estão corretas.
	8.
	Alguns autores defendem a ideia de que a ética seria uma maneira pela qual nós administraríamos nossa própria liberdade. O que se diz com isso é que, na base de a toda ideia de liberdade, encontramos uma condição moral. Seriam assim inequívocas as relações entre ética e liberdade. Quanto à relação entre ética e liberdade, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A liberdade é o fundamento da ética.
(    ) Agir eticamente é estar condicionado.
(    ) A liberdade não é uma questão ética.
(    ) Todos têm condições de escolher.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - V - F.
	 b)
	F - V - F - V.
	 c)
	V - F - F - V.
	 d)
	V - V - V - F.
	9.
	Todos nós vivemos em sociedade e é nosso grupo social que nos incutirá as noções de certo e errado, bem e mal. Cada povo terá valores e princípios morais divergentes, de acordo com sua tradição. A ética, entretanto, pode ser útil a todos os povos. Quanto ao papel da ética face às especificidades culturais, analise as seguintes afirmativas:
I- A ética sugere o melhor comportamento a se ter.
II- A ética indica o que seria bom em cada situação.
III- A ética auxilia no entendimento de cada cultura.
IV- A ética tem seu valor em recomendar ações morais.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a afirmativa I está correta.
	 b)
	As afirmativas I e IV estão corretas.
	 c)
	Somente a afirmativa IV está correta.
	 d)
	As afirmativas I, II e III estão corretas.
	10.
	Jürgen Habermas, um dos mais importantes sociólogos ainda vivos, pode ser considerado como um dos herdeiros do legado intelectual da Escola de Frankfurt. Desta maneira, ele apresenta-secomo um continuador das teses acerca da modernidade forjadas no Instituto de Pesquisa Social. Trazendo uma contribuição original à Sociologia, o estudo da obra de Habermas é fundamental para a compreensão da questão da Modernidade. Quanto ao pensamento habermasiano, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Habermas defende a mudança social pela via da luta de classes.
	 b)
	Habermas defende a via do diálogo para a garantia do consenso.
	 c)
	Habermas critica a racionalidade de caráter ético-comunicativa.
	 d)
	Habermas defende as perspectivas pós-modernas da racionalidade.
	11.
	(ENADE, 2012)  A globalização é o estágio supremo da internacionalização. O processo de intercâmbio entre países, que marcou o desenvolvimento do capitalismo desde o período mercantil dos séculos 17 e 18, expande-se com a industrialização, ganha novas bases com a grande indústria nos fins do século 19 e, agora, adquire mais intensidade, mais amplitude e novas feições. O mundo inteiro torna-se envolvido em todo tipo de troca: técnica, comercial, financeira e cultural. A produção e a informação globalizadas permitem a emergência de lucro em escala mundial, buscado pelas firmas globais, que constituem o verdadeiro motor da atividade econômica. 
FONTE: SANTOS, M. O país distorcido. São Paulo: Publifolha, 2002.
No estágio atual do processo de globalização, pautado na integração dos mercados e na competitividade em escala mundial, as crises econômicas deixaram de ser problemas locais e passaram a afligir praticamente todo o mundo. A crise recente, iniciada em 2008, é um dos exemplos mais significativos da conexão e interligação entre os países, suas economias, políticas e cidadãos. 
Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas:
I- O processo de desregulação dos mercados financeiros norte-americano e europeu levou à formação de uma bolha de empréstimos especulativos e imobiliários, a qual, ao estourar em 2008, acarretou um efeito dominó de quebras nos mercados. 
PORQUE
II- As políticas neoliberais marcam o enfraquecimento e a dissolução do poder dos Estados nacionais, bem como asseguram poder aos aglomerados financeiros que não atuam nos limites geográficos dos países de origem. 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
	 a)
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
	 b)
	As asserções I e II são proposições falsas.
	 c)
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
	 d)
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
	12.
	(ENADE, 2005) Se todos os homens são, como se tem dito, livres, iguais e independentes por natureza, ninguém pode ser retirado deste estado e se sujeitar ao poder político de outro sem o seu próprio consentimento. A única maneira pela qual alguém se despoja de sua liberdade natural e se coloca dentro das limitações da sociedade civil é através de acordo com outros homens para se associarem e se unirem em uma comunidade para uma vida confortável, segura e pacífica uns com os outros, desfrutando com segurança de suas propriedades e melhor protegidos contra aqueles que não são daquela comunidade. (J. Locke. Segundo tratado sobre o governo civil).
De acordo com o texto apresentado, 
I- Os homens são coagidos por sua natureza a se reunir em sociedade. 
II- Há um momento real em que os homens entram em entendimento e criam a sociedade civil. 
III- A sociedade civil tem como fim a promoção de uma vida confortável e segura. 
IV- A sociedade civil impõe a submissão do indivíduo ao poder do Estado. 
V- Em estado de natureza, os homens são considerados livres e iguais. 
Estão certos apenas os itens:
	 a)
	III e V.
	 b)
	I e IV.
	 c)
	I e II.
	 d)
	II e IV.