Linguagens da Arte e Regionalidades - Exercícios - Banco de Questões

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Linguagens da Arte e Regionalidades. 
Aula 1 – Exercício 1. 
1 – Que alternativa explica melhor a seguinte afirmativa: 
"a apreensão do objeto que é a obra de arte se dá subjetivamente?" 
R = Compreende-se uma obra de arte a partir dos efeitos 
psicológicos que ela provoca no receptor. 
2 – Assinale a alternativa que completa corretamente a afirmação 
abaixo: 
Na obra Entrudo, de Jean-Baptiste Debret (1768-1848), observa-se 
que... 
 
R = a cena apresenta composição harmoniosa e nela destaca-se a 
representação de figuras humanas. 
3 – 
 
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Como podemos ver no exemplo do quadrinho, a recepção da obra 
de arte não se limita à apreensão de suas cores e formas. 
Compreender a obra implica, também, em com ela interagir. 
Marque a opção com o nome do artista da obra original: 
R = Leonardo da Vinci. 
4 – Considere o texto abaixo para responder à questão: 
É célebre a escultura de Laocoonte, em que estão representados 
pai e filhos envolvidos por serpentes. Nela está tematizada a dor de 
um pai que vê os filhos serem devorados. O crítico alemão Lessing 
sentiu-se intrigado pela seguinte questão: como entender que a 
personagem principal do grupo representado mal abra a boca, 
apesar de sofrer de modo tão intenso? 
Para explicar a composição moderada da dor, assinala: É que as 
leis da escultura impõem a figuração da dor de modo totalmente 
diverso do da poesia. A escultura e a pintura não podem 
representar senão um único momento de uma ação;é preciso então 
escolher o momento mais fecundo; ora, só é fecundo aquilo que 
deixa campo livre à imaginação; não é preciso, pois, escolher o 
momento do paroxismo [o momento mais intenso], mas o que o 
precede ou segue. 
Quanto à arte literária, é correta a seguinte inferência: 
R = os discursos literários, graças à natureza da linguagem verbal, 
podem retomar uma mesma ação em distintos momentos, 
diferentemente do que ocorre na escultura ou na pintura. 
5 – Vamos ler os textos: 
TEXTO 1 
Poema de Sete Faces 
Carlos Drummond de Andrade 
"Quando nasci, um anjo torto 
Desses que vivem na sombra 
Disse: Vai, Carlos! Ser gauche na vida 
........." 
TEXTO 2 
Até o Fim 
Chico Buarque 
"Quando nasci veio um anjo safado 
O chato do querubim 
E decretou que eu estava predestinado 
A ser errado assim 
Já de saída a minha estrada entortou 
Mas vou até o fim 
.........." 
Ao lermos os dois textos podemos concluir que temos no texto 2 um 
exemplo de: 
R = Mímesis. 
6 – Marque a afirmativa INCORRETA acerca do artista: 
R = A imagem que nos é oferecida por uma obra de arte não 
depende da visão do artista. 
7 – O que é mímesis? 
R = Conceito que define a arte como imitação da realidade. 
8 – Considerando que toda obra de arte é uma representação, 
entendemos que o objeto artístico é: 
R = uma representação de quem o vivencia. 
 
Exercício 2 – Aula 1. 
1 – Podemos afirmar que a origem da obra de arte encontra-se: 
R = no artista. 
2 – A relação do homem contemporâneo com a arte estreitou-se 
devido aos meios de comunicação de massa, especialmente 
pela/pelo: 
R = televisão. 
3 – Para além dos signos linguísticos, o homem sente a 
necessidade de se expressar mais subjetivamente, ou seja, 
representar de forma menos arbitrária a sua emoção mais genuína. 
Isso pode ser feito por meio: 
R = da arte. 
4 – O artista francês dadaísta Marcel Duchamp, em 1919, 
acrescentou a uma cópia do quadro de Leonardo da Vinci, bigodes 
e cavanhaque, e criou uma nova obra. 
 
 
O recurso empregado nessa recriação pode ser entendido como: 
R = transgressão. 
5 – Analise as assertivas abaixo e verifique as que apresentam 
proposições verdadeiras. 
I. A arte reproduz de forma abstrata aquilo que a sociedade pensa 
ou sente em determinados momentos. 
II. A arte ajuda na promoção de mudanças na própria sociedade 
quando chama a atenção para determinados fatos, acontecimentos, 
conceitos ou até sentimentos acerca da realidade concreta. 
R = As asserções I e II são verdadeiras. 
6 – Marque a única opção que NÃO está correta ao completar a 
sentença. 
"Observando uma obra de arte, atento às suas partes constituintes, 
o aluno ou qualquer pessoa que se proponha a perceber e analisar 
um objeto artístico:" 
R = desenvolverá seu dom artístico. 
7 – Propiciou uma maior aproximação entre o homem 
contemporâneo e a obra de arte: 
R = Os meios de comunicação em massa. 
8 – Para o filósofo Martin Heiddegger, em A origem da obra de 
arte, as obras de arte existem como existem as coisas. A partir 
dessa assertiva, marque a alternativa INCORRETA. 
R = O valor monetário da obra de arte sempre está vinculado ao 
seu processo de criação inicial. 
 
Exercício 3 – Aula 1. 
1 – Marque a única opção que NÃO está correta sobre o conceito 
de mímesis: 
R = A mímesis nada mais é que uma cópia de uma obra de arte 
anterior. 
2 – O estudo da disciplina Linguagens da Arte e Regionalidades 
pretende: 
R = desenvolver uma percepção estética do mundo. 
3 – Através da contemplação da obra de arte, é possível: 
R = estabelecer novos conceitos e critérios de avaliação sobre o 
objeto artístico. 
4 – Sobre a importância do estudo da arte é INCORRETO dizer 
que: 
R = Garante um bom emprego no futuro. 
5 – Quando o artífice torna-se artista? 
R = Quando aciona o saber para realizar obras que procuram 
retratar um objeto. 
6 – Marque a alternativa que NÃO corresponde à arte: 
R = O artista aciona apenas a técnica para fazer arte. 
7 – A relação entre o artista e a censura torna-se paradoxal, porque: 
R = a perseguição feita pela censura exige que o artista seja mais 
criativo na elaboração de suas obras, a fim de driblar a atenção dos 
censores. 
8 – Que principal objetivo devemos procurar alcançar ao 
contemplarmos uma obra de arte? 
R = O sentimento belo. 
 
Exercício 4 – Aula 1. 
1 – Analise as assertivas abaixo e verifique qual é a opção correta. 
I. Arte e sociedade se alimentam e se completam durante todo o 
tempo e percurso da humanidade. 
II. A arte é, assim, capaz de proporcionar a oportunidade de nós 
realizarmos uma leitura de mundo, uma leitura acerca da 
sociedade, que nos ajuda a refletir sobre nossos valores, ideais e 
comportamentos. 
R = As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa 
correta da I. 
2 – Sobre o conhecimento da obra de arte, podemos afirmar que: 
R = Compreender a obra de arte implica em com ela interagir, 
reavaliando suas partes constituintes e o contexto em que se 
insere. 
3 – Assinale a alternativa correta, de acordo com as definições a 
seguir do termo grego mimésis. O termo grego mimésis costuma 
ser comumente traduzido como imitação. Trata-se de um conceito 
filosófico para explicar o modo sui generis da arte referir-se ao real. 
O termo mimésis designa a imitação, porém não a cópia do real. É 
empregado para refletir sobre a relação da linguagem com o real. 
Para os pitagóricos, refere-se à representação de estados de alma. 
Para Platão, constitui a imitação da aparência da realidade, ou seja, 
imagem de imagem ou simulacro da realidade, constituindo, 
portanto, uma deturpação da realidade. Para Aristóteles, ao 
contrário, designa a imitação das essências, o conhecimento da 
natureza profunda do ser humano e do mundo, a revelação da 
plenitude do real, a imitação da natureza no que ela tem de 
capacidade criadora. 
R = Todas as três conceituações são válidas, porque cada uma 
apresenta um aspecto diferente da mimésis. 
4 – Considere o texto abaixo para responder à questão: 
É célebre a escultura de Laocoonte, em que estãorepresentados 
pai e filhos envolvidos por serpentes. Nela está tematizada a dor de 
um pai que vê os filhos serem devorados. O crítico alemão Lessing 
sentiu-se intrigado pela seguinte questão: como entender que a 
personagem principal do grupo representado mal abra a boca, 
apesar de sofrer de modo tão intenso? 
Para explicar a composição moderada da dor, assinala: É que as 
leis da escultura impõem a figuração da dor de modo totalmente 
diverso do da poesia. A escultura e a pintura não podem 
representar senão um único momento de uma ação;é preciso então 
escolher o momento mais fecundo; ora, só é fecundo aquilo que 
deixa campo livre à imaginação; não é preciso, pois, escolher o 
momento do paroxismo [o momento mais intenso], mas o que o 
precede ou segue. 
O que se pode deduzir corretamente do texto acerca da 
representação artística? 
R = Numa obra de arte, a expressão não é determinada pela 
natureza do objeto representado, mas está relacionada aos 
princípios que regem a modalidade artística adotada. 
5 – Segundo Aires Almeida, existem três tipos de teoria da arte, a 
saber, 1. teoria da imitação, 2. teoria da expressão e 3. teoria 
formalista. Assinale abaixe a alternativa que apresenta a 
conceituação de arte adequada a sua respectiva teoria: 
R = Uma obra somente será considerada artística se exprimir 
sentimentos e emoções do artista. (teoria da expressão). 
6 – A função da obra de arte Não é: 
R = Ser um produto destinado ao consumo. 
7 – Marque a única opção que ESTÁ correta em relação a arte: 
R = A arte é a expressão simbólica de uma emoção, um 
sentimento, uma ideologia. 
8 – Quando uma obra de arte deixa de ser apenas uma “coisa” e se 
transforma em objeto artístico? 
R = Quando são atribuídas representações ao objeto produzido por 
um artista. 
 
Exercício 1 – Aula 2. 
1 – Assinale abaixo a alternativa em que uma determinada fase 
histórica da arte ocidental está corretamente associada à sua 
característica: 
R = Modernismo - enfraquecimento do estatuto de coisa especial 
outrora atribuído à obra de arte. 
2 – O que é um cânone? 
R = Uma regra a ser seguida, um modelo. 
3 – Leia o texto: 
Atrás da porta 
Francis Hime - Chico Buarque/1972 
 
Quando olhaste bem nos olhos meus 
E o teu olhar era de adeus 
Juro que não acreditei 
Eu te estranhei, me debrucei 
Sobre teu corpo e duvidei 
E me arrastei e te arranhei 
E me agarrei nos teus cabelos 
No teu peito 
Teu pijama, nos teus pés 
Ao pé da cama 
Sem carinho, sem coberta 
No tapete atrás da porta 
Reclamei baixinho 
Dei pra maldizer o nosso lar 
Pra sujar teu nome, te humilhar 
E me vingar a qualquer preço 
Te adorando pelo avesso 
Pra mostrar que inda sou tua 
Só pra provar que inda sou tua... 
O poema Atrás da Porta foi fruto de intervenção da censura, na 
época da ditadura militar. O poeta teve que substituir, à força, no 8º 
verso ou linha , a expressão Nos teus pelos, por No teu peito. Esta 
ocorrência, externa ao poema, modifica o verso, alterando o seu 
significado. A censura pretendia com essa proibição: 
R = proibir fortes apelos sexuais na música popular brasileira. 
4 – Shakespeare é constantemente referenciado, seja em releituras 
de suas obras, como Romeu e Julieta, seguramente a mais 
retomada, seja em dizeres cotidianos; e cita-se muito Fernando 
Pessoa: Tudo vale a pena, se a alma não é pequena. 
Denominamos a esse referenciamento nas obras de arte como: 
R = Cânone. 
5 – A censura religiosa foi a forma mais contundente de censura da 
história da Humanidade, da qual a Santa Inquisição foi o mais 
terrível exemplo. 
Das alternativas abaixo, marque a que NÃO corresponde à atitude 
da censura religiosa em relação às artes. 
R = Em Portugal, a despeito de ser um país de forte tradição 
religiosa, os casos de censura religiosa eram muito raros. 
6 – Todos nós conhecemos obras que fazem referência a outras 
obras, ideias que são recuperadas, estilos que se repetem. Quando 
isso acontece com o fazer artístico nomeamos como: 
R = Cânone. 
7 – O desejo humano de criação e descoberta foi coibido pela 
ameaça ou condenação à prisão, tortura ou morte na fogueira. 
Durante a Idade Média e o Renascimento, os tribunais do Santo 
Ofício perseguiram artistas e intelectuais, e exigiram que toda obra 
fosse submetida aos censores eclesiásticos. 
Marque a ÚNICA opção ERRADA nas afirmações abaixo sobre o 
tema abordado: 
R = Só as mulheres eram poupadas na época, por não terem valor 
nem voz na sociedade política e eclesiástica. 
8 – Qual a importância dos meios de comunicação de massa, 
especialmente os jornais e as revistas, no contexto da ditadura 
política no Brasil? 
R = Sendo perseguidos, os meios de comunicação de massa 
enviavam mensagens subliminares, disfarçadas, buscando informar 
o público sobre a atuação da censura. 
 
Exercício 2 – Aula 2. 
1 – Giordano Bruno e Galileu Galilei foram perseguidos, no século 
XVI, pela censura religiosa, porque: 
R = sendo astrônomos, apresentaram teorias sobre o universo não 
aceitas pelo poder religioso. 
2 – A questão do Cânone Literário é tema polêmico e tem sido 
objeto de análises e críticas provenientes de pontos de vista 
opostos. As próprias universidades, associações políticas e meios 
de comunicação social veem este processo de aceitar obras de 
grupos minoritários, como dissolução moral e pedagógica das 
instituições escolares, ao mesmo tempo que propõem um regresso 
à pureza dos valores da civilização ocidental e cristã. Essa posição 
revela-se: 
R = conservadora. 
3 – Qual a posição dos artistas brasileiros diante da censura? 
R = Reagiram através de seus trabalhos artísticos. 
4 – Leia o texto a seguir sobre o conceito de cânone e assinale a 
alternativa correta. O termo cânone vem do grego cânon que 
designava uma espécie de vara de medir e entrou para as línguas 
românicas com o sentido de norma ou lei. Nas artes em geral, 
cânon significa um perene e exemplar conjunto de obras, os 
clássicos, as obras-primas dos grandes mestres, um patrimônio da 
humanidade a ser preservado para as futuras gerações, cujo valor é 
indisputável. O que interessa reter é que o conceito de cânon 
implica um princípio de seleção (e exclusão) e, assim, não pode se 
desvincular da questão do poder: obviamente, os que selecionam (e 
excluem) estão investidos da autoridade para fazê-lo e o farão de 
acordo com os seus interesses (isto é, de sua classe, de sua 
cultura, etc). Convém atentar ainda para o fato de que o exercício 
desta autoridade se faz num determinado espaço institucional. 
Adaptado de REIS, Roberto. Cânon. in JOBIM, José Luis (org.) 
Palavras da crítica. Rio de Janeiro, Imago, 1992. p.70. 
R = O cânone implica em uma concepção predefinida da arte, na 
qual já se sabe de antemão quais obras têm valor e merecem ser 
conhecidas e admiradas e que servirão de modelo para a produção 
e de parâmetro para o julgamento das outras obras. 
5 – A partir de 1968, o poder político no Brasil transformou a 
censura em prática oficial. Que manifestações culturais foram, 
então, as mais censuradas? 
R = A música, a literatura, o teatro e o cinema. 
6 – Como uma produção artística é reconhecida como um cânone? 
R = Pelo reconhecimento da importância da obra por parte da 
crítica e do público. 
7 – No século XV, os reis de Castela e Aragão, Isabel e Fernando, 
que haviam conquistado terras pertencentes aos mouros na 
Península Ibérica, conseguem que o Papa autorize a formação de 
um Tribunal do Santo Ofício na Espanha. 
Além de crenças não cristãs, eram julgados e condenados práticas 
e comportamentos não aceitos pela monarquiae pelo poder 
eclesiástico. 
Marque a opção que NÃO está correta, sobre as punições, no 
período da Inquisição: 
R = o tráfico de escravos. 
8 – O cânone se estabelece a partir do momento em que a 
recepção crítica e ou pública de uma obra intelectual ou artística 
reconhece tanto a originalidade quanto a capacidade de expansão 
das ideias propostas. 
Assinale o conceito que NÃO está relacionado ao cânone. 
R = Plágio. 
 
Exercício 3 – Aula 2. 
1 – Durante a ditadura militar no Brasil, uma das mais eficazes 
armas contra a censura cujos maiores representantes foram 
Stanislaw Ponte Preta, Millôr Fernandes, Jaguar, Ziraldo e o jornal 
O Pasquim: 
R = O humor. 
2 – Acerca da censura política, é correto afirmar que: 
R = Segundo Flora Sussekind, durante o regime militar no Brasil, 
cabia à literatura exercer uma função parajornalística. 
3 – Um dos artistas mais censurados ao longo da ditadura militar no 
Brasil: 
R = Chico Buarque. 
4 – Assinale a afirmativa que melhor define censura: 
R = Controle ou proibição exercida sobre a liberdade de expressão 
5 – O que torna a obra de arte um cânone? 
R = O reconhecimento da recepção crítica e pública da 
originalidade e capacidade de expansão das ideias propostas pela 
obra. 
6 – A censura no Brasil foi marcada por: 
R = perseguições, prisões e exílios. 
7 – Assinale a afirmativa que melhor explicita as formas de censura 
praticadas sobre o cânone artístico. 
R = Diversas obras de arte, em todos os tempos, foram censuradas 
por doutrinas morais, religiosas e políticas. 
8 – Sobre a censura no Brasil, assinale a única afirmativa correta. 
R = A censura no Brasil perseguiu, principalmente, artistas e 
intelectuais. 
 
Exercício 4 – Aula 2. 
1 – Durante a ditadura, foram censurados diversos artistas, entre 
eles, o famoso e mais perseguido pela censura, Chico Buarque 
(que precisou usar o pseudônimo Julinho da Adelaide para ter suas 
músicas liberadas). 
Vejamos um trecho da música de Chico Buarque, usando o 
pseudônimo de Julinho da Adelaide 
Acorda Amor 
Chico Buarque 
"Acorda, amor 
Eu tive um pesadelo agora 
Sonhei que tinha gente lá fora 
Batendo no portão, que aflição 
Era a dura, numa muito escura viatura 
.......... 
Acorda, amor 
Não é mais pesadelo nada 
Tem gente já no vão de escada 
Fazendo confusão, que aflição 
São os homens 
E eu aqui parado de pijama 
Eu não gosto de passar vexame 
........... 
Se eu demorar uns meses 
Convém, às vezes, você sofrer 
Mas depois de um ano eu não vindo 
Ponha a roupa de domingo 
E pode me esquecer 
........." 
Nos últimos três versos, destacados em negrito, ele está falando 
para ela qual das opções abaixo: 
R = sumiço de pessoas na época da ditadura. 
2 – O Jornal do Brasil, em sua edição de 13 de dezembro de 1968, 
uma sexta-feira, data do AI-5, a despeito do imenso calor de um 
típico dia de verão, publica em sua primeira página: "Tempo negro, 
temperatura sufocante, o ar está irrespirável. O país está sendo 
varrido por fortes ventos." 
Usando uma boa metáfora conseguiu falar sobre: 
R = a situação do país. 
3 – Sobre o conceito de cânone, é INCORRETO afirmar que: 
R = Na verdade, o cânone é uma espécie de plágio. 
4 – Por que a censura atua sobre o cânone artístico? 
R = Porque a arte põe em risco os interesses específicos do poder 
instaurado. 
 
Exercício 1 – Aula 3. 
1 – E é na Antiguidade Clássica que nosso percurso tem início. O 
período greco-romano (referência a Grécia e a Roma) compreende 
um longo tempo, do século VIII a.C. até o século V d.C. 
Teknê é o termo grego que define a arte como um objeto exato; ars 
(que deu origem à palavra arte) é como os latinos designavam a 
atividade de se juntar as partes de um todo. Assim, não havia 
distinção entre: 
Marque a opção que está ERRADA quanto a esse conceito: 
R = construtor. 
2 – Todo artista sofre a influência de seu tempo. Dessa forma, o 
objeto de arte que produz expressa as ideologias de sua época. Na 
Grécia Antiga, o período clássico está associado a uma ideologia 
que definiu a História da Humanidade. Trata-se: 
R = da Democracia. 
3 – Assinale a única alternativa que NÃO representa uma proposta 
da arte barroca: 
R = A arte barroca, pela riqueza dos materiais utilizados, representa 
o valor da vida humana. 
4 – A história da arte grega possui quatro importantes períodos. 
Entre as alternativas abaixo, marque a que NÃO se relaciona com 
nenhum desses períodos: 
R = O período neoclássico predomínio da arquitetura e da 
representação do homem de forma realista. 
5 – A Idade Média foi marcada pela hegemonia e poder da Igreja 
Católica. A Igreja Cristã definiu os rumos da Humanidade em todas 
as áreas, inclusive, nas artes. Das alternativas abaixo, marque a 
afirmativa FALSA. 
R = Para a Igreja Católica, o artista deveria considerar, na sua arte, 
a importância das coisas inerentes ao corpo físico. 
6 – Assinale a opção que não corresponde à arte barroca: 
R = Há nas pinturas e nas esculturas equilíbrio na distribuição dos 
elementos. 
7 – Por que podemos afirmar que a arte grega do período clássico 
(séculos V e IV a.C.) está associada à democracia? 
R = Porque o ser humano passou a ser representado de forma mais 
individualizada, em oposição à perfeição e equilíbrio das formas. 
8 – O período clássico é identificado pela produção de obras que 
têm como objetivo: 
R = representar o homem de forma mais realista. 
 
Exercício 3 – Aula 3. 
1 – Na Antiguidade Clássica (período greco-romano), a arte era 
vista como: 
R = uma atividade que se aproximava da habilidade técnica. 
3 – Durante a Idade Média, predominaram um estilo e uma estética 
que, associados à ideologia cristã, tinham como proposta: 
R = a transcendência do espírito humano. 
4 – A partir do século XV, o mundo ocidental sofreu drásticas 
transformações, uma verdadeira revolução no campo das ideias, o 
que possibilitou a compreensão de que uma nova era se iniciava. À 
essa revolução das ideias chamamos: 
R = Renascimento. 
5 – Embora os artistas do Renascimento voltem a valorizar a 
propostas desenvolvidas durante a Antiguidade Clássica, 
especialmente uma compreensão da natureza humana, eles se 
diferenciam dos artistas do período greco-romano por: 
R = serem dotados de mais consciência, saber científico e 
aprimoramento técnico dos que os antigos gregos e romanos. 
6 – A que ideologia está associada a arte medieval? 
R = À ideologia cristã. 
7 – A que ideologias está associada a arte do Renascimento? 
R = Ao humanismo e ao cientificismo. 
8 – Os poetas e filósofos da Antiguidade Clássica representavam os 
ideais: 
R = da nobreza. 
 
Exercício 4 – Aula 3. 
1 – Em relação à arte na antiguidade clássica e a democracia, é 
INCORRETO afirmar que: 
R = O ideal de perfeição alcançado, à luz da austeridade, estava 
vinculado ao estilo estético proposto pelos valores democráticos. 
2 – Todo artista sofre a influência de seu tempo. Dessa forma, o 
objeto de arte que produz expressa as ideologias de sua época. Se 
pretendemos, então, apreender a genialidade do artista, é preciso 
que identifiquemos, antes, as marcas de seu tempo. 
Quatro grandes períodos na história da arte grega, estão descritos 
abaixo. Somente UM está ERRADO. Assinale-o: 
R = O abstrato ou abstracionismo ( início do século XX) é 
geralmente entendido como uma forma de arte (especialmente nas 
artes visuais) que não representa objetos próprios da nossa 
realidade concreta exterior. 
3 – Compare as figuras abaixo, que apresentam mobiliários de 
épocas diferentes: a figura 1 corresponde a um projeto elaboradopor Fernando e Humberto Campana e a figura 2, a um mobiliário do 
reinado de D. João VI. 
Acerca da comparação entre ambas as figuras, pode-se afirmar 
que: 
 
R = As diferenças entre ambas as cadeiras indicam que, ao longo 
do tempo, desde o reinado de D. João VI, o mobiliário foi se 
adaptando consoante as necessidades humanas, a capacidade 
técnica e a sensibilidade estética de uma sociedade. 
4 – Marque a alternativa que NÃO corresponde à arte medieval. 
R = Mesmos ideais da Antiguidade Clássica. 
6 – No programa do Balé Parade, apresentado em 18 de maio de 
1917, foi empregada publicamente, pela primeira vez, a palavra sur-
reallisme. Pablo Picasso desenhou o cenário e a indumentária, cujo 
efeito foi tão surpreendente que se sobrepôs à coreografia. A 
música de Erik Satie era uma mistura de jazz. Música popular e 
sons reais tais como tiros de pistola, combinados com as imagens 
do balé de Charlie Chaplin, caubóis e vilões, mágica chinesa e 
Ragtime. Os tempos não propícios para receber a nova mensagem 
cênica demasiado provocativa devido ao repicar da máquina de 
escrever, aos zumbidos de sirene e dínamo e aos rumores de 
aeroplano previstos por Cocteau para a partitura de Satie. Já a ação 
coreográfica confirmava a tendência marcadamente teatral da 
gestualidade cênica, dada pela justaposição, colagem de ações 
isoladas seguindo um estímulo musical. 
SILVA, S.M. O surrealismo e a dança. GUINSBURG, J; LEINER 
(Org.). O Surrealismo. 
São Paulo: Perspectiva, 2008 (adaptado) 
 
As manifestações corporais na história das artes da cena muitas 
vezes demonstram as situações cotidianas de um determinado 
grupo social, como se pode observar na descrição acima do balé 
Parade, o qual reflete: 
R = as inovações tecnológicas nas partes cênicas, musicais, 
coreógrafas e de figurino. 
 
Exercício 1 – Aula 4. 
1 – Segundo Walter Benjamin, no livro "A Obra de Arte na Era da 
Reprodutibilidade Técnica", a arte do século XX deixou de ser 
original devido a: 
R = Produção em série de filmes, músicas e livros acarretando o fim 
da aura do objeto artístico. 
2 – Por representar os valores da classe burguesa, segundo os 
quais os interesses individualistas prevaleceriam sobre os grandes 
ideais, o Neoclassicismo é marcado por: 
R = ênfase no indivíduo e no caráter mais intimista do ser humano. 
3 – Com a ascensão da burguesia a partir da Revolução Francesa 
(1789), houve uma evolução no fazer artístico. Assinale a 
alternativa que associa corretamente o contexto histórico com a 
produção artística do período. 
R = Os burgueses, ao assumirem o poder, desejaram ver retratados 
os seus anseios nas obras de arte. Assim, os temas da produção 
artística tornaram-se mais intimistas e passaram a evidenciar o 
indivíduo. 
4 – Com a ascensão da burguesia no século XVIII, o ser humano 
passa a ser mais valorizado. Isso se reflete na produção artística do 
neoclassicismo, e a obra de arte passa a representar: 
R = o individualismo. 
5 – Que alternativa melhor representa o conceito de literatura 
marginal? 
R = Literatura Marginal é um movimento de publicação, distribuição 
e comercialização de livros independentes do mercado editorial 
tradicional. 
6 – A cultura pós-moderna, de acordo com D. Bell, é o momento em 
que a vanguarda não mais suscita indignação, em que o prazer e o 
estímulo dos sentidos se tornam os valores dominantes na vida 
comum. Neste sentido, podemos dizer que o pós-modernismo 
aparece como: 
R = A democratização do hedonismo e a consagração generalizada 
do novo. 
7 – A urbanização incrementada pela força do capitalismo e os 
avanços científicos se fazem representar pela estética do 
movimento: 
R = Realista/Naturalista. 
8 – No poema "Ode ao Burguês" de Mário de Andrade, ocorre a 
destruição do uso da sintaxe habitual, substituída por toda a sorte 
de associações. Vejamos alguns trechos do poema: 
"Eu insulto o burguês! O burguês-níquel 
O burguês-burguês 
A digestão bem feita de São Paulo! 
O homem-curva! O homem-nádegas!" 
Além do que foi dito acima acerca do poema, podemos acrescentar 
que: 
R = O poeta sugere que a burguesia interessa-se apenas pelo 
dinheiro e leva uma vida pachorrenta. 
 
Exercício 2 – Aula 4. 
1 – 
 
 
 
Lady Gaga fez sua estreia como artista plástica em uma galeria em 
Londres.A cantora criou a peça, mictório branco deitado,referindo-
se ao artista Marcel Duchamp, que em 1917, criou o mictório, 
escandalizando o público e mudando o conceito de arte. A peça da 
cantora não deve ser vista com preconceito, pois representa o que 
é próprio da cultura: 
R = de massa. 
2 – No contexto da ideologia pós-moderna, surgiu um tipo de 
literatura, cuja proposta pode ser traduzida no lema Onde se lê 
poesia, leia-se vida. Segunda a crítica, são as vivências cotidianas 
do poeta, os fatos mais corriqueiros que constituirão a matéria da 
poesia. O enunciado se refere: 
R = À poesia marginal. 
3 – Discordância 
Dizem que quem cala consente 
eu por mim 
quando calo dissinto 
quando falo 
minto. 
 Francisco Alvim 
 
O poeta e diplomata mineiro Francisco Alvim pertence ao 
movimento dos poetas marginais. No poema Discordância , utiliza 
um provérbio popular para demonstrar suas idéias que são: 
R = contra a acomodação. 
4 – Movimento artístico surgido nos Estados Unidos e na Inglaterra 
a partir dos anos 50, que relaciona cultura e capitalismo para 
elaborar uma cultura de massa. 
R = Pop Art. 
5 – O século XIX foi palco de grandes revoluções na história e no 
pensamento ocidental. O artista não ficaria indiferente a essas 
transformações. Na França, país onde se inicia o que comumente 
se classifica como arte moderna, o poeta Charles Baudelaire figura 
como o nome mais expressivo da modernidade. Sobre as temáticas 
da poesia de Baudelaire é INCORRETO afirmar que: 
R = Alguns de seus poemas apontam para esperança de um mundo 
melhor. 
6 – Os teóricos da pós-modernidade discutem o conceito de 
dialogismo e intertextualidade, a fim de compreenderem o fazer 
artístico fundamentado em referências anteriores. No entanto, a 
crítica especializada e os espectadores precisam ter cautela, pois é 
comum que obras sejam plagiadas sob a alegação de que é 
impossível criar algo absolutamente novo. Esta reflexão nos leva ao 
conceito de plágio. Identifique a alternativa que o define 
corretamente. 
R = Plágio é um conceito que se estabelece ao identificarmos uma 
obra como uma produção mecânica e intencional, sem o acréscimo 
de saberes individuais do artista que se inspira em um cânone ou 
modelo. 
7 – Antes do Modernismo Brasileiro seria impossível usar a palavra 
"latrina" num poema, já que esta palavra é tida como feia, grotesca, 
inadequada para a poesia, pois é associada às fezes. Portanto, o 
feio passa a ser um elemento constituinte na arte e na poesia 
moderna. Considerando o trecho acima, assinale a alternativa 
incorreta: 
R = O poeta modernista valoriza a tradição literária que o 
antecedeu, enfatizando a presença do sublime em suas obras. 
8 – Que sentimentos do homem moderno são representados pela 
arte do século XIX? 
R = O mal-estar e o sentimento de inadequação à modernidade. 
 
Exercício 3 – Aula 4. 
1 – Sintonizado com a temática da guerra, o Futurismo busca 
romper com a arte do século XIX e com os museus, com os 
antiquários e as bibliotecas. Através deste impulso de ruptura com o 
passado, o movimento valoriza: 
R = A destruição sistemática de valores já cristalizados, uma arte 
agressiva e um novo conceito de belo. 
2 – O homem contemporâneo tem adquirido maior conhecimentosobre a arte devido: 
R = O homem contemporâneo tem adquirido maior conhecimento 
sobre a arte devido: 
3 – Soneto Masoquista 
 Glauco Mattoso 
 Político só quer nos ver morrendo 
 na merda, ao deus-dará, sem voz, sem teto. 
 Divertem-se inventando outro projeto 
 de imposto que lhes renda um dividendo. 
 
 São tão filhos da puta que só vendo, 
 capazes de criar até decreto 
 que obrigue o pobre, o cego, o analfabeto 
 a dar mais do que vinha recebendo. 
 
 Se a coisa continua nesse pé, 
 Acabo transformado no engraxate 
 Dum senador qualquer, dum zé mané. 
 
 Vou ser levado, a menos que me mate, 
 à torpe obrigação de amar chulé, 
 lamber feito cachorro que não late 
Glauco Mattoso é reconhecido pela veia satírica e pornográfica, 
pertencendo à geração de 1970, da Poesia Marginal. O poema 
acima revela a crítica à classe política brasileira que vive para fazer 
o povo sofrer. A palavra que reforça o gosto dos políticos para fazer 
sofrer, é 
R = masoquista. 
4 – A despeito do sentimento de transitoriedade e mal-estar, o 
homem moderno se entusiasma com o cientificismo, especialmente, 
com a Teoria da Evolução de Darwin, com a moda, com a 
efervescência dos locais públicos, enfim o homem moderno quer 
ver e se deixar ver. Paralelo a isso, há um comportamento que 
cultua uma sensação de melancolia e tédio que põe em risco a 
existência humana. Esse comportamento foi chamado de: 
R = Mal do século. 
5 – 
 
 
O quadro acima, intitulado Les Champs-Elysées (1717), pertence 
ao pintor Antoine Watteau. Marque a alternativa que identifica 
corretamente o contexto histórico dessa obra de arte. 
R = O período denominado Neoclassicismo ou Arcadismo, por 
representar a vida bucólica dos campos. 
6 – Período da história da arte em que os artistas propunham, como 
ideal de existência, uma aproximação entre a natureza e a 
civilização, a beleza e a espiritualidade, a sensualidade e a 
inteligência. 
R = Arcadismo. 
7 – Reclame: 
Se o mundo não vai bem 
 a seus olhos, use lentes 
... ou transforme o mundo 
ótica olho vivo 
 agradece a preferência". 
 Chacal 
 
No poema Reclame, o poeta se utiliza de dois recursos 
expressivos: apropriação do texto da propaganda e a ambigüidade. 
A mensagem do poema é: 
R = a escolha para se alienar ou participar só depende de nós. 
8 – Happy end: 
"O meu amor e eu 
 nascemos um para o outro 
agora só falta quem nos apresente" 
 Cacaso 
O poema acima do poeta marginal Cacaso tem como tema o amor, 
e seu título, Happy end, seria o final feliz que todos procuram. O 
último verso define o contexto em que o poeta se encontra, que é o 
de: 
R = espera. 
 
Exercício 4 – Aula 4. 
1 – A Semana de Arte Moderna foi realizada em 1922 por 
intelectuais que desejavam: 
R = Reelaborar criticamente a tradição artística nacional. 
2 – De acordo com Lúcia Helena, a Semana de Arte Moderna 
ecoou na imprensa e abriu caminho para a difusão de três 
princípios fundamentais do modernismo brasileiro. Assinale a 
alternativa que indica esses três princípios: 
R = A pesquisa estética, a atualização da inteligência artístistica e a 
estabilização da consciência criadora nacional. 
3 – A poesia marginal é marcada: 
R = por uma linguagem agressiva e subjetiva em relação à política 
brasileira dos anos 70. 
4 – "Todas as manhãs quando acordo, experimento um prazer 
supremo: o de ser Salvador Dali." NÉRET, G. Salvador Dali. 
Taschen, 1996. Assim escreveu o pintor dos "relógios moles" e das 
"girafas em chamas" em 1931. Esse artista excêntrico deu apoio ao 
general Franco durante a Guerra Civil Espanhola e, por esse 
motivo, foi afastado do movimento surrealista por seu líder, André 
Breton. Dessa forma, Dali criou seu próprio estilo, baseado na 
interpretação dos sonhos e nos estudos de Sigmund Freud, 
denominado "método de interpretação crítico-paranoico". Esse 
método era constituído por textos visuais que demonstram imagens. 
Então, sobre o "método de interpretação crítico-paranoico", pode-se 
dizer que remetem a imagens... 
R = Do onírico, que misturava sonho com realidade e o interagia 
refletindo a unidade entre o consciente e o inconsciente como um 
universo único ou pessoal. 
5 – De acordo com Lúcia Helena no livro "Movimentos da 
Vanguarda Européia", antes do Modernismo brasileiro, seria 
impossível usar a palavra "latrina" num poema, já que esta palavra 
é tida como feia, grotesca, inadequada para a poesia, pois é 
associada às fezes. Usá-la, como faz Oswald de Andrade, significa 
um ato de ousadia, de utilização do grotesco, ou seja, uma 
demonstração de que o "feio" passa a ser um elemento constituinte 
da poesia moderna. De acordo com o texto, NÃO se pode afirmar 
que: 
R = Os modernistas valorizavam as expressões da tradição literária 
na poesia. 
7 – Que alternativa melhor representa o conceito de literatura 
marginal? 
R = Literatura Marginal é um movimento de publicação, distribuição 
e comercialização de livros independentes do mercado editorial 
tradicional. 
8 – A cultura pós-moderna, de acordo com D. Bell, é o momento em 
que a vanguarda não mais suscita indignação, em que o prazer e o 
estímulo dos sentidos se tornam os valores dominantes na vida 
comum. Neste sentido, podemos dizer que o pós-modernismo 
aparece como: 
R = A democratização do hedonismo e a consagração generalizada 
do novo. 
 
Exercício 1 – Aula 5. 
1 – O Romantismo no Brasil tornou o índio, o símbolo do homem 
brasileiro, sua origem e originalidade, de caráter independente e 
puro. A produção literária que retrata o índio brasileiro, é chamada 
de: 
R = indianista. 
2 – 
Ao ver a representação indígena na imagem acima, podemos 
afirmar que: 
R = desde o século XIX, constituiu-se, no imaginário do povo 
brasileiro, a ideia de que o indígena é um ser dócil, puro e cuja 
beleza é realçada pela relação estreita com a natureza. 
3 – Após estudar na Europa, Anita Malfatti retornou ao Brasil com 
uma mostra que abalou a cultura nacional do início do século XX. 
Elogiada por seus mestres na Europa, Anita se considerava pronta 
para mostrar seu trabalho no Brasil, mas enfrentou as duras críticas 
de Monteiro Lobato. Com a intenção de criar uma arte que 
valorizasse a cultura brasileira, Anita Malfatti e outros artistas 
modernistas 
R = Buscavam libertar a arte brasileira das normas acadêmicas 
europeias, valorizando as cores, a originalidade e os temas 
nacionais. 
4 – Naturalidade 
 
Europeu, me dizem. 
Eivam-me de literatura e doutrina 
 europeias 
 e europeu me chamam. 
 
Não sei se o que escrevo tem a raiz de algum 
 pensamento europeu. 
 
 
É provável... Não. É certo, 
 mas africano sou. 
Pulsa-me o coração ao ritmo dolente 
desta luz e deste quebranto. 
Trago no sangue uma amplidão 
de coordenadas geográficas e mar Índico. 
 
Rosas não me dizem nada, 
caso-me mais à agrura das micaias 
e ao silêncio longo e roxo das tardes 
com gritos de aves estranhas. 
 
Chamais-me europeu? Pronto, calo-me. 
Mas dentro de mim há savanas de aridez 
e planuras sem fim 
com longos rios langues e sinuosos, 
uma fita de fumo vertical, 
 um negro e uma viola estalando. 
(Rui Knopfli) 
 Vocabulário: 
micaia - árvores espinhosa, com mais de doze metros de altura e 
madeira resistente; 
assimilado - influenciado, recebeu contribuições de outracultura. 
Rui Knopfli (1932-1997), poeta moçambicano, apresentou em sua 
obra posições ideológicas contra o regime colonial, tornando-se 
alvo constante de perseguições políticas. Em seus poemas 
destaca-se a tensão entre ser um homem africano ou um 
assimilado europeu.No poema Naturalidade, esta questão 
transparece.Assinale opção em que o poeta revela com clareza, a 
sua formação cultural, de país colonizado: 
R = Eivam-me de literatura e doutrina/ européias/ e europeu me 
chamam. 
5 – As lendas, o folclore, o sincretismo religioso e de várias práticas 
culturais, que contribuem para a formação uma identidade nacional, 
também estão presentes nas artes brasileiras, um exemplo 
paradigmático disso: 
R = O romance Macunaíma, de Mário de Andrade. 
6 – Com relação à representação indígena na literatura brasileira, é 
INCORRETO afirmar que: 
R = Em poetas do Modernismo de 22, o índio é representado de 
maneira realista, sem valor alegórico. 
7 – Apesar da tentativa de massacre humano e cultural, que, 
infelizmente, teve como consequência a dizimação de diversas 
etnias ameríndias, o estilo de vida e a arte dos indígenas brasileiros 
tornaram-se conhecidos e influenciaram bastante o modo de vida e 
a criação artística no Brasil. Sobre a arte indígena brasileira, é 
INCORRETO afirmar: 
R = As características dos indígenas são fielmente representadas 
nas artes plásticas, nos romances e poemas de artistas brasileiros 
de todos os tempos 
8 – A arte brasileira e o artesanato refletem de forma muito clara as 
referências culturais indígenas, em nossa cultura. A exemplo disso, 
temos: 
R = A cerâmica marajoara. 
 
Exercício 2 – Aula 5. 
1 – Sobre a posição de Padre António Vieira em relação aos 
indígenas brasileiros, no período da colonização, é correto afirmar 
que: 
R = Padre António Vieira, por sua formação humanista, não 
aceitava a escravização dos indígenas brasileiros, pois considerava 
que eles eram os verdadeiros donos da terra. 
2 – Leia o poema abaixo: 
Escapulário 
(Oswald de Andrade) 
No Pão de Açúcar 
De cada Dia 
Dai-nos Senhor 
A Poesia De Cada Dia 
O poema Escapulário, de Oswald de Andrade, pertence ao 
modernismo brasileiro, movimento vanguardista que faz uma 
releitura da cultura e poesia brasileira. Neste texto, o poeta relê a 
oração Pai Nosso, trazendo-a para o contexto poético brasileiro. 
Assinale a alternativa que explicita um significado presente no 
poema: 
R = A presença da religiosidade está em nossas raízes culturais. 
3 – Leia o texto abaixo: 
 
A posição do clero em relação aos negros foi bastante obtusa 
desde o período colonial no Brasil , visto que a catequese tinham 
como o objetivo maior o índio, numa retomada do conceito do "bom 
selvagem" que estava à margem de um sistema cultural e, por isso, 
seria mais facilmente "convertido". Por isso, muitos religiosos 
advogavam a causa da escravidão negra,/.../Tal fizeram apoiados 
na Bula Papal expedida em 1537 e aplicada às colônias, em que se 
reconhecia a superioridade do índio frente ao negro que, por ser 
considerado inferior, não alcançaria o reino dos céus em vida. 
 (Texto adaptado de O ensino das Literaturas Africanas e Afro-
Brasileira e os desafios à práxis educacional e à promoção humana 
na contemporaneidade, Robson Dutra) 
 
Segundo o texto, o índio visto pelo ângulo da catequese foi 
construído ideologicamente como um elemento impossível de ser 
escravizado, reforçado pela ideia de que seria mais facilmente 
convertido do que o negro. O mito que reforça essa ideia é o: 
R = do bom selvagem. 
4 – É um exemplo, nacionalmente, conhecido de referência cultural 
e artística produzida pelos índios brasileiros: 
R = A cerâmica marajoara. 
5 – Sobre a formação da nacionalidade brasileira, é correto afirmar 
que: 
R = dos indígenas, herdamos mais significativamente vocábulos 
étnicos e uma percepção estética acentuada. 
6 – A música da banda de rock nacional Rappa chamada "Todo 
camburão tem um pouco de navio negreiro" faz uma referência ao 
tráfico negreiro que marcou a história do Brasil colonial. O mesmo 
tema, ainda no século XIX, foi discutido no poema "O Navio 
Negreiro", de Castro Alves. Diante dessas afirmativas, é correto 
afirmar que: 
R = a história dos africanos marcou a nossa cultura de tal forma que 
se tornou objeto da literatura e, contemporaneamente, é comparada 
à realidade social brasileira. 
7 – Leia o seguinte fragmento de I-Juca-Pirama, de Gonçalves Dias: 
Meu canto de morte,/ Guerreiros, ouvi:/ Sou filho das selvas,/ Nas 
selvas cresci;/ Guerreiros, descendo/ Da tribo tupi.// Da tribo 
pujante,/ Que agora anda errante/ Por fado inconstante,/ Guerreiros, 
nasci;/ Sou bravo, sou forte,/ Sou filho do Norte;/ Meu canto de 
morte,/ Guerreiros, ouvi.// Já vi cruas brigas,/ De tribos imigas, / E 
as duras fadigas/ Da guerra provei;/ Nas ondas mendaces/ Senti 
pelas faces/ Os silvos fugaces/ Dos ventos que amei." 
 Sobre esse poema, Antonio Candido afirma que: 
“O I-Juca Pirama” é dessas coisas indiscutidas, que se incorporam 
ao orgulho nacional e à própria representação da pátria, como a 
magnitude do Amazonas, o grito do Ipiranga ou as cores verde e 
amarela.” (CANDIDO, Antonio. Formação da literatura brasileira. 
8.ed. Belo Horizonte: Itatiaia, 1997. v.2. p.75.) 
Com base na citação de Antonio Candido, é possível afirmar que 
nos versos acima citados ocorre: 
R = Valorização do lendário e do folclórico, tomados como 
inspiradores de uma arte nacional de estilo primitivista. 
8 – De acordo com Stuart Hall, o indivíduo contemporâneo não tem 
uma identidade fixa. Isso faz com que ele: 
R = Seja considerado um sujeito fragmentado, típico da pós-
modernidade. 
 
Exercício 4 – Aula 5. 
1 – No contexto de construção imagética dos indígenas, tem 
destaque um determinado texto, no qual o indígena é descrito com 
extrema docilidade e exotismo. Marque, entre as alternativas 
abaixo, o referido texto: 
R = A Carta de Pero Vaz de Caminha. 
2 – Na história das artes brasileiras, os negros africanos deram 
contribuições significativas, sobretudo, no campo: 
R = Da música e da dança. 
3 – Sobre a relação entre arte e etnia, é correto afirmar que: 
R = ao representar as manifestações étnicas, a arte contribui para a 
formação e consolidação de identidades de povos miscigenados. 
4 – Manifestação cultural, típica do Nordeste brasileiro, cuja origem 
está na oralidade da Idade Média, introduzida no Brasil pelos 
portugueses. 
R = Literatura de Cordel. 
5 – Sobre a relação arte e identidade, podemos afirmar que as 
manifestações artísticas: 
R = são capazes de criar ou alterar aspectos das identidades 
nacionais ou regionais de um povo. 
6 – Caberá à potente voz literária do padre Antonio Vieira (1608-
1697) assumir traços de uma brasilidade resultante de uma 
experiência local que cobre a maior parte de seus noventa anos de 
vida, grande parte deles vividos no Brasil. Apesar da defesa 
obstinada de judeus e cristãos novos que lhe valeu ferrenha 
oposição da Inquisição, sua atitude para com os negros vai muito 
além da de seus predecessores. Sua estada em Cabo Verde, por 
exemplo, parada obrigatória no percurso entre Portugal e o Brasil, 
fez com que conhecesse um traço bastante singular no sistema 
colonial naquele arquipélago, que foi a educação de negros 
propiciada pela Igreja. Em uma de suas cartas, Vieira afirma que a 
única diferença perceptível entre cabo-verdianos e europeus era a 
cor da pele visto que os aqueles homens têm grande juízo e 
habilidade, e toda a política que cabe em gente sem fé e sem 
muitas riquezas, que vem a ser, o que ensina a natureza.Há aqui 
clérigos e cônegos tão negros como azeviche, mas tão grandes 
músicos, tão discretos e bem morigerados que podem fazer invejas 
aos que lá vemos nas nossas catedrais. (Azevedo, 1925: 295). 
(Texto adaptado de O ensino das Literaturas Africanas e Afro-
Brasileira e os desafios à práxis educacional e à promoção humana 
na contemporaneidade, Robson Dutra) 
Em 1639, no Sermão do Rosário, Antonio Vieira reitera a crença na 
igualdade entre as raças. Ao desenvolver uma comparação de 
cunho conceptista, tão ao gosto do Barroco, acaba por concluir que 
o preto, pelo menos num particular, é superior ao branco: no de não 
poder ser tingido. Ademais, ao longo de sua vida eclesiástica, 
censura os senhores de escravos por os obrigarem a trabalhar aos 
domingos, privando-os das missas para, tempos depois, atacar o 
tráfico negreiro, definindo-o como venda de mercadoria diabólica. 
Responsabiliza a prática como responsável, inclusive, pela 
derrocada sofrida por Portugal, em 1578, na Batalha de Alcácer-
Quibir, quando D. Sebastião desapareceu misteriosamente, 
deixando o trono português vago à coroa de Castela por 
setenta anos. 
O Pde Antonio Vieira, no texto acima, constrói a figura do negro 
como um ser humano. Esta posição contraria o etnocentrismo que 
considera o branco como uma raça: 
R = superior. 
7 – Os indígenas brasileiros eram vistos pelos colonizadores 
europeus como seres bárbaros, incapacitados intelectualmente. Os 
jesuítas começaram a mudar essa visão ao se aproximarem dos 
ameríndios utilizando-se de dois recursos de caráter pedagógico. 
Identifique-os. 
R = O catecismo e o teatro. 
8 – Assinale a alternativa em que se apresentam apenas autores da 
geração de 30: 
R = José Lins do Rego, Graciliano Ramos, Rachel de Queiroz. 
 
Exercício 1 – Aula 6. 
1 – Ritmo que NĀO configura uma variação do samba carioca: 
R = O samba de roda. 
2 – Trata-se de uma cultura de rua, uma forma de arte e de atitude 
que conquistou o mundo. É um estilo de vida, de se afirmar como 
sujeito social, de demarcar um território, valorizar uma identidade 
cultural e ocupar espaços públicos. Estamos falando: 
R = Do hip hop. 
3 – Leia os seguinte fragmento sobre relações étnicas no Brasil 
Colônia: 
 O cultivo da cana-de-açúcar, produto rentável no mercado 
europeu, exigia produção em larga escala, não apenas na 
plantação, mas também na colheita e no processamento. A primeira 
solução encontrada para a mão-de-obra foi a indígena, induzida e, 
posteriormente, forçada a servir nas plantações. Os resultados 
foram, no entanto, desanimadores " tal qual haviam sido nas 
colônias espanholas do Caribe ", pois os índios, desacostumados a 
trabalhos dessa natureza, não compreendiam a necessidade, 
tampouco a significação de tanto esforço, visto que não se 
adaptavam física e espiritualmente às exigências dos engenhos. 
/.../A opção dos portugueses foi, por conseguinte, voltar-se para a 
escravidão negra, já praticada nas Índias Ocidentais espanholas e 
na península, sobretudo pela compleição física do negro melhor 
aclimatado aos trópicos. (Texto adaptado de O ensino das 
Literaturas Africanas e Afro-Brasileira e os desafios à práxis 
educacional e à promoção humana na contemporaneidade, Robson 
Dutra). 
 Segundo o texto, a imagem do indígena foi construída como: 
R = não adaptado ao trabalho nos engenhos. 
4 – Mulheres que, juntamente com a expressão do samba, podem 
ser identificadas como marcas culturais que se perpetuaram e 
ajudaram a formar nossa identidade nacional. Elas ofereciam o 
quintal de sua casa para os encontros de artistas e populares em 
torno de uma roda de samba e que eram responsáveis pelos 
alimentos servidos, uma prática cultural ainda vigente. 
R = Tias Baianas. 
5 – A ideologia pode ter várias interpretações, qual é a acepção 
dada pelo senso comum? 
I. Visões de mundo de um grupo determinado. 
II. Conjunto de ideias que servem para manipular e dominar ou 
convencer. 
III. Serve para mascarar a realidade já que apresenta apenas parte 
dela. 
R = A asserção I é verdadeira. 
6 – Ao reeditar seu primeiro livro – Alguma poesia –, Carlos 
Drummond de Andrade suprimiu dois poemas, a saber, “Eu também 
já fui brasileiro” e “Europa, França e Bahia”, mas incluiu 
“Sentimental”. Leia os trechos dos poemas abaixo para responder o 
que se pede: 
Eu também já fui brasileiro: "Eu também já fui brasileiro/ Moreno 
como vocês./ Ponteei viola, guiei forde/ e aprendi na mesa dos 
bares/ que o nacionalismo é uma virtude/ Mas há uma hora em que 
os bares se fecham/ e todas as virtudes se negam./ […]" Europa, 
França e Bahia: " […] Meus olhos brasileiros se enjoam da Europa./ 
[…]/ Chega!/ Meus olhos brasileiros se fecham saudosos./ Minha 
boca procura a "Canção do Exílio"./ Como era mesmo a "Canção do 
Exílio"?/ Eu tão esquecido de minha terra.../ Ai terra que tem 
palmeiras/ onde canta o sabiá!" Sentimental: "Ponho-me a escrever 
teu nome/ com letras de macarrão./ No prato, a sopa esfria, cheia 
de escamas/ e debruçados na mesa todos contemplam/ esse 
romântico trabalho.// Desgraçadamente falta uma letra,/ uma letra 
somente/ para acabar teu nome!/ Eu estava sonhando.../ E há em 
todas as consciências este cartaz amarelo:/ ”Neste país é proibido 
sonhar.”" 
Assinale a alternativa que traz uma declaração de Drummond, em 
carta a Mário de Andrade, que tenha relação com mudança na 
estrutura do livro. 
R = “Também eu já estou aporrinhando de brasileirismo 
confessado. Meu brasileirismo agora já está assimilado, já faz parte 
de mim, não me preocupa mais. Se não enxergo errado em mim 
mesmo, estou percebendo que meus versos agora pendem para 
um sem-vergonhismo dos sentidos quase ingênuo de tão cínico, e 
se preocupam cada vez mais em falar de mulher, de amor, de 
besteiras universais, não de Brasil, de palmeiras, onças, papagaios, 
Ouro Preto etc..” (ANDRADE, Carlos Drummond de & ANDRADE, 
Mário. Op. cit. p.325-326) 
7 – O escritor francês Charles Baudelaire é considerado o "pai da 
modernidade" por ter sido pioneiro em registrar os sentimentos do 
homem moderno. Leia o poema "A Uma Passante" de Baudelaire, a 
seguir transcrito, e identifique a alternativa que corresponde à 
proposta ideológica do autor nos fragmentos destacados. 
 
A uma passante 
A rua em derredor era um ruído incomum, 
longa, magra, de luto e na dor majestosa, 
Uma mulher passou e com a mão faustosa 
Erguendo, balançando o festão e o debrum; 
Nobre e ágil, tendo a perna assim de estátua exata. 
Eu bebia perdido em minha crispação 
No seu olhar, céu que germina o furacão, 
A doçura que embala o frenesi que mata. 
Um relâmpago e após a noite! Aérea beldade, 
E cujo olhar me fez renascer de repente, 
Só te verei um dia e já na eternidade? 
R = A efemeridade e a transitoriedade da vida moderna. 
8 – Na arte literária, apresentou para todo o Brasil os nordestinos do 
corte de cana, os operários da cidade, os mendigos, enfim, boa 
parte dos socialmente excluídos. 
R = Geração de 45. 
 
Exercício 2 – Aula 6. 
1 – Num sermão pregado em 1657, Vieira nos dá uma visão 
bastante realista do contraste que vem caracterizando o Brasil 
de então: 
 Já se depois de chegados olharmos para estes miseráveis e 
para os que se chamam senhores, o que se viu nos dois estados de 
Jó, é o que aqui se representa a fortuna, pondo juntas a felicidade e 
a miséria no mesmo teatro. Os senhores poucos, os escravos, 
muitos; os senhores rompendo galas, os escravos despidos e nus; 
os senhores banqueteando, os escravos perecendo a fome; os 
senhores nadando em ouro e prata, os escravos carregados de 
ferro; ossenhores tratando-os como brutos, os escravos adorando-
os e temendo-os como deuses; os senhores em pé, apontando para 
o açoite, como estátuas da soberba e da tirania, os escravos 
prostrados, com as mãos atadas atrás como imagens vilíssimas da 
servidão e espetáculo da extrema miséria. 
 (Texto adaptado de O ensino das Literaturas Africanas e Afro-
Brasileira e os desafios à práxis educacional e à promoção humana 
na contemporaneidade, Robson Dutra) 
 
Vieira no texto revela a ideologia colonialista que se fundamenta no 
etnocentrismo, que é: 
R = a supremacia do branco. 
2 – Conforme as ideias apresentadas por Hauser quanto a relação 
literatura e cinema, analise as assertivas abaixo e escolha a opção 
correta. 
I. Literatura e cinema são artes complementares à medida em que 
se pode oferecer ao público uma nova versão da mesma obra e 
assim, abarcar um número maior de apreciadores de arte. 
II. Porém, deixa claro, que tal apreciação não quer dizer que seja 
qualitativa, mas sim na medida em que oferece ao público aquilo 
que ele deseja. 
R = As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma explicação 
correta da I. 
3 – O Modernismo de 1922, os escritores de 1930 e a "Geração de 
45" inovaram as artes ao incluir na literatura: 
R = as expressões culturais populares do Brasil. 
4 – Local onde aconteceram as primeiras manifestações do samba: 
R = Na Pedra do Sal, no bairro da Saúde, no Rio de Janeiro. 
Exercício 1 – Aula 7. 
1 – Sobre o tema da sexualidade nas artes, é INCORRETO afirmar 
que: 
R = Na arte contemporaneidade, não há mais preconceitos em 
relação a esse tema. 
2 – 
 
 
Passeata dos Cem Mil, realizada no Rio de Janeiro, no dia 26 de 
junho de 1968, contra a ditadura militar. Da esquerda para a 
direita, aparecem na fila as atrizes Tonia Carrero, Eva Wilma, 
Odette Lara, Norma Bengel e Ruth Escobar. 
A participação das mulheres na vida política do Brasil foi 
consequência de muita luta pelos direitos femininos. Essa luta 
sempre esteve associada aos artistas e às diversas expressões 
artísticas. Sobre a relação entre a arte e o feminismo, é correto 
afirmar que: 
R = Durante a história cultural da humanidade, as mulheres sempre 
foram representadas com imagens estereotipadas, e somente a 
partir do século XX a condição feminina, segundo a ótica das 
mulheres, tornou-se objeto da arte. 
3 – A compreensão da sexualidade expressa na obra de arte exige 
do espectador: 
R = a devida contextualização do tema, considerando-se os 
conceitos a ele associados desde a cultura da Antiguidade Clássica. 
4 – É um dos deuses mais representados pelos artistas gregos da 
Antiguidade. Na Teogonia, de Hesíodo, é um dos três deuses que 
existem antes da formação do universo. Trata-se de: 
R = Eros. 
5 – 
 
Patrícia Rehder Galvão, conhecida como Pagu (1910/1962), foi 
uma escritora, poetisa, diretora de teatro, tradutora, desenhista e 
jornalista brasileira. Participou do Movimento Modernista de 1922, 
embora não tivesse apresentado nenhuma obra artística. Militante 
comunista, Pagu foi a primeira mulher presa no Brasil por 
motivações políticas, tendo sido severamente torturada por apoiar 
uma greve de estivadores na cidade de Santos (SP). Seguiram-se 
mais vinte e três prisões por seu ativismo político e social. 
 
A biografia de Pagu representa a luta das mulheres pelo direito de 
participar livremente da cultura e da política. Considerando esse 
contexto, todas as afirmativas abaixo estão corretas, EXCETO: 
R = Os primeiros movimentos feministas ocorreram durante a 
Revolução Russa de 
1917. 
6 – Assinale a alternativa correta. 
R = Os movimentos artísticos têm absorvido a cultura gay, inserindo 
na obra de arte uma estética homoerótica. 
7 – O acesso à literatura de grupos minoritários étnicos e 
sexualmente definidos - como os afro-americanos, os hispânicos, os 
homossexuais, as mulheres, dentre outros - provoca uma revisão 
no estudo do cânone literário. Essa revisão impactou os currículos 
de Letras, que se voltam para o estudo de obras de grupos 
minoritários, e que, dessa forma, incorporam novos valores e 
assumem a luta contra a: 
R = discriminação. 
8 – Na Idade Média, havia dois modelos de representação artística 
da figura feminina. Assinale a alternativa relacionada a esses 
modelos: 
R = Dama da Corte e a camponesa. 
 
Exercício 2 – Aula 7. 
1 – Após a Segunda Guerra Mundial, o movimento feminista se 
fortaleceu muito com a ajuda da publicação das obras de duas 
intelectuais, que revolucionaram a condição das mulheres daquele 
momento. Assinale a alternativa que contém o título das duas obras 
e suas respectivas autoras. 
R = O segundo sexo, da francesa Simone de Beauvoir e A mística 
feminina, da americana Betty Friedan. 
2 – A arte homoerótica é, muitas vezes, a única possibilidade de 
expressão homoafetiva, pois além do valor artístico, vale-se dos 
fundamentos básicos da arte: refletir sobre o homem e a sociedade 
e revolucionar os costumes. Abaixo, assinale o movimento artístico 
homoerótico que, buscando visibilidade, ganhou adesão de artistas 
do mundo inteiro: 
R = Queer Art. 
3 – Confeito 
 
Quero comer bolo de noiva, 
puro açúcar, puro amor carnal 
disfarçado de corações e sininhos: 
um branco, outro cor-de-rosa, 
um branco, outro cor-de-rosa. 
 ( Adélia Prado.Bagagem) 
A questão do feminino surge na poesia de Adélia Prado no modo 
como lê um conjunto de práticas culturalmente marcado, de modo 
que o sujeito lírico ora com ele se identifica, ora dele se afasta, num 
movimento pendular entre a tradição e a ruptura. No poema 
Confeito, o sujeito lírico revela na ação de comer um bolo de noiva 
uma postura transgressora ante o ritual da cerimônia do casamento. 
Escolha a alternativa que corresponde a esta análise: 
R = O eu lírico reconhece a carga erótica que existe nas entrelinhas 
do ritual do casamento. 
4 – Casamento 
 
Há mulheres que dizem: 
Meu marido, se quiser pescar, pesque, 
mas que limpe os peixes. 
Eu não. A qualquer hora da noite me levanto, 
ajudo a escamar, abrir, retalhar e salgar. 
É tão bom, só a gente sozinhos na cozinha, 
de vez em quando os cotovelos se esbarram, 
ele fala coisas como "este foi difícil" 
"prateou no ar dando rabanadas" 
e faz o gesto com a mão. 
O silêncio de quando nos vimos a primeira vez 
atravessa a cozinha como um rio profundo. 
Por fim, os peixes na travessa, 
vamos dormir. 
Coisas prateadas espocam: 
somos noivo e noiva. 
 
(Texto extraído do livro "Adélia Prado - Poesia Reunida", Ed. 
Siciliano - São Paulo, 1991, pág. 252.) 
O poema acima faz alusões a dois tipos de atitudes de mulheres 
diante do casamento; a primeira nos remete ao discurso feminista, 
em sua versão mais radical. A segunda se afasta do radicalismo 
feminista e da submissão conservadora de algumas mulheres, 
reportando-se a um feminino revolucionário, aludido no poema por 
meio de uma cena de um casal na cozinha, vivenciando uma 
relação de amor e igualdade, de modo erótico, poético e delicado e, 
por isso, verdadeiramente, revolucionário, por vias de situações 
simples que a vida lhe oferece. 
Assinale a opção que caracteriza a poesia de Adélia Prado: 
R = Cotidiana. 
5 – "Bagagem, meu primeiro livro, foi feito num entusiasmo de 
fundação e descoberta nesta felicidade. Emoções para mim 
inseparáveis da criação, ainda que nascidas, muitas vezes, do 
sofrimento. Descobri ainda que a experiência poética é sempre 
religiosa, quer nasça do impacto da leitura de um texto sagrado, de 
um olhar amoroso sobre você, ou de observar formigas 
trabalhando."/.../"Tenho confissão de fé católica. Minha experiência de fé carrega e 
inclui esta marca. Qual a importância da religião? Dá sentido à 
minha vida, costura minha experiência, me dá horizonte. Acredito 
que personagens são alter egos, está neles a digital do autor. Mas, 
enquanto literatura, devem ser todos melhores que o criador para 
que o livro se justifique a ponto de ser lido pelo seu autor como um 
livro de outro. Autobiografias das boas são excelentes ficções." 
"Alguns personagens de poemas são vazados de pessoas da 
minha cidade, mas espero estejam transvazados no poema, 
nimbados de realidade. É pretensioso? Mas a poesia não é a 
revelação do real? Eu só tenho o cotidiano e meu sentimento dele. 
Não sei de alguém que tenha mais. O cotidiano em Divinópolis é 
igual ao de Hong-Kong, só que vivido em português." 
O texto acima revela a poética de Adélia Prado. Assinale a única 
característica que NÃO caracteriza a sua poesia: 
R = política. 
 
Exercício 1 – Aula 8. 
1 – reforça o 
reforça o 
beba coca cola 
babe cola 
beba coca 
babe cola caco 
caco 
cola 
 c l o a c a 
 "beba coca cola" (1957), 
 Décio Pignatari 
 
O texto acima é um poema concreto de Décio Pignatari. A 
mensagem do poema faz uma crítica de ordem social, porque: 
R = degrada o ato de quem consome bebida estrangeira. 
2 – Observe o quadro para responder à questão:
 
Colecção Roberto Marinho. Seis décadas da arte moderna 
brasileira. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 1989. 
p.53.) 
A “cidade” retratada na pintura de Alberto da Veiga Guignard está 
tematizada nos versos: 
R = Repousemos na pedra de Ouro Preto, 
Repousemos no centro de Ouro Preto: 
São Francisco de Assis! igreja ilustre, acolhe, 
À tua sombra irmã, meus membros lassos. 
(MENDES, Murilo. Poesia completa e prosa. Org. 
Luciana Stegagno Picchio. Rio de Janeiro: Nova 
Aguilar, 1994. p. 460.) 
3 – São características do Concretismo: 
R = o grafismo das palavras, a atividade visual e o abandono da 
sintaxe tradicional. 
4 – S.O.S. 
 não houve sim que eu dissesse 
que não fosse o começo 
 de um esse o esse 
 Paulo Leminski 
O poema acima é um poema concreto. A opção que não 
caracteriza o concretismo, é: 
R = em forma de soneto. 
5 – Assinale o poeta relacionado à prática da experimentação da 
poesia visual, portanto, do diálogo entre poesia e artes plásticas, 
herança do poema concreto: 
R = Arnaldo Antunes. 
6 – Considere as assertivas sobre processo de intelectualização e 
racionalização da arte. 
I. Diferenciação social não existia. 
II. Produção específica da arte. 
III. A ideologia induzia o artista ao uma produção destinada a uma 
elite. 
IV. Uma realização cultural mais genuína e desinteressada era 
praticamente inexistente. 
R = As assertivas II, III, e IV são corretas. 
7 – O Concretismo dialoga com as artes plásticas. Assim sendo, 
marque a alternativa que NÃO corresponde às características 
formais e estéticas da poesia concreta: 
R = Preocupação com a subjetividade do poema. 
8 – O Movimento de Vanguarda Expressionista tem uma profunda 
ligação com o romance "Angústia" do escritor modernista Graciliano 
Ramos. O autor modernista, influenciado pelo movimento, registrou 
os impactos negativos da sociedade moderna nos indivíduos. 
Merecem relevo as seguintes características do Expressionismo, 
que também são encontradas na obra de Graciliano Ramos: 
R = O caráter de deformação da realidade, mostrada em seus 
aspectos terríveis e dolorosos. 
 
Exercício 2 – Aula 8. 
1 – Leia o texto: 
Décio pignatari [20.08.1927, São Paulo SP]- Poeta, ensaísta, 
tradutor, contista, romancista, dramaturgo, publicitário e professor, 
nasce em Jundiaí, São Paulo, filho de imigrantes italianos, mas 
cedo transfere-se para Osasco, onde mora até os 25 anos. Publica 
seus primeiros poemas na Revista Brasileira de Poesia, em 1949. 
No ano seguinte, estréia com o livro de poemas, Carrossel, e, em 
1952, funda o grupo e edita a revista-livro Noigandres, com os 
amigos, os poetas irmãos Haroldo de Campos (1929 - 2003) e 
Augusto de Campos (1931). Em 1953 forma-se em direito pela 
Universidade de São Paulo - USP - e em seguida viaja para a 
Europa, onde passa dois anos, mantendo contatos com diversos 
intelectuais. /.../ Além de escritor, faz pesquisas na área de 
semiótica: em 1969, ajuda a fundar a Association Internationale de 
Sémiotique - AIS -, na França, e, em 1975, participa do lançamento 
da Associação Brasileira de Semiótica - ABS. Em 1999, muda-se 
para Curitiba. 
Esse texto apresenta, junto às informações sobre a carreira do 
poeta, dados que nos permitem reconstituir sua vida. Esse último 
tipo de informação permite que se faça uma crítica ao poeta e a sua 
obra, denominada: 
R = biográfica. 
2 – Segundo a concepção da arte, devemos completar uma imagem 
por um texto verbal com o objetivo de: 
R = atribuir sentido à imagem construída. 
3 – A tendência experimental modernista de criar formas 
heterogênas visa ressaltar uma estratégia alternativa de 
representação. Assim, tanto na literatura quanto nas artes visuais 
observa-se: 
R = A referencialidade na ordem do dia 
4 – São propostas poéticas que surgiram em decorrência da poesia 
concreta: 
R = Poesia neoconcreta, poema-processo e poesia visual. 
5 – TEXTO A 
 
Oiticica, Hélio. Metaesquema I, 1958. Guache s/ cartão. 52 cm x 64 
cm. Museu de Arte Contemporânea ¿ MAC/USP. Disponível em: 
http://www.mac.usp.br. Acesso em: 01 maio 2009. 
TEXTO B 
Metaesquema I 
Alguns artistas remobilizam as linguagens geométricas no sentido 
de permitir que o apreciador participe da obra de forma efetiva. 
Nesta obra, como o próprio nome define: meta ¿ dimensão virtual 
de movimento, tempo e espaço; esquema ¿ estruturas, os 
Metaesquemas são estruturas que parecem movimentar-se no 
espaço. Esse trabalho mostra o deslocamento de figuras 
geométricas simples dentro de um campo limitado: a superfície do 
papel. A isso podemos somar a observação da precisão na divisão 
e no espaçamento entre as figuras, mostrando que, além de 
transgressor e muito radical, Oiticica também era um artista 
extremamente rigoroso com a técnica. 
Disponível em: http://www.mac.usp.br. Acesso em 02 maio 2009 
(adaptado). 
Alguns artistas remobilizam as linguagens geométricas no sentido 
de permitir que o apreciador participe da obra de forma mais efetiva. 
Levando-se em consideração o texto e a obra Metaesquema I, 
reproduzidos acima, verifica-se que: 
R = a obra confirma a visão do texto quanto à idéia de estruturas 
que parecem se movimentar, no campo limitado do papel, 
procurando envolver de maneira mais efetiva o olhar do observador. 
6 – Atente para o texto abaixo: 
O universo (que outros chamam a Biblioteca) compõe-se de um 
número indefinido, e talvez infinito, de galerias hexagonais, com 
vastos poços de ventilação no centro, cercados por balaustradas 
baixíssimas. (...) A Biblioteca existe ab aeterno. Dessa verdade, 
cujo corolário imediato é a eternidade futura do mundo, nenhuma 
mente razoável pode duvidar. (...) Em alguma estante de algum 
hexágono raciocinaram os homens) deve existir um livro que seja a 
cifra e o compêndio perfeito de todos os demais: algum 
bibliotecário o consultou e é análogo a um deus. (Jorge Luís 
Borges, ¿A biblioteca de Babel¿, Ficções) 
Associe a gravura abaixo ao texto citado: 
 
Assinale a alternativa correta: 
R = a fantasia intelectual e a composição geométrica. 
7 – A composição da poesia concreta se dá: 
R = pela integração entre o som, a visualidadee o sentido das 
palavras. 
8 – Assinale a opção abaixo que NÃO apresenta um traço 
característico da poesia concreta: 
R = Adesão a um nacionalismo ufânico e exarcebado. 
 
Exercício 3 – Aula 8. 
1 – "de sol a sol soldado de sal a sal salgado de sova a sova 
sovado de suco a suco sugado de sono a sono sonado sangrado de 
sangue a sangue." (Haroldo de Campos) Este poema pode ser 
considerado concretista por apresentar: 
R = Estrutura-conteúdo. 
2 – Vacilo da vocação 
Precisaria trabalhar - afundar - 
- como você - saudades loucas - 
 nesta arte - ininterrupta - 
 de pintar - 
 A poesia não - telegráfica - ocasional 
 me deixa sola - solta - 
 à mercê do impossível - 
 - do real" 
 Ana Cristina Cesar 
Musa da poesia marginal, Ana Cristina Cesar influiu ativamente na 
vida cultural carioca dos anos 1970, redigindo artigos em jornais e 
participando de debates. Em Vacilo da vocação, o tema do poema 
é: 
R = o ofício do poeta. 
3 – 
O filósofo alemão Friedrich Nietzsche (1844-1900) influenciou 
várias gerações e movimentos artísticos. O Expressionismo, que 
teve forte influência desse filósofo, contribuiu para o pensamento 
contrário ao racionalismo moderno e ao trabalho mecânico, através 
do embate entre a razão e a fantasia. As obras desse movimento 
deixam de priorizar o padrão de beleza tradicional para enfocar a 
instabilidade da vida, marcada por angústia, dor, inadequação do 
artista diante da realidade. Observe as imagens abaixo e assinale a 
opção relativa à obra que reflete esse enfoque artístico: 
 
 
 
R = Imagem 3 (O grito, Edvard Munch). 
4 – Movimentos criados, respectivamente, pelos poetas Ferreira 
Gullar e Dias Pino, que opunham-se à ortodoxia da poesia concreta: 
R = Neoconcretismo e o Poema-Processo. 
5 – O texto a seguir foi extraído de uma matéria sobre o artista 
brasileiro Hélio Oiticica (1937-1980), “sinônimo de arte experimental 
de primeiríssima qualidade”. Leia-o para responder à questão: 
Marginal ao mercado de arte, Oiticica pouco vendeu quando vivo. 
Se essa situação causou desconforto à existência material do 
artista, foi benéfica para a sobrevida de seu trabalho. Sem dinheiro 
para executar tudo o que imaginava, registrou em anotações 
precisas o que criava, garantindo a possibilidade de as obras serem 
executadas no futuro, em condições mais favoráveis, mesmo em 
sua ausência, (...) 
 Cuidados premonitórios. Essas instruções manuscritas em 
infindáveis cadernos e datilografadas em milhares de páginas 
avulsas, garantiram a perenidade de sua obra, materialmente muito 
frágil. Hélio não usou mármore. Usou algo mais durável: a palavra, 
a ideia. Esses cadernos e anotações são fontes inestimáveis para 
historiadores e curadores. São incontornáveis pontos de partida 
para exposições que estão trazendo para o mundo das coisas e 
para o público o que era até então impalpável e restrito ao mundo 
das ideias.(Angélica de Moraes, ¿A dimensão do marginal¿. 
Revista Bravo! Ano 6, nº 6, p. 46) 
De acordo com o texto é possível afirmar que Hélio Oiticica: 
R = não tinha recursos para produzir todas as obras que imaginava, 
por isso fez anotações que, posteriormente, permitiram que suas 
ideias fossem concretizadas e apresentadas ao público. 
6 – Por que podemos afirmar que existe um diálogo entre a poesia 
concreta e as artes plásticas? 
R = Porque o escritor concretista trabalha a disposição do signo 
sobre a folha de papel. 
7 – Sobre a poesia concreta, é correto afirmar que: 
R = afasta-se da subjetividade e do lirismo que representa a 
tradição poética. 
8 – Os surrealistas pretendem ser, mais do que uma escola, um 
meio de conhecimento e estudo de aprofundado de conteúdos 
ainda não explorados pelos que os antecederam. Tudo é inverso da 
lógica da racionalidade porque eles privilegiam: 
R = o inconsciente, o sonho, a loucura e os estados alucinatórios 
 
Exercício 4 – Aula 8. 
1 – Diferentemente do grafite, cuja preocupação é a ordem estética, 
o piche tem como objetivo a demarcação de territórios entre grupos. 
No geral, consiste em fazer algo que para eles é uma arte e para a 
sociedade é um ato de vandalismo.O grafite é um movimento, 
organizado nas artes plásticas. Apareceu no final dos anos 70 em 
Nova Iorque, como movimentos culturais das minorias excluídas da 
cidade. Com a revolução contracultural de 1968, surgiram nos 
muros de Paris as primeiras manifestações. Os grafiteiros querem 
sempre divulgar essa idéia.(texto adaptado de Diego Lima e Suyane 
Oliveira ) 
Baseados no texto, a opção que não diferencia o grafite da 
pichação e demonstra preconceito, é: 
R = ambos são considerados como ato de vandalismo pela 
sociedade, em geral. 
2 – Uma das vertentes mais expressivas do movimento literário 
brasileiro, da primeira metade do século XX que tem entre os 
poetas fundadores os irmãos Haroldo e Augusto de Campos. 
R = Poesia Concreta. 
3 – Considere o poema abaixo e, em seguida, assinale a 
alternativa correta: 
 
 
O poema aponta para um intercâmbio entre duas linguagens 
artísticas. São elas: 
R = Literatura e artes plásticas. 
4 – Na década de 1970, não era raro encontrar em portas de bares, 
teatros e cinemas de grandes cidades brasileiras alguns poetas 
vendendo seus livros, em geral produzidos com parcos recursos 
gráficos. Essa expressão poética brasileira tinha como poetas: Ana 
Cristina Cesar, Paulo Leminski, Chacal, Francisco Alvim e Cacaso. 
Esse grupo fundou em 1970 a Poesia Marginal, movimento cultural, 
criado num momento de exceção no país", afirma o carioca Ricardo 
Carvalho Duarte, ou simplesmente Chacal. Esse momento de 
exceção diz respeito à ditadura militar vigente no país a partir de 
1964, e que teve sua fase mais contundente no mesmo período em 
que os poetas marginais escancaravam ao público suas diferentes 
vozes literárias, muitas vezes dissonantes entre si.Eram cabeludos, 
universitários e poetas. Imprimiam seus livros em pequenas gráficas 
ou mesmo em casa, num mimeógrafo - uma velha máquina à base 
de álcool e papel carbono (nas escolas, quase todas as provas 
eram mimeografadas).Os livros tinham, assim, um caráter 
artesanal, sendo às vezes grampeados, ou simplesmente dobrados 
e colocados em envelopes. Isso era o menos importante. O que 
esses poetas queriam mesmo era que a poesia feita por eles 
chegasse logo às mãos do leitor. Vários representantes dessa 
vertente foram poetas originais, porque seus trabalhos foram 
instigantes, privilegiando a coloquialidade e a objetividade dentro de 
um modelo enxuto de expressão. (texto adaptado do ensaio "De 
mão em mão: a poesia marginal dos anos 70", de Heitor Ferraz 
Mello). 
O texto acima caracteriza os poetas marginais e a sua poesia. 
Segundo o texto, escolha a opção que contenha o objetivo mais 
importante do grupo: 
R = fazer com que a poesia produzida por eles chegasse 
rapidamente às mãos do leitor. 
 
Exercício 1 – Aula 9. 
1 – O surgimento do cinema no Brasil foi marcado por: 
R = adaptações de romances nacionais. 
2 – O cineasta Nelson Pereira dos Santos fez uma transposição 
admirável do romance Vidas Secas, de Graciliano Ramos, para a 
tela do cinema. No filme, no que tange à direção, interpretação e 
produção: 
R = Articula elementos específicos da linguagem do cinema. 
3 – Assinale a afirmativa correta. 
R = As manifestações artísticas populares são determinadas pelas 
condições históricas e geográficas do território em que são 
concebidas. 
4 – Creio que todos os críticos estão de acordo com a afirmação de 
que Vidas secas é romance cíclico. Em vista disso, creio ser válida 
a restrição