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1) O racionalismo e o Empirismo são as 2 grandes correntes de pensamento da Idade Moderna. Quando o assunto é a origem do 
conhecimento, cada uma vai sustentar tese distinta. Portanto, qual é a tese defendida pelo racionalismo quando a origem/fonte do 
conhecimento e pq o fragmento abaixo enquadra-se nesta visão? Fragmento – agora fecharei os olhos, taparei os ouvidos porei de 
parte todos os sentidos........ 
R: o fragmento se enquada nesta teoria do conhecimento pq o mesmo afirma que se anularmos todos os sentidos, mesmo assim a 
pessoa utilizando-se da razão pode ampliar o conhecimento e conhecer-se melhor a si mesmo. Mostra, portanto que o conhecimento 
terá como fonte a razão e não os sentidos. 
2) Abaixo aparecem assertivas sobre o manual de teoria do conhecimento. Qual a correta: 
I- fenomelogia é um método de investigação preocupado em captar e aprendera realidadede forma fidedigna. Segundo esta a 
apresentação do real terá acontecido quando a ideia e o real coincidem. E esse processo sera facilitado quanto mais próximo e 
envolvido estiver o sujeito do objeto. 
II- o conhecimento n se autoproduz nem surge com um passe de magica. Ele precisa ser produzido. E p isso são necessários a 
existência de um sujeito cognoscente de um objeto e de uma relação entre os 2. 
III- segimdp descartes a principal fonte dos nossos erros é a falta de um método seguro. Por isso ele cria um método p suprir essa 
deficiência. O principio deste método é a duvvida. E a duvida enquanto método 
IV- o ato de conhecer pode ser concebido como um procedimento operacional em q um sujeito, com capacidade de conhecer tenta 
apreender e captar um determinado objeto. 
IV verdadeira 
3) O Positivismo é a corrente de pensamento que tentou sintetizar o empirismo e o racionalismo, sustentando a tese de que só a 
ciência é conhecimento positivo, neutro, verdadeiro e universalmente válido. Por isso, após leitura atenta das assertivas abaixo, 
assinale com um X a opção correta: 
I – Para o Positivismo, a ciência é o único conhecimento universalmente válido, pronto e acabado. 
II – Para o Positivismo, a objetividade é a principal característica do conhecimento científico. E a objetividade da ciência é fato e 
não somente uma aspiração dela. 
III – A objetividade, que vem a ser a correspondência entre a ideia e o seu objeto é algo que até o momento não foi posta em 
dúvida, apesar dos grandes avanços científicos e tecnológicos do mundo moderno. 
IV – Thomas Kuhn é um dos principais representantes do Positivismo. Segundo ele a ciência não progride gradualmente de forma 
linear, mas por meio de saltos qualitativos provocados pelas mudanças dos modelos teóricos, isto é, dos paradigmas utilizados. 
IV verdadeira 
4) O mundo hoje mais se parece com uma grande aldeia globalizada. Nesta vemos aflorar uma consciência ética cada vez mais 
exigente quanto à transparência dos processos produtivos e quanto à retidão das condutas humanas. O conhecimento humano 
também passa por processos de produção e distribuição. Estes dois processos precisam estar revestidos de ética. Portanto, após 
leitura e análise atentas das assertivas abaixo identifique a opção correta: 
I – Os únicos recursos que devem orientar o processo de produção e divulgação do conhecimento são os éticos. 
II – A participação de alguém numa pesquisa depende da sua concordância e esta é dada mediante a assinatura do Termo de 
Consentimento Livre e Esclarecido. Este só deverá ser assinado quando o sujeito tiver clareza dos objetivos da pesquisa, da 
justificativa, dos procedimentos que a pesquisa irá utilizar, da sua duração, dos seus benefícios, se é possível sair dela etc. 
III – Todas as pessoas podem assinar o Termo de Consentimento Livre e Esclarecido e, por isso mesmo, participar de uma pesquisa. 
IV – Vários são os princípios bioéticos que devem orientar a ética na pesquisa. Dentre eles, temos o princípio da autonomia. Este 
visa garantir a autodeterminação do participante, respeitando sua intimidade, seus valores morais, crenças, incluindo o seu direito de 
sair da pesquisa se assim o desejar. 
II e IV verdadeiras 
 
4)Analisar criticamente a realidade 
A mente humana percebeu que podia selecionar os fatos isolados e desconexos e reordená-los segundo uma forma criativa, 
reconfigurando-os, isto é, processar informações. Somos sujeitos de pensamento. Um aprendizado envolvente leva-nos a: “pensar o 
cotidiano, analisar criticamente a realidade, questionar, refletir” é diferente de “pensar cotidianamente, ajustar-se acriticamente”. É 
fundamental, então, construir caminhos e soluções para abrir mentes, para pensar de outra maneira sobre a realidade e perceber as 
coisas a nosso redor, ter uma nova visão de realidade e de ser humano. (RAMOS, 2009) 
Destaque quais tipos de conhecimentos são pertinentes no texto, ressaltando o trecho do texto que indica tal conhecimento e, 
também, destacando duas características dos tipos de conhecimento identificados. 
R:Tipo de conhecimento filosófico, ressaltado no trecho “pensar o cotidiano, analisar criticamente a realidade, questionar, refletir”, 
pois este tipo de conhecimento possibilita especular, refletir questionar sobre a realidade, aceitando ou não o que é determinado pela 
sociedade.Conhecimento do senso comum ressaltado no trecho “pensar cotidianamente, ajustar-se acriticamente”, ou seja, aceitar o 
que é passado de geração para geração, sem buscar a verdade ou aceitar o que é imposto como dogma social sem questionamentos. 
6) Na modernidade e na contemporaneidade surgiram várias Teorias do Conhecimento para discutir justamente questões relativas ao 
conhecimento. Portanto, após leitura atenta das assertivas, assinale com um X a opção correta: 
I - Enquanto o Racionalismo afirma que a razão é a fonte única capaz de dar origem a um conhecimento verdadeiro, o Empirismo 
afirma que é a experiência a fonte por onde passa todo o conhecimento. Sustenta, inclusive a tese de que todo o conhecimento que 
temos armazenado no nosso intelecto passou primeiro pela experiência. Com isso, vai contra a tese de que existem conhecimentos 
inatos. Para os defensores desta corrente o ser humano ao nascer é como se fosse “uma folha de papel em branco”, isto é, sem 
nenhum conhecimento. 
II - A Teoria do Falsificabilismo de Popper é uma das Teorias do Conhecimento do período Contemporâneo. Segundo este 
pensador, a ciência é constituída de um conjunto de teorias e hipóteses já comprovadas e testadas. As que não passaram pelo teste da 
prova foram simplesmente descartadas. Portanto, aquelas cujo falsidade não ficou demonstrada são seguramente verdadeiras. 
III - Thomas Kuhn comunga com a mesma tese defendida pelo Positivismo quanto a progressão (evolução) da ciência que é sempre 
de forma linear e gradualmente, isto é, aos poucos. 
IV - Paul Karl Feyerabend é defensor da ideia de que o cientista deve ser rigoroso no seguir e aplicar um método ao tentar fazer 
ciência. Entende que sem isso não é possível produzir conhecimento já que o método é uma exigência da ciência. 
V - O Positivismo defende a ideia de que a ciência é o único conhecimento verdadeiro e universalmente aceito como tal. Augusto 
Comte, no texto a Lei dos Três Estados em que discute a evolução do pensamento humano, chega a afirmar que só a ciência diz a 
verdade. Para ele existe uma única verdade e um único caminho. O caminho é o método científico. 
 I e V verdadeiras 
7) Abaixo aparecem assertivas sobre diversos assuntos contemplados no Manual de Teoria do Conhecimento. Após leitura atenta 
das mesmas, assinale com um X a opção correta: 
I - A fenomenologia é um método de investigação, preocupado em captar e apreender a realidade de forma fidedigna. Segundo esta, 
a apreensão do real terá acontecido quando a ideia e o real coincidirem. E esse processo será facilitado quanto mais “próximo e 
envolvido” estivero sujeito com o objeto. 
II - O conhecimento não se autoproduz, nem surge como num passe de mágica. Ele precisa ser produzido. E para isso são 
necessários a existência de um sujeito cognoscente, de um objeto cognoscível e de uma relação entre os dois. Quando esta relação é 
estabelecida o sujeito sempre consegue apreender o objeto na sua essência. 
III - O ato de conhecer humano pode ser concebido como um procedimento operacional em que um sujeito, com capacidade de 
conhecer, tenta apreender e captar um determinado objeto. 
IV - O método é uma exigência do conhecimento. No tocante ao conhecimento científico podemos afirmar que o mesmo se coloca 
entre os dois polos da relação de conhecimento (sujeito e objeto), pois sem ele não haveria a produção de conhecimento que pudesse 
ser aceito como tal. 
V - A ciência se diferencia mais ou menos dos demais tipos de conhecimentos. Quando o assunto é características do conhecimento 
científico uma das que aparece é a da objetividade. Por objetividade entende-se a correspondência da ideia com os fatos. E, neste 
sentido, as representações criadas pela ciência sempre são a expressão fidedigna do real. 
III e iv verdadeiras 
8) Ao estudar algumas questões referentes ao conhecimento nas reflexões filosóficas modernas e contemporâneas, você viu que a 
concepção de conhecimento científico foi ganhando novos contornos ao longo dos últimos 450 anos. 
Tomando como referência o conteúdo estudado, assinale com V (verdadeiro) ou F (falso) as afirmações a seguir sobre as mudanças 
que a modernidade e a contemporaneidade realizaram na ideia de ciência. 
 
F- Segundo tomas kuhn faz parte da essência da pratica cientifica duvidar e questionar tudo. Portanto, ainda que possa haver 
cientistas acomodados a ciência normal é o questionamento constante do paradigma vigente para que se consiga concretizar o 
progresso da ciência 
F- A ideia de progresso é uma ideia apenas da filosofia da ciência contemporânea e não esta presente nem na filosofia moderna nem 
na filosofi medieval. 
V- desde a sua origem a modernidade busca uma finalidade pratica o o conhecimento cientifico que é o melhoramento das 
condições da vida humana e o progresso 
V- em oposições a platao, que considerava que os dados obtidos pelos sentidos são imprecisos demais para serem tomados como 
base do conhecimento cientifico Locke propõe que a experiência é a única forma de se alcançar conhecimentos precisos universais. 
F0 segundos Kuhn uma das principais características da ciência é que ela progride de forma linear o que permite um avanço 
constante do conhecimento humano 
 
8)A concepção de ciência defendida por Paul Feyerabend (1924-1994) se opõe à concepção de ciência do positivismo científico. 
Vejamos a crítica apresentada por Feyerabend (1975, p. 295): 
A Idea [sic] de que a ciência pode, e deve, ser conduzida de acordo com um método fixo e regras universais tanto é não realista 
quanto perniciosa. É não realista porque adota uma visão muito simples dos talentos do homem e das circunstâncias que encorajam, 
ou causam o seu desenvolvimento. É perniciosa porque a tentativa de impor tais regras resulta num incremento na nossa 
qualificação profissional às custas da nossa humanidade. 
Considere as afirmações sobre a concepção de ciência defendida por Paul Feyerabend: 
I. A unidade metodológica defendida pelo positivismo científico é nociva e prejudicial à ciência. 
II. O cientista não deve ficar preso aos limites do método científico. 
III. Os avanços gerados pela aplicação das regras universais do método científico contribuem para o desenvolvimento do homem. 
Está(ão) correta(s) a(s) afirmativa(s): 
I e II 
 
9)Leia o seguinte excerto do livro “A estrutura das revoluções científicas” de Thomas Kuhn: 
Neste ensaio, ‘ciência normal’ significa a pesquisa firmemente baseada em uma ou mais realizações científicas passadas. Essas 
realizações são reconhecidas durante algum tempo por alguma comunidade científica específica como proporcionando os 
fundamentos para sua prática posterior. (...) Suponhamos que as crises são uma pré-condição necessária para a emergência de novas 
teorias e perguntemos então como os cientistas respondem à sua existência. (...) De modo especial, a discussão precedente indicou 
que consideraremos revoluções científicas aqueles episódios de desenvolvimento não cumulativo nos quais um paradigma mais 
antigo é total ou parcialmente substituído por um novo, incompatível com o anterior. 
Tendo o texto acima como referência inicial e considerando a filosofia da ciência de Thomas Kuhn estudada na Unidade de 
Aprendizagem, assinale a opção INCORRETA: 
R: 
 
Paradigma é uma concepção teórica associada a um conjunto de crenças, valores e pressupostos que são objeto de disputa e não de 
consenso em uma comunidade científica 
 
9)Retirada da prova de concurso público da Secretaria de Educação do Espírito Santo – 2016) Karl Popper filósofo austríaco, no 
início sofreu influência do Círculo de Viena, mas depois passou a criticar a posição desses filósofos. Para Popper na pesquisa 
científica, não há observação pura porque está já se encontra orientada por uma teoria prévia, ainda que incipiente. Assim, toda 
observação científica supõe uma atividade seletiva dos fenômenos que serão investigados. Por este motivo, propõe a crítica da teoria 
por meio de um princípio. O princípio a que toda hipótese deve submeter-se, segundo Popper, é o: 
R: falseabilidade ou da refutablidade

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