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Atividade 1 filosofia

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09/10/2019 Revisar envio do teste: Parada para a Prática – Aula 01 &ndash...
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Filoso�a e Ética (GRD0006_01 / D.0319_40) Aulas Aula on-line 01
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Usuário Diego Assis Neves Assis Neves
Curso Filoso�a e Ética (GRD0006_01 / D.0319_40)
Teste Parada para a Prática – Aula 01
Iniciado 09/10/19 17:18
Enviado 09/10/19 17:26
Data de vencimento 11/10/19 23:59
Status Completada
Resultado da tentativa 1 em 1 pontos  
Tempo decorrido 8 minutos
Instruções
Resultados exibidos Respostas enviadas
Responda de acordo com o conteúdo visto no capítulo 1.
Pergunta 1
Resposta
Selecionada:
d.
Leia o texto a seguir com atenção.
“É possível ser feliz? Em que consiste a felicidade? Alguns mais pessimistas acham a
felicidade um sonho impossível. Os problemas do cotidiano, os sofrimentos físicos e
morais, a fome, a pobreza, a violência, o tédio são empecilhos severos. Para outros, como
vemos na publicidade, a felicidade estaria nos momentos de consumo, longe do trabalho,
com todo o conforto e prazer que o dinheiro pode lhes dar: um carro, um iate, roupas de
marca, ausência de sofrimento, um doce ‘nada fazer’. Por isso tantos esperam as férias, a
aposentadoria ou o prêmio da loteria”.
(ARANHA, M. L. A.; MARTINS, M. H. P. Filosofando. São Paulo: Moderna, 2013. p. 68)
O conceito de felicidade, também conhecido entre os gregos como eudaimonia, foi objeto
de estudo de vários filósofos e com sentidos que se aproximam ou se distanciam das
concepções expostas no excerto apresentado.
Sobre a definição de felicidade (eudaimonia) para Aristóteles, é correto afirmar que:
 
a felicidade só pode ser alcançada por meio de ações virtuosas.
Pergunta 2
O diálogo é uma ferramenta importante para todos aqueles que querem filosofar. Platão,
para valorizar a importância dessa ferramenta, escreveu seus livros em forma de diálogo,
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Resposta
Selecionada:
e.
tendo como protagonista principal Sócrates, seu grande mestre. Esses diálogos platônicos
são expressões da chamada dialética, um processo de diálogo no qual vemos a exposição
de teses – que são afirmações sobre algo – e antíteses – que são contraposições às teses
afirmadas. O objetivo da dialética é, em meio ao embate entre teses e antíteses, chegar a
uma síntese.
Considerando esse processo dialético e os elementos que o compõem (tese, antítese e
síntese), é correto afirmar que:
 
A síntese é a prevalência do intelecto sobre as opiniões
relativistas.
Pergunta 3
Resposta
Selecionada:
e.
Vimos em nossos estudos que o tema da linguagem é de suma importância para a
filosofia. Sobre esse assunto, leia a definição de linguagem a seguir.
“A linguagem é um instrumento que nos permite pensar e comunicar o pensamento,
estabelecer diálogos com nossos semelhantes e dar sentido à realidade que nos cerca”.
(ARANHA, M. L. A.; MARTINS, M. H. P. Filosofando. São Paulo: Moderna, 2013. p. 43)
Essa definição contrasta com a definição de um dos mais importantes pensadores da
linguagem, que foi Charles Sanders Peirce. É correto afirmar que, segundo este autor:
 
A linguagem é um sistema de signos que deve ocupar o lugar das coisas,
que deve substituir o objeto por uma representação.
Pergunta 4
Leia atentamente o excerto a seguir.
“O homem natural é tudo para si mesmo; é a unidade numérica, o inteiro absoluto, que só
se relaciona consigo mesmo ou com seu semelhante. O homem civil é apenas uma
unidade fracionária que se liga ao denominador, e cujo valor está em sua relação com o
todo, que é o corpo social. As boas instituições sociais são as que melhor sabem
desnaturar o homem, retirar-lhe sua existência absoluta para dar-lhe uma relativa, e
transferir o eu para a unidade comum, de sorte que cada particular não se julgue mais
como tal, e sim como uma parte da unidade, e só seja percebido no todo”.
(ROUSSEAU, J. J. Emílio ou da Educação. São Paulo: Martins Fontes, 1999.)
Tomando como base o texto de Rousseau e seus conhecimentos acerca do tema da
cultura e da natureza, analise as afirmativas a seguir.
I. O homem natural, segundo a concepção de Rousseau, é inferior ao homem no estado
civil, da cultura, pois as boas instituições conseguem desnaturá-lo e torná-lo melhor.
II. O homem no estado civil (de cultura) consegue ser mais livre e justo por viver como
parte de uma unidade que é a sociedade.
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Quarta-feira, 9 de Outubro de 2019 17h26min16s BRT
Resposta Selecionada: a. 
III. O homem no estado de natureza possui qualidades físicas, morais e espirituais que o
tornam superiores ao homem no estado civil (cultural), pois essas qualidades o tornam um
inteiro absoluto.
IV. O homem no estado de natureza é livre, justo e bom, mas quando passa a ter de viver
no estado civil (cultural), acaba se fragmentando, corrompendo-se, relativizando-se e por
isso perde essas qualidades naturais.
Estão corretas apenas as afirmativas:
III e IV.
Pergunta 5
Resposta Selecionada:
a. 
Como vimos em nossos estudos, a Filosofia surgiu em um contexto histórico marcado por
grandes transformações sociais, políticas, econômicas e culturais, sobretudo pela
mudança no modo como os habitantes dos territórios gregos conheciam o mundo.
Desse modo, a Filosofia surgiu como uma alternativa de respostas aos questionamentos
daquele povo. Mas que tipo de conhecimento predominava na Grécia Antiga antes do
surgimento da Filosofia?
 
Conhecimento mítico.
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