AOL 4 ÉTICA E CIDADANIA UNINASSAU

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21/11/2019 Revisar envio do teste: Avaliação On-Line 4 (AOL 4) - ...
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 Unidade 3 Revisar envio do teste: Avaliação On-Line 4 (AOL 4) - QuestionárioH
Revisar envio do teste: Avaliação On-Line 4 (AOL 4) -Revisar envio do teste: Avaliação On-Line 4 (AOL 4) -
QuestionárioQuestionário
Usuário Larissa Souza
Curso 14189 . 5 - Sagah - Ética e Cidadania - 20192.AB
Teste Avaliação On-Line 4 (AOL 4) - Questionário
Iniciado 21/11/19 10:04
Enviado 21/11/19 10:19
Status Completada
Resultado
da
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10 em 10 pontos 
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Pergunta 1
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
De acordo com Débora Diniz e Vanessa Carrião (2010), existem três possibilidades de se
pensar a oferta de ensino religioso:
Ensino confessional, Ensino interconfessional e Ensino sobre a história das
religiões (aconfessional).
Ensino profissional, Ensino interconfessional e Ensino sobre a história das
gerações humanas (aconfessional).
Ensino profissional, Ensino transconfessional e Ensino sobre a história
gerações humanas (aconfessional).
Ensino confessional, Ensino transconfessional e Ensino sobre a história das
religiões (aconfessional).
Ensino confessional, Ensino subconfessional e Ensino sobre a história
gerações humanas (aconfessional).
Disciplinas Cursos
1 em 1 pontos
Larissa Souza 24
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Ensino confessional, Ensino interconfessional e Ensino sobre a história das
religiões (aconfessional).
Pergunta 2
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
A ética política se distingue pelo modo como as decisões tomadas afetam um grande número de
pessoas. Sobre o assunto, verifique as alternativas a seguir e assinale V para a VERDADEIRA e
F para a FALSA.
( ) Para os antigos gregos, os dois termos nunca eram tratados separadamente. O lugar da ética
era a discussão política (do grego polis, que significa “cidade”). Toda atuação social do indivíduo
era política.
( ) Foi com o “liberalismo moderno” que se romperam os laços com a polis, com a comunidade
política, e a dimensão humana do individualismo cresceu.
( ) São importantes para o entendimento da ética política os conceitos de poder e autoridade. Os
governos constituídos se apoiam nesses dois pilares, o poder delegado pela população ou
exercido de maneira autocrática e a autoridade, que lhes permitem agir mesmo contra o
interesse de algum indivíduo particular.
V, V e V.
F, F e F.
F, V e F.
V, V e V.
F, F e V.
V, F e V.
Pergunta 3
Resposta
Selecionada:
d.
Respostas: a.
b.
c.
d.
Diante do entendimento que você tem em relação as questões éticas e as etnias, verifique as
alternativas a seguir e assinale a INCORRETA.
O conceito de raça relaciona-se aos indivíduos que compartilham uma herança
social e cultural, que é transmitida de uma geração para a outra. Nesse sentido,
raça se refere aos aspectos culturais e carrega um sentido político de afirmação
da diferença cultural enquanto valorização humana.
As desigualdades ficam mais evidentes quando conseguimos perceber que
grupos que são considerados superiores, conseguem alguns privilégios, se
comparados a outros grupos considerados inferiores.
A discriminação em relação aos grupos étnicos ocorre muitas vezes de forma
velada e é tida como preconceito racial, que tem suas bases no comportamento
fundamentado no juízo de valores, que é socialmente construído por cada grupo
étnico.
A discriminação em relação aos grupos étnicos ocorre de fato, quando grupos
humanos são considerados como raças ou ainda por traços raciais, como, por
exemplo, cor da pele, e que são tratados de forma diferente dos outros, do
ponto de vista social, cultural político e econômico.
1 em 1 pontos
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e.
O conceito de raça relaciona-se aos indivíduos que compartilham uma herança
social e cultural, que é transmitida de uma geração para a outra. Nesse sentido,
raça se refere aos aspectos culturais e carrega um sentido político de afirmação
da diferença cultural enquanto valorização humana.
O racismo no Brasil, enquanto construção social e histórica é repleto de
discriminação e preconceito, o que vem acarretando prejuízo a uma significativa
parcela da população de diferentes etnias, independente da camada social que
ocupam.
Pergunta 4
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Algumas virtudes são destacadas como primordiais para o bom desempenho profissional,
EXCETO:
Coação.
Integridade.
Responsabilidade.
Coação.
Excelência.
Comprometimento.
Pergunta 5
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
A ética profissional diz respeito tanto ao comportamento do indivíduo em um ambiente de
trabalho quanto à atuação de empresas e organizações. Sobre o assunto, verifique as
alternativas a seguir e assinale a INCORRETA.
Para as empresas e organizações, a ética profissional é pautar sua atuação
sempre pensando em algo melhor, exclusivamente, para as empresas, pelo uso
de boas práticas, como transparência, respeito aos acionistas, respeito às leis,
entre outras.
O profissional deve seguir tanto os padrões éticos da sociedade quanto as
normas e regimentos internos das organizações.
Para o indivíduo, a ética profissional é a observância dos comportamentos
adequados ao convívio com colegas, chefias e clientes e dos compromissos
assumidos com o trabalho.
A ética profissional proporciona ao profissional um exercício diário e prazeroso
de honestidade, comprometimento, confiabilidade, entre tantos outros, que
conduzem o seu comportamento e tomada de decisões em suas atividades.
Empresas e organizações procuram hoje o título de “sustentáveis”. Para tanto,
precisam demonstrar suas práticas corretas em três esferas: ambiental,
econômica e social.
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Para as empresas e organizações, a ética profissional é pautar sua atuação
sempre pensando em algo melhor, exclusivamente, para as empresas, pelo uso
de boas práticas, como transparência, respeito aos acionistas, respeito às leis,
entre outras.
Pergunta 6
Resposta
Selecionada:
c.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
É fundamental que se entenda todos os aspectos referentes à sexualidade, antes de construir
um conceito acerca da ética e da sexualidade. Para iniciar, vamos discutir sobre identidade e
gênero. Nesse sentido, verifique as alternativas a seguir e assinale a INCORRETA.
O entendimento de que existe uma separação entre sexo e gênero tem
norteado a ideia de que o sexo é socialmente construído e gênero é natural, ou
seja, biológico.
Identidadeé uma construção social e cultural, e, portanto, mutável e que sua
construção se dá por meio da diferença e não fora dela, ou seja, toda identidade
tem necessidade daquilo que lhe “falta”.
Identidade significa o ponto de encontro, o ponto de sutura, entre, por um lado,
os discursos e práticas que tentam nos “interpelar”, nos falar ou nos convocar
para que assumamos nossos lugares como os sujeitos sociais de discursos
particulares e, por outro lado, os processos que produzem subjetividades, que
constroem como sujeitos aos quais se pode “falar”.
O entendimento de que existe uma separação entre sexo e gênero tem
norteado a ideia de que o sexo é socialmente construído e gênero é natural, ou
seja, biológico.
O conceito de gênero que pretendo enfatizar está ligado diretamente à história
do movimento feminista contemporâneo constituinte desse movimento, ele está
implicado linguística e politicamente em suas lutas e, para melhor compreender
o momento e o significado de sua incorporação, é preciso que se recupere um
pouco de todo o processo.
É necessário pensar o gênero de modo plural, levando-se em conta que as
representações de homem e mulher são diversas. É fundamental levar em
conta que as concepções de gênero diferem não apenas entre as sociedades e
momentos históricos, mas no interior de uma dada sociedade, ao consideramos
os diversos grupos – étnicos, religiosos, raciais, de classe – que a constituem.
Pergunta 7
Resposta
Selecionada:
d.
Respostas: a.
b.
A ética social se apoia em seis princípios clássicos, quais são?
Dignidade da pessoa humana, Direito de propriedade, Primazia do trabalho,
Primazia do bem comum, Solidariedade e Subsidiariedade.
Dignidade da pessoa humana, Direito de propriedade, Primazia do emprego,
Primazia do bem comum, Solidariedade e Economicidade.
Dignidade da pessoa histórica, Direito de propriedade, Primazia do trabalho,
Primazia do bem sustentável, Solidariedade e Economicidade.
1 em 1 pontos
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c.
d.
e.
Dignidade da pessoa social, Direito de propriedade, Primazia do trabalho,
Primazia do bem sustentável, Solidariedade e Economicidade.
Dignidade da pessoa humana, Direito de propriedade, Primazia do trabalho,
Primazia do bem comum, Solidariedade e Subsidiariedade.
Dignidade da pessoa humana, Direito de propriedade, Primazia do emprego,
Primazia do bem social, Solidariedade e Subsidiariedade.
Pergunta 8
Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
O convívio social é permeado por regras, princípios e noções que fundamentam a vida moral. O
papel da ética é fazer a reflexão sobre esses princípios e noções. Sobre as concepções da
ética, julgue as alternativas a seguir e assinale a INCORRETA.
Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), por sua vez, em seu Contrato Social
(1762), nunca atribuiu o mal ético aos desajustamentos sociais e sempre era
contra a ideia de que os seres humanos eram bons por natureza.
O epicurismo, doutrina idealizada por Epicuro (341-270 a.C.), por sua vez,
identificava como sumo bem o prazer, principalmente o prazer intelectual, e – tal
como os adeptos do estoicismo, escola fundada por Zenão de Cítio (340-264
a.C.) – preconizava uma vida dedicada à contemplação.
Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), por sua vez, em seu Contrato Social
(1762), nunca atribuiu o mal ético aos desajustamentos sociais e sempre era
contra a ideia de que os seres humanos eram bons por natureza.
Uma das maiores contribuições à ética foi a de Emmanuel Kant (1724-1804),
em fins do século XVIII. Segundo ele, a moralidade de um ato não deve ser
julgada por suas consequências, apenas por sua motivação ética.
No fim da Idade Média, São Tomás de Aquino (1225-1274) viria a fundamentar
na lógica aristotélica os conceitos agostinianos de pecado original e da
redenção por meio da graça divina. Conforme a Igreja Medieval se tornava mais
poderosa, desenvolvia-se um modelo de ética que trazia castigos aos pecados
e recompensa à virtude pela imortalidade.
As teses do utilitarismo, formuladas por Jeremy Bentham (1748-1832), sugerem
o princípio da utilidade como meio de contribuir para aumentar a felicidade da
comunidade.
Pergunta 9
Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
b. 
Quando falamos em etnia, devemos lembrar também de quais grupos étnicos é formada a
população mundial e não somente a população de um país ou região do globo terrestre. As
principais etnias, de acordo com Nogueira (2015), presentes no mundo são:
Branca ou caucasiana, amarela e negros.
Indígenas, europeus e pretos.
Branca ou caucasiana, amarela e asiáticos.
1 em 1 pontos
1 em 1 pontos
21/11/2019 Revisar envio do teste: Avaliação On-Line 4 (AOL 4) - ...
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Quinta-feira, 21 de Novembro de 2019 10h19min17s BRT
c. 
d. 
e. 
Indígenas, europeus e africanos.
Branca ou caucasiana, amarela e negros.
Branca ou caucasiana, amarela e pardos.
Pergunta 10
Resposta
Selecionada:
c.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Em algumas sociedades onde prevalece o domínio religioso, cabe aos sacerdotes, inspirados
pela vontade dos deuses, ditar a moral sexual. Já nas chamadas sociedades científicas e
tecnocratas são os sábios (médicos, psicanalistas, psicólogos, pedagogos, etc.) que se ocupam
da regulação da sexualidade. Sobre a ética e a sexualidade, verifique as alternativas a seguir e
assinale a INCORRETA.
O discurso sobre a sexualidade é um artefato que foi criado para lidar com o
mistério sexual, que tem como ser observado e controlado. Sendo o
inconsciente sexual, suas produções são muitas vezes sentidas, tanto pelo
sujeito quanto pela cultura, como algo da ordem do simples, comum e que pode
ser usufruído por qualquer um independente da religião.
As questões introduzidas pelo Cristianismo, no que diz respeito à participação
da sexualidade nas formações das referências ético-morais e dos ideais sociais
da cultura ocidental, foram e têm sido objeto de vários estudos.
Apesar de permitida, a atividade sexual, que é extremamente variável em sua
forma, sempre foi atrelada a regras que variam de acordo com cada sociedade.
O discurso sobre a sexualidade é um artefato que foi criado para lidar com o
mistério sexual, que tem como ser observado e controlado. Sendo o
inconsciente sexual, suas produções são muitas vezes sentidas, tanto pelo
sujeito quanto pela cultura, como algo da ordem do simples, comum e que pode
ser usufruído por qualquer um independente da religião.
As questões sexuais parecem constranger e amedrontar a Igreja por ocultar
implicações que extrapolam o campo da sexualidade. Representações de Deus,
da salvação e do pecado, como tentativas de barrar o retorno do recalcado,
podem de fato estar em jogo em torno dessa problemática. Além de uma
questão moral, a Igreja se vê imobilizada diante de um emaranhado de
questões dogmáticas. Por isso mudanças na moral sexual encontram
resistências e impossibilidades.
A questão da moral e da ética sexual é um fato cultural. Todas as sociedades
mantêm regras a respeito da libido. Existe um controle em relação aos
“prazeres da carne”, com intensidades diferentes e em momentos sócio-
históricos variados, um elemento constitutivo do ser humano.
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