PROVA ONLINE - ANTROPOLOGIA DA EDUCAÇÃO (UNIFACVEST)

Prévia do material em texto

Parte superior do formulário
QUESTÃO 1
O etnocentrismo está na base da maioria dos casos de preconceito, discriminação e exclusão, sendo, muitas vezes, o resultado da ignorância e da intolerância em relação ao que o medo do novo e do desconhecido podem gerar.
Como se pode definir etnocentrismo?
a )Trata-se da facilidade de pensar a diferença, visto que, pelo relativismo, percebemos a diversidade a partir da nossa própria lógica, adotando, assim, uma atitude antropológica.
b )É uma visão de mundo produzida a partir do Evolucionismo, sendo uma das teorias básicas da antropologia e que nos ajuda a entender valores, princípios e modelos culturais que têm como referência o "outro" e sua cultura.
c )É a ampliação do conhecimento sobre o outro, o que contribui para construção de abordagens que veem o outro como aquele que, por ser diferente, nos ajuda a saber quem somos e construir nossa identidade.
 
d )É uma visão de mundo produzida quando adotamos nossos valores, princípios e modelos culturais como referência para olhar o "outro" e sua cultura, sem buscar captar a lógica daquela cultura.
e )É o reconhecimento do outro e se constitui em uma oportunidade de rever nossos valores, nossos conceitos e, obviamente, nossa visão de mundo, base da teoria antropológica desde o início dessa ciência.
QUESTÃO 2
Vivemos em um país marcado pela persistência do racismo. Mas não é mais possível silenciar sobre essa prática na vida de milhões de indivíduos, porque afeta todas as instâncias da vida social e, obviamente, também aparece na escola. Estereótipos diversos estão relacionados aos indivíduos negros, gerando humilhação e constrangimento a quem é vítima dessa situação.
Com base no que aprendeu, assinale a alternativa que apresenta alguma das consequências do racismo no Brasil.
a ) Inclusão e igualdade nas relações étnico-raciais.
b )Xenofobia e discriminação.
c )Exclusão e equidade.
d ) Igualdade e preconceito.
e )Preconceito e desigualdade socioeconômica.
QUESTÃO 3
Ao longo da história da antropologia, a percepção da alteridade começa a ser construída como modelo explicativo, ainda que sob a lógica do Evolucionismo, grande marco teórico deste estudo.
Sobre o Evolucionismo, assinale a alternativa correta.
I. Como via a diversidade a partir da noção de progresso e estágio de desenvolvimento das culturas e sociedades não-europeias (portanto, não-civilizadas), tornou-se o referencial a partir do qual as sociedades seriam comparadas.
II. O primeiro passo dos evolucionistas foi adotar um conceito de cultura que atendesse aos seus objetivos. Na obra A origem das culturas, o antropólogo inglês Edward Tylor elabora uma das definições de cultura mais aceitas ao longo de todo o século XIX, na qual cultura e civilização são quase sinônimos.
III. Essa definição trazia implícita a ideia de que todas as sociedades "primitivas" poderiam chegar à "civilização", mas, mais do que isso, que a sociedade do "eu" (a minha) seria mais importante e superior à sociedade do "outro". E isso foi devastador para vários povos.
IV. É nesse contexto que observamos que há espaço para o etnocentrismo, uma vez que, segundo essa teoria, é preciso combater o relativismo.
Estão corretas as afirmativas:
a ) I, II, IV.
b ) I, IV.
 
c ) I, II, III.
d ) II, III, IV.
e )I, III.
QUESTÃO 4
A diversidade que caracteriza grupos, países e sociedades pode ser percebida na pluralidade e originalidade de identidades. Na atualidade essa diversidade assume diversas formas: raça, etnia, orientação sexual ou religiosa, nacionalidade, posicionamento político, hábitos alimentares etc. O conviver se torna um exercício de superação de pré-conceitos e uma luta para desenvolver conexões empáticas com o outro, acolhendo-o, estabelecendo o diálogo e valorizando suas características e pontos de vista, ainda que divergentes dos nossos.
Assinale o conceito relacionado a esse exercício de se colocar no lugar do outro e reconhecer e respeitar a diversidade, básico para a antropologia.
a )Diversidade cultural
b ) Racismo
 
c ) Relativismo cultural
d ) Etnocentrismo
e )  Cultura	
QUESTÃO 5
As escolas brasileiras não têm um único jeito de ensinar sobre gênero e sexualidade; pesquisas evidenciam currículos e práticas pedagógicas e de gestão marcadas pela discriminação. Distinções sexistas nas aulas, na chamada, nas filas de meninos e meninas, nos uniformes, no tratamento e nas expectativas sobre alunos ou alunas, tolerância da violência verbal e até física entre os meninos, representações de homens e mulheres nos materiais didáticos, abordagem quase exclusivamente biológica da sexualidade no livro didático, estigmatização referente à manifestação da sexualidade das adolescentes e a perseguição sofrida por homossexuais, travestis e transexuais, evidenciam o quanto a escola (já) ensina, em diferentes momentos e espaços, sobre masculinidades, feminilidades, sexo, afeto, conjugalidade e família.
Disponível em: <">http://www.spm.gov.br>. Acesso em: 11 jul. 2017. Adaptado.
Nesse contexto, para construir uma prática pedagógica que promova transformações no sentido da igualdade de gênero a partir do respeito às diferenças, espera-se que a escola.
a )reforce modelos de comportamentos socialmente atribuídos a homens e mulheres que formam um conjunto de representações sobre masculinidades e feminilidade.
b ) se refira à questão de gênero de forma tangencial, suficiente para promover vivência menos intransigente e mais equânime entre homens e mulheres.
c ) realize atividades em seu cotidiano que definam para as crianças o que é masculino e o que é feminino.
d ) se valha das diferenças sexuais.
e ) incorpore o conceito de gênero nos diferentes componentes do currículo de maneira transversal.
QUESTÃO 6
Defina corretamente cada um dos termos completando as lacunas.
Estigma é a imagem preconcebida de determinada pessoa, coisa ou situação, sendo usado principalmente para definir e limitar pessoas ou grupo na sociedade*. Já ___________________ é um "juízo" preconcebido, é uma opinião sem julgamento, enquanto _______________________ é qualquer distinção, exclusão ou restrição baseada na raça, cor descendência ou origem nacional ou étnica que tenha o propósito ou o efeito de anular ou prejudicar o reconhecimento, gozo ou exercício em pé de igualdade de direitos humanos e liberdades fundamentais nos campos político, econômico, social, cultural ou em qualquer outro domínio da vida pública.
Fonte:http://web.unifoa.edu.br/portal/plano_aula/arquivos/04621/Esteriótipo, Preconceito e Disc...
A sequência dos termos para completar corretamente as lacunas é:
a ) intolerância; preconceito.
b ) cultura; intolerância.
c ) preconceito; discriminação
d ) etnocentrismo; intolerância.
e ) discriminação; etnocentrismo.
QUESTÃO 7
Com relação às relações de gênero, hoje há muita polêmica sobre a pertinência de se discutir esse tema nas escolas e o que se tem visto é que há uma forte resistência em trazer a temática para as salas de aula. E isso compromete o projeto de uma educação que valorize as diferenças e a alteridade. As relações de gênero, bem como a sexualidade, são temas que causam desconforto
PORQUE
Estão cercadas de tabus e preconceitos. Historicamente, a Antropologia tem analisado as relações de gênero em várias culturas do mundo e é recorrente o fato de haver muita desigualdade nessa área, comprometendo as relações sociais, políticas e econômicas. Além disso, universalmente a mulher é inferiorizada e desvalorizada, devendo se colocar em uma posição de submissão em relação ao homem.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
a ) As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa da I.
b ) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I
c ) As asserções I e II são proposições falsas.
d ) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
e ) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
QUESTÃO 8
Os meios de comunicaçãode massa - em especial a televisão -, através das campanhas publicitárias, bombardeiam-nos com produtos, ofertas e mercadorias que prometem nos fazer imensamente felizes e realizados. Entretanto, sabemos que há uma lógica que fundamenta essas campanhas: a lógica do consumo, base da sociedade capitalista.
Hoje o consumo pode alcançar níveis muito além do que seria necessário para suprir nossas necessidades básicas. Estamos falando do consumismo.
O consumismo exacerbado faz referência à(ao)
a )  imprensa
b ) indústria
c ) desigualdade
d )modernidade
 
e ) sociedade de consumo
Parte inferior do formulário