TRABALHO GRECIA

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LICENCIATURA EM HISTÓRIA
PRÁTICA DE ENSINO: OBSERVAÇÃO E PROJETO (PE:OP)
POSTAGEM 2: ATIVIDADE 2
PROJETO DE TRABALHO - APROVEITAMENTO PEDAGÓGICO DE UM
AMBIENTE NÃO ESCOLAR
Eduarda Batista Tamanini RA: 1837391
 Kerin Santos Vieira RA: 1842191
 Rodrigo Felix Lavra RA: 1837318
SÃO GABRIEL DA PALHA
2018
PROJETO DE TRABALHO - APROVEITAMENTO PEDAGÓGICO DE UM
AMBIENTE NÃO ESCOLAR
Trabalho apresentado à Universidade Paulista – UNIP EaD, referente ao curso de graduação em História, como um dos requisitos para a avaliação na disciplina Prática de Ensino: Observação e Projeto.
SÃO GABRIEL DA PALHA
2018
SUMÁRIO
1. INTRODUÇÃO........................................................................................04
2. OBJETIVOS............................................................................................05
 2.1 OBJETIVO GERAL............................................................................05
 2.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS.............................................................05
3. DESENVOLVIMENTO............................................................................05
 3.1 REVISÃO BIBLIOGRÁFICA.............................................................05
 3.2 PROCEDIMENTOS METODOLÓGICOS.........................................06
 3.2.1 Ambientes e público-alvo.....................................................06
 3.2.2 Disciplinas, conteúdos e conceitos envolvidos.................07
 3.2.3 Propostas de ação e estratégias didáticas.........................07
 3.2.4 Tempo de duração do projeto e cronograma......................13
4. AVALIAÇÃO ..........................................................................................14
 4.1 RESULTADOS ESPERADOS...........................................................14
5. CONSIDERAÇÕES FINAIS ...................................................................14
6. REFERÊNCIAS.......................................................................................15
1 INTRODUÇÃO
A literatura, embora apresente personagens fictícios, está ambientada em um contexto que imita a realidade, por isso está intimamente ligada a história. Dessa maneira, através dela podemos analisar e aprender sobre manifestações culturais de um determinado período como vestimentas, valores, política, economia, costumes, ideologias entre outros.
“Vários elementos da cultura grega antiga, [...], ainda estão presentes em nossos dias. Um exemplo é o teatro, termo derivado do verbo grego theaomai, que significa “ser um espectador”, e que nasceu na Grécia no século VI a.C. (VICENTINO, VICENTINO)
Com foco na mitologia greco-romana, este projeto será desenvolvido pelos professores das disciplinas de história, língua portuguesa e artes, tendo o público alvo alunos do 6º ano do ensino fundamental. Até hoje a cultura grega está presente no dia-a-dia, sendo nos mitos gregos servindo de inspiração para criação de obras de artes, áreas de conhecimento humano como a Psicologia. Terzis (1997) diz: “Desde então o mito grego tem obtido um lugar privilegiado na Psicologia. Os mitos possibilitam-nos uma visão de nossa Psicologia através de lugares e de pessoas imaginárias.” Os gregos também se destacaram na arquitetura, escultura, pinturas em objetos de cerâmica, filósofos, entre outros.
Serão disponibilizados livros que possuem em seus enredos baseados na mitologia grega, obras escritas por Rick Riordan, como a coleção Percy Jackson e os Olimpianos, Heróis do Olimpo e Provações de Apolo.
2 OBJETIVOS
2.1 OBJETIVO GERAL
Conhecer a cultura greco-romana, seus mitos, através da leitura promovendo a ligação entre o conhecimento antigo e o atual, refletindo sobre a sua influência na atualidade em áreas da filosofia, artes, arquitetura, ciência, política entre outros – envolvendo a escola e a comunidade.
2.2 OBJETIVOS ESPECIFICOS
· Compreender a história por seu contexto;
· Desenvolver a imaginação;
· Enriquecer o vocabulário da Língua Portuguesa;
· Incentivar e valorizar a leitura como fonte de prazer e entretenimento;
· Desenvolver a consciência corporal, percepção estética, intuição, emoção, reflexão e a memória.
· Desenvolver a postura de leitor e ouvinte, melhorando a capacidade de interpretação e oratória.
3 DESENVOLVIMENTO
3.1 REVISÃO BIBLIOGRÁFICA
As religiões da Grécia e da Roma antigas desapareceram. As chamadas divindades do Olimpo não têm mais um só homem que as cultue, entre os vivos. Já não pertencem à teologia, mas à literatura e ao bom gosto. Ainda persistem, e persistirão, pois estão demasiadamente vinculadas às mais notáveis produções da poesia e das belas artes, antigas e modernas, para caírem no esquecimento. (BULFINCH, 2002).
Os educadores são mediadores, precisam propor meios para despertar o interesse de seus alunos para buscar e construir seu conhecimento. Os mitos despertam a curiosidade, a imaginação de quem os lê. Sobre os mitos, Vasconcelos (1998) diz: 
“Pode-se fazer delas o uso mais variado, mas é curioso que guardam, em si mesmas e por si mesmas, um interesse inabalável para os leitores comuns, pessoas que sempre sentirão prazer em mergulhar na poesia de deuses nada perfeitos, cheios de defeitos muito humanos, ninfas que definham de amor por mortais, heróis que redimem a humanidade, vozes encantadoras de sereias, monstros brutos de um olho só, derrotados pela inteligência do homem.” (VASCONCELOS, 1998, p. 08)
Mas, quer recolham preciosamente seus mitos, quer os interpretem, critiquem-nos ou rejeitem-nos em nome de outro tipo de saber, mais verídico, os antigos continuam a reconhecer neles o papel intelectual que lhes era comumente atribuído, na Grécia das cidades-Estado, como instrumento de informação sobre o mundo do além. (VERNANT, 2009. p. 20).
Bulfinch (2002), também fala: 
Propomo-nos a contar episódios relativos àquelas divindades, que nos chegaram dos antigos, e aos quais aludem, com freqüência, poetas, ensaístas e oradores modernos. Desse modo, nossos leitores poderão, a um só tempo, distrair-se com as mais encantadoras ficções que a fantasia jamais criou, e adquirir conhecimentos indispensáveis a todo aquele que se quiser familiarizar com a boa literatura de sua própria época. (BULFINCH, 2002. p, 6).
Os mitos são lembrados e possuem influência na atualidade, despertando a curiosidade, imaginação, criatividade, fascinando as pessoas pela riqueza da cultura greco-romana e de seus mitos.
3.2 PROCEDIMENTOS METODOLÓGICOS
3.2.1 Ambientes e público-alvo
Para realização deste projeto, foi recomendado o aproveitamento pedagógico da área de eventos da Igreja Católica Divino Espírito Santo, tendo como objetivo a execução de um projeto multidisciplinar, envolvendo alunos do 6º ano do ensino fundamental da Escola Municipal de Ensino Fundamental “Córrego Dumer”.
EMEF “Córrego Dumer”: Córrego Dumer – Zona rural de São Domingos do Norte, Estado do Espírito Santo.
Igreja Católica Divino Espírito Santo: Córrego Dumer – Zona rural de São Domingos do Norte, Estado do Espírito Santo. 
A igreja localiza-se na zona rural do município de São Domingos do Norte, cerca de 27 quilômetros da sede da Prefeitura Municipal de São Domingos do Norte. O espaço físico da igreja é amplo, com boa estrutura física. Além do templo, possui pátio externo, bebedouro, banheiros, salas para o uso da catequese e área para o desenvolvimento de eventos que envolvem a comunidade geral, locais que serão usados para aproveitamento no desenvolvimento de atividades pedagógicas. 
3.2.2 Disciplinas, conteúdos e conceitos envolvidos
· História: Mitologia greco-romana
· Língua Portuguesa: Leitura e interpretação textual
· Artes: Teatro, expressão corporal
3.2.3 Propostas de ação e estratégias didáticas
1º Momento – Desenvolvimento na EMEF “Córrego Dumer”
Durante as aulas de cada disciplina, os alunos tomarão conhecimento sobre os assuntos que serãotrabalhados no projeto:
· História: Mitologia greco-romana 
· Língua Portuguesa: Leitura e interpretação textual
· Artes: expressão corporal, teatro
Em história, os estudantes serão estimulados através do diálogo sobre o tema mitologia greco-romana com as seguintes questões:
· Qual a importância da mitologia greco-romana para a humanidade?
· Qual a influência da cultura greco-romana na atualidade?
· Quais as contribuições dos gregos para a humanidade?
Através das repostas dos alunos, o professor fará comentários que julgar necessários, complementando respostas, fazendo novos questionamentos contribuindo assim para o processo de ensino-aprendizagem.
Em língua portuguesa, os educandos serão estimulados a lerem os livros disponibilizados pela biblioteca da escola, escritos por Rick Riordan e o professor irá ajudar com dicas para os alunos concluírem a leitura, tirar dúvidas sobre a escrita, possíveis questionamentos que podem surgir durante a leitura. Incentivar a busca informações sobre itens, lugares, obras de artes, que são descritas nos livros, etc.
Em artes, os estudantes irão buscar informações com o uso da internet, sobre o teatro, tomando o conhecimento que seu surgimento se deu na Grécia e que possuía grande importância. Após, irão estudar o mito de Pandora, escrito por Rainer Souza, que será entregue em folha impressa pelo professor da disciplina. Depois da leitura, os alunos serão questionados sobre qual ensinamento a história de Pandora quer passar, se o mito pode ser considerado atual, etc.
Em seguida os estudantes irão realizar ensaios para apresentação da peça teatral O mito de Pandora, seguindo o roteiro abaixo, escrito por Vilmar Vilaça.
O MITO DE PANDORA
A peça trata do Mito de Pandora, um dos mais importantes da Mitologia Grega. 
Pandora, filha de Hefesto e Atena, abriu uma caixa que continha todos os males do mundo. 
Aspectos Gerais 
Tema: Mito de Pandora, a primeira mulher do mundo. 
Linguagem:
Predominantemente culta. 
Personagens:
Zeus – Rei dos deuses 
Pandora – Primeira mulher do mundo 
Hefesto – Deus da Tecnologia, Fogo e Ferreiro
Atena – Deusa da sabedoria 
Afrodite – Deusa da Beleza Hades – Deus do Submundo 
Prometeu – Titã, irmão de Epimeteu 
Epimeteu – Marido e encarregado de Pandora 
Coro 
A PEÇA
CORO (em uma só voz) "Da caixa de Pandora, na qual fervilhavam os males da humanidade, os gregos fizeram sair a esperança em último lugar, por considerá-la o mais terrível de todos. Não conheço símbolo algum mais emocionante do que este. (turma pode trabalhar vozes intercaladas) Albert Camus 
PROMETEU (ao som de vento, abutre – águia -, trovões) - (Falando bravamente com seu irmão): - Ouça Epimeteu, meu irmão! Não deverás aceitar nada que os deuses lhe enviarem presentes e nada do gênero! Zeus é traiçoeiro e vingativo... “
Ato l: Nascimento de Pandora
Cenário: Montanha do Olimpo
CORO 
Zeus – deus dos deuses!
Sobre a filha de Hefesto e Atena 
Discursava Falava de Pandora 
A primeira mulher do mundo 
A mais bela mulher do mundo 
ZEUS: (sentado – olhar altivo – sem fixar ninguém) - Então, Hefesto e Atena, agora que criamos a primeira mulher, deveríamos dar-lhe algumas qualidades não acham?”
HEFESTO: (respondendo com muita alegria): “Claro, além de ser minha preciosa filha, ela é, de certa forma, muito importante.” (Logo então os deuses começaram a dar características preciosas a bela garota) 
ATENA: Eu darei a Pandora a sabedoria. 
AFRODITE: Eu ofertarei a beleza! 
HADES: Eu, a curiosidade... 
CORO: 
E todos os deuses 
À jovem Pandora 
Davam graças 
Hermes traiçoeiro, 
Um presente ofereceu... 
Desgraça, 
Traição e mentira 
É o que ela recebeu...
Foi Pandora viver com os homens
No mundo, no breu
 Por causa da ousadia de Prometeu. 
Ato ll: A caixa de Pandora 
Cenário: Cidade de Atenas
(Após Pandora ter sido enviada para o mundo dos mortais, ela foi enviada a Epimeteu, que seria a pessoa encarregada de cuidar de Pandora, já que ela não ficaria no Olimpo). 
CORO: 
PROMETEU: (somente a voz – apresentada pelo CORO) “Ouça irmão! Zeus é traiçoeiro e vingativo. Não deverás aceitar nada que os deuses lhe enviarem presentes, e nada do gênero!” 
EPIMETEU: (pensativo – falando, preocupado, em voz alta): “Não se preocupe, irmão, não farei nada que lhe desaponte.” 
(Epimeteu, então, preocupado, não vê se aproximar uma linda mulher... Era Pandora, recém-chegada do Olimpo) 
PANDORA: (Calma e meiga pergunta a Epimeteu): Por acaso o senhor seria Epimeteu, aquele que seria meu esposo e protetor? 
EPIMETEU: (Impressionado e um pouco chocado responde): S-Sim...
(Após a conversa entre Epimeteu e Pandora, Epimeteu, impressionado com a beleza da garota, acabou esquecendo os avisos de seu irmão e a tomou como esposa).
(Dias depois na casa de Epimeteu) 
EPIMETEU: (Preocupado): Querida Pandora, terei de sair por um momento e é muito bom que você esteja aqui, pois gostaria que você cuidasse de uma coisa importante que tenho aqui. 
(Epimeteu mostra uma caixa a Pandora) 
EPIMETEU: Esta caixa, Pandora, não é um caixa qualquer, ela foi uma vez dada a mim pelos deuses, e, por isso mesmo, é muito importante! A única condição que lhe imponho é a de você jamais abrir esta caixa.
PANDORA: (Um pouco assustada, mas muito curiosa): Como desejar, querido. 
CORO:
“Tenho os caprichos inerentes à natureza da mulher 
abro a caixa de pandora que eu quiser 
e lanço mão de todo mal e todo bem 
avanço a passos largos 
alcanço o ponto extremo e vou além 
onde se estende a palpitação das células 
e se prolongam feixes de neurônios
onde se nasce, morre ou se enlouquece
íntima de deuses e demônios. 
Onde habitam as feras, os espíritos das florestas
onde se determina a primavera
e se marcam as nossas testas.
Onde se aprende a sabedoria do fogo 
e todas as forças de atração
e se descobre o ponto que orienta 
esse mapa de navegação. 
Estrela solitária, asteroide desgarrado luz que aponta o caminho da viagem da paixão”.
 Bruna Lombardi 
CORO: Movimentação intensa, sugerindo a abertura da caixa.
Sugestão: cada componente do CORO deverá trazer em sua roupa um pano (cores diversas) e fazer com eles evoluções sugerindo dor, briga, solidão, guerra, doença, etc... 
EPIMETEU: (Ofegante, pois voltou correndo ao ver o que havia acontecido e muito enfurecido): “O que você fez mulher? Porque você se atreveu a abrir a caixa!
(Epimeteu pega Pandora pelo braço com violência e juntos saem de cena.) 
CORO: “Diz-se que quando a caixa de Pandora 
se abriu tudo se foi 
e só restou a Esperança... 
É por isso que estamos 
sempre à espera de algo... 
Esperamos nove meses para nascer, 
Por nossa alma gêmea,
Por nossos filhos,
Por uma vida melhor,
Que nossos sonhos se realizem,
Que o mundo melhore 
Que nossas doenças se curem
Que a paixão dure para sempre,
Que nossos filhos amadureçam,
Que tudo àquilo que sonhamos
na nossa meninice se transformem em verdade. 
Então, não é teimosia que nos mantém vivos, É a nossa Esperança!
(Todos perfilados fazer as reverências)
2º Momento
Será preparado um cronograma de leitura. Nele será disponibilizada uma aula de cada disciplina que os alunos cursam semanalmente, para a realização da leitura dos livros, sendo que a leitura de forma geral contribui para o desenvolvimento da aprendizagem de todas as disciplinas. Nessa aula, os alunos pegarão os livros e irão lê-los. Também serão realizados ensaios para a apresentação da peça teatral O mito de Pandora.
3º Momento – Encerramento
Na área de eventos da Igreja Católica Divino Espírito Santo, será apresentada a peça teatral para toda a escola, pais, responsáveis pelos alunos e a comunidade local será convidada para prestigiar a apresentação.
3.2.4 Tempo de duração do projeto e cronograma
O projeto será desenvolvido durante o 3º trimestre. No mês de setembro, do dia 17 a 19 será realizada a introdução do projeto, pesquisa no laboratório de informática e conhecer o autor e os livros que serão usados durante o projeto.
Durante o mês de setembro e outubro será realizado o cronograma de leitura abaixo, e os ensaios referentes à peça teatral desenvolvida na disciplina de artes.CRONOGRAMA DE LEITURA
	DATA
	DIA
	AULA
	DISCIPLINA
	REALIZADO
	LOCAL
	24/09
	Segunda-feira
	1ª aula
	Língua portuguesa
	
	
	25/09
	Terça-feira
	4ª aula
	História 
	
	
	28/09
	Sexta-feira
	3º aula
	Matemática 
	
	
	01/10
	Segunda-feira
	1ª aula
	Língua portuguesa
	
	
	02/10
	Terça-feira
	4ª aula
	História 
	
	
	03/10
	Quarta-feira
	3º aula
	Geografia
	
	
	08/10
	Segunda-feira
	1ª aula
	Língua portuguesa
	
	
	09/10
	Terça-feira
	4º aula
	História 
	
	
	10/10
	Quarta-feira
	2º aula
	Ensino Religioso
	
	
	16/10
	Terça-feira
	4º aula
	História
	
	
	17/10
	Quarta-feira
	5º aula
	Língua portuguesa
	
	
	18/10
	Quinta-feira
	3º aula
	Ciências
	
	
	22/10
	Segunda-feira
	1ª aula
	Língua portuguesa
	
	
	23/10
	Terça-feira
	4º aula
	História 
	
	
	24/10
	Quarta-feira
	3º aula
	Geografia
	
	
No dia 09 de novembro será a apresentação da peça teatral e encerramento do projeto, no espaço de eventos da Igreja Católica Divino Espírito Santo, com início às 08h30min da manhã. Terá lanche compartilhado após a encenação da peça teatral.
4 AVALIAÇÃO
O aluno será avaliado individualmente, através da participação e comprometimento no decorrer do desenvolvimento do projeto e realização das atividades propostas. Será também avaliado durante o encerramento do projeto, na apresentação da peça teatral, além de responderem a um roteiro histórico literário.
4.1 RESULTADOS ESPERADOS
No fim do projeto, espera-se que os estudantes tenham adquirido conhecimento referente à cultura greco-romana, seus mitos, sua importância e influência na atualidade, aprimorado suas habilidades de leitura e interpretação, como também na oratória, expressão corporal, memória, reflexão, entre outros. Além disso, almeja-se que os alunos tenham participação ativa e curiosidade no decorrer da execução do projeto.
5 CONSIDERAÇÕES FINAIS
O projeto foi interdisciplinar, envolvendo as disciplinas de história, língua portuguesa e artes. O trabalho aborda o tema da mitologia greco-romana e permite que os estudantes entre em contato com uma nova cultura podendo assim, desenvolver novas habilidades e explorar um "novo mundo" por meio da leitura e imaginação.
Todas as atividades foram desenvolvidas com objetivo de promover a socialização entre os alunos, permitindo que os mesmos abordem seus diferentes pontos de vista a partir do estudo dos mitos e da leitura dos livros, tendo assim, um maior desenvolvimento acadêmico.
Os ambientes não escolares também podem contribuir para que os alunos tenham uma melhor aprendizagem sobre o tema, já que se trata de um assunto bem amplo e cheio de significados que podem ser facilmente observados fora da escola. O ambiente não escolar escolhido para a apresentação teatral é bem propício já que a mitologia está diretamente ligada à religião.
Sendo assim, é importante frisar sobre a necessidade de promover novos projetos em ambientes não escolares, pois o conhecimento pode ser encontrado, trabalhado e adquirido em toda parte.
6 REFERENCIAS
BRASIL. Base nacional comum curricular. Artes. Ministério da Educação. Brasília: MEC, 2018. Disponível em: <http://basenacionalcomum.mec.gov.br/wp-content/uploads/2018/02/bncc-20dez-site.pdf>. Acesso em: 07 novembro 2018.
BRASIL. Base nacional comum curricular. História. Ministério da Educação. Brasília: MEC, 2018. Disponível em: <http://basenacionalcomum.mec.gov.br/wp-content/uploads/2018/02/bncc-20dez-site.pdf>. Acesso em: 07 novembro 2018.
BRASIL. Base nacional comum curricular. Língua portuguesa. Ministério da Educação. Brasília: MEC, 2018. Disponível em: <http://basenacionalcomum.mec.gov.br/wp-content/uploads/2018/02/bncc-20dez-site.pdf>. Acesso em: 07 novembro 2018.
BULFINCH, Thomas. O livro de ouro da mitologia: (a idade da fábula): histórias de deuses e heróis. Trad. David Jardim. 26. ed. Rio de Janeiro: Ediouro, 2006.
SOUSA, Rainer Gonçalves. A Caixa de Pandora. Brasil Escola. Disponível em: <https://brasilescola.uol.com.br/mitologia/a-caixa-pandora.htm>. Acesso em: 10 de novembro de 2018.
TERZIS, Antonios. A importância da cultura grega na construção dos vínculos. Pontifícia Universidade Católica de Campinas. Estudos de Psicologia. 1997. Disponível em: <http://www.scielo.br/pdf/estpsi/v14n2/08.pdf>. Acesso em: 08 novembro 2018.
VASCONCELLOS, Paulo Sérgio de. Mitos gregos. São Paulo: Objetivo, 1998.
VERNANT, Jean-Pierre. Mito e religião na Grécia Antiga. Trad. Joana Angélica D’Avila Melo. 1. ed. São Paulo: WMF Martins Fontes, 2006.
VICENTINO, Cláudio; VICENTINO, José Bruno. Projeto mosaico: história: anos finais: ensino fundamental. 1. ed. São Paulo: Scipione, 2015.
VILAÇA, Vilmar. O mito de Pandora. Disponível em:< https://pt.slideshare.net/VilVilaca/mito-de-pandora-roteiro-verso-para-alunos>. Acesso em: 10 novembro 2018.
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