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Questão 1/12 - Educação e trabalho - Eletiva Leia o fragmento do texto a seguir. “Se a existência humana não é garantida pela natureza, não é uma dádiva natural, mas tem de ser produzida pelos próprios homens, sendo, pois, um produto do trabalho, isso significa que o homem não nasce homem. Ele forma-se homem. Ele não nasce sabendo produzir-se como homem. Ele necessita aprender a ser homem, precisa aprender a produzir sua própria existência. Portanto, a produção do homem é, ao mesmo tempo, a formação do homem, isto é, um processo educativo. A origem da educação coincide, então, com a origem do homem mesmo”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em SAVIANI, D. Trabalho e educação: fundamentos ontológicos e históricos. Disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-24782007000100012>. Acesso em: 01 nov. 2017. Da experiência humana de trabalho resultam os aprendizados que devem ser assimilados pelas novas gerações. Ao longo da história, em determinado momento, há uma separação entre trabalho e educação. De acordo com o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, assinale a alternativa correta no que diz respeito às consequências dessa separação. Nota: 10.0 A A divisão do trabalho tem como decorrências a divisão da sociedade em classes e a universalização da escola. B A divisão da sociedade em classes leva à divisão da educação em duas modalidades: uma educação centrada em atividades intelectuais e uma centrada no próprio processo de trabalho. Você acertou! De acordo com os teóricos, a divisão dos homens em classes irá provocar uma divisão também na educação, introduzindo-se assim uma cisão na unidade da educação. Com o estabelecimento do escravismo antigo evidenciam-se duas modalidades distintas de educação, voltadas para populações consideradas também distintas: uma para a classe proprietária (homens livres) e outra para a classe não proprietária (escravos e serviçais). A primeira, centrada nas atividades intelectuais, na arte da palavra e nos exercícios físicos de caráter lúdico ou militar, e a segunda, assimilada ao próprio processo de trabalho (livro-base, p. 44-47). C A escola atual resulta do privilegiamento da educação intelectual, ou seja, da permanência no contexto contemporâneo da forma educacional inicialmente destinada às classes proprietárias. D O modo de produção capitalista provocará decisivas mudanças na educação, colocando o mercado como central na oferta educacional. E O processo de trabalho com base na maquinaria trouxe a crescente necessidade de especialização profissional, tendo como resultado a necessidade de uma escola básica diferenciada para cada perfil profissional. Questão 2/12 - Educação e trabalho - Eletiva Leia o fragmento de texto a seguir. “O indivíduo forma-se, apropriando-se dos resultados da história social e objetivando-se no interior dessa história, ou seja, sua formação realiza-se por meio da relação entre objetivação e apropriação. Essa relação se efetiva sempre no interior de relações concretas com outros indivíduos, que atuam como mediadores entre ele e o mundo humano, o mundo da atividade humana objetivada. A formação do indivíduo é sempre um processo educativo, podendo este ser direto ou indireto, intencional ou não- intencional, realizado por meio de atividades práticas ou de explanações orais etc.”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.scielo.br/pdf/%0D/ccedes/v24n62/20091.pd>. Acesso em: 03 nov. 2017. De acordo com os conteúdos abordados e o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, em relação à Pedagogia Histórico Crítico-Social, responda à seguinte questão: quais são os cinco passos para o processo de ensino-aprendizagem destacados por Saviani? Assinale a alternativa correta. Nota: 10.0 A A Prática social; a Problematização; a Instrumentalização; a Cartase; e a Prática social. Você acertou! 1º passo: A Prática Social, onde o professor tem uma compreensão sintética precária sobre essa prática, enquanto o aluno tem uma compreensão sincrética da mesma. Segundo Saviani (2007b, p. 70-71); 2º passo: A Problematização, que é o momento em que são detectadas as questões que precisam ser resolvidas no âmbito da prática social e os conhecimentos que são necessários para solução da problemática levantada; 3º passo: A Instrumentalização, que implica na apropriação dos instrumentos teóricos e práticos necessários para resolver os problemas destacados; 4º passo: A Catarse, que é o momento que se dá efetivamente a aprendizagem pelo aluno (a passagem da síncrese à síntese) e, por fim, o 5º passo: o ponto de chegada, que é a própria Prática Social, porém agora compreendida pelos alunos (livro-base, p. 164). B Observação; Investigação; Comparação; Eliminação; e Problematização. C Obsevação; Experimentação; Amálise; Construção de Hipótese; e Comparação de Resultados. D Problematização; Experimentação; Investigação; Conclusão; e Apresentação de Resultados. E Problematização, Instrumentalização, Análise, Comparação, Apresentação de hipóteses. Questão 3/12 - Educação e trabalho - Eletiva Observe a imagem a seguir. Fonte: BUONARROTI, Michelangelo. A criação de Adão. 1508–1512. Afresco. Teto da Capela Sistina. Cidade do Vaticano. De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, a imagem acima ilustra a concepção de ser humano referente à... Nota: 10.0 A Visão Essencialista, que concebe o homem como ente substancial que tem uma natureza fixa e permanente. B Visão Naturalista, que privilegia as experiências empíricas como formadoras do conhecimento humano e que reduz o fenômeno humano à natureza material. Você acertou! Segundo o livro-base, Pereira (2012), “Ao expor o corpo humano de Adão, com seus detalhes anatômicos, o artista condensa a visão naturalista já distante da visão medieval (em que os corpos humanos aparecem cobertos por vestes), como se a natureza se escondesse para dar lugar a uma essência emanada do Criador” (livro-base, p. 22-28). C Visão História-social, que coloca o homem como ser histórico. D Visão Culturalista, que acentua a originalidade da cultura em face da natureza, separando, no homem, o ser natura e o ser cultural. E Visão antropológica, que define o homem como animal que discorre e fala. Questão 4/12 - Educação e trabalho - Eletiva Leia o fragmento do texto a seguir. “Se a existência humana não é garantida pela natureza, não é uma dádiva natural, mas tem de ser produzida pelos próprios homens, sendo, pois, um produto do trabalho, isso significa que o homem não nasce homem. Ele forma-se homem. Ele não nasce sabendo produzir-se como homem. Ele necessita aprender a ser homem, precisa aprender a produzir sua própria existência. Portanto, a produção do homem é, ao mesmo tempo, a formação do homem, isto é, um processo educativo. A origem da educação coincide, então, com a origem do homem mesmo”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em SAVIANI, D. Trabalho e educação: fundamentos ontológicos e históricos. Disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-24782007000100012>. Acesso em: 01 nov. 2017. Ao longo da história, em determinado momento, há uma separação entre trabalho e educação, de acordo com os conteúdos abordados e o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, assinale a alternativa correta a este respeito. Nota: 10.0 A A divisão do trabalho tem como decorrências a divisão da sociedade em classes e a universalização da escola. B A divisão da sociedade em classes leva à divisão da educação em duas modalidades: uma educação centrada em atividades intelectuais e uma centrada no próprio processo de trabalho. Você acertou! De acordo com os teóricos a divisãodos homens em classes irá provocar uma divisão também na educação, introduzindo-se assim uma cisão na unidade da educação. Com o estabelecimento do escravismo antigo evidenciam-se duas modalidades distintas de educação, voltadas para populações consideradas também distintas: uma para a classe proprietária (homens livres) e outra para a classe não proprietária (escravos e serviçais). A primeira, centrada nas atividades intelectuais, na arte da palavra e nos exercícios físicos de caráter lúdico ou militar, e a segunda, assimilada ao próprio processo de trabalho (Livro-base, p. 48). C A escola atual resulta do privilegiamento da educação intelectual, ou seja, da permanência no contexto contemporâneo da forma educacional inicialmente destinada às classes proprietárias. D O modo de produção capitalista provocará decisivas mudanças na educação, colocando o mercado como central na oferta educacional. E O processo de trabalho com base na maquinaria trouxe a crescente necessidade de especialização profissional, tendo como resultado a necessidade de uma escola básica diferenciada para cada perfil profissional. Questão 5/12 - Educação e trabalho - Eletiva Atente para o excerto de texto a seguir. “A organização escolar da Europa, na Idade Média, possuía em seu conjunto uma estrutura muito semelhante. No entanto, a organização de professores e estudantes não era a mesma em todas as partes. Havia, basicamente, dois tipos de organização escolar: a de Paris, em que o modelo de colégios e universidades estava sob o controle dos professores, e a de Bolonha, em que o modelo de colégios e universidade estava sob a influência dos estudantes”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: STORCK, João Batista. Do Modus Parisiensis ao Ratio Studiorum: os Jesuítas e a Educação Humanista no Início da Idade Moderna. Disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2236-34592016000100139&lng=pt&tlng=pt>. Acesso em: 07 nov. 2017. De acordo com o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, sobre a organização escolar no período manufatureiro, analise as afirmativas a seguir. I. Era considerado mestre o indivíduo que dominava os segredos de seu ofício e que os compartilhava apenas com alguns discípulos. Não existiam classes relacionadas aos níveis de formação. Porque: II. Ainda prevalecia o “modus parisienses” em que os alunos podiam passar de uma a outra disciplina sem a necessidade de atender a nenhum pré-requisito. A respeito dessas assertivas, assinale a opção correta. Nota: 10.0 A A assertiva I é uma proposição falsa e a assertiva II é verdadeira. B As duas assertivas são falsas. C A assertiva I e II são verdadeiras. D A assertiva I é verdadeira e a assertiva II é falsa e ambas não se complementam. Você acertou! A assertiva I é verdadeira porque na época em que o meio de produção era artesanal, o artesão que exercia o ofício e produzia o bem com as próprias mãos, conhecia todo o processo de produção do começo ao fim e detinha esse conhecimento. A assertiva II é incorreta, pois no período manufatureiro não havia ainda a educação escolar organizada pelo “modus parisienses, que por sinal, ao contrário do que afirmativa nos faz crer, uma metodologia organizada por um programa estruturado no qual se exigia dos estudantes que passassem por diferentes classes para aprender diferentes disciplinas (livro-base, p-.74). E Ambas as assertivas se complementam e a II fundamenta a I. Questão 6/12 - Educação e trabalho - Eletiva Leia o excerto de texto a seguir. “As tradições clássicas da Sociologia burguesa e da Sociologia marxista compartilham a visão de que o trabalho constitui o fato sociológico fundamental; constroem a sociedade moderna e sua dinâmica central como uma ‘sociedade do trabalho’ [...]. Certamente, todas as sociedades são compelidas a entrar em um ‘metabolismo com a natureza’, através do ‘trabalho’, e a organizar e estabilizar esse metabolismo de forma tal que seu produto garanta a sobrevivência física de seus membros”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: OFFE, Claus. Trabalho: a categoria chave da sociologia? Disponível em: <http://www.anpocs.org.br/portal/publicacoes/rbcs_00_10/rbcs10_01.>. Acesso em: 07 nov. 2017. De acordo com os conteúdos das aulas e do livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, o conceito de trabalho está vinculado a uma determinada compreensão da natureza humana. Sabendo disso, responda à seguinte questão: Como essa natureza pode ser definida? Assinale a alternativa correta. Nota: 10.0 A Pode ser definida pelas características biológicas e hereditárias dos seres humanos. B Pode ser definida pela permanente luta dos seres humanos entre si. C Pode ser definida pelo caráter social do trabalho e da educação. Você acertou! O texto afirma que trabalho e educação são práticas sociais cuja forma varia de acordo com o modo pelo qual os seres humanos organizam a produção da sua existência. (Livro-base, p. 30). D Pode ser definida pela essência emocional e afetiva. E Pode ser definida pelo instinto gregário. Questão 7/12 - Educação e trabalho - Eletiva Leia os fragmentos do texto abaixo. “O valor universal do toyotismo como momento predominante do complexo de reestruturação produtiva, e como nova ofensiva do capital na produção, é instaurar, no plano da produção de mercadorias, uma 'nova hegemonia' do capital, articulando, de modo original, coerção capitalista e consentimento operário”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ALVES, Giovanni. Trabalho, corpo e subjetividade: toyotismo e formas de precariedade no capitalismo global. Disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1981-77462005000200009&lng=pt&tlng=pt>. Acesso em: 30 nov. 2017. De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base, Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, analise as afirmativas abaixo sobre o sistema denominado por alguns estudiosos de “acumulação flexível”, o Toytismo. A seguir marque V para as asserções verdadeiras e F para as asserções falsas. I. ( ) O toytismo apresenta outra forma de desenvolver o trabalho na cadeia de montagem. O produto que se movimenta através de robôs ou esteiras. II. ( ) O toytismo defende a utilização da estratégia de organização de estoques como forma de acelerar o processo produtivo e obter maior acúmulo de capital. III. ( ) A ideia principal do toyotismo é produzir mais produtos diferentes através da mesma rganização básica, estabelecendo assim o seu caráter flexível. IV. ( ) O modelo toyotista tomou força no mercado na década de 1970, propondo produzir somente o necessário, em pequenos lotes, reduzindo os estoques. Agora, marque a sequência correta. Nota: 10.0 A V – V – F – F. B F – F – V – V. C V – F – V – V. Você acertou! As afirmativas I, III e IV são verdadeiras porque caracterizam o método Toytismo de reorganizar o processo produtivo e a gestão do trabalho visando manter o modo de produção capitalista. Apontam as questões do método mecânico de produção e o controle dos tempos de trabalho como ideias centrais no processo de produção. A afirmativa II é falsa porque é proposta do Toytismo é de acabar com a prática dos estoques, destacando os pontos negativos que interferem no processo de acúmulo do capital, como, por exemplo, a desvalorização e depreciação das mercadoras que ficam paradas (livro-base, p. 157-159). D F – V – F – F E V – V – V – F. Questão 8/12 - Educação e trabalho - Eletiva Leia o excerto de texto a seguir. “O trabalho pedagógico, enquanto conjunto das práticas sociais intencionais e sistematizadas de formação humana que ocorrem nas relações produtivas e sociais, embora expresse em parte a concepção de trabalho em geral porquanto se constituiem uma das formas de construção material da existência através da reprodução do conhecimento, não deixa de se constituir, no capitalismo, em uma das suas formas de expressão”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: KUENZER A. Z. Exclusão Includente e Inclusão Excludente: a nova forma de dualidade estrutural que objetiva as novas relações entre educação e trabalho. Disponível em: <http://www.gestaoescolar.diaadia.pr.gov.br/arquivos/File/sem_pedagogica/fev_2009/exclusao_includente_acacia_kuenzer.pdf>. Acesso em: 10 nov. 2017. O livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica apresenta três educadores que ganharam centralidade na expansão da escola. Quais são esses educadores? Assinale a alternativa correta. Nota: 10.0 A Sócrates, Platão e Aristóteles. B Galileu Galilei, Isaac Newton, Copérnico. C Rousseau, Pestalozzi, Froebel. D Martinho Lutero, John Wyclif e João Calvino. E Maria Monessori, Ovide Decroly e John Dewey. Você acertou! A resposta correta é a e) porque cita os estudiosos da educação apresentado no livro-base que defenderam as ideias do escolanovismo no finaldo século XIX. As demais alternativas estão incorretas porque referem-se a outros períodos históricos. Sócrates, Platão e Aristóteles ao século V; Galileu, Newton e Copérnico ao século XV no Período da Renascença; Rousseau, Pestalozzi e Froebel, no século XVIII, com a Revolução Francesa; e, Lutero, Wyclif e João Calvino, no século XVII com a Reforma Protestante (livro-base, p. 117). Questão 9/12 - Educação e trabalho - Eletiva Atente para o excerto de texto a seguir. “Ao longo da história, os conquistadores tratam sempre de dar, por meio das leis que eles mesmos promulgam, um certo referendo social a seus títulos possessórios, originados simplesmente da força. Até que, por último, vem o filósofo, que se encarrega de explicar que ditas leis contam com o assentimento geral da sociedade. Entretanto, não resta dúvida de que, se a propriedade privada da terra repousasse mesmo nesse assentimento geral, ela desapareceria a partir do momento em que a maioria da sociedade deixasse de reconhecê-la”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARX, Karl. Sobre a nacionalização da terra. Disponível em: <http://piwik.seer.fclar.unesp.br/estudos/article/viewFile/657/558>. Acesso em: 07 nov. 2017. De acordo com o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, analise as afirmativas a seguir, assinalando V para as verdadeiras e F para as falsas. I. ( ) O ser humano organizou-se inicialmente em comunidades, tribos. Nesse tipo de comunidade a finalidade do trabalho não era a criação de valores, mas a manutenção da família e dos membros da comunidade II. ( ) Nesse contexto histórico começou a se evidenciar a produção de excedentes, que a princípio pertencia a própria comunidade, mas que com o tempo passou a pertencer a uma pessoa. III. ( ) Em determinado momento, o produtor deixou de ser proprietário dos meios e frutos de seu trabalho. Nesse processo de apropriação privada da terra surgiu a figura do Estado, à frente do qual se colocou o chefe da comunidade IV. ( ) A partir do momento em que surgem os chefes da comunidade, se configuraram duas classes sociais fundamentais que seriam: a dos proprietários e a dos filhos dos proprietários. Agora, marque a sequência correta. Nota: 10.0 A V – F – V – F B F – V – V – V C V – V – V – F Você acertou! as alternativas I, II e III são corretas porque ilustram como se deu a apropriação do excedente por alguns poucos, fato que desencadeou o sistema de divisão de classes, separando aqueles que se tornaram proprietários da terra e do trabalho dos demais. A alternativa IV é falsa porque divide as classes em “proprietários” e “filhos dos proprietários”. A divisão correta seria proprietária e serviçal (ou escravos). (Livro-base p. 46-47). D F – F – F – V E V – V – F – F Questão 10/12 - Educação e trabalho - Eletiva Atente para o excerto de texto a seguir. “De acordo com Saviani, [...] os homens aprendiam a produzir sua existência no próprio ato de produzi- la. Eles aprendiam a trabalhar trabalhando. Lidando com a natureza, relacionando-se uns com os outros, os homens educavam-se e educavam as novas gerações”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria de Fátima R. Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica. Curitiba: Intersaberes, 2012. Considerando o excerto de texto e os conteúdos do livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, analise as assertivas a seguir. I. Nesse modo de existência, o homem passou a controlar a natureza em prol da sua sobrevivência, a educação se realizava ao mesmo tempo em que se trabalhava, não havendo necessidade de instituições para o ensino e a aprendizagem. O modo de produção era comunal, também chamado por alguns estudiosos de “comunismo primitivo” e tudo era dividido entre os membros da comunidade, não havendo a divisão de classes. Porque: II. A finalidade do trabalho não era a criação e nem acumulação de valores, mas sim retirar da natureza os elementos necessários para a sobrevivência da família e da comunidade e, neste momento, ainda não havia a produção de excedente. A respeito dessas assertivas, assinale a opção correta: Nota: 0.0 A As assertivas I e II são falsas. B A assertiva I é verdadeira e a assertiva II é falsa. C As assertivas I e II são verdadeiras e se complementam. Esta é a alternativa correta porque realmente no modo de existência comunal, a educação se dava durante o próprio ato de trabalhar e o fruto do trabalho era compartilhado entre os membros da comunidade, não havendo preocupação em produzir mais do que era necessário para a própria sobrevivência, como ambas as assertivas descrevem, uma complementando a outra (livro-base, p. 65-66). D A assertiva I é falsa e a assertiva II é verdadeira. E A assertiva II contraria o que foi citado na assertiva I. Questão 11/12 - Educação e trabalho - Eletiva (questão opcional) Atente para o fragmento de texto a seguir. “Ao analisar o americanismo e o fordismo, Gramsci (1978) demonstra sua eficiência no tocante ao processo de valorização do capital através dos processos pedagógicos, à medida em que, a partir das relações de produção e das novas formas de organização do trabalho, são concebidos e veiculados novos modos de vida, comportamentos, atitudes, valores. O novo tipo de produção racionalizada demandava um novo tipo de homem, capaz de ajustar-se aos novos métodos da produção, para cuja educação eram insuficientes os mecanismos de coerção social; tratava-se de articular novas competências a novos modos de viver, pensar e sentir, adequados aos novos métodos de trabalho caracterizados pela automação, ou seja, pela ausência de mobilização de energias intelectuais e criativas no desempenho do trabalho”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.gestaoescolar.diaadia.pr.gov.br/arquivos/File/sem_pedagogica/fev_2009/exclusao_includente_acacia_kuenzer.pdf>. Acesso em: 10 nov. 2017. De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, analise as assertivas a seguir: I. O taylorismo é a gerência ou forma de organização do trabalho apresentado pelo engenheiro mecânico Frederick Taylor para aumentar a produção mesmo que comprometendo a qualidade de vida do trabalhador. Porque: II. Com o taylorismo/fordismo passamos a ter uma divisão, simplificação, fragmentação e mecanização do processo de trabalho. Com a introdução da esteira na fábrica, foi possível intensificar a produtividade, tornando o trabalhador mais habilidoso, aumentando assim sua capacidade de produção. Agora, assinale a alternativa correta: Nota: 10.0 A A assertiva I é verdadeirae a assertiva II é falsa. B As duas assertivas são verdadeiras e se complementam. Você acertou! A assertiva II endossa a afirmativa I e vice-versa. No Taylorismo, Taylor constatou que os trabalhadores produziriam mais em menos tempo se fossem organizados de forma hierarquizada e sistematizada. Assim, cada um desenvolveria uma atividade determinada, se “especializando” naquela tarefa. Como o trabalhador é monitorado segundo o tempo de produção, o indivíduo cumpre sua tarefa no menor tempo possível. O sistema de controle inclui conceitos de meritocracia, premiando aqueles que se destacam. Esse tipo de recompensa caracteriza a manipulação, domínio e exploração do proletariado em benefício do capital (livro-base, p. 131-135). C As duas assertivas são falsas. D A assertiva II é verdadeira e a assertiva I é falsa. E A assertiva II contraria a afirmação da assertiva I. Questão 12/12 - Educação e trabalho - Eletiva (questão opcional) Leia o fragmento de texto a seguir. “Do ponto de vista do trabalho, a palavra que se impõe é flexibilidade. Na prática, esse termo significou: Relações entre o capital e os trabalhadores mais flexíveis nos contratos e também na gerência do trabalho; Aperfeiçoamento da gerência fordista, tornando-a mais flexível, impondo ao trabalhador o domínio de mais tarefas e a correção dos processos e máquinas quando necessário, como se experimentou nas fábricas de carro da marca Toyta”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria de Fátima R. Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica. Curitiba: Intersaberes, 2012. p. 157. De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base, Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, como a flexibilidade se traduziu pelo capitalismo como forma de manutenção do sistema? Assinale a alternativa correta. Nota: 0.0 A Na manutenção ininterrupta da produção; no não desligamento dos trabalhadores em relação ao trabalho e à preparação e na introdução do banco de horas trabalhadas. A flexibilidade não pode afetar o nível de produção, pois este garante o lucro do capitalista. A preocupação com a preparação do trabalhador por meio de atividade físicas e intelectuais garantirão maior produtividade mesmo fora da hora de trabalho, pois o indivíduo estará se formando para produzir mais. A necessidade de flexibilidade não pode dispender mais despesas para o capitalista, que paga as horas a mais trabalhadas através de um sistema de troca: o trabalhador trabalha mais tempo e depois desconta esse valor que deveria receber por folgas de trabalho. Nesse sentido o capitalismo incorpora o conceito de flexibilidade sem comprometer sua margem de lucro e acúmulo de capital (livro-base, p. 157-159). B Na remuneração de horas extras trabalhadas, nos intervalos para repouso do funcionário, a introdução do trabalho informatizado. C Na renovação automática de contratos de trabalho. D Na aplicação de medidas socioeducativas, na introdução de testes psicotécnicos e no antiautoritarismo no ambiente de trabalho. E Na oferta de Planos de Saúde e na alteração das formas de gerência.
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