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Questão 1/5 - Estudo das Relações Étnico-Raciais, Afro-Brasileira, Africana e Indígena
Considere a citação a seguir: 
“Na última década, a pobreza no Brasil declinou sensivelmente. Mais de 28 milhões de brasileiros suplantaram a ‘linha de pobreza’. O contingente de pobres caiu de 36% para 22% da população total”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FAGNANI, Eduardo. Notas sobre o desenvolvimento social recente no Brasil. Texto para discussão, IE/Unicamp, Campinas, n. 198, 2011. p. 2. 
A diminuição do número de pobres pode indicar mobilidade social, e, mesmo que esse número tivesse aumentado, ainda assim poderíamos falar em mobilidade social. Assim sendo, conforme os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia sobre os fatores coletivos de mobilidade social, é correto afirmar que esses fatores:
Nota: 20.0
	
	A
	Estão ligados à movimentação de pessoas ou grupos por conta de mudanças estruturais na economia, como a industrialização.
Você acertou!
“Com o desenvolvimento das atividades econômicas e de novas forças produtivas ocorre a demanda por novos tipos de profissionais dotados de novas competências e capacitações. Nesses casos, verifica-se o aparecimento de novas profissões e ocupações possibilitando, por força das determinações estruturais, a mobilidade social de pessoas e grupos. [...] [As] vagas nos diversos níveis da estrutura social abrem-se pela criação de novos empregos ou pela saída de indivíduos de posições existentes” (livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, p. 36).
	
	B
	São explicados pelo esforço individual de todos os membros de um grupo.
	
	C
	Promovem o declínio coletivo da situação econômica de um determinado grupo, mas não sua ascensão.
	
	D
	Mantêm os extratos sociais inalterados, pois não têm força para alterá-los.
	
	E
	Dependem da vontade dos indivíduos em progredir.
Questão 2/5 - Estudo das Relações Étnico-Raciais, Afro-Brasileira, Africana e Indígena
Leia o seguinte extrato de texto: 
“Nos Estados Unidos da América, a ação afirmativa surgiu após a Segunda Guerra Mundial no bojo do Welfare State [Estado do Bem-Estar Social], cuja orientação privilegiava a atuação do Estado enquanto interventor na organização socioeconômica da sociedade”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DA SIVA MARTINS, Sergio. Ação afirmativa e desigualdade racial no Brasil. Estudos feministas, v. 4, n. 1, p. 202, 1996. p. 203. 
Conforme os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia sobre as políticas públicas de ação afirmativa nos Estados Unidos, analise as seguintes afirmativas e assinale V para as asserções verdadeiras e F para as asserções falsas:
I. ( ) A política de cotas foi criada (mas não implementada) no período da independência norte-americana graças à influência liberal em sua constituição.
II. ( ) Nos Estados Unidos, a política de cotas teve início a partir de reivindicações da comunidade negra.
III. ( ) A conquista de políticas públicas de ações afirmativas para os negros resultou na reivindicação de medidas iguais para as mulheres.
IV. ( ) As políticas públicas de ação afirmativa nos Estados Unidos foram influenciadas por medidas semelhantes àquelas adotadas nos países que se descolonizavam na Ásia e na África. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 20.0
	
	A
	F – V – V – V
Você acertou!
A sequência correta é: F – V – V – V. As afirmativas II, III e IV são verdadeiras, pois, “como resultado da luta da comunidade negra estadunidense por direitos civis, desencadeada nos anos 1950, os Estados Unidos incorporaram, na década seguinte, à sua legislação e prática social, mecanismos que surgiram do contexto de descolonização do mundo afro-asiático [...]. Para Wedderburn, a experiência dos negros estadunidenses reforçou [...] a luta das mulheres pela igualdade em todas as esferas da vida pública” (livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, p. 165). A afirmativa I é falsa, pois “as políticas de ação afirmativa, ao contrário do que geralmente se acredita, não se iniciaram nos Estados Unidos nos anos 1960, mas emergiram a partir das lutas pela descolonização após a Segunda Guerra Mundial quando foram aplicadas com a denominação de indigenização ou nativização” (livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, p. 164).
	
	B
	V – F – F – F
	
	C
	F – V – V – F
	
	D
	V – F – F – V
	
	E
	F – V – F – F
Questão 3/5 - Estudo das Relações Étnico-Raciais, Afro-Brasileira, Africana e Indígena
Considere o seguinte fragmento de texto: 
“No afã de libertar a sociedade francesa de todos os preconceitos e discriminações vigentes no Antigo Regime, os filósofos iluministas idealizaram uma nova sociedade fundamentada na trilogia: liberdade, igualdade e fraternidade. A partir desse ideário, os revolucionários edificaram na França o Estado Democrático de Direito, onde o respeito às liberdades e aos direitos individuais constitui um dos pontos basilares da nova organização estatal”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  DE SOUZA, Itamar. A mulher e a revolução francesa: Participação e frustração. Revista do UNI-RN, v. 2, n. 2, 2008. p. 111. 
Tendo em vista o fragmento de texto acima e conforme os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia sobre a relação entre o surgimento do feminismo no final do século XVIII e a crítica ao liberalismo, é correto afirmar que:
Nota: 20.0
	
	A
	A Revolução Francesa foi o movimento que consagrou, pela primeira vez, os direitos das mulheres.
	
	B
	As revoluções liberais do final do século XVIII retiraram direitos das mulheres conquistados um século antes, motivo pelo qual foram criticadas.
	
	C
	De ideologia liberal, a declaração dos direitos universais da Revolução Francesa não incluiu direitos para as mulheres, razão pela qual foi criticada.
Você acertou!
“Podemos afirmar que o feminismo surgiu no fim do século XVIII, com as revoluções democráticas. Curiosamente, o ponto de partida desse movimento foi a contestação da exclusão das mulheres na proclamação dos direitos universais na Revolução Francesa, em 1789. Assim, pode-se dizer que o feminismo emergiu como centro de uma contundente crítica às origens da democracia, ao mesmo tempo em que se aliou ao ideal democrático e liberal na busca de direitos políticos civis”  (livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, p. 66).
	
	D
	O feminismo surgiu como um movimento antiliberal e de apoio à proclamação dos direitos universais na Revolução Francesa.
	
	E
	As revoluções liberais do século XVIII retardaram o surgimento do feminismo, que só viria ter força na segunda metade do século XX.
Questão 4/5 - Estudo das Relações Étnico-Raciais, Afro-Brasileira, Africana e Indígena
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Aos 72 anos de idade, o Marechal Lima da Silva via realizado seu desejo [...]: ingressava nos círculos mais próximos ao rei. Sabia, porém, que sua tarefa não estava encerrada. Para sedimentar sua nova posição, era preciso também reposicionar socialmente a família”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOUZA, Adriana Barreto de. A metamorfose de um militar em nobre: trajetória, estratégia e ascensão social no Rio de Janeiro joanino. Tempo, v. 12, n. 24, p. 54-73, 2008. p. 71,72. 
O fragmento de texto acima trata de um movimento de ascensão social facilitada pela proximidade de alguém com status político e de poder, no caso, o rei. Conforme os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, é correto afirmar que a mudança que ocorre de um estrato social para outro é denominada de:
Nota: 20.0
	
	A
	Estratificação social
	
	B
	Mobilidade social
Você acertou!
“Podemos definir mobilidade social como o movimento de indivíduos e grupos de um estrato social a outro, de uma posição de classe ou status a outra, ou mesmo como uma mudança de ocupação ou profissão. Em qualquer desses casos, a mobilidadesocial implica o deslocamento entre posições socioeconômicas diferentes” (livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, p. 32). As demais alternativas estão incorretas, pois a ideia de estratificação social pressupõe a ideia de mobilidade; é uma condição anterior; a luta de classe é uma outra categoria, que, de certo modo, confronta-se com a categoria de mobilidade social; a ascensão social é apenas uma das formas de mobilidade, nesse, caso é do tipo ascendente, mas há, por exemplo, a mobilidade descendente. E o sistema de castas pressupõe imobilidade social (livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, p. 35).
	
	C
	Luta de classes
	
	D
	Ascensão social
	
	E
	Sistema de castas
Questão 5/5 - Estudo das Relações Étnico-Raciais, Afro-Brasileira, Africana e Indígena
Considere a seguinte citação: 
“O sistema de classes constitui uma hierarquia, podendo-se considerá-lo, como já sugerido inicialmente, uma forma histórico-social de estratificação, distinta de outros tipos de estruturação societária (estamentos e castas)”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DA SILVA, Graciette Borges. Critérios de estratificação social. Revista de Saúde Pública, v. 15, n. 1, p. 38-45, 1981. p. 39. 
De acordo com os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, enumere, na ordem sequencial, as explicações que se relacionam a cada um dos seguintes elementos:
1. Escravidão
2. Casta
3. Estamentos
4. Classes
(   ) Corresponde ao período do capitalismo.
(   ) Pode ser relacionado com o feudalismo europeu.
(   ) O extrato superior é composto por indivíduos proprietários de outros, sendo estes últimos aqueles que compõem a força de trabalho.
(   ) É relativo à pureza étnica. 
Agora, marque a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 20.0
	
	A
	1 – 3 – 2 – 4
	
	B
	3 – 1 – 4 – 2
	
	C
	4 – 2 – 1 – 3
	
	D
	2 – 4 – 3 – 1
	
	E
	4 – 3 – 1 – 2
Você acertou!
A sequência correta é: 4 – 3 – 1 – 2 . (1) Escravidão:  Força de trabalho; senhores de escravos e escravos. (2) Casta: Pureza étnica (livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, p. 30). (3) “Os estamentos fazem parte das formas tradicionais de organização social que incluem o feudalismo europeu [...]. [4] As classes correspondem ao sistema de estratificação das sociedades modernas, o que equivale ao período do capitalismo” (livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, p. 31).
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