Revisão de História - Antiguidade Oriental

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Idade Antiga: caracterizada pelo surgimento das grandes civilizações
(exemplos: Egito e Mesopotâmia, localizados no “Crescente Fértil”).
I) Mesopotâmia
(Sem unidade e estabilidade política)
I- Local: confluência entre o
Ocidente e o Oriente Médio,
“entre os rios” Tigre e Eufrates.
• Falta de proteção natural
permitiu fácil acesso a diversos
povos, resultando em uma
instabilidade política, com a
ascensão e queda de diversos
impérios.
• Estudo da Mesopotâmia: assiriologia.
Alta Mesopotâmia
• árido e montanhoso.
Baixa Mesopotâmia
• pântanos, alagadiços, muito
fértil, mas com escassez de
madeira, minerais e matérias-
primas. Importância da argila.
• Fases da história da Mesopotâmia:
POVO Principal Líder CIDADE(S) CARACTERÍSTICAS
Sumérios
(4mil - 1900 a.C)
Patesi (rei) Ur, Uruk, Nippur, 
Lagash (cidades-
Estado)
Escrita cuneiforme; 
Zigurates (templos).
Acádios
(2300 – 2100 a.C.)
Sargão I (“rei dos 
quatro cantos”).
Agadê; Sipar, 
Babilônia etc.
Unificação da região. 
Incorporação da cultura 
suméria.
Amoritas
(1900 - 1600 a.C.)
Hamurábi Babilônia
(1º. Império 
Babilônico)
Código de Hamurábi
Expansão Comercial
Assírios 
(1200 - 612 a.C.)
Assurbanipal Assur, Nínive Exercito forte e violento
Biblioteca de Nínive
Caldeus
(612 - 539 a.C.) 
Nabucodonossor Babilônia
(2º. Império 
Babilônico)
Conquistas territoriais; 
construções (Jardins 
Suspensos e Zigurate).
Cativeiro da Babilônia
Código de Hamurábi
(Pena de tailão: “olho por olho, dente por dente”)
Se um homem roubou uma criança, será condenado à morte...
Se uma mulher não foi circunspecta, saiu de casa, arruinou o seu lar,
menosprezou o marido, será afogada...
Se o filho bateu no pai, terá as mãos cortadas.
Se um construtor construiu uma casa para um homem e não fez um
trabalho seguro e a casa que construiu caiu, e provocou a morte de seu
dono, o construtor será condenado à morte.
Se for o filho do dono que for morto, o filho do construtor é que
morrerá...
Se um escravo disser a seu senhor, “Não és meu senhor” terá de prestar
contas como seu escravo e seu senhor lhe arrancará a orelha...
• Um dos primeiros códigos escritos da História.
• Características gerais da Mesopotâmia:
• ECONOMIA: agricultura (principal) e comércio.
• POLÍTICA: monarquia teocrática absolutista (rei - patesi - como representante
de Deus na Terra e autoritarismo).
• SOCIEDADE: estratificada (soldados com poder predominante entre os Assírios).
• RELAÇÃO DE TRABALHO: servidão coletiva (camponeses utilizados na
agricultura, grandes obras públicas e guerras).
• RELIGIÃO: politeístas (usavam da magia, adivinhação e da astrologia; sem crença na
vida após a morte).
• CULTURA: desenvolvimento da Matemática (multiplicação e círculo dividido em
360°); Primeiro código de leis escritas (Código de Hamurábi); e Escrita
cuneiforme.
NUMA GALÁXIA NÃO MUITO 
DISTANTE ...
II) Egito Antigo
(Primeiro reino unificado da História)
• Local: nordeste da África,
cortada pelo rio Nilo (no
“Crescente Fértil”).
Área dependente das cheias
do rio Nilo (húmus).
“O Egito é uma dádiva do rio Nilo”
(Heródoto, pensador grego)
?
Resposta: Sim e não ao mesmo tempo. O rio Nilo ajudou, mas muitas vezes
atrapalhou com suas cheias. Destacar a capacidade dos egípcios de
controlar a natureza (diques, canais de irrigação, agricultura etc).
• A religião egípcia:
• Foi o elemento cultural mais atuante na vida egípcia.
• Características: politeísta antropozoomórfica (crença em vários deuses com
formatos humanos e de animais).
• Progresso na medicina: mumificação.
• A sociedade egípcia:
• Política: teocracia (faraó era considerado um deus na
Terra).
• Arte a serviço da religião e atividades práticas.
• Papiro utilizado para a escrita.
• Sociedade estratificada, sem mobilidade vertical e
estruturada em forma piramidal.
• Relação de trabalho: principalmente a servidão coletiva.
Tutmóses III
Sociedade Sociedade →→ Castas HereditCastas Hereditáárias rias 
NOBREZA
POVO
Sacerdotes;
Altos Funcionários: ESCRIBAS;
Guerreiros.
Comerciantes e Artesãos;
Camponeses;
Escravos.
FARAÓ
(grupo de maior poder e influência)
III) Hebreus
(Monoteísmo: judaísmo)
• Local: região da Palestina
(“Canaã” ou “terra prometida”).
Atualmente: Israel.
• Principal legado cultural: monoteísmo (Jeová ou Iavé), responsável pela
unidade dos hebreus e pelo surgimentos de importantes religiões, como a
judaica, cristã e a islã.
IV) Fenícios
(Comércio e navegação)
I- Local: norte da Palestina.II- Economia: comércio marítimo (colônias, como Cartago, e feitorias).
III- Política: sem unidade política. Existência de cidades-estados, como
Biblos (2.500 – 1.500 a.C.), Sídon (1.500 – 1.300 a.C.) e Tiro (1.100 – 500 a.C.).
IV- Sociedade: dividida em dois grupos, em Aristocracia (comerciantes e
controladores das cidades-estados) e Camadas Populares (trabalhadores livres e
escravos).
Moeda fenícia
V- Religião: politeísta (principalmente astros como o Sol e a Lua).
Baal (Sol) e Astarteia (Lua)
VI- Cultura: criação do alfabeto de 22 letras (base do nosso alfabeto).
QUESTÕES 
1) (UFPB) A recente Guerra do Iraque destruiu tesouros históricos valiosos
dos museus de Bagdá, referentes às milenares civilizações mesopotâmicas,
conforme o mapa a seguir, que se situavam no atual território iraquiano.
Fonte: Adaptado de VICENTINO, C. e DOTIGO, G. História para o
Ensino Médio. História Geral e do Brasil. São Paulo: Scipione,
2001, p. 48.
Sobre tais civilizações, é INCORRETO afirmar:
a) A Mesopotâmia, embora situada entre montanhas e desertos e
sem florestas, dispunha de outros recursos naturais que possibilitaram
a sedentarização humana na região.
b) Os recursos naturais disponíveis foram aproveitados, mediante a
drenagem de pântanos, a abertura de canais e a construção de
reservatórios.
c) Os sumérios forneceram a base cultural das civilizações
mesopotâmicas, tendo desenvolvido inúmeras técnicas, dentre elas,
a da escrita cuneiforme.
d) A Babilônia constituía uma cidade-estado, que dominou a região
em decorrência das riquezas obtidas por sua posição estratégica
como entreposto comercial entre o Oriente e o Ocidente.
e) A unidade territorial e política mesopotâmica foi destruída pelos
assírios, povo guerreiro do norte da região.
2 - (UEG)
Nos vales dos grandes rios do Oriente Próximo, como os do Nilo, do Tigre
e do Eufrates, desenvolveram-se, a partir do III milênio A.C., Estados
teocráticos organizados com base em uma ampla burocracia.
A partir do exposto, julgue os seguintes itens:
I. As revoltas dos camponeses e a insurreição dos artesãos nas cidades
explicam o surgimento da teocracia, uma vez que essas rebeliões
somente poderiam ser contidas por Estados autoritários.
II. Os Estados teocráticos surgiram em razão da necessidade de
coordenar o trabalho de grandes contingentes humanos para realizar
obras de irrigação e construir enormes monumentos.
III. A revolução tecnológica que transformou a agricultura e os meios de
produção constituiu uma nova estrutura social baseada na pequena
propriedade da terra que se contrapôs à burocracia do Estado autocrático.
Assinale a alternativa CORRETA:
a) Somente a proposição I é verdadeira.
b) Somente a proposição II é verdadeira.
c) Somente a proposição III é verdadeira.
d) Todas as proposições são verdadeiras.
e) Todas as proposições estão erradas.
3- (UFAC)
Relativamente às primeiras civilizações da antiguidade, é errado afirmar
que:
a) surgiram por volta do século VII a. C, nas regiões desérticas do
continente europeu.
b) a maioria dessas civilizações desenvolveu-se nas proximidades de
grandes rios, aproveitando o regime de suas águas, que favorece a
fertilidade da terra e a prática da agricultura.
c) essas civilizações começaram a se formar por volta de 7 mil anos atrás.
d) os vales dos rios Nilo, Eufrates, Tigre e Ganges, entre outros, foram
primordiais para a formação das civilizações egípcia,suméria, babilônica e
hindu.
e) essas civilizações, pelas suas características, são chamadas de
sociedades agrárias ou férteis.
Texto I: Artigos do Código de Hamurábi
— Se um homem furar o olho de um homem livre, furar-se-lhe-á um olho.
— Se ele fura o olho de um escravo alheio ou quebra um membro ao escravo
alheio, deverá pagar a metade do seu preço.
— Se um arquiteto constrói uma casa para alguém, porém não a faz sólida,
resultando daí que a casa venha a ruir e matar o proprietário, este arquiteto é
passível de morte.
— Se, ao desmoronar, ela mata o filho do proprietário, matar-se-á o filho deste
arquiteto. (AQUINO; FRANCO; LOPES, 1980, p. 114).
Texto II: Extratos da Lei Mosaica
Se um homem der um soco no olho do seu escravo ou da sua serva, e, em
conseqüência, eles perderem esse órgão, serão alforriados como compensação.
Não se punirá o homicida antes de ouvidas as testemunhas. Ninguém será
condenado pelo testemunho de um só.
Aquele que ferir seu pai ou sua mãe será punido de morte.
Aquele que ferir um dos seus concidadãos será tratado como o tratou: receberá
fratura por fratura e perderá olho por olho, dente por dente. (ARRUDA, 1981, p. 98).
4 - (UFAM) “Se um homem alugar um boi ou um asno, e se nos
campos o leão matar o gado, é o proprietário do gado quem
sofrerá a perda. Se um homem bater em seu pai, terá as mãos
cortadas. Se um homem furar o olho de um homem livre, ser-
lhe-á furado o olho”. Sendo um dos primeiros códigos de lei de
que se tem conhecimento, este texto está associado:
a) Ao Império Babilônico sob o reinado de Hamurabi
b) Ao Império Persa sob a dinastia de Talião
c) Ao Império Persa sob o reinado de Cambises II
d) Ao Egito sob o reinado de Amenófis I
e) A Sociedade Ateniense sob a direção de Péricles
5 - (URCA CE)
Como no Egito, a base da economia na Mesopotâmia era a
agricultura. Sobre a agricultura na Mesopotâmia, é correto afirmar
que foi marcada:
a) Pelo controle das cheias dos rios Tigre e Eufrates. Esse controle
exigia uma ação coletiva intensa.
b) Pela presença da cheias do Rio Nilo, fator determinante para
definição das épocas de plantio e colheita.
c) Pelo uso de um sistema de rodízio nas plantações, associado
ao emprego de adubos artificiais, proporcionados pelos avanços
nas técnicas de cultivo.
d) Por uma localização geográfica muito favorecida pelas chuvas
constantes, o que lhe proporcionava boas condições à plantação.
e) Pelo emprego da tração animal, como o alce e o lhama.