ap1 antropologia

Prévia do material em texto

Iniciado em
	Friday, 21 Feb 2020, 14:59
	Estado
	Finalizada
	Concluída em
	Friday, 21 Feb 2020, 15:38
	Tempo empregado
	38 minutos 52 segundos
	Avaliar
	9,00 de um máximo de 10,00(90%)
	Comentários
	Parabéns, você atingiu média da parcial. Continue com foco nos estudos para obter mais êxitos. 
Professor Geovane Oliveira
Parte superior do formulário
Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Remover rótulo
Texto da questão
Qual o primeiro objeto empírico da antropologia?
Escolha uma:
a. Os funerais
b. As sociedades primitivas 
c. O parentesco
d. A sociedade europeia
Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Remover rótulo
Texto da questão
Quais os países da Europa que são responsáveis por criar a Antropologia?
Escolha uma:
a. Alemanha, Suíça e Suécia
b. Itália, Escócia e Dinamarca
c. Espanha, Portugal e Bélgica
d. Alemanha, França e Inglaterra 
Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Remover rótulo
Texto da questão
Qual pensador da grego é tido como o fundador da Antropologia pelos europeus?
Escolha uma:
a. Aristóteles
b. Zenon
c. Heródoto 
d. Zeus
Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Remover rótulo
Texto da questão
Qual evento marcou o despertar para o início do conhecimento antropológico?
Escolha uma:
a. Revolução Industrial
b. Descoberta do Novo Mundo 
c. Revolução Francesa
d. Queda do Muro de Berlin
Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Remover rótulo
Texto da questão
Quem são respectivamente os portas vozes do binômio bom selvagem/mau civilizado e mau selvagem/ bom civilizado?
Escolha uma:
a. Las Casas e Sepulvera 
b. Darcy Ribeiro e Roberto DaMatta
c. Clifford Geertz e Mery Douglas
d. François Laplantine e Bronislaw Malinowski
Questão 6
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Remover rótulo
Texto da questão
Desde essa época [século XIX], o antropólogo de campo passou a ser visto como um amigo dos povos primitivos. Em tais sociedades discutem-se a necessidade de proteger a cultura nativa. Desconfiamos que essa preocupação que até hoje perdura não era tanto em face dos direitos dos nativos, mas, em parte, refletia o medo de extinção daqueles povos ameaçando a própria Antropologia. Afinal, a primitividade e a cultura desses povos, eram como de um vídeo-teipe da própria evolução humana. Ali estava o Homem como vivera nos estágios inferiores da evolução. Por isso que:
I. As sociedades primitivas, para os antropólogos de campo (do século XIX até hoje), constituem-se objeto de extremo cuidado e devem ser preservadas, em virtude de representarem uma fase importante do desenvolvimento evolutivo da raça humana. 
II. A preocupação dos antropólogos em preservar os povos primitivos se da exclusivamente em face da preocupação ética e do ponto de vista dos direitos humanos desses povos.
III. A preocupação dos antropólogos em preservar os povos primitivos se da exclusivamente em face do medo de extinção daqueles povos ameaçando a própria Antropologia
IV. A extinção dos povos primitivos representa uma ameaça a antropologia, quando se tem por válido o paradigma evolucionista.
Avalie as assertivas acima e assinale a alternativa correta. 
Escolha uma:
a. III e II
b. III e IV 
c. I e IV
d. II e IV
Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Remover rótulo
Texto da questão
Boas e Malinowski fundaram a etnografia nos anos que antecederam a Primei¬ra Guerra Mundial. Embora Boas tenha recolhido com a precisão de um naturalista os fatos no campo, não era um teórico. Quanto a Malinowski, a parte teórica de suas pesquisas é provavelmente, o que há de mais contestável em sua obra.
Considere as assertivas:
I. Foram Boas e Malinowski que forneceram à Antropologia o quadro teórico e os instrumentos que lhe faltavam para constituir-se como ciência autônoma. 
II.  Embora  Boas e Malinowski deixaram seus contributos para a antropologia, não foram eles que elaboraram o aporte teórico para constitui-la como ciência autonoma.
III. Durkheim e Mauss apenas aperfeiçoaram a elaboração teoria que já vinha sendo elaborada por Boas e Malinowski.
IV. Foram Durkheim e Mauss que forneceram à Antropologia o quadro teórico e os instrumentos que lhe faltavam para constituir-se como ciência. 
Assinale a alternativa cujas assertivas são verdadeiras.
Escolha uma:
a. III e IV
b. II e IV 
c. II e III
d. I e II
Questão 8
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Remover rótulo
Texto da questão
(...) O fundamento desse movimento de desdobramento ininterrupto diz respeito à especificidade do objeto antropológico. É um objeto de mesma natureza que o sujeito, que é ao mesmo tempo – emprestando o vocabulário de Mauss e Durkheim - “coisa” e “representação”. O que caracteriza o modo de conhecimento próprio das ciências do Homem, é que o observador-sujeito, para compreender seu objeto, esforça-se para viver nele mesmo a experiência deste,  que só é possível porque esse objeto é, tanto quanto ele, sujeito. (LAPLANTINE, 2003, p. 70).
Por isso que:
I. Para os antropólogos o homem primitivo é visto como uma coisa e não como um ser humano.
II. Nas ciências humanas o objeto da sua reflexão é tal qual o objeto das ciências naturais, por isso se falar em ciência de uma forma una.
III. A peculiaridade das ciências humanas é que o sujeito e o objeto da pesquisa é o próprio ser humano.
IV. Na antropologia o sujeito e o objeto da pesquisa são da mesma natureza.
Assinale a alternativa correta.
Escolha uma:
a. II e IV
b. III e II
c. I e III
d. III e IV 
Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Remover rótulo
Texto da questão
Sobre o período crítico da antropologia, a preocupação com o desaparecimento dos povos primitivos levou uma parcela de estudiosos a se empenhar numa tarefa, aparentemente de menor importância. Qual foi essa tarefa:
Escolha uma:
a. Coletar e registrar dados sem uma maior preocupação teórica. 
b. Não se preocupar em conservar as culturas de povos primitivos.
c. Desenvolver campanhas em prol da preservação dos povos primitivos.
d. coletar e registrar dados com uma maior preocupação teórica.
Questão 10
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Remover rótulo
Texto da questão
Os cânones iniciais da antropologia foram criticados. Novas abordagens foram propostas. Houve um avanço formidável também nas ciências paralelas. O texto se refere ao:
Escolha uma:
a. período da crítica 
b. período de convergência
c. período formativo
d. período da construção