apol 1 história da educação nota 100

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Questão 1/10 - História da Educação
Leia o trecho a seguir:
“O Ratio Studiorum ou Plano de Estudos – o método pedagógico dos jesuítas, publicado em 1599 foi sistematizado a partir das experiências pedagógicas, que tiveram início no Colégio de Messina, primeiro colégio aberto na Sicília, em 1548”.
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.histedbr.fe.unicamp.br/navegando/periodo_jesuitico_intro.html>. Acesso em: 28 jul. 2016.
A educação proposta pela Companhia de Jesus tinha como método pedagógico o Ratio Studiorum. Sobre isso e considerando o livro-base Constituição histórica da educação no Brasil, assinale a alternativa correta:
	
	A
	A educação jesuítica no Brasil teve maior proeminência no período Colonial, mas sempre teve que lutar contra a Coroa Portuguesa para conseguir instituir seus colégios e seminários nesse contexto.
	
	B
	Os princípios do Ratio Studiorum guiavam as práticas educativas dos colégios e seminários jesuítas, nos quais se buscava uma formação virtuosa e com base na religião.
	
	C
	O Ratio Studiorium era o principal método da educação proposta pelos jesuítas e era voltado para o ensino das letras, desconsiderando os preceitos religiosos da Companhia de Jesus.
	
	D
	Os jesuítas, ao propor e utilizar o Ratio Studiorium, defendiam uma educação laica e baseada na ausência de hierarquia, a educação era tida como horizontal.
	
	E
	As práticas educativas oriundas do Ratio Studiorium enfatizavam uma educação difusa, oriunda das comunidades tribais e se distanciavam de obrigações religiosas.
Questão 2/10 - História da Educação
Leia o fragmento de texto:
“O estudo da história da educação nos permite avaliar como foi entendida e praticada a educação em épocas e sociedades diferentes. Possibilita-nos ainda entender a educação como um processo dinâmico, histórico e por isso mutável”.
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PILETTI, Nelson. História da Educação no Brasil. São Paulo: Ática, 2010. p. 8.
Para compreender a importância da história da educação é necessário reconhecer que a construção histórica, em suas especificidades, traz tensões, conflitos, dilemas e desafios no âmbito das práticas e cultura escolar. 
Sobre essas especificidades no período Medieval e no Renascimento (início da Idade Moderna), de acordo com o livro-base Constituição histórica da educação no Brasil, enumere na ordem sequencial, as concepções referentes a cada momento histórico e suas características.
1 – Período Medieval
2–Renascimento
(  ) As escolas elementares tiveram significativa expansão.
( ) Uma das características mantida pelo método escolástico era a permanência da oralidade e a memorização das obras estudadas.
(  ) A forma dominante de transmissão do conhecimento era a transmissão oral e a educação pautada na formação do homem de fé e nos valores cristãos.
(  ) As propostas pedagógicas das instituições tiveram influência do humanismo.
Agora, marque a sequência correta:
	
	A
	1 – 1 – 1 – 2
	
	B
	2 , 1 , 1 , 2
	
	C
	2, 2,  1,   2
	
	D
	1 , 1 , 2 , 2
	
	E
	2 , 2, 1,  1
Questão 3/10 - História da Educação
Leia o fragmento de texto a seguir:
“A História Nova, inspirada na Escola dos Annales, compreende que tudo é história, seja homem ou mulher, rico ou pobre, e a história da humanidade está em tudo que é produzido por ela”.
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONSECA, Selva Guimaraes. Didática e prática de ensino de história: experiências, reflexões e aprendizados. São Paulo: Papirus, 2003. p. 9.
Considerando o livro-base Constituição histórica da educação no Brasil, leia as afirmativas a seguir, observando as que apresentam os pontos que permitem visualizar os pressupostos da “Nova história”:
I. Analisar as estruturas, permanências, mudanças e transformações históricas, o que implica diálogo com outras áreas de conhecimento.
II. Ressaltar o tema política e conhecimentos gerais e divulgar os fatos e narrativas dos acontecimentos de forma linear.
III. Articular elementos individuais e coletivos, tendências e acontecimentos para compreender eventos históricos.
IV. Compreender a vida, as experiências e o pensamento de pessoas comuns.
São corretas as afirmativas:
	
	A
	I, II e III apenas.
	
	B
	I, II e IV apenas.
	
	C
	I, III e IV apenas.
	
	D
	I e IV apenas.
	
	E
	II e III apenas.
Questão 4/10 - História da Educação
Leia o trecho a seguir:
“A partir do século XVI, a direção do ensino público português desloca-se da Universidade de Coimbra para a Companhia de Jesus, que se responsabiliza pelo controle do ensino público em Portugal e, posteriormente, no Brasil. Praticamente, foram dois séculos de domínio do método educacional jesuítico, que termina no século XVIII, com a Reforma de Pombal, quando o ensino passa a ser responsabilidade da Coroa Portuguesa”.
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MACIEL, Lizete Shizue Bomura; SHIGUNOV NETO, Alexandre. A educação brasileira no período pombalino: uma análise histórica das reformas pombalinas do ensino. Educação e Pesquisa, São Paulo, v. 32, n. 3, p. 465-476, dez. 2006, p. 469.
De acordo com o livro-base Constituição histórica da educação no Brasil, a reforma educacional pombalina foi um importante marco na história da educação brasileira. Sobre esse tema, assinale a alternativa correta:
	
	A
	O marquês de Pombal se inspirou no positivismo para empregar suas reformas educacionais, por isso, extinguiu as aulas régias do território português.
	
	B
	A educação no período pombalino manteve uma continuidade com o ensino proposto pelos jesuítas, pois aliaram o Estado à Companhia de Jesus.
	
	C
	A modernização educacional de Pombal foi facilmente instituída, pois havia abundância de recursos humanos e materiais, o que se comprovava pelo alto número de professores.
	
	D
	A reforma pombalina na Educação foi influenciada pelo Iluminismo buscando a modernização; estabeleceu o sistema de aulas régias e visava que os súditos legitimassem as leis e costumes do Estado.
	
	E
	A implantação das novas diretrizes pombalinas para a educação encontrou mais aderência na colônia brasileira, pois a população ficou satisfeita com a expulsão dos jesuítas, já que estranhavam seus métodos.
Questão 5/10 - História da Educação
Leia o fragmento de texto:
“O grande projeto político a ser materializado no Estado Novo, iniciado com a Revolução de 1930, tinha como núcleo central a construção da nacionalidade e a valorização da brasilidade, o que vale dizer, a afirmação da identidade nacional brasileira. [...] Estava em questão a identidade do trabalhador, a construção de um homem novo para um Estado que se pretendia novo, e incluía-se igualmente nesta pauta a delimitação do que seria aceito como nacional e, por contraste, o que seria considerado estrangeiro, estranho, ameaçador”.
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://bibliotecadigital.fgv.br/dspace/bitstream/handle/10438/6762/142.pdf?sequence=1&isAllowed=y>. Acesso em: 21 jul. 2016. p. 151.
A partir de seus estudos da disciplina e tendo como referência o livro-base Constituição histórica da educação no Brasil, pode-se verificar que, durante o governo getulista, principalmente no período do Estado Novo (1937–1945), a política educacional tinha como principal referência:
I – Um modelo civilizatório e autoritário
II – Um modelo liberal e construtivista
III – Práticas eugenistas e higienistas que se estendiam à escola
IV – exaltação do espírito nacional a partir de disciplinas como Moral e cívica e educação física
Marque a alternativa correta:
	
	A
	Apenas a afirmativa I é correta
	
	B
	Apenas as afirmativas I, II e III são corretas.
	
	C
	Apenas as afirmativas I, II e IV são corretas.
	
	D
	Apenas as afirmativas I, III e IV são corretas.
	
	E
	Apenas as afirmativas I e IV são corretas.
Questão 6/10 - História da Educação
Leia o fragmento de texto a seguir:
“O processo de educação na IdadeMédia era de total responsabilidade da Igreja. As escolas funcionavam anexas às catedrais ou às escolas monásticas, muitas funcionavam nos mosteiros. A Igreja foi um instrumento essencial no processo da educação na Idade Média, a grande disseminadora do conhecimento”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: AGUIAR, Lilian. Educação na Idade Média. <http://www.brasilescola.com/historiag/educacao-na-idade-media.htm>. Acesso em 12 de jul. 2016.
De acordo com os conteúdos o livro-base Constituição histórica da educação brasileira sobre a educação na Idade Média, leia as afirmativas a seguir:
I. A educação na Idade Média estava pautada na formação do homem de fé.
II. Todas as universidades foram criadas desconsiderando a autorização da Igreja Católica.
III. A memorização e a oralidade foram os elementos principais das escolas que aceitavam o método escolástico.
IV. Os livros, referências e obras da cultura greco-romana foram controlados por muito tempo pela Igreja Católica.
São corretas as afirmativas:
	
	A
	I, III e IV apenas.
	
	B
	I, II e IV apenas.
	
	C
	II, III e IV apenas.
	
	D
	I e IV apenas.
	
	E
	I e II apenas.
Questão 7/10 - História da Educação
Leia o fragmento de texto: 
“O processo de educação na Idade Média era de total responsabilidade da Igreja. As escolas funcionavam anexas às catedrais ou às escolas monásticas, muitas funcionavam nos mosteiros. A Igreja foi um instrumento essencial no processo da educação na Idade Média, a grande disseminadora do conhecimento”.
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.brasilescola.com/historiag/educacao-na-idade-media.htm>.   Acesso em: 12 set. 2015.
Sobre a educação na Idade Média, de acordo com o conteúdo do livro-base Constituição histórica da educação no Brasil, analise as afirmativas a seguir:
I – A Igreja Católica controlava o acesso a referenciais e obras da cultura greco-romana.
II – A memorização e a oralidade eram importantes elementos do método escolástico.
III – As universidades são criadas como instituições autônomas em relação à Igreja.
IV – A educação na Idade Média é indissociável da formação do homem de fé.
São corretas as afirmativas:
	
	A
	Afirmativas I e II, apenas.
	
	B
	Afirmativas II e III, apenas.
	
	C
	Afirmativas I, II e III, apenas.
	
	D
	Afirmativas I, II e IV, apenas.
	
	E
	Afirmativas III e IV, apenas.
Questão 8/10 - História da Educação
Leia o excerto a seguir:
“O estudo da história da educação nos permite avaliar como foi entendida e praticada a educação em épocas e sociedades diferentes. Possibilita-nos ainda entender a educação como um processo dinâmico, histórico e por isso mutável”.
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PILETTI, Nelson. História da Educação no Brasil. São Paulo: Ática, 2010. p. 8. 
De acordo com o livro-base Constituição histórica da educação no Brasil, o estudo da História, historiografia e história da educação: relações e contradições possibilita perceber as diferenças existentes entre a História Tradicional e da Nova História. Sobre essas diferenças, enumere, na ordem sequencial, as características de acordo com a respectiva concepção.
1 – Paradigma Tradicional
2 – Nova História 
(  ) Volta-se aos grandes feitos de “grandes homens”, como políticos ou militares.
(  ) Valoriza somente documentos oficiais como fontes validas para a história.
(  ) Busca compreender a vida, as experiências e o pensamento das pessoas comuns.
(  ) Aceita uma maior variedade de documentos e registros, escritos, visuais e orais, por exemplo como fontes.
Agora, assinale a alternativa com a sequência correta:
	
	A
	1 – 1– 2 – 2
	
	B
	2 – 2 – 1 –1
	
	C
	1 – 2 – 1 –2
	
	D
	2 – 1 – 2 – 1
	
	E
	2 – 2 – 1 – 2
Questão 9/10 - História da Educação
Leia o trecho de texto a seguir:
“No Brasil os Jesuítas se dedicaram a duas tarefas principais: a pregação da fé católica e o trabalho educativo. Com seu trabalho missionário, procurando salvar as almas, abriram caminho à penetração dos colonizadores, com seu trabalho educativo, ao mesmo tempo em que ensinavam as primeiras letras e a gramatica latina, ensinavam a doutrina católica e os costumes europeus”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PILETTI, Nelson. História da Educação no Brasil. São Paulo: Ática, 2010. p. 33.
Segundo os conteúdos do livro-base Constituição histórica da educação brasileira sobre as ações dos Jesuítas, leia as afirmativas a seguir, assinalando V para as afirmativas verdadeiras, e F para as falsas.
I. (  ) Para a catequização dos índios, os Jesuítas buscaram sistematizar a língua tupi e utilizaram práticas como a dança e a música.
II. (  ) No século XVI, havia muitas casas de bê-á-bá e poucos colégios, que se tornaram mais numerosos nos séculos seguintes.
III. (  ) Nas ações jesuíticas, a educação é necessariamente articulada à religião e à moral, desde os discursos até os conteúdos disciplinares.
IV. (  ) Logo após a expulsão dos Jesuítas, Portugal implantou o sistema público de ensino no Brasil nos moldes do que era feito na metrópole.
Agora, marque a alternativa que apresenta a sequência correta:
	
	A
	V – V – F – F
	
	B
	F – F – V – V
	
	C
	V – F – V – F
	
	D
	F – V – F – V
	
	E
	V – V – V – F
Questão 10/10 - História da Educação
Leia o seguinte fragmento de texto:
“O processo de educação na Idade Média era de total responsabilidade da Igreja. As escolas funcionavam anexas às catedrais ou às escolas monásticas, muitas funcionavam nos mosteiros. A Igreja foi um instrumento essencial no processo da educação na Idade Média, a grande disseminadora do conhecimento”.
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.brasilescola.com/historiag/educacao-na-idade-media.htm>. Acesso em: 12 jul. 15.
De acordo com o livro-base Constituição histórica da educação no Brasil, sobre a educação na Idade Média, analise as afirmativas a seguir: 
I – A Igreja Católica controlava o acesso a referenciais e obras da cultura greco-romana.
II – A memorização e a oralidade eram importantes elementos do método escolástico.
III – As universidades são criadas como instituições autônomas em relação à Igreja.
IV – A educação na Idade Média é indissociável da formação do homem de fé.
São corretas as afirmativas:
	
	A
	I e II apenas.
	
	B
	II e III apenas.
	
	C
	III e IV apenas.
	
	D
	I, II e III apenas.
	
	E
	I, II e IV apenas