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SEMIÓTICA Segunda chamada

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Impresso por Joanna, CPF 041.648.234-10 para uso pessoal e privado. Este material pode ser protegido por direitos autorais e não pode
ser reproduzido ou repassado para terceiros. 25/11/2019 20:52:36
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GRADUAÇÃO EAD 
SEGUNDA CHAMADA 2018.1B 
 30/06/2018 
 
 
 
QUESTÃO 1. 
 Quando se fala em Semiótica, poder- -ia pensar se
 em algo da ordem do uno, do unívoco, em uma 
 disciplina única: “a” Semiótica. Assim como 
 acontece na Comunicação, cujas teorias se 
 conjugam no plural, no campo da Semiótica não é 
 diferente. Ao observar uma definição do termo, 
 encontramos o seguinte: “O nome Semiótica vem 
 da raiz grega semeion, que quer dizer signo. A 
 Semiótica é a ciência dos signos” (Santaella, 2007, 
p. 7). 
 
A respeito do assunto, analise as seguintes 
assertivas. 
 
 I. A teoria semiótica deve apresentar-se 
 inicialmente como o que ela é, ou seja, uma 
teoria da significação. 
 II. O signo, ou representamen, é aquilo que, sob 
 certo aspecto ou modo, representa algo para 
alguém. 
 III. A primeira corrente apresentada, a corrente 
 peirciana, é calcada na obra do filósofo e 
 lógico norteamericano Saussure (1839 1914). –
 Trata-se de uma teoria de bases filosóficas 
 que se ocupa da natureza dos signos 
 (símbolo, ícone, índice...) e sua apreensão 
 (conotativa e/ou denotativa), assim como da 
 relação que estes possuem com o referente –
os objetos do mundo real. 
 
Considerando as afirmativas anteriores, está(ão) 
correta(s): 
 
R: I e II. 
 
QUESTÃO 2. 
(Brasil Escola) Analise a tirinha a seguir. 
 
 
 
Tirinha Garfield, Davis de Jim
Sobre a tirinha de Garfield, é correto afirmar que: 
 
R: O uso simultâneo das linguagens verbal e não 
verbal colabora para o entendimento da tirinha. 
 
QUESTÃO 3. 
Analise as seguintes imagens. 
 
 
 
 
De acordo com Peirce temos, respectivamente: 
 
R: Ícone, Índice, Símbolo. 
 
QUESTÃO 4. 
 A palavra símbolo vem do grego “s ballo”, ou um-
 “symballo” e significa pôr junto ou colocar junto. 
 Ou seja, tem relação com a palavra comunicar, que 
tem raiz latina e também significa “em comum”. 
 
 O simbolismo tem uma função social de 
 comunicação e de representação de algo que foi 
 vivenciado. O homem é um animal simbólico e 
 constrói símbolos continuamente, como na arte e 
SEMIÓTICA 
Impresso por Joanna, CPF 041.648.234-10 para uso pessoal e privado. Este material pode ser protegido por direitos autorais e não pode
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 na linguagem. Um exemplo são as gírias, que não 
 expressam a realidade, mas simbolizam algo, como 
no caso das palavras “jóia” e “firmeza” 
 
PORQUE 
 
 Os sistemas simbólicos funcionam como 
 elementos mediadores, que permitem a 
 comunicação entre indivíduos, o estabelecimento 
 de significados compartilhados por determinado 
 grupo cultural, a percepção e interpretação dos 
 objetos, eventos e situações do mundo 
circundante. 
 
Sobre as asserções, marque a alternativa correta. 
 
R: As duas asserções são proposições verdadeiras, e 
a segunda é uma justificativa correta da primeira. 
 
QUESTÃO 5. 
 Umberto Eco se debruçou sobre a teoria da 
 interpretação e a teoria da comunicação, 
 analisando os aspectos mais cognitivos 
 relacionados à atividade semiótica e à atividade da 
 percepção. Eco defendia que era impossível lidar 
 com a interpretação sem analisar a percepção (que 
 era a base de todo o processo), a cultura, a 
 tradução etc. Ele desenvolveu uma teoria que trata 
 das relações que se estabelecem entre autor –
texto leitor dentro de uma perspectiva semiótica. –
 
Essa teoria é chamada de: 
 
R: Cooperação interpretativa. 
 
QUESTÃO 6. 
 (Brasil Escola) A intertextualidade é um tema 
 estudado pela Linguística Textual e é parte 
 constituinte do processo de leitura e escrita. Trata-
 se do diálogo estabelecido entre dois ou mais 
 textos, de maneira proposital ou não. Pode ocorrer 
de duas formas: implícita ou explicitamente. 
 
Sobre a intertextualidade explícita, podemos 
afirmar que: 
 
R: Ocorre a citação da fonte do intertexto, podendo ser 
encontrada nas citações, nos resumos, resenhas e 
traduções, além de estar presente também em diversos 
 anúncios publicitários. 
 
QUESTÃO 7. 
 O simbolismo tem uma função social de 
 comunicação e de representação de algo que foi 
 vivenciado. O homem é um animal simbólico e 
 constrói símbolos continuamente. Sendo assim, 
 analise as alternativas e marque aquela que 
 apresenta um exemplo que caracteriza um sistema 
simbólico. 
 
R: Uma equação matemática. 
 
QUESTÃO 8. 
(UEL) Analise a figura abaixo. 
 
 
 Disponível Super Interessante. Acesso em em 10
out. 2014 
 
O gordo é o novo fumante 
 Nunca houve tanta gente acima peso nem do –
tanto preconceito contra gordos. 
 De um lado, o que há por trás é positiva uma
 discussão sobre saúde. Por outro, algo podre: o de
nascimento nova eugenia.de uma 
(Adaptado de: Super Interessante. Editora Abril. 
306.ed. jul. p.21.) 2012.
 
Em relação ao texto, considere as afirmativas a 
seguir. 
 
 I. O código não verbal, principalmente no que se 
 refere ao segundo desenho, revela o discurso 
 preconceituoso e, consequentemente, um 
aspecto ideológico. 
 II. O sentido de proibição é captado por meio da 
 intertextualidade estabelecida entre os 
 códigos não verbais a qual, por sua vez, 
 revelam aspectos ligados ao gênero do 
humor. 
 III. O conteúdo expresso na placa revela que, 
 futuramente, indivíduos obesos sofrerão ainda 
mais discriminação social. 
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 IV. O efeito de sentido expresso pelo conteúdo 
 não verbal serve para reforçar o caráter 
polissêmico da placa. 
 
Pode-se afirmar que: 
 
R: Somente as afirmativas I, II e III são corretas. 
 
QUESTÃO 9. 
 Não é o objeto, ele é algo próximo do objeto seja 
 por forma emotiva ou palpável. signo que Qual o
 detém um relação de proximidade palpável ou 
emotiva para representar um objeto? 
 
R: Ícone. 
 
QUESTÃO 10. 
 Um sistema modelizante trata-se de uma forma de 
 regulação necessária para a organização e 
 desenvolvimento da informação. Eles são definidos 
 como sistemas semióticos, pois são estruturas de 
 grande complexidade que reconhecem, armazenam 
 e processam informações com um duplo objetivo: 
 regular e controlar as manifestações da vida social, 
do comportamento individual ou coletivo. 
 
O texto acima trata sobre os: 
 
R: Códigos Culturais.

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