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APOL I - GABARITADA Questão 1/10 - Fundamentos Filosóficos da Educação Leia o fragmento de texto a seguir: “Alguns pré-socráticos conceberam como ‘almas’ todos os ‘princípios das coisas’ enquanto ‘coisas vivas’. [...] Contudo, antes de Platão, se constituiu um complexo de especulações sobre a ideia de alma que mais tarde foi absorvido e, por assim dizer, ‘purificado’ por esse filósofo”. Considerando o dado fragmento de texto e de acordo com os conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da educação acerca da teoria de Platão sobre o ser humano, analise as sentenças a seguir: I. O ser humano, para Platão, é sempre formado por dois elementos básicos, o corpo físico (material) e a alma (essência). II. A alma humana é, para Platão, imaterial, e justamente por isso podemos dizer que ela é da mesma natureza das ideias. III. O corpo, enquanto invólucro da alma, aprisiona-a, e, segundo Platão, impede-a assim de atingir o mundo inteligível. IV. A alma é, na teoria de Platão, compreendida como um sopro, uma espécie de respiração, sem a qual o homem morre. Está correto apenas o que se afirma em: A I, II e III B I, III e IV C II, III e IV D II e III E I e IV Questão 2/10 - Fundamentos Filosóficos da Educação Leia o fragmento de texto a seguir: “Sócrates representa, na história das concepções filosóficas do homem no Ocidente, a inflexão decisiva que orienta até hoje o pensamento antropológico". Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da educação sobre o segundo o princípio socrático e sobre como esse pensamento foi posteriormente desenvolvido em perspectivas diferenciadas por outros dois filósofos clássicos, assinale a alternativa correta: A Pitágoras e Protágoras. B Heráclito e Parmênides. C Aristóteles e Platão. D Anaxímenes e Anaximandro. E Demócrito e Tales de Mileto. Questão 3/10 - Fundamentos Filosóficos da Educação Considere o seguinte fragmento de texto: “É predominante em Marx a ideia de que o homem encontra-se alienado em sociedade, e, como tal, não se dá conta das condições materiais nem simbólicas segundo as quais vive. Na sociedade capitalista esta dominação estaria ainda mais exacerbada porque o trabalhador, ao se tornar livre e assalariado, transformou-se em uma mercadoria de fato”. Considerando o dado fragmento de texto e de acordo com os conteúdos e livro-base Fundamentos filosóficos da educação a respeito dos conceitos de alienação e ideologia, analise as sentenças a seguir, assinalando V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas: I.( ) Não há possibilidade de superação da alienação, pois esta não é algo que se reflita na prática social concreta. II.( ) As práticas produtivas que transformam a força de trabalho em mercadoria levam o trabalhador a ser alienado. III.( ) As ideologias são os conjuntos das crenças e valores elaborados pelos capitalistas e assimilados pela classe proletária. IV.( ) As ideologias, em sua maioria, servem para reduzir as possibilidades de organização revolucionária do trabalhador. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: A F – V – V – V B V – F – V – V C V – V – V – F D F – V – F – V E V – F – V – F Questão 4/10 - Fundamentos Filosóficos da Educação Leia o fragmento de texto a seguir: “A fenomenologia não aspira à objetivação. ‘Não se trata de assegurar a objetividade, mas de compreendê-la”. A partir do dado fragmento de texto e de acordo com os conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da educação sobre qual disciplina que a fenomenologia teve a intenção de superar alguns dos impasses, assinale a alternativa correta: A Psicologia. B Sociologia. C Pedagogia. D Antropologia. E Biologia. Questão 5/10 - Fundamentos Filosóficos da Educação Considere o seguinte fragmento de texto: “A palavra ‘positivismo’ foi cunhada por Auguste Comte e sugere, mais do que o próprio Comte o afirma explicitamente, a necessidade de que todo juízo sobre um estado de coisas ou pronunciamento sobre o mundo seja confirmado pela experiência (daí o termo ‘positivo’, e por derivação a palavra ‘positivismo’, que designa a corrente de pensamento que assim caracteriza a atividade do espírito que se quer e se propõe científica, e não simplesmente teológica, metafísica ou ideológica)”. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da educação sobre Auguste Comte, assinale a alternativa correta: A Sua importância advém do fato de ter sido um dos primeiros autores a pensar a possibilidade de uma explicação metafísica da sociedade. B Sua importância advém do fato de ter sido um dos primeiros autores a pensar a possibilidade de uma ciência para estudar a sociedade. C Sua importância advém do fato de ter sido um dos primeiros autores a pensar a possibilidade de um método fenomenológico para a compreensão da sociedade. D Sua importância advém do fato de ter sido um dos primeiros autores a pensar a possibilidade de uma discussão biológica sobre a transitoriedade social. E Sua importância advém do fato de ter sido um dos primeiros autores a pensar a possibilidade de um fundamento ideológico para o entendimento do fato social. Questão 6/10 - Fundamentos Filosóficos da Educação Leia o fragmento de texto a seguir: “[Para Durkheim, as] representações coletivas são uma das expressões do fato social. Elas compreendem os modos ‘como a sociedade vê a si mesma e ao mundo que a rodeia’ como, por exemplo, a massa de indivíduos que a compõem, as coisas de que se utilizam e o solo que ocupam, representando-os por meio de suas lendas, mitos, concepções religiosas, ideais de bondade ou de beleza, crenças morais etc”. Tendo em vista o fragmento de texto e de acordo com os conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da educação no que diz respeito ao pensamento de Durkheim sobre a sociedade, analise as sentenças a seguir, assinalando V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas: I.( ) A partir da compreensão científica da sociedade, é possível, segundo Durkheim, produzir transformações que a melhorem. II.( ) Do mesmo modo que Karl Marx, Durkheim ressalta o papel positivo que existe nos conflitos para a transformação da sociedade. III.( ) As ideias de Durkheim sobre a sociedade influenciaram outros sociólogos por diversas gerações. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: A V – V – F B V – F – F C F – V – F D F – V – V E V – F – V Questão 7/10 - Fundamentos Filosóficos da Educação Atente para o fragmento de texto a seguir: “Considerando as diferentes modalidades de Aparelhos Ideológicos de Estado (AIE) (religioso, escolar, familiar, jurídico, político, sindical, da informação, cultural), Althusser conclui que o aparelho ideológico de Estado escolar se converteu, no capitalismo, em aparelho ideológico dominante. Nessa condição, a escola tornou-se o instrumento mais acabado de reprodução das relações de produção capitalistas”. De acordo com o fragmento de texto e conforme os conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da educação sobre para qual corrente pedagógica Louis Althusser serviu como base e inspiração, assinale a alternativa correta: A Liberal-renovadora. B Crítico-reprodutivista. C Materialista-histórica. D Progressista-libertária. E Histórico-crítica. Questão 8/10 - Fundamentos Filosóficos da Educação Leia o fragmento de texto a seguir: “As realizações de Kant deveram-se ainda ao fato de que ele representou muito bem o espírito crítico do esclarecimento do século XVIII. Trata-se de um espírito de radical questionamento e autorreflexão, que exige de toda atividade humana que possa justificar-se ante o tribunal da razão”. De acordo com o fragmento de texto apresentado e conforme os conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da educação sobre a compreensão de Kant sobre a questão do conhecimento, é correto afirmar que:A Kant compreendia a objetividade do conhecimento como totalidade da realidade histórica, o que era sempre visto como ponto indispensável para a validação do saber como filosófico e científico. B Kant concebia o conhecimento como objetivista, ou seja, como algo que constrói relações objetivas a partir das práticas e das representações das práticas, o que conferia ao mundo social o seu caráter de evidência natural. C Kant entendia que o conhecimento não é resultante apenas do objeto ou do sujeito, mas sim da ação dinâmica entre sujeito e objeto, sendo que a experiência é aquilo que mantém o conhecimento sempre atualizado. D Kant deduzia que a reflexão filosófica acerca do conhecimento deveria harmonizar-se com a experiência e a consciência moral, pois esses seriam os únicos guias confiáveis para a ação da ciência. E Kant percebia o conhecimento como atitude investigativa da realidade, a serviço de um objetivo prévio, posto em prática intencionalmente; a partir da qual resulta a prática consciente do humano no mundo social. Questão 9/10 - Fundamentos Filosóficos da Educação Leia o fragmento de texto a seguir: “A fenomenologia provê uma maior restauração cultural por reconhecer a validade das artes e das ciências na atitude natural, e também a validade do senso comum, da prudência na ordem prática”. Considerando o fragmento de texto e os conteúdo do livro-base Fundamentos filosóficos da educação sobre a fenomenologia, analise as sentenças a seguir: I. Um dos objetivos de Husserl, ao elaborar suas proposições teóricas, era o de elevar efetivamente a filosofia ao patamar de ciência. II. Uma das primeiras tentativas de atualizar a filosofia ficou conhecida como neokantismo, sendo a fenomenologia a segunda dessas propostas. III. Ao se fazer ciência, a fenomenologia acabou por desprezar, em algumas instâncias, as contribuições da área das humanidades. Agora, assinale a resposta correta: A I B I e II C III D II e III E II Questão 10/10 - Fundamentos Filosóficos da Educação Leia o fragmento de texto a seguir: “[Em] uma abordagem científica de educação, Spencer vai afirmar o primado da biologia e da psicologia enquanto ciências que informam a sociologia e, por decorrência, a pedagogia. Sob esse enfoque, sua concepção está centrada no indivíduo”. Tendo em vista o fragmento de texto e de acordo com os conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da educação a respeito das proposições de Spencer sobre a educação, analise as sentenças a seguir: I. Para Spencer, o currículo educacional deve ser baseado em práticas tradicionais, trazendo poucas contribuições ao já pensado sobre o assunto. II. Em relação às práticas pedagógicas, o método tradicional, baseado na memorização, é reverenciado nos escritos de Herbert Spencer. III. Segundo Spencer, a educação deve privilegiar um aprendizado espontâneo e prazeroso, que contribua para a inserção dos indivíduos no meio social. São corretas apenas as afirmativas: A II B I C III D I e III E II e III
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