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Homem e sociedade QUESTIONÁRIO UNIDADE I D267_ _

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07/03/2020 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I – D267_...
https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_30672897_1&course_id=_66134_1&content_id=_939149_1&return_… 1/3
 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE IHOMEM E SOCIEDADE D267_25302_R_20201 CONTEÚDO
Usuário MARIA RITA DA SILVA TEIXEIRA
Curso HOMEM E SOCIEDADE
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE I
Iniciado 07/03/20 20:33
Enviado 07/03/20 20:51
Status Completada
Resultado da tentativa 5 em 5 pontos  
Tempo decorrido 18 minutos
Resultados exibidos Respostas enviadas, Perguntas respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta
Selecionada:
b.
O debate interminável dentro da antropologia, sobre se cultura é “subjetiva” ou “objetiva”, é
concebido de forma totalmente errônea. Uma vez que o comportamento humano é visto como
ação simbólica, o problema se a cultura é uma conduta padronizada ou um estado da mente ou
mesmo as duas coisas juntas, de alguma forma perde o sentido. O que se deve perguntar a
respeito de um gesto como um abraço ou dois beijos, é:
Qual é a importância desse gesto e o que está sendo transmitido por ele.
Pergunta 2
Resposta
Selecionada:
c.
A cultura é pública porque o signi�cado é público. O que isso quer dizer?
Isso signi�ca que todo mundo da mesma cultura sabe o signi�cado das
coisas.
Pergunta 3
Resposta Selecionada: d. 
A cultura de uma sociedade consiste no que quer que seja que alguém tenha de saber ou
acreditar a �m de agir de uma forma aceita pelos seus membros, como:
Aprender a escrever a língua daquela sociedade.
UNIP BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO MARIA TEIXEIRACONTEÚDOS ACADÊMICOS
0,5 em 0,5 pontos
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https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/execute/courseMain?course_id=_66134_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/content/listContent.jsp?course_id=_66134_1&content_id=_939144_1&mode=reset
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https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_27_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_47_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_25_1
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07/03/2020 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I – D267_...
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Pergunta 4
Resposta
Selecionada:
d.
Dizemos que algumas pessoas são transparentes para nós. Mas sabemos que um ser humano
pode ser um enigma completo para outro ser humano. Aprendemos isso quando chegamos a
um país estranho, com tradições inteiramente estranhas e, mesmo que se tenha um bom
domínio do idioma do país, nós não compreendemos o povo, porque:
Só podemos entender os outros quando compreendemos a cultura
deles.
Pergunta 5
Resposta Selecionada: d. 
Existem roubos que são justi�cáveis, como roubar para comer?
Depende da interpretação da justiça de uma civilização.
Pergunta 6
Resposta
Selecionada:
d.
Nossa herança genética determina algumas das habilidades que permitem que nós tenhamos
sucesso com algumas especializações. Dessa especializações, todas são decorrentes da genética
ou são aprendidas?
A genética determina a aptidão do organismo, mas é a cultura que explora as
possibilidades do fazer.
Pergunta 7
Resposta Selecionada: c. 
O casamento é chamado de uma instituição cultural, mas o casamento é uma troca ou uma
união?
O casamento é uma troca simbólica.
Pergunta 8
O objetivo da antropologia é aumentar o entendimento do universo do discurso humano. Mas
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Sábado, 7 de Março de 2020 20h51min43s GMT-03:00
Resposta
Selecionada:
d.
esse não é seu único objetivo, pois também o avanço moral e a descoberta da ordem natural no
comportamento humano são outros objetivos, e a antropologia não é a única disciplina a
estudá-los. No entanto, esse é um objetivo ao qual o conceito de cultura se adapta bem. O que
isso signi�ca?
Por isso que estudar antropologicamente uma cultura aumenta o
entendimento sobre o que é humano.
Pergunta 9
Resposta Selecionada: d. 
O valor moral é natural ou simbólico?
O valor moral é simbólico e varia com a cultura.
Pergunta 10
Resposta Selecionada: b. 
Toda economia é baseada nas trocas, mas como nasceu o sistema de trocas entre humanos?
As trocas são fruto da divisão do trabalho.
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