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QUESTIONÁRIO II - ANTROPOLOGIA E EDUCAÇÃO

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QUESTIONÁRIO II – ANTROPOLOGIA E EDUCAÇÃO 
• A Identidade Cultural é um conceito aplicado nas áreas da 
sociologia e antropologia, que indica a cultura em que o 
indivíduo está inserido, ou seja, a que ele compartilha com 
outros membros do grupo, seja tradições, crenças, 
preferências, dentre outros. 
Essa afirmação é: 
Resposta Marcada : 
Verdadeiro 
PONTUAÇÃO TOTAL: 2PONTUAÇÃO OBTIDA 2 
• Complete: 
Com objetivos ambiciosos os estudiosos pioneiros 
acreditaram estar produzindo um “corpus etnográfico da 
humanidade”, mudando o centro das atenções dos indígenas, 
no século _________, para o “primitivo” considerado o 
ancestral do civilizado, propiciando a relação entre a 
antropologia e o estudo do primitivo o conhecimento sobre a 
origem da humanidade que teria passado das formas simples 
de organização social e de mentalidade para as formas mais 
complexas que seriam as da sociedade “civilizada”. 
Resposta Marcada : 
XVIII 
PONTUAÇÃO TOTAL: 2PONTUAÇÃO OBTIDA 2 
• A antropologia como ciência busca avaliar as diferenças e 
proporcionar alternativas de intervenção sobre a realidade de 
modo a não negar as diferenças, como tem sido comum na 
história ocidental e nos processos educativos que lhe são 
próprios. 
Nesse sentido, as relações sociais entre diferentes são 
entendidas como relações de poder socialmente construídas 
em sociedades como a nossa. São eles, os processos, exceto: 
Resposta Marcada : 
Conflito 
PONTUAÇÃO TOTAL: 2PONTUAÇÃO OBTIDA 0 
• A partir de qual ano, começou a desenvolver-se, tanto na 
Europa quanto nos Estados Unidos, um modelo que Winkin 
qualifica de “modelo orquestral da comunicação”: 
Resposta Marcada : 
50 
PONTUAÇÃO TOTAL: 2PONTUAÇÃO OBTIDA 2 
• Além da identidade cultural, há outro conceito utilizado na área 
da sociologia denominado de: 
Resposta Marcada : 
Identidade social 
PONTUAÇÃO TOTAL: 2PONTUAÇÃO OBTIDA 2 
• Complete: 
“A ___________________, desde que se constituiu como saber 
organizado, desempenhou tradicionalmente um papel 
unificador em muitas áreas da pesquisa científica, assim como 
em humanidades, e o pôde fazer porque é um conhecimento 
integral e integrador. ” 
Resposta Marcada : 
Antropologia 
PONTUAÇÃO TOTAL: 2PONTUAÇÃO OBTIDA 2 
• A civilização é _______________, ______________, 
_______________, enquanto que os produtos da cultura são 
variados, únicos, não imanentes. O que fica claro é que cada 
vez se oferece uma definição de cultura mais próxima da 
referência dos atributos e produtos, próprios das sociedades 
humanas, que não têm nada a ver com o herdado 
biologicamente, quer dizer, vai-se dando um sentido mais 
científico e antropológico ao termo “cultura”. 
Resposta Marcada : 
Irreversível, cumulativa, técnica 
PONTUAÇÃO TOTAL: 2PONTUAÇÃO OBTIDA 2 
• O padrão êmico-teológico, cuja expressão é um neologismo, 
sugere utilizarmos o padrão êmico para compreendermos o 
fato em si, pela ótica de quem o experimenta ou relata e 
expormos o evangelho de acordo com seus valores bíblicos 
supra culturais. 
Resposta Marcada : 
Verdadeiro 
PONTUAÇÃO TOTAL: 2PONTUAÇÃO OBTIDA 2 
• Os conhecimentos adquiridos por meio da Antropologia 
(Social, Cultural ou Biológica) podem ser aplicados por 
governos para facilitar o contato com povos específicos como 
os indígenas, quilombolas, através da chamada: 
Resposta Marcada : 
Antropologia Aplicada 
PONTUAÇÃO TOTAL: 2PONTUAÇÃO OBTIDA 2 
• No século XIX surge o evolucionismo unilinear, que aplica a 
teoria da evolução na culturalidade e gera o pressuposto que o 
homem passaria por estágios de evolução cultural: da 
selvageria à barbárie, da barbárie à civilização e da civilização 
ao estado de perfeição relativa. 
Resposta Marcada : 
XIX 
PONTUAÇÃO TOTAL: 2PONTUAÇÃO OBTIDA 2 
Total18 / 20

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